В одной из летописей говорится, что в конце ХIV века изборские охотники, отец и сын Селиши, услышали в глухом лесу близ ручья Каменца прекрасное пение, доносившееся из-под земли. Однажды, когда крестьянин Иван Дементьев рубил лес на склоне горы, одно из поваленных деревьев, падая, увлекло за собой другие. Под корнями одного из деревьев открылся вход в пещеру, а над входом надпись: «Богом зданныя пещеры». Это был 1392 год.

Однако датой основания монастыря считается 1473 год, когда была освящена Успенская церковь, выкопанная основателем обители преподобным Ионой в песчаном холме у ручья. В 1521 году монастырь обрел чудотворную икону Успения Богоматери, которая хранится сейчас в Успенском соборе.

Печерская крепость неоднократно подвергалась осадам, но выстояла. В 1581–1582 годах она выдержала осаду войск польского короля Стефана Батория. В 1611–1616 годах — польских войск Яна Ходкевича и шведских войск Густава II Адольфа. В годы Северной войны 1700–1721 годов — осаду шведских войск в 1701 и 1703 годах. В крепости постоянно находился сильный гарнизон русской армии, который сражался бок о бок с местными жителями. В награду за службу и верность русские цари щедро награждали монастырь.

В монастыре велась Третья Псковская летопись, из так называемых Печорских сборников стала известна переписка князя Андрея Курбского с Иоанном IV.

Псково-Печорский монастырь никогда не закрывался, — даже в годы советского режима.

 

Памятник преподобному мученику Корнилию. В Успенском храме в медной раке покоятся мощи прп. Корнилия, одного из первых игуменов обители, погибшего смертью мученика от руки Иоанна Грозного, который подозревал игумена в измене.

Одна из стен монастыря. Видно какая там пересеченная местность.

 

Петровская надвратная башня. Через нее входим на территорию монастыря

 

попадаем на площадь внутри монастыря. Здесь можно купить церковные предметы.

величественный Михайловский собор (храм Архистратига Божия Михаила Архангела), Он был построен в 1827 году на деньги офицеров и солдат, участников войны 1812 года. На металлических позолоченных досках выбиты имена командиров и число воинов корпуса П.Х.Витгенштейна, защищавшего дорогу на Псков от наступающих французов. Храм буквально встроен в крепостную стену, за которую выходят только четырехколонные портики. Это единственное здание в монастыре, которое имеет выход за стены крепости.

На территории монастыря есть смотровая площадка. Эти фотографии сделаны с нее.

 

Сразу за святыми воротами начинается "кровавый путь". 

В 1547 г. монастырь посетил Иван Грозный. Память об этом визите сохраняет Кровавый путь – дорожка с большим уклоном, ведущая от Святых ворот к пещерам. Согласно преданию, игумен Корнилий держал себя перед царём слишком гордо и ему тут же на месте снесли голову саблей. Отсечённая голова докатилась до конца дорожки, оставляя за собой кровавый след. В одной древней рукописи, хранящейся в библиотеке Троице-Сергиевской Лавры (Устрялов И. Сказания кн. Курбского, изд. II. — Спб., 1842; “Синодик”, с. 422; Описание... с. 53), написано, что, когда игумен Корнилий вышел за монастырские ворота навстречу государю с крестом, царь, заранее разгневанный на него, своей рукой ссек ему голову, но тотчас же раскаялся и, подняв тело его, на своих руках понес его в монастырь. Обагренная кровью преподобного Корнилия дорожка, по которой царь нес безжизненное тело к церкви Успения, в память этого события названа “Кровавым путем”.

 

Коляска Анны Иоановны 1732 год

парадная лестница. В праздники ее украшают ковром для гостей. В конце нашей экскурсии по ней монахи с песнопениями спускались идя на слубжу в храм.

храм Лазаря Четверодневного. 

Братский корпус

сейчас стены монастыря (толщина 2 метра, длина стен 726 м) используются как кладовые. Вот дверь в такую кладовую

трапезная

Сретенский храм (белый) и ризница (красное здание)

Вдали под зеленой крышей  Корнильевский источник, имевший в древности важное стратегическое значение для защитников крепости.

За деревьями красная шестигранная часовня, в которой бьет Живоносный источник. Часовня поставлена над источником в 1910 - 1911 году

Дом Настоятеля Псково-Печерского монастыря

Успенский собор — первая монастырская церковь и древнейшее монастырское строение — устроен в пещерах и освящён в 1473 году. Сначала Успенская церковь была лишь небольшой пещерой, устроенной в откосе песчаной горы, но позже её переделывали, углубляли проходы в горе. В 1523 году в ней появился новый пещерный придел. В XVIII веке гора была облицована фасадом Успенской церкви, возведённом в стиле барокко. Он увенчан многоярусными куполами, расписан фресками, но это всего лишь стена — сама церковь находится в горе. В церкви хранятся главные древние монастырские реликвии — икона «Успение Божией Матери», написанная псковским иконописцем Алексеем Малым и обретённая в 1521 году, икона «Умиление Божией Матери Псково-Печерской» и уникальная фреска XVI века «Шествие праведников». К сожалению в саму церковь зайти не удалось, она открывается только на время службы, а мы уехали до начала службы. Вход в церковь виден, а левее находится вход в пещеры. И еще очень жалко. что как ни старалась сфотографировать ее во всей красе - не получилось.

 

Звонница неотъемлемая часть ансамбля Печерского монастыря. Она имеет 2 яруса звонов - шестипролетный нижний и однопролетный - верхний.  В первом ярусе небольшое помещение. На главном фасаде с правой стороны есть вход в виде часовни с главкой ведущий на большую лестницу, далее, в монастырский сад на Святую Гору. Часовая башенка с часовым механизмом 17 в. установлена на звоннице. Часы приводятся в  действие гирей в виде большой бочки, наполненной камнями, которая движется в деревянной шахте. Механизм часов соединен с колоколами и каждые четверть часа мелодично перезванивают малые колокола, а часы отбивают большой колокол. Всего на звоннице 17 колоколов, три из которых с надписями: полиелейный, великопостный и праздничный - большой. Все колокола изготовлены псковскими мастерами, украшены орнаментом, фигурками животных, рельефными надписями. Полиелейный колокол, подаренный Иоанном Грозным (1562 г.), весит 3 тонны, Будничный (часовой), подаренный Борисом Годуновым (1561 г.) — 2 тонны. Большой колокол — дар Петра I (1690) — 4 тонны. Большие колокола раскачиваются с земли с помощью коромысел.

А это уже сделано оглянувшись на прощанье.

Источник: http://foto.boltaj.com/topics/44018137595/SVYATO-U...367835638&bpid=43367835638