Это самая многочисленная народность в списке
— по данным переписи, в России 31 000 хантов.
Живут на севере Западной Сибири, разводят
оленей, ловят рыбу и охотятся.

© club.foto
Источник: http://www.adme.ru/tvorchestvo-fotografy/ischezayuschie-narody-rossii-674805/ © AdMe.ru

Численность в России составляет 5554,6 тыс. чел. — 3,83 % населения России.
Являются второй по численности народностью в Российской Федерации после русских.
Татары делятся на три основные этнотерриториальные группы: Татары волго-уральские, Татары сибирские и Татары астраханские. Самыми многочисленными являются Татары волго-уральские, включающие субэтносы казанских Татар, касимовских Татар и мишарей, а также субконфессиональную общность кряшен (крещёных Татар). Среди сибирских Читать далее...

Башки́ры (башк. башҡорттар) (450 лет вместе с Россией) — тюркский народ, проживающий на территории Республики Башкортостан, Челябинской, Оренбургской, Тюменской, Свердловской, Курганской, Самарской, Саратовской областей, Пермского края, Республики Татарстан и Удмуртии. Автохтонный (коренной) народ Южного Урала и Приуралья.

Численность в мире — около 2 миллионов человек. По численности башкиры занимают четвёртое место в России после русских, татар и украинцев.
Национальный язык — башкирский. Традиционная религия — ислам суннитского толка.
Столица Башкортостана -Уфа.

Мордва — самый крупный в России народ из финно-угорской языковой семьи. Численность мордвы, по переписи 1959 г., 1 285,1 тыс. человек. Наиболее компактно она расселена в Мордовской Автономной Советской Социалистической Республике. Кроме того, значительные группы мордвы живут в Саратовской, Пензенской, Ульяновской, Горьковской, Оренбургской, Куйбышевской областях, в Татарской и Башкирской АССР, в Сибири и Средней Азии.
В настоящее время автохтонность мордвы уже не подлежит сомнению. Читать далее...

Название *чеченцы* является русской транслитерацией наименования этого народа у кабардинцев — «шашан», которое, в свою очередь, произошло от села Большой Чечень, где, вероятно, русские впервые встретились с чеченцами в конце XVII века. Название села восходит к XIII веку, когда в этом месте находилась ставка монгольского хана Сечена. Вначале русские называли так лишь жителей села Большой Чечень, позднее, этноним «чеченцы» был перенесён на всех родственных обитателей прилегающих областей. В начале XVIII века обобщающее название «чеченцы» для всех восточных вайнахов стало встречаться в русских и грузинских источниках, позже этот этноним переняли и некоторые окружающие народы.
(Википедия).
Вероисповедание - ислам.
*Столица Чеченской республики - город Грозный.*
В Российской империи
Документ, на основании которого горная Чечня вошла в состав России, был подписан 21 января 1781 года и подтверждён осенью того же года. С чеченской стороны его подписали почётнейшие старшины сёл Большие и Малые Атаги, Гехи и ещё двенадцати селений, то есть, всей южной половины Чеченской республики в нынешнем понимании. Документ этот был скреплён подписями на русском и арабском языках и клятвой на Коране. Но, во многом этот документ остался формальностью, хотя Российская империя при этом получила официальное «право» для вовлечения Чечни в состав России, далеко не все чеченцы, особенно влиятельный Шейх Мансур, смирились с новым порядком, и так началась почти вековая Кавказская война.
*Обо все сложностях в отношениях между Россией и Чечней рассказывать не буду. Об этом можно написать книгу или даже собрание сочинений. Факт в том, что на сегодняшний день Чеченская республика в составе России как равная среди равных. (nekoy)*

1.


2.


3.

Россия. Дагестан. Столица - Махачкала. Нигде в мире на такой маленькой территории не проживает такого количества народов. Народы, населяющий эту республику: аварцы, даргинцы, включая кайтагцев и кубачинцев, кумыки, лезгины, лакцы, табасараны, ногайцы, рутульцы, агулы, цахуры, горские евреи и таты, азербайджанцы, чеченцы, русские.
Цитата из очерка - впечатления после посещения Дагестана: " «Мы - малая часть большого Отечества» - никогда бы не поверил, что услышу это в Махачкале. Без пафоса, просто в разговоре «за жизнь»". Отсюда: http://dag.rus4all.ru/exclusive/20160727/726757256.html

История Дагестана богатая событиями уходит корнями в глубокую древность. А если коротко, то: "Древнейшие памятники каменного века, обнаруженные на территории Дагестана, относятся к ашельской эпохе (древние племена легов, гелов, удинов и др.). В кон. 1-го тыс. до н. э. территория Дагестана входила в состав Албании Кавказской, затем державы Сасанидов.
С 5 в. на территории Дагестана образуется ряд государственных образований: Дербент, Лакз, Табасаран, Серир, Зирихгеран (Кубачи), Кайтаг, Гумик и др; в 6 в. — государство гуннов. В 7 в. в степях Северо-Восточного Кавказа сложилось Хазарское государство (Хазарский каганат), в которое входил северный равнинный Дагестан. В 664 начались нашествия арабов. Дагестан в 7-12 вв. был ареной противостояния трех народов хазар, арабов и турок.
На рубеже XI-XII веков, с падением Сарира и победой Ислама в бывшем Гумике (Центральный Дагестан) начинает формироваться Гази-Кумухское шамхальство, с XIV века именуемое «Дагестан». Его правители сеидского происхождения (от Аббаса, дяди пророка Мухаммада, да благославит его Аллах и приветствует) — шамхалы, получают почетный титул — «вали Дагестана» («наместник Дагестана»). Нашествие монгол в 1239 году, ознаменованное героической 45-тидневной обороной с. Рича, не сломило горцев, сохранивших свою независимость. Наоборот, вскоре сам Гази-Кумух (гази — «воитель Ислама») становится одним из центров исламизации Улуса Джучи (Золотая Орда). В рамках Дагестана начинает формироваться единое экономическое пространство, с чем связана, неизвестная в иных регионах Кавказа, крайняя специализация по селам (почти каждый аул, по сути, цеховая организация), вызванная нуждами общего внутреннего рынка. Не зря вторым названием Гази-Кумуха, где каждый четверг проводилась ярмарка, у горских народов становится «Большой рынок». В конце XIV века ненадолго появляется католическая миссия монахов-францисканцев, пытающихся учредить «Епископство Каспийских гор». В 1396 году, уничтожая всё на своём пути, в Дагестан вторгается Тамерлан, борьба с которым была увековечена в народном эпосе Парту Патима".
Основное вероисповедание: ислам.
Народные ремёсла самые разнообразные: художественная обработка металла, резьба по камню и дереву, гончарное производство, ковроделие, обработка кости, узорное вязание и золотошвейное дело.
Нигде в нашей стране народные художественные промыслы не приобрели такого большого значения в экономике и духовной жизни народа, не носили столь массового характера, как в горном Дагестане.

1.


2.

Человек любой национальности может стать русским националистом.
Но только русские могут на протяжении столетий правильно и
должно отстаивать свои национальные интересы. Заменить русских
кем-то еще без ущерба для России и русской идеи невозможно.
Помните об этом. Да, у нас национализм духа. Но никогда не
забывайте про русскую кровь.

http://publikatsii.ru/stats/10637-rozenbahnulo-sil...vie-russkie-osnova-rossii.html

История народонаселения в Сибири.
Первыми коренными жителями Сибири принято считать племена самодийцев. Они населяли северную часть. К их основному занятию можно отнести оленеводство и ловлю рыбы. Южнее обитали племена манси, которые жили за счет охоты. Главным их промыслом была добыча пушнины, которой они расплачивались за своих будущих жен и покупали необходимые для жизни товары.

Верховья Оби населяли тюрские племена. Их основным занятием являлось кочевое скотоводство и кузнечный промысел. Западнее Байкала жили буряты, которые прославились своим железоделательным ремеслом.

Самую большую территорию от Енисея и до Охотского моря населяли тунгусские племена. Среди них было множество охотников, рыболовов, оленеводов, некоторые занимались ремеслом.

Вдоль берега Чукотского моря, расположились эскимосы (около 4 тыс. человек). По сравнению с другими народами того времени, у эскимосов было самое медленное социальное развитие. Орудие труда было сделано из камня либо дерева,. К основным хозяйственным занятием можно отнести собирательство и охоту.

Главным способом выживания первых поселенцев Сибирского края была охота, оленеводство и добыча пушнины, которая являлась валютой того времени.

К концу XVII века самыми развитыми народами Сибири были буряты и якуты. Татары являлись единственным народом, которые до прихода русских, успели организовать государственную власть.

К самым крупным народам до русской колонизации можно отнести следующие народы: ительмены ( коренные жители Камчатки), юкагиры (населяли основную территорию тундры), нивхи (жители Сахалина), тувинцы (коренное население Республики Тувы), сибирские татары (располагались на территории Южной Сибири от Урала до Енисея) и селькупы (жители Западной Сибири).

http://сибирь-инфо.рф/content/21

В мире уже почти не осталось мест, где бы люди
вели традиционный образ жизни. Тот самый традиционный,
который сложился много веков или даже тысячелетий назад.
Тем ценнее такие реликты. Как правило, это обычно кочевые
народы. И среди таковых, одни из наиболее ярких представителей
оленеводы Ямала. Сюда они приходят в зимнее время, а в
остальное время кочуют по тундрам до самого Карского моря.
Это настоящие кочевники и оленеводы.

Небольшой финно-угорский народ мари — потомки древнего населения Среднего Поволжья.
Марийцев часто называют последними язычниками Европы: некоторые из них до сих пор молятся тем же богам, которых чтили их предки.
Древнейшая родина марийцев — Среднее Поволжье, где сейчас располагается Республика Марий Эл. Историки считают, что в эти края предки современных марийцев пришли около 1500 лет назад.
Их земли раскинулись по обе стороны Волги: река разделила народ на две этнические группы — горных и луговых марийцев. Их традиции, национальный костюм и даже язык немного отличались. После монголо-татарского нашествия марийские земли вошли в состав Золотой Орды, а после ее распада — в состав Казанского ханства.
В середине XVI века марийские земли стали частью Российского государства. Некоторые марийцы ушли со своей исторической родины в Башкортостан, Татарстан и Пермский край. Эту часть народа стали называть восточными марийцами.
В языческом пантеоне марийцев около 40 богов. У марийцев нет традиционных церквей: богослужение и жертвоприношение происходят в священных рощах — кусото. С древних времен в Республике Марий Эл их сохранилось более 300. Марийцы верят, что во время молений в священных деревьях, онапу, пребывают боги.

https://www.culture.ru/materials/253362/samobytnaya-rossiya-mari
Читать далее...

В магаданском аэропорту "Сокол" задержка рейса...
дагестанский академический ансамбль "Лезгинка"
не дал скучать пассажирам

Не так давно стало известно, что родиной индейцев был Алтайский край,
который населяли потомки эскимосов и чукчей. Примерно 20 тысяч лет
назад они двинулись вверх по Сибири для освоения новых земель. В то
время в районе Берингова пролива был перешеек, по которому часть
племен перебралась на Американский континент. Жизнь в новом климате
повлекла за собой некоторые изменения во внешности, но сходство
между эскимосами и коренными американцами определенно есть.

Мальчик из народа тофалар — горы Саяны,
Восточная Сибирь, Россия
Тофалары («человек») – коренной народ Южной Сибири, исторически проживавший в долине реки Уды и
на северо-восточных склонах Восточных Саян.
Впервые тофы упоминаются в китайских летописях Вэйской династии V века. Племя дубо (туба, туво) проживало
восточнее Енисея. Они являлись данниками (платящими дань) различных центральных азиатских империй. Лишь в XVII веке Тофалария вошла в состав Московского государства, став пограничной территорией с Китаем. Тофалары вели в основном полукочевой образ жизни. Согласно Всероссийской переписи населения 2010 года, на территории Иркутской области
проживает 678 тофаларов.
Христианизация тофаларов во второй половине XVII века не привела к их отказу от шаманизма.
Нынешние тофалары уже не ведут кочевого образа жизни, проживают оседло в трех поселках: Алыгджёр,
Нерха и Верхняя Гутара. Добраться туда возможно только на вертолете и связаться только по рации.
https://www.culture.ru/materials/50976/ischezayushie-narody-rossii-tofalary

Еврей и тувинец, бурят и удмурт,
Русский, татарин, башкир и якут.
Разных народов большая семья,
И этим гордиться должны мы друзья!

Народ, древнейшее население Японских островов. Некогда айны жили также и на территории России в низовьях Амура, на юге полуострова Камчатка, Сахалине и Курильских островах. В настоящее время айны остались в основном только в Японии. Численность их в Японии составляет 25 000.
В Японии живут японцы – это знают все. Живут они там давно – тоже известно. Японцы – коренные жители Японских островов, пришли на эти острова далеко не первыми. Коренными же жителями островов являются айны – народ, который и сегодня ставит ученых в тупик.
Постепенно айнов стали вытеснять, и часть из них перебралась на Курилы, Сахалин, Приморье и в район нижнего течения Амура. Теперь в России осталось только около 100 айнов.

В осенней переписи населения на Дону появится новая национальность «казак» Жители Ростовской области смогут самоопределиться по национальной принадлежности.
Росстатом составлен и утвержден словарь национальностей, содержащий более двух тысяч возможных вариантов ответов на вопрос о национальной принадлежности. Из них с использованием слова «казак» – тринадцать вариантов. Также в справочник включены словосочетания «донские казаки», «русские казаки», «православные казаки» и другие.
Национальный статус казачества вызывает столько споров, потому что это сообщество образовалось достаточно поздно – в XVI веке. К тому же, генетически разнородно. Но казаки считают себя отдельным народом, потому что имеют собственную культуру и язык.

https://rostov.aif.ru/society/v_osenney_perepisi_n...tsya_novaya_nacionalnost_kazak

Самым многонациональным российским регионом считается Дагестан. 3 миллиона его жителей представляют собой сплав легко уживающихся друг с другом этнических групп и менталитетов.
Десятки дагестанских народностей говорят на десятках языков.
Исторически сложилось так, что Дагестан расположен на стыке Европы с Азией, Запада с Востоком, христианства с мусульманством. Столь уникальное геополитическое расположение и обосновало социальную и языковую самобытность региона.
Дагестан – понятие не национальное, а территориальное. Здесь веками проживали как доминантные этносы, так и малочисленные народы. Часто на быт и расселение отдельной этнической группы влияли природно-географические условия. К примеру, горную часть республики населяли, по большей части, аварцы, а равнинные земли занимали кумыки.
По республиканской Конституции коренными народами Дагестана зафиксированы 14 народностей. Но одни только аварцы подразделяются на полтора десятка групп. А даргинцы состоят из кубачинцев и кайтагцев. Южные районы исторически связаны с проживанием горских евреев – таты. Относят к компактным группам населения белорусов, татар, персов, осетин, украинцев. И это далеко не все проживающие в Дагестане этносы.
По численности самой крупной этнической группой Дагестана называют аварцев. На их долю приходится примерно третья часть всего населения республики. В устаревшей форме это название звучит как авары, а первые переселенцы, не знавшие местных национальных тонкостей, и вовсе звали аварцев лезгинами. Второй по величине группой являются даргинцы, составляющие не менее 17% населения. Даргинцы по примеру аварцев живут в горах, частично занимая и центральные предгорья республики. Третью позицию по численности представителей занимают кумыки (около 15%). Исторически этот народ жил земледелием, по причине чего и населяет равнинные территории. На долю лезгин приходится около 13% в общей численности жителей и 4-я позиция в перечне народностей.
Полилингвизм Дагестана - уникальная составляющая республиканской культуры. Не зря страну гор (даг — гора, стан — страна) называют еще и «горой языков». Лингвистическая ситуация здесь весьма неординарная. На одной небольшой, в общероссийских масштабах, территории народ говорит на 30 автохтонных языках. Кроме того, практически каждый язык рассеивается на массу диалектов. Языковая система Дагестана неординарна даже в контексте кавказской пестроты. Есть в республике языки, которые представлены отдельным аулом и понятны лишь обитателям маленькой территории.
Интересно и сложившееся социолингвистическое положение среди учащихся. В селах маленькие дети говорят на родном им языке. В школе начинается преподавание русского. Носители бесписьменных автохтонных языков должны, помимо родного, знать хотя бы один письменный. Это необходимо для обучения и социальных нужд. Обычно, таким языком выступает какой-то из дагестанских литературных: аварский, лезгинский, даргинский, кумыкский и т.д. Выходит, что носители малых дагестанских языков многоязычны.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/030721/50329/

США, Великобритания, Грузия и Турция поочерёдно или все вместе используют «черкесский вопрос» в попытках дестабилизировать российский Северный Кавказ и настроить кавказские и тюркские этносы на всём постсоветском пространстве против Москвы.
Россию пытаются вновь выставить в качестве «тюрьмы народов», подтолкнув местную молодёжь к вступлению в националистические и религиозные объединения, а затем и к протестным сепаратистским действиям.
Под этим «черкесским вопросом» подразумевают развитие адыгского или черкесского националистического движения, которое выдвигает требование признать военные действия Российской империи во время Кавказской войны 19 века геноцидом в отношении их предков.
Таким образом зарубежные заказчики хотят пересмотреть итоги тогдашней военной кампании, произвести передел территорий в пользу «независимых республик», а затем той же Грузии и Турции в рамках возрождающейся при участии Лондона Османской империи, а в итоге вообще выдавить Россию из Северного Кавказа.
https://www.politnavigator.net/anglosaksy-raskachi...-vzorvat-severnyjj-kavkaz.html