Зачем следует открывать третий глаз
РАСШИРЕНИЕ ДИАПАЗОНА ВОСПРИЯТИЯ ОКРУЖАЮЩИХ НАС ВИБРАЦИЙ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПОЛНОЙ КАРТИНЫ ПРОЦЕССОВ ПРОИСХОДЯЩИХ В НАС, В ОКРУЖАЮЩЕМ ПРОСТРАНСТВЕ И В ЕДИНОМ ПОТОКЕ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ, ОБЪЕДИНЯЮЩЕМ ВСЕ ЭТИ ПОНЯТИЯ В ОДНО ЦЕЛОЕ.
УМЕНИЕ РАСШИРИТЬ ДИАПАЗОН СВОЕГО СВЕРХЧУВСТВЕННОГО ДАТЧИКА ДОЛЖНО БЫТЬ ПРОИЗВЕДЕНО ЛЕГКО, БЕЗ КАКОГО-ЛИБО НАСИЛЬСТВЕННОГО МЕТОДА, ИСХОДЯ ИЗ ТОГО, ЧТО ДУХОВНЫЕ УЗЛЫ ЧАКР — ГРАНДХИ, ЗАТЯГИВАЯСЬ ОТ СИЛОВОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ, НЕ ПОЗВОЛЯЮТ НАМ ПРОНИКНУТЬ ЗА ТУ ГРАНЬ РЕАЛЬНОСТИ, КОТОРУЮ ОНИ СКРЫВАЮТ.
МЕТОДЫ ОТКРЫТИЯ ТРЕТЬЕГО ГЛАЗА, ТАКЖЕ НЕ ДОЛЖНЫ ПОДТАЛКИВАТЬ НАС К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ХИМИЧЕСКИХ ИЛИ ПСИХОТРОПНЫХ СРЕДСТВ, ИСХОДЯ ИЗ ТОГО, ЧТО ЭТО НЕ НАШ МЕТОД. ТОЛЬКО УПРАЖНЕНИЯ ПО СПОКОЙНОМУ РАСКРЫТИЮ НАШЕГО СОЗНАНИЯ, ПОСРЕДСТВОМ РАСШИРЕНИЯ ОСОЗНАНИЯ ТОГО ЧТО НАС ОКРУЖАЕТ И ТО ЧТО НАХОДИТСЯ В САМИХ НАС, ДОСТОЙНЫ ВНИМАНИЯ И НАШЕГО РАССМОТРЕНИЯ.
Ясновидение зависит напрямую от энергетического уровня человеческой системы. Если у нас нет энергии на выполнение определённой практики, то толку от неё будет очень мало. Для решения этой извечной проблемы необходимы упражнения по закачке энергии, подключение к мощной энергоструктуре, генерирующей и обеспечивающей постоянный приток энергии вашему организму. Только после этого человек готов к открытию любой из сверхспособностей.
УПРАЖНЕНИЕ НОМЕР ОДИН. СВЕЧА.
ОЧИЩЕНИЕ ЭНЕРГИИ АДЖНЫ ЧАКРЫ И НАСТРОЙКА ГЛАЗ. КОНЦЕНТРАЦИЯ.
СМОТРЕТЬ НА ПЛАМЯ СВЕЧИ ЕЖЕДНЕВНО ПО 10 МИНУТ В ТЕМНОТЕ ПЕРЕД СНОМ.
ЗАДАЧА.
1. ОЧИСТИТЬ ЭНЕРГИИ АДЖНЫ ОТ БЛОКОВ СНЯТЬ НАЛЕТ СЕРОЙ ЭНЕРГИИ.
2. ПРИУЧИТЬ ГЛАЗА БЕЗБОЛЕЗНЕННО СМОТРЕТЬ НА ЯРКОЕ ПЯТНО.
3. ПРИУЧАТЬ СЕБЯ К ОСТАНОВКЕ ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА ПРИ КОНЦЕНТРАЦИИ НА СВЕЧЕ.
4. САМОДИСЦИПЛИНА ПО ОТНОШЕНИЮ К ЭТОЙ ПРАКТИКЕ.
5. НАЧАЛЬНОЕ УПРАЖНЕНИЕ ПОДГОТАВЛИВАЮЩЕЕ ПСИХИКУ ЧЕЛОВЕКА К ДАЛЬНЕЙШИМ ФЕНОМЕНАМ АСТРАЛЬНОГО ЗРЕНИЯ.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
Так как астральные световые лучи проходят через материальные предметы, то самые плотные тела являются прозрачными для опытного ясновидящего.При простом ясновидении человек получает астральные впечатления на близком, ограниченном расстоянии. Такой ясновидящий может видеть сквозь тело находящегося вблизи от него человека и наблюдать работу его внутренних органов; может видеть ауру людей, с которыми он сталкивается, при этом различать цвета различных частей ауры и таким образом определять качество мыслей этих людей. Кроме того, он может читать тексты на листах, спрятанных в конвертах, или наблюдать предметы, находящиеся в соседней закрытой комнате. При ясновидении в пространстве человек может видеть людей, предметы, места и происшествия на большом расстоянии.
Одним из средств ясновидения в пространстве является «астральная труба». (Подобно тому как человек для восприятия отдаленных тел использует телескоп, при астральном зрении используется приспособление, являющееся как бы дополнением к нему,- постоянный поток мыслей, «скрепляемый» сильным потоком праны, посылаемой вместе с мыслью. Этот ток мыслей, или «труба», как бы уничтожает расстояние между отдаленными пунктами. По пути этого тока беспрепятственно идут астральные световые излучения и астральные звуковые колебания от удаленных объектов.) «Астральная труба» образуется волей ясновидящего или его сильным желанием (при котором устанавливается необходимый ток мысли при помощи сильного потока праны). Некоторым ясновидящим недостаточно воли и желания для установления «астральной трубы». В этом случае можно использовать стеклянные шары и кристаллы. Эти физические приспособления являются точкой отправления, как бы «окуляром» «астральной трубы». «Окуляром» «астральной трубы» может быть и стакан с чистой водой. В конце концов можно увидеть на поверхности воды образы, лица, события.
В зависимости от степени открытости третьего глаза различают 4 ступени: на самой низкой стоят видения необыкновенных вещей. Видны причудливые, привлекательные картины, не продукты больной фантазии, а вполне нормальные явления, образы или части их в диковинном освещении, необыкновенных оттенков цветов, как правило, без связи с направлением мысли видящего. Естественно, возникает предположение, что эти видения являются галлюцинацией. Но разве действительность — грубая материальность, разве действительность — только то, что воспринимается ограниченными пятью чувствами? Если, как это мы показывали выше, рамки восприятия наших чувств могут расшириться до неопределенной степени, где тогда граница и критерий «истинно-воспринимаемого»? Наша западная психология чувствует себя растерянной перед этими «нереальными», и все же воспринимаемыми вещами, а наша школярская, едва вышедшая из пелёнок наука более чем склонна отнести такие причудливые явления в ничего не говорящую и противоречивую рубрику «галлюцинации».
Первым непосредственным последствием этой практики, в контексте вышеизложенного, является совершенно понятное и объяснимое явление — сновидения становятся богаче по содержанию, яснее, логичнее и живее. Даже если не видят снов, или видят их очень редко, то уже же после первых дней таких упражнений появляются сновидения, которые хорошо запоминаются. В течение следующих месяцев у упражняющегося появляются картины, видения и образы в бодрствующем состоянии (во время отключения чувств при сосредоточении). Это не болезненные явления, они так же нормальны, как наши мысли, которые, впрочем, как мы это позже увидим, тоже образуются таким же образом, а не создаются нашим умом, как это принято считать: умом они лишь только регистрируются. Они приходят и уходят не известно откуда и куда. Это чуждые тела, которые получают от нас силу, окраску и толчок, подобно снежному кому, толкаемому играющими, становящимся громадным или распадающимся на мелкие комья. Мысли временно захватывают власть над нашим сознанием, как неожиданные постояльцы гостиницы, чтобы потом опять уйти. Кто в этом сомневается, пусть сядет поудобнее, расслабит тело и сознание и даст свободу мыслям, не ограничивая их и не прерывая. Через несколько минут он убедится в том, что его сознание регистрирует неожиданные, удивительные, абсурдные, иногда даже отвратительные мысли, которые он никак не может объяснить ни своим прошлым, ни своим воспитанием, ни общим направлением своего мышления. Ему станет неприятно и он постарается прерывать эти мысли. Но сам опыт заслуживает того, чтобы его провести.
Пойдем вперед. Второй особенностью этой второй ступени является собственное движение видений, подобно фильму или ландшафту при слабом освещении, в сумерки, ночью. Это происходи потому, что эти картины первоначально смутны, как выцветшие фотографии, и становятся чётче и светлее только при дальнейших опытах. Но их собственное движение и жизнь независимы от воли наблюдателя, поэтому что они не являются плодом его фантазии. Кроме того, они имеют еще одну поразительную особенность: они дают ответ на непосредственно поставленный вопрос. Стоит подумать во время видения о любой его подробности, как она сейчас же проявляется на картине, причем она появляется иногда немного раньше, чем вы осознаете свой вопрос. Это опять-таки доказывает «вневременный» характер духовных «лучей». Кроме того, с удивлением убеждаешься, что эти «лучи» проникают через все препятствия, для них не существует преград. Это значит, что упражняющийся не достиг еще необходимой степени развития! Картины этой ступени относятся большей частью к настоящему или к совсем недавнему прошлому, реже — к более отдаленному прошлому и совсем редко — к будущему. Они могут быть также мыслеформами других лиц, в особенности если предметы сосредоточения являются религиозным символом или чем-либо подобным, на которые концентрируются мысли тысяч людей. Ясно одно: эти картины не являются плодом фантазии упражняющегося, которая, будучи годами направлена на данный символ, даст стократно более слабое и неживое проявление, нежели настоящее восприятие описанных двух стадий.
Вторая ступень видений достигается, когда активизируются четыре нервных лепестка каверзы. Переживания, предметы и явления видений упорядочиваются. Они оказываются нормальными, только под непривычным углом зрения. Видения совершают собственные движения и живут независимо от воли наблюдателя. Видения могут давать ответы на поставленный вопрос. В этом случае активизировано височное нервное сплетение, которое раскрывается соразмерно аджна чакре. Стоит подумать во время видения о любой подробности образа, как он сейчас же проявляется на картине, причем видение появляется иногда немного раньше, чем мы осознаем свой вопрос. Это доказывает «вневременный» характер духовного видения. С удивлением убеждаешься, что «глаз Шивы» проникает через все препятствия, для него не существует преград. На третьей ступени энергии каверзного и височного нервного сплетения формируют биополевую структуру: в межбровье — диадему, в висках — слуховые трубки. Формирование определенной структуры биополя организма — это типичный признак третьей ступени. Видения развиваются до полной ясности и красоты и ни в чем не уступают картинам, воспринимаемым нашим физическим зрением. Когда телесные глаза закрыты, внутри нас нет темноты. Третий глаз мерцает и притягивает наше сознание. Управляя количеством гранями диадемы, а также цветом граней мы можем воспринимать одно и то же видение с разных углов зрения. Описанные три ступени видений (даршана) развиваются одна из другой и представляют, по мере медленного увеличения ясности, подлинные картины мира тонкой субстанции, этого отражения нашей грубой материальной сферы (физического плана). Они более или менее легко могут быть достигнуты всеми людьми, которые достаточно упражняются и используют правильную технику. Женщинам это дается легче, благодаря их большей уравновешенности. В особенности же способны к видениям слепые, вследствие их более сильного стремления к свету и их постоянного желания видимого. Каждый, кто наделён сознанием, может обладать этим даром «второго зрения» и его успехи зависят в конце концов от проявленного терпения, выдержки и способности к сосредоточению.
Раскрывается способность движения «глаза Шивы» через космические пространства и время. Расстояние от планеты Земля до края Метагалактики «третий глаз» преодолевает за 2-15 секунд и зависит от направления движения. Духовное видение может быть как подзорной трубой, так и окуляром микроскопа. Это восприятие одновременно во все стороны и отовсюду, которые при совершенном овладении делает человека адептом, т. е., «тем, которому нечему больше учиться», т. к. он видит все, на что он пожелает направить свой духовный взор. Ему не надо больше рыться в книгах, чтобы учиться на опыте и знаниях других, ему не надо делать логических выводов из опыта других, к чему принуждены обыкновенные смертные, ограниченные их восприятием границ пространства, времени и т. п., — ничего не остается скрытым от «третьего глаза» адепта. Интересно отметить, что наблюдая за различными уголками Вселенной и ее разумными существами, «духовный взор» другая сторона воспринимает как настоящее лицо адепта. Кроме этого, на этой ступени раскрывается способность полноорганности или автотрофности, когда адепт может питаться окружающими космическими энергиями. Звезды, небо, ветер приобретают вкус и аромат… Приведем как пример начального состояния на этой ступени личное переживание Парамахансы Йогананды из его книги «Автобиография Йога»: «Из лёгких, словно каким-то насосом, был вытянут весь воздух; тело, оставаясь деятельным, оказалось погружённым в абсолютный покой. За этим последовало экстатическое расширение моего сознания. Я мог видеть на много миль вокруг, например, я ясно видел на другом берегу Ганга слева от меня за храмом все окрестности Дакшинесвара. Стены всех построек были светящиеся и прозрачные и сквозь них я видел как двигались люди на далеких полях. Я был бездыханным и тело мое удивительно спокойно, хотя я свободно мог делать движения руками и ногами. Несколько минут я умышленно делал попытки закрыть глаза и открыть их снова — и в том и другом случае я видел все окрестности Дакшинесвара. Мое тело казалось сделанным из эфирной субстанции, готовым к парению в воздухе вполне сознавая всё, что вокруг. Я осмотрелся и сделал несколько шагов, не прерывая этого блаженного видения».
Совершенство на этой ступени описывает Эванс Венс: «Великий йог наблюдает посредством ясновидения суть бытия самих существ так, как это невозможно ученому даже с помощью новейшей исследовательской техники. Он описывает природу самых далеких солнц, планет и туманностей, которые до сих пор остались за пределами досягаемости любого телескопа. Столь же всемогущ он в наблюдениях физиологических процессов своего собственного тела, и ему не нужны вскрытия мертвых и вивисекция для установления присутствия ядов и носителей болезни. Ему, который признаёт лишь дух как создателя и владыку тела и любых материальных соединений, не нужны никакие лекарства и препараты. Ему не нужны машины, чтобы преодолеть и подчинить себе воздух, воду и землю; он может оставить свое грубое физическое тело и быстрее света достичь любой части земли, или в космическом пространстве скользить к другим мирам». Описанные три ступени видений (даршана) развиваются одна из другой и представляют реальные картины мира. Они более или менее легко могут быть достигнуты всеми людьми, которые достаточно упражняются и используют правильную технику совершенствования. Женщинам это дается легче, благодаря их большей уравновешенности. В особенности же способны к видениям слепые, вследствие их более сильного стремления к свету и их постоянного желания видимого. Каждый, кто наделён сознанием, может обладать этим даром «духовного зрения» и его успехи зависят в конце концов от проявленного терпения, выдержки и способности к сосредоточению. Четвертая ступень — это ступень демиурга. На нейрофизиологическом уровне она заключается в объединении работы нервных систем: окончаний глазного яблока с зрительным нервом и нервных окончаний наковальни уха со слуховым нервном, соответственно, с каверзным и височным сплетением.
Все образы и звуки воспринимаемые «глазом и слухом Шивы» передаются на глазное яблоко и наковальню, и далее на зрительный и слуховой нерв. Адепт видит духовные образы телесными глазами и слышит ушами, т. е. находясь на Земле в квартире, мы можем созерцать обычным зрением недра Солнца, при этом слышать вздохи светила. Или видеть разумного представителя 7-мерного пространства и беседовать с ним. На этой ступени раскрывается способность реальной материализации предметов, воспринимать и понимать любую речь. Энергетические упражнения должны быть связаны в единую систему, если мы хотим ускорить процесс раскрытия ясновидения. Вибрационный эффект может продолжаться и спустя некоторый период времени после завершения практики. Если вы, например, с утра занимались своей аджной, к вечеру она может начать активно работать, от минимальной концентрации. Обычно эффекты ясновидения ошеломляют практикующего, ему кажется, что всё он уже достиг своей цели, научился видеть ту самую энергию. Следует быть очень осторожным, потому что это преходящее явление обусловленное интенсивной практикой. Третий глаз получает энергию и первичную фокусировку, человеку кажется, что это и есть ясновидение, случайное видение образов астрала. Но это не так. Нужно ещё работать и работать, потому что если не тренировать видение дальше, то со временем оно вновь закроется.
Adelfina
|
|
|
|
Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
Скачать музыку с LiveInternet.ruПростая скачивалка песен по заданным урлам
Всегда под рукойаналогов нет ^_^
Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
