Кстати, целью поездки, о которой я писала в предыдущем посте, была открытая недавно Литературная аллея в Коломягах, во дворе школы № 617. Но сперва я заметила мемориальные тумбы тенистой Аллеи Памяти в том же дворе, только подальше. Вообще-то классно, когда администрация района старается благоустроить свой район чем-то, пусть и неприхотливым, но замечательным и важным.

У нас вот на Чёрной речке вместо благоустройства систематически нанимают дворников из "Чистого города", которые приходят с вонючими ветродуями и с утра пораньше устраивают аборигенам пытку сразу для трёх органов чувств: для слуха, обоняния и осязания (поскольку жарко, а форточки не открыть), а заодно перегоняют верхний слой почвы с газонов на крыши, ибо пыль подымается на несколько этажей.

А здесь вот - такие тумбы памяти. За 10 лет учёбы местные школяры хотя бы раз да прочитают, что на них написано, значит, и воспитательный эффект имеется.

Не знаю, что тут в другие времена года, а летом в вазонах живые цветы и кто-то за ними ухаживает.


1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

У фотопрогулок почти всегда есть какая-то цель, и для её реализации обычно хватает возможностей любимого Никона. Поехал снимать какой-то памятник или здание - приехал и снял. Но остаётся чувство неудовлетворённости из-за того, что не удалось отразить атмосферу поездки, ощущения, которые возникают в той или иной местности. С этой задачей отлично справляется экшн-камера. Она показывает жизнь, как она есть. Меня тут призывали купить приличную камеру, но это мне не по карману. Бюджетная, конечно, не такую качественную видеосъёмку производит, но меня больше интересует не видео, а фото, а с фото у неё всё отлично. Широкий угол, понятно, искривляет перспективу, зато сколько всего в кадр влезает! Исправлять это фотошопными средствами даже и не хочется вовсе.

На первом снимке ещё далеко не Коломяги, а начало пути - только что отстроенный квартал на Матроса Железняка.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.

1.


2.


3.


4.


5.

Тихое место. Здание огромное. Аллея, где родственники и друзья ждут появления мамочек с новорождёнными. Именно отсюда начинается Солунская улица, наверное, самая раздолбанная в городе. Даже в ближней области мне такие колдобины на трассе не встречались.



1.


2.


3.

В Коломягах, на Главной ул., 29, напротив усадьбы Орловых-Денисовых, находилась относящаяся к этой усадьбе ферма. В 2007-м году она сгорела, осталась одна только башня. Вроде бы, там ведутся какие-то восстановительные работы.

Ещё в Коломягах есть аллея Новорождённых. А на ней находится вот эта скульптура под названием "Семья". Симпатично выглядит, правда?



1.


2.

Хотя местами Коломяги и напоминают деревню, но большинство домов всё-таки являются современными кирпичными. Среди прочих понравился такой вот милый коттеджик на 2-й Никитинской 27/45. Неплохо таким владеть, а?

Прямо посреди города, метрах в ста от основных коломяжских улиц, вот такой деревенский вид. И петухи голосят. :)

Во дворе Пантелеймоновской церкви в Коломягах (см. вчерашний пост) находится памятник Александру III. Адрес: Фермское шоссе, 38.



1.


2.


3.

Адрес: 1 Никитинская, 36.

Народ пишет, дом больше смахивает на базу десептиконов. Вам так не кажется?

1.


2.


Часовня Александра Невского в Коломягах была построена в 1885 году на средства, собранные местными жителями, по проекту архитектора Ф. Ф. фон Пирвица. Актуальность возведения храма была вызвана молитвами жителей об избавлении от эпидемии холеры, которая вспыхнула в то время.

Сперва часовня была обустроена как алтарь, где прихожане молились под открытым небом. Затем к алтарю приделали стеклянный павильон на 100 человек. Народ просил о переделке часовни в церковь, но это сочли нецелесообразным и построили отдельную церковь - Димитрия Солунского (я недавно пост с ней выкладывала), и к ней же приписали часовню.

В советское время часовня разбиралась на кирпичи, но в 1989-м году её восстановили. Мозаика с изображением св. Александра Невского на южной стене появилась к 55-летию победы СССР над Германией.

Просто симпатичная усадьба в Коломягах. Не могу удержаться и не написать сокращённый адрес: "3 л. 1-й 1/2, 33". Ну, или если по-человечески: "3-я линия Первой половины, 33" (Солунская, 12). Снято вдоль Солунской.

Одна из достопримечательностей Коломяг - недавно отреставрированный дом Граббе (и какие-то работы до сих пор там ведутся, так что подобраться так, чтобы сделать приличный снимок, в данный момент нереально). Находится дом Граббе по адресу 3 линия 1-й половины, дом 2 (если записывать сокращённо, то получится весьма забавно: 3 л. 1-й 1/2, 2). На плане участка в 1909 году он назывался "Имение "Стеклянная гора".

Домом владел граф-камердинер Николай Николаевич Граббе. Там ещё неподалёку, в створе улицы (линии) находится усадьба Орловых-Денисовых. Как я понимаю, усадьба ему тоже досталась по наследству, и он всем этим недвижимым имуществом владел. А когда в 1913-м году умер, дом и усадьба на 4 оставшихся до революции года достались его вдове Марии Николаевне Оболенской.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Прошлой осенью я впервые оказалась в Коломягах, и этот район поразил моё воображение. Местами это деревня деревней - с обыкновенными избами, а местами современные многоэтажный дома, причём совершенно выбивающиеся из питерского стиля. Одна из улиц, которая состоит из таких многоэтажек - Горная.

Находится Горная улица неподалёку от храма Димитрия Солунского, о котором я на днях опубликовала пост. Если ехать по Коломяжскому проспекту на север, то упрёшься в саму территорию Коломяг. Налево - Парашютная, направо - резко вверх Земледельческий переулок, который подымается на Стеклянную горку - участок уступа, образованного волнами древнего Литоринового моря. Дойдёшь его до конца, упрёшься в 3 линию 1 половины, повернёшь на неё в сторону усадьбы Орловых-Денисовых и доберёшься до Горной улицы.

Раньше Горная называлась Парголовской, так как вела в Парголово, потом её называли Горской, затем Горной. То ли из-за Стеклянной горки, к вершине которой она почти примыкает, то ли по какой-то иной причине.

Больше ничего особенного нарыть не удалось. Вот такие дома по-прежнему соседствуют с деревенскими. Специально я не смотрела, но инфраструктура там, похоже, не очень развита - во всяком случае, я не заметила продуктовых магазинов и вывесок каких-нибудь учреждений. Надо будет ещё как-нибудь наведаться, поизучать это место.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

В мою последнюю поездку прошлого сезона я обратила внимание на Школьную улицу, которую решила обязательно сфотографировать, как только можно будет возобновить в новом году велопоездки. И в начале марта я отправилась на съёмки в Коломяги. Но выбрала немного иной маршрут, чем в ноябре - хотелось сфотографировать поближе храм Димитрия Солунского, редчайшую в черте города деревянную церковь, сохранившуюся с дореволюционных времён и практически не закрывавшуюся (за исключением нескольких месяцев, когда там пытались устроить клуб, но никто в этот клуб так и не пришёл).

На рубеже 19 и 20 веков в Коломягах проживала примерно 1000 человек, а в летние сезоны их количество увеличивалось до 5000. Церкви же собственной у петербургского пригорода, каким тогда Коломяги являлись, не было. В 1883 году в память императора-освободителя Александра II было решено на сходе коломяжских крестьян возвести каменную часовню, и спустя 2 года её возвели на горе.

Спустя 10 лет к часовне добавили стеклянную пристройку, после чего в ней дозволили служить литургии. Тем не менее, места всё равно не хватало, а зимой было настолько холодно, что службы проводились только в воскресные и праздничные дни.

Спустя 3 года, по благословению митрополита Санкт-петербургского и Ладожского Антония (Вадковского), среди крестьян начался сбор средств на строительство нового деревянного храма. Участок земли для возведения храма пожертвовал помещик Орлов-Денисов-Никитин. В результате церковь была построена и освящена в память святого великомученика Димитрия Солунского.

Во время блокады Ленинграда, несмотря на то, что многие дома в Коломягах были разобраны на дрова, церковь продолжала служить, ведь Димитрий Солунский - покровитель воинов, так что местные жители молились здесь за своих родных на фронте. Сюда же приходили молиться летчики и бойцы батальона аэродромного обслуживания Комендантского аэродрома.

Протоиерей Иоанн Горемыкина служил здесь в блокаду (его могила у северной стены храма). Когда отец Иоанн совсем ослаб от голода, прихожане привозили его на санках на службу с Петроградской стороны. Имеются точные данные, что генерал Говоров приезжал благодарить отца Иоанна за сына, который, имея «бронь» как инженер оборонного завода, по благословению священника ушёл добровольцем на фронт. С другой стороны церкви погребен герой-летчик Фёдор Беляков: он, умирая от ран в госпитале, завещал похоронить его внутри церковной ограды.

Во дворе храма памятник святому Николаю Чудотворцу Мирликийскому. Пишут, что с ним связана интересная история. В деревне художников сгорела скульптурная мастерская, вернее, сам дом чудом сохранился, а выгорело всё внутри, в том числе икона святого Николая Угодника. Работавший там скульптор Александр Позин втайне сваял скульптуру святого Николая, и поскольку он никому о ней не рассказывал, то был очень удивлён, когда ему заказали её по указанию митрополита СПб и Ладожского Варсонофия для установки в Коломягах. Памятник был установлен в день памяти святого - 19 декабря 2015, и через несколько дней освящён митрополитом.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Были времена, когда храмы среди окружающих зданий были доминантами и видно их было издалека, а теперь огромные человейники нависают над маленькими церквушками. Может, подобное изменение пропорций духовного и материального характеризует и наши приоритеты, как думаете?

Очень милая церквушка на углу Богатырского и Коломяжского проспектов.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

У меня несколько сумбурная и противоречивая информация по поводу появления в Коломягах этой часовенки. Она была построена в 1883 году, когда "сельский сход постановил воздвигнуть в деревне часовню, во имя благоверного князя Александра Невского, в память об императоре Александре II, убитом в 1881 г. и во избавление от эпидемии".

По одним источникам, холера после 20-летнего перерыва вернулась в Санкт-Петербург в 1892-м году, а в 1883-м она только зародилась в Египте. Кстати, именно в 1883-м в Каире немецкий ученый Роберт Кох выделил из трупов умерших от холеры чистую культуру холерного вибриона и подробно описал возбудителя этого заболевания.

По другим источникам, болезнь уже в начале 1880-х пришла в Европу. В любом случае, вспыхнула ли тогда холера в Петербурге или только слухи о ней доходили, но жители ещё хорошо помнили четвёртую за 19-й век пандемию, так что появление часовни, в любом случае, было обусловлено надеждой об избавлении от этого зла, уносившего человеческие жизни. Кстати, именно в 5-ю пандемию умер от холеры Пётр Ильич Чайковский, выпив стакан некипячёной воды (это основная и официальная версия его смерти).

В 19-м веке практически каждое поколение сталкивалось с пандемией холеры. Нам очень повезло, что мы родились в следующем столетии. Стоит это ценить. :)

Сперва часовня служила как алтарь, а молящиеся стояли под открытым небом, но впоследствии был возведён стеклянный павильон на 100 верующих.

Ещё через некоторое время рядом построили церковь Димитрия Солунского, к которой приписали и часовню.

В советское время её разбирали, но не доразобрали на кирпичи, а при патриархе Алексие в 1990-м она была восстановлена и освящена.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

1.


2.


3.


4.


5.

Башня Мордора с виадука тоже видна. Где же от неё спрячешься?



1.


2.


3.


4.


5.

На одном из снимков видна стела. Она установлена на месте, где Дантес смертельно ранил Пушкина. Это место хорошо просматривается с Коломяжского виадука.



1.


2.


3.


4.


5.

1.


2.


3.


4.


5.

1.


2.


3.


4.


5.