1.


2.


3.


4.


5.


Я уже столь давно в сети, что сделанные когда-то для блога снимки, можно считать историческими. В створе Садовой улицы на одном из снимков можно издали заметить давно позабытую Башню Мира, которую французы подарили нашему городу к 300-летию. У французов своё представление о красоте. То, что для парижан - шик и блеск, для питерцев - уродство. Страшилище простояло всего 7 лет, вызывая нарекания горожан и ваще стало притчей во языцех. В 2010-м башня пошла трещинами, даже гранитный постамент стал разваливаться, намекая, что скоро нашей дружбе с Европой придёт конец. В общем, в тот год в июле её демонтировали и решили больше не восстанавливать. Французы, говорят, очень обиделись.

У меня несколько сумбурная и противоречивая информация по поводу появления в Коломягах этой часовенки. Она была построена в 1883 году, когда "сельский сход постановил воздвигнуть в деревне часовню, во имя благоверного князя Александра Невского, в память об императоре Александре II, убитом в 1881 г. и во избавление от эпидемии".

По одним источникам, холера после 20-летнего перерыва вернулась в Санкт-Петербург в 1892-м году, а в 1883-м она только зародилась в Египте. Кстати, именно в 1883-м в Каире немецкий ученый Роберт Кох выделил из трупов умерших от холеры чистую культуру холерного вибриона и подробно описал возбудителя этого заболевания.

По другим источникам, болезнь уже в начале 1880-х пришла в Европу. В любом случае, вспыхнула ли тогда холера в Петербурге или только слухи о ней доходили, но жители ещё хорошо помнили четвёртую за 19-й век пандемию, так что появление часовни, в любом случае, было обусловлено надеждой об избавлении от этого зла, уносившего человеческие жизни. Кстати, именно в 5-ю пандемию умер от холеры Пётр Ильич Чайковский, выпив стакан некипячёной воды (это основная и официальная версия его смерти).

В 19-м веке практически каждое поколение сталкивалось с пандемией холеры. Нам очень повезло, что мы родились в следующем столетии. Стоит это ценить. :)

Сперва часовня служила как алтарь, а молящиеся стояли под открытым небом, но впоследствии был возведён стеклянный павильон на 100 верующих.

Ещё через некоторое время рядом построили церковь Димитрия Солунского, к которой приписали и часовню.

В советское время её разбирали, но не доразобрали на кирпичи, а при патриархе Алексие в 1990-м она была восстановлена и освящена.

Дворцовая наб., дома 2 и 4

но ландшафт понравился. Весёленький такой. Пока краска не облезла.

Рядом с Троице-Измайловским собором, который изначально строился как полковой храм, находится 28-метровая Колонна Славы. Её установили по проекту Д.И.Гримма в 1886 году в честь победы русского оружия в Русско-турецкой войне (1877-78 гг). Колонна была составлена из пяти рядов пушек, отбитых у турок в ходе боев (всего 108 орудий). Верх колонны увенчивала символическая фигура богини Славы с лавровым венком в руке, а постамент украшали бронзовые доски с описанием наиболее значительных событий войны, битв и побед.

Троицкий собор удалось в советские годы отстоять от разрушения, а вот Колонну в 1930 году переплавили. Несколько десятилетий на её месте стоял бюст Стасова. Восстанавливать Колонну Славы начали уже в этом веке - в 2004-м году, но поскольку настоящие трофейные пушки были переплавлены, а других взять было неоткуда, пришлось изготовить их копии на Новолипецком металлургическим комбинате. Конечно, это не тот памятник, что стоял изначально, но когда памятники, посвящённые ратному подвигу народа, восстанавливают, а не разрушают - это добрый знак оздоровления общества.

1.


2.


3.


4.


5.

1.


2.


3.


4.


5.


6.

1.


2.


3.


4.


5.


6.

С лестницы я никуда не заворачивала, но на 5-м этаже есть что-то типа кафешки: кофе, чай, печеньки, возможность отдохнуть. Судя по снимкам из сети, там тоже всё вполне стильно. Хотя честно признаюсь, картины совсем не в моём вкусе.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

Ну, вот на этом экскурсия "Храмы Петербурга" и закончилась.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Помните, я выкладывала фото с красивой парадной на Льва Толстого, куда зашла по ошибке? В самом деле, я намеревалась устроить фотосессию немного в другом месте - в парадной коворкинга "Ясная Поляна".

Если вы, как и я, родились в прошлом тысячелетии, то, возможно, не знаете, что такое коворкинг. Коворкинг - это такое пространство, обычно офисное, которое человек или фирма может арендовать на несколько часов или дней, недель или месяцев. Вот маленькая у вас фирма, надо провести общее собрание с другой фирмой - можно арендовать зал коворкинга. Вы фрилансер, а дома двое детей, бегают и мешают работать - вы можете снять рабочее место. В коворкинге нередко собираются люди по интересам, знакомятся. Часто там имеется кухня, так что есть возможность и пообедать.

Когда я искала интересные парадные Петроградской стороны, то эта попадалась чаще других. Она совсем рядом с моей реабилитацией, так что я туда и отправилась. Внизу парадная, действительно, красивая, ещё там находится ресепшен, но на ресепшене никого не было, так что я почапала с фотиком по лестнице, думая, что на 2-м этаже красота закончится. Но она продолжалась, так что я и на третий этаж поднялась. И там тоже ещё не закончилось. Тогда я вызвала лифт и поехала на самый верхний - шестой этаж. Снимать начала с него. Дело было перед Хеллоуином, так что меня не очень удивил декор верхнего этажа.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Самый северный буддийский храм в России.

Освящение дацана состоялось 10 августа 1915 года, когда ему было присвоено название Гунзэчойнэй, или "Источник религиозного учения Будды, который обладает Глубоким состраданием ко всем существам". Витражи были изготовлены по эскизу Николая Рериха.

Уже через два года наступила революция и здание было разграблено. Затем начались ремонтные работы, а потом началось всеобщее преследование буддизма. В 1933-м году была проведена последняя служба, в 1935-м лам арестовали и осудили на длительные сроки. А в 1937-м, если верить Википедии, все оставшиеся буддисты Ленинграда были арестованы и в тот же день расстреляны.

Я попробовала уточнить информацию - сколько конкретно буддистов было расстреляно в 37-м, но не удалось, в сети очень скудная информация, а глубоко копать не хочу, это не моя тема. Единственное, есть подтверждение, что были расстреляны практически все оставшиеся после ареста лам буддисты, жившие на территории дацана.

Вновь буддийская община в Санкт-Петербурге была официально признана в 1989 году, тогда же была проведена первая служба.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Подъезжаем к дацану. Тут для меня лично интересные фото - сделанные с Ушаковского путепровода, я несколько раз пыталась к нему пробраться с фотоаппаратом, но поток машин по набережной столь мощный, что я не рискую перебраться. Теоретически можно пройти от моста по поребрику путепровода, но для этого мне надо килограммов 20 сбросить, могли бы его, конечно, чуток пошире сделать. Может, будущим летом удастся.




1.


2.


3.


4.


5.


6.

Летом шла по Заусадебной улице. Район промышленный, унылый, и вдруг встретилось такое вот современное здание. После погуглила - это Реставрационно-хранительский корпус Эрмитажного фондохранилища. В самом фондохранилище мне прежде добывалось бывать, но подъезжала к нему с другой стороны - с фасада, и надо сказать, выглядел фондовый корпус далеко не так эффектно, как этот.

С Невы на участке между Дворцовым и Троицким мостом хорошо видны Петропавловский собор, часовня на Троицкой площади и мечеть. А мы зачем-то объехали вокруг Мраморный дворец и опять увидели памятник Александру III скульптора Паоло Трубецкого.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

От Дворцового моста едем по Неве. На той стороне реки - Петропавловский собор.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Дорога от Казанского собора - где-то в районе Большой Морской и начала Невского.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

Увы, дальше нас не повезли ни в базилику, ни в кирху, а отправились мы прямиком в дацан. Впрочем, совсем не прямиком. От Казанского собора до начала Невского одна небольшая остановка по прямой, но нас почему-то повезли странными закоулками по сложному маршруту.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

Казанского собора всего 3 фотографии. Каюсь, моя вина, не стала вылезать из автобуса. Во-первых, жуть как устала в синагоге. Во-вторых, думала, что оттуда повезут в базилику св. Екатерины, а она совсем рядом от собора, на одном из снимков даже видно её купол. В-третьих, сто тыщ раз там была, что я там не видела? Но по-хорошему, конечно, надо было зайти.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Тут просто центральные улицы с высоты экскурсионного автобуса. Маршрут между синагогой и Казанским собором. Слёту видно улицы: Глинки, Казанскую, Гороховую, пер.Антоненко. Кто ещё углядит какие, добавляйте, а то я с моим топографическим кретинизмом не всегда соображу.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Несколько снимков снаружи синагоги напоследок прежде, чем поедем дальше.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Венчальный зал



1.


2.


3.


4.


5.

Очевидно, я соврала, когда сказала, что в Малый зал нас не пустили, склероз попутал, ибо фотоаппарат представил доказательства, что в Малом зале мы всё-таки были. Куда же нас не пустили - уже не припомню, может, на галерею, может, в библиотеку - в Синагоге, говорят, она шикарная, даже со свитками.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

И ещё несколько кадров главного зала перед тем, как его покинуть. Книги я, по безграмотности своей, сфотографировала неправильно - евреи не только читают справа налево тексты на иврите, но и корешки книг должны располагаться справа. Но если снимки перевернуть, выглядит некрасиво, так что я оставила, как есть.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Люстра (последний снимок) в главном зале покрыта настоящим серебром. Её приобрели в начале 20 века. Она представляет собой точную копию светильника, украшающего синагогу в Берлине. Изначально она была газовой, но к моменту открытия синагоги была переделана в электрическую.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

В центре зала находятся скамьи из ценной породы дерева, некоторые места помечены металлическими табличками с именами самых важных людей еврейской общины.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

У этого здания на Петроградской стороне любопытная история.

Владельцем трёх зданий по Каменноостровскому проспекту: 63, 65 и 67, - был военный инженер Марков. Он разработал проекты всех этих домов, но только один из них состоялся в том виде, в каком его задумал архитектор: дом 67 - в стиле северного модерна с использованием естественного камня и штукатурки разных цветов, декоративных вставок с изображением птиц и растений.
________________________________

В 1910-е имя певца Морфесси становится широко известным по всей России. Он живет в Петербурге, в шикарной квартире только что построенного дома № 67 по Каменноостровскому проспекту, где ему прислуживает личный камердинер-лилипут, с которым Морфесси забавы ради любит прогуляться по Невскому в одинаковой одежде. Певец владеет рестораном «Уголок» на Итальянской, средний счет в котором превышает годовую зарплату рабочего. Морфесси вхож в круги высшей знати и миллионеров, а череда его романов неустанно привлекает внимание газетчиков.

Слава о певческих талантах Морфесси была столь велика, что летом 1914 года его пригласили выступить перед самим императором Николаем II на яхте «Полярная звезда». После концерта певцу был пожалован царский подарок — бриллиантовые запонки в форме двуглавого орла.

Революцию Морфесси не принял и в 1918 году отбыл на Юг России. В Одессе маэстро открыл шикарное кабаре, о котором с восторгом вспоминал в мемуарах Леонид Утесов. Но уже осенью 1920 года, потеряв все имущество, артист спешно эвакуировался в Константинополь. Позабыв о шикарных залах дворянских собраний, он пел в шантанах и ярмарочных балаганах и ресторанах.
____________________________

В 1924 г. студентами Ленинградского электротехнического института была создана коммуна, которая в 1929 г. насчитывала 133 человека (об этой коммуне в том же году была издана книга М. Янковского "Коммуна ста тридцати трех"). Проживавшие в общежитии студенты (в основном бывшие рабочие) объединились в бытовую коммуну, поставив общие цели - учеба, культурное развитие, новые товарищеские отношения в быту, отдых и развлечения. Не сразу были найдены формы организации жизни коммуны. Сначала некоторые предлагали обобществить все - ввести коллективное пользование бельем, одеждой и т. д. Такие предложения не прошли. В коммуне было обобществлено жилье, основная часть бюджета, быт, питание, учеба. Было введено полное самообслуживание. Организовали коллективное питание, стирку белья, из общего бюджета членам коммуны выделялись средства для бани, оборудовали помещение для душа. Были перераспределены и получили новое функциональное назначение все 47 помещений общежития - выделены спальни (куда категорически было запрещено входить днем), столовая, кухня, комнаты отдыха, "учебки", курилка, комнаты для игр, вечеров и спорта. Были "национализированы" все книги - создана библиотека самообслуживания (брали книги и сами отмечались), организован ларек самообслуживания, торгующий бумагой, тетрадями, карандашами, нитками, папиросами и т. д. У ларька никто не дежурил - открыто лежали товары. Коммунары сами брали то, что им надо, и записывали в тетрадь. В разработанном коммуной уставе была поставлена цель объединения: "Коллективно создавать благоприятную обстановку для академической учебы своих членов, внедрять навыки коллективизма в быту, рационально использовать бюджет"1. Создание коммуны облегчалось однородным социальным и возрастным составом ее членов, общностью цели (учеба), одинаковым бюджетом. Но даже в такой однородной по составу, целям и уровню потребностей коммуне проявлялись трудности - не было ясности: имеет ли право член коммуны на личную собственность. Борьба с личным из сферы вещей нередко переносилась в область человеческих отношений, вместо поисков форм сочетания личного с общественным проводилась односторонняя "борьба с личным". В результате товарищеские отношения часто подменялись административные коллективизмом. Было, например, решено, что в любую комнату можно войти, не постучавшись (раз нет ничего личного), некоторые выступали против личной дружбы, так как, по их мнению, в коммуне все товарищи. Не была решена в коммуне и проблема взаимоотношения полов, от нее просто отмахнулись.

(информация с сайта citywalls)



1.


2.


3.


4.

Вестибюль еврейского храма славится своей акустикой – голос будто усиливается, и даже шепотом сказанные слова будут услышаны через 10 метров. На востоке синагоги находятся свитки Торы – по легенде именно они были переданы Моисею. Главный зал светлого оттенка, украшен витражами и белыми колоннами.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Наконец мы добрались до Большой Хоральной Синагоги, расположенной по адресу: Лермонтовский пр., дом 2. По размеру она самая большая в России, и вторая - в Европе. Возведена в 1883—1893 годах по проекту архитекторов Л. Бахмана и И. Шапошникова при участии В. Стасова и Н. Бенуа.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Всё ещё дорога: от площади Труда, через Крюков канал, в сторону Коломны, куда и лежит наш путь.



1.


2.


3.


4.


5.

Едем от мечети в сторону Невы. Из окна сняла фрегат "Благодать" и часовню на Троицкой площади. На первом снимке интересно отразился в окне шпиль Петропавловского собора.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Мы ещё немножко потоптались возле мечети и поехали дальше. На последнем снимке - начало Кронверкского проспекта, снятое из окна автобуса, мечеть на нём выглядывает из-за особняка Кшесинской и жилого дома Второго Каменноостровского товарищества постоянных квартир. У самой мечети адрес - Кронверкский проспект, д. 7.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

На одном снимке - сирень, она сразу через дорогу, там большой сквер, отделяющий Кронверкский от Каменноостровского, вот там обильно цвела сирень, нельзя было не сфотографировать. :)



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Первый храм, куда нас привезли - это соборная мечеть. На 3-м снимке - начало Кронверкского проспекта, где она расположена.

Вовнутрь нас не пустили, поскольку организовано было плохо - народ не предупредили, что надо будет разуваться, так что немногочисленные старики застеснялись своих дырявых нестираных носков, а поскольку сказали, что разделять группу нельзя, то старушки тоже не пошли. А было бы интересно, конечно, побывать, ибо в соборную мечеть женщинам-немусульманкам только с экскурсией и можно, наверное, попасть.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Как-то я прочитала в сети, что в начале улицы Льва Толстого есть дом с супер-пупер шикарной парадной. Льва Толстого аккурат в двух шагах от моей реабилитации, так что однажды я даже велик не взяла, а отправилась искать эту парадную. Пока искала, обнаружила другую парадную, вот эту - супер, но не пупер. Но всё равно сфоткала. Симпатично. Адрес: Льва Толстого, 3. Вход свободный, без кода, консьерж подразумевается, но отсутствует.

Ну, а ту парадную, что я искала, как-нибудь в другой раз выложу.



1.


2.


3.


4.


5.


6.

Прошлым летом нашу реабилитацию вдруг повезли на экскурсию "Храмы Петербурга". Экскурсия была плохо организована, и вообще так себе, но автобус был дюже высокий, и появилась возможность поснимать Питер с неожиданного и непривычного для меня ракурса. Жаль, окна отсвечивали и некоторые снимки не удалось спасти, но кое-что получилось.

Смысл самого мероприятия состоял в том, чтобы продемонстрировать экскурсанту главные храмы основных конфессий. Отправились мы от Печатного двора на Чкаловском, поскольку напротив находится социальный дом, который и заказал экскурсию.

Сегодня только дорога - к первому храму.



1. Печатный двор

2. Пешеходы


3. Пока ещё Чкаловский и особо снимать нечего


4. Сирень у доходного дома Лидваля на Каменноостровском


5.
Часовня на Троицкой площади

6. Петропавловский собор

1. Жилой дом на Льва Толстого, 5


2. Бизнес-центр "Толстой Сквер". Театрально-развлекательный комплекс "Лицедеи"


3. Один из корпусов больницы

На Аптекарском острове Петроградской стороны, на улице профессора Попова, находится дом Трусевича (арх. А.Оль, 1911-12 годы, модерн).

Доктор Яков Иванович Трусевич в молодости активно участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 гг в качестве врача, также работал корреспондентом. В 35 лет остепенился, перешел на службу в ведомство благотворительных учреждений Императрицы Марии, защитил докторскую, и стал действительным статским советником.

К 1910 г. ему принадлежало в столице несколько доходных домов. Парадоксально (и в жизни часто так бывает), но ни один из доходных домов доктора медицины не отличался хорошим санитарным состоянием. Жильцы одного из его домов в Кузнечном пер. постоянно жаловались на грязь, запахи, протечки... После осмотра этого здания городская комиссия вынесла приговор: «Доктор медицины Трусевич побил рекорд антисанитарности»... и наложила штраф в 200 рублей. Неизвестно, как обстояло дело с санитарными условиями в данном доме, но Трусевич недолго был хозяином.

В 1919 г. в здание на Аптекарском въехал первый в стране Химико-фармацевтический институт. Под химические лаборатории были заняты не все помещения - видимо, часть здания осталась жилой.

Три блокадных года прожила в этом доме поэтесса Вера Инбер.

В 1937 г. здесь родился и до эвакуации в 1942-м жил Андрей Битов.

(источник: http://22sobaki.livejournal.com/15269.html)

Снимки старые, 2013-го года



1.


2.


3.


4.


5.

1.


2.


3.


Снимки августа 2011 года

Обычно катаюсь с целью что-нибудь поснимать по утрам, но тут мне поменяли цепь в веломастерской, и надо было испытать велик на ходу. Так что я прокатилась вечерком по Ушаковской, Выборгской и Пироговской набережным. :)

На последнем снимке - особняк и заводоуправление Механического завода "Людвиг Нобель".



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

1.


2.


Старые снимки 2017-го. Хотела отразить, насколько неуместны здания-стекляшки на фоне культовых зданий. Помимо того, что из-за этого стеклянного центра сам монастырь перестал быть архитектурной доминантой района, так ещё и вот как выглядит на его фоне самое маленькое строение монастыря - часовня.

Экскьюз ми, что провода не убрала. На смазанном фоне листвы дело тяжкое - две штуки подтёрла, намучилась, убила час, и решила оставить, как есть.

Серия сообщений "Подлинность окружения":
Часть 1 - Три столпа
Часть 2 - Стекляшка
...
Часть 19 - Монастырь и газпромов лингам
Часть 20 - Дорога в парк 300-летия СПб (6)
Часть 21 - Покровская церковь-часовня в Иоанновском монастыре
Часть 22 - Велопрогулка от Ушаковского до Литейного моста (2)

Ещё несколько ракурсов:


1.


2.


3.


4.


5.

С Бычьего острова можно перебраться по набережной Гребного канала и через Гребной мост вновь на Крестовский остров - в его северо-западную, совершенно пустынную часть, в том месте, где Большая Невка впадает в Невскую губу Финского залива и где проходит Елагин фарватер. Вот такие виды там открываются:


1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Раз уж речь зашла в прошлом посте о кадетах, то вот до кучи старый снимок Манежа Первого кадетского корпуса на Университетской наб., 13.
Архитекторы: Борхардт И. Г., Шумахер И. Я., Юст И.
Годы постройки: 1756-1759
Стиль: Барокко

Снимок сделан с Невы в июле 2010 года

На Бычьем острове меня интересовало вот это здание - впрочем, оно единственное на острове. Это питерский филиал московского пансионата воспитанниц МО. Учатся там девочки с 5 по 11 класс, чьи отцы - офицеры Российской армии. Образование, которое там даётся, считается одним из лучших, чуть ли не к пансиону благородных девиц приравнивается. Вики пишет, что помимо общих школьных дисциплин, обитательницы пансиона изучают также дополнительно два-три иностранных языка, танцы, вокал, живопись, музицирование, основы батика, этикет, кулинарию, шитьё, станковую композицию, мировую художественную культуру, сервировку стола и подачу блюд. Порядки в пансионе строгие, не забалуешь. Школа считается экспериментальной.

Не могу сказать, нравится ли мне идея создания подобного учреждения. Хорошее образование на бюджетной основе - вещь нужная, но я с некоторым сомнением отношусь к женским коллективам, тем более экспериментальным, тем более с жёсткой дисциплиной. Всё-таки девочки - не мальчики, им больше в этом возрасте нужна родительская любовь, да и какая-то возможность расслабиться, в соцсетях пообщаться, просто иногда поваляться днём в кровати.

Однако, несмотря на наличие нескольких отрицательных отзывов, в сети гораздо больше положительных об этом учреждении, так что не исключаю, что эксперимент, может, и удачный. Я просто не знаю. Если любопытно, можете погуглить, отзывов реально много и, вероятно, положительные писались не из-под палки (хотя кто знает). Меня смутило, что детей вообще не было видно во дворе во 2-й половине дня. Но, может, они гуляют в каком-нибудь внутреннем дворе.

Короче, место само по себе интересное. Но что за ним стоит - для меня тайна за высоким забором (а он там реально большой).



1.


2.


3.


4.


5.

1.


2.


3.


4.


5.


6.

Чтобы зайти в Зоопарк имени Чебурашки, мне пришлось пробираться через территорию пивного ресторана "Карл и Фридрих", а выбирались мы с великом через "Русскую рыбалку". Там ещё какой-то ресторанчик есть. К какому из них относятся эти туалеты, уж не упомню. Сфоткала, ибо оформлены нестандартно, иллюстрируя русскую поговорку: "Кто пьёт пиво, тот писает криво". Насчёт цен в ресторанах - не знаю, не заходила, а оформлено всё суперски.



1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.