Значца так. Фильм натурально про бомжа.
Жил был негр бомж. Ел плохо, пил много, может чего покуривал. Вонял ессно как все бомжи, с дамами был груб,
разговоры не разговаривал, неприятный был тип, не любили его.
Но однажды он то ли перепил, то ли еще какую гадость употребил, а может "Дозоров"со "Шматрицами" персмотрел, но приплющило бомжика, что он умеет летать, лбом крушить стенки, опрокидывать машинки, ловить пули и прочую херню нечеловеческую вытворять.
Ну и под этим делом он крушит поезд и тачку одного придурка, который везде рисует сердечки и пытается их впарить богатым ахтунгам за бабки немалые.
В общем, скорешились они с этим пидоркой. Выпили, закусили каким-то дерьмом, и знакомец этот новый дельную вещь бомжу советует. Типа чтоб не бомжевать, надо бы ему в тюрягу сесть. Там и кормят, и поят, и одевают, ужин дают и все дела.
Бомж, конечно, клесч вольнолюбивый, но соблазнился на условия санаторные и прочие удобства. Опять же, любовь и секас в тюрьме имеются: первое что он там сделал - засунул чью-то бошку кому-то в жопу. Чем заслужил восторг и уважуху не только обитателей темницы, но и апплодисменты зрительного зала.
В тюрьме бомж не засиделся - дернул его оттуда какой-то мент по своим ментовским делам: замочить пару-тройку авторитетов и в центре города чето взорвать.
После отсидки бомж, как и положено, становится народным героем, прям как Ходор. Телевидение, поклонники, Эхо Москвы, рестораны-вечерины. В общем тока зажил как человек, а тут бац, и новый косяк: оказалось что жена того пидора, который бомжа в тюрьму упёк, потребялет то же снадобье, что и бомж. Т.е. она - бомжиха.
Употребили они совместно, и пошло-поехало: лупят друг друга бензовозами, трамваями, гадят как американцы по всему миру, рушат все, демократию разносят. Оказались в рез-те в реанимации. Погромили и там все, замочили попутно пару уважаемых людей, и чуть кони не двинули. Видать со снадобъем переборщили.
Финальная сцена фильма такова: пидорок с бомжихой и несоврешеннолетним смотрят на луну и видят на ней нарисованное бомжом сердечко. Занавес.

Смотреть не рекомендую. Аццтой полнейший. Если б не приятная компания, уше бы спервых минут.

http://echo.msk.ru/programs/personalno/518723-echo/

М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: Максим Шевченко у нас в гостях, он вспомнил, я прошу прощения, забыл сказать, не забудем, Максим Шевченко в общественной палате, там, где Сванидзе, в этом же комитете, межнациональные отношения и свобода совести. Где мы, по сути, видим, подчеркиваю, в медийном отношении, как их назвать, как сказать? Кого?

М. ШЕВЧЕНКО: Например, фильм «Наша Раша», идет такой сериал, знаете, на одном из телеканалов.

М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: Да-да.

М. ШЕВЧЕНКО: На ТНТ, кажется. Он, с одной стороны, смешной, а, с другой стороны, он расистский. Я его воспринимаю, он показывает, как провоцирующий межнациональную рознь. Он показывает обязательно в смешном, комическом, ироническом отношении людей, которые называются мерзким, липким словом «гастарбайтеры», которые не пользуются вообще никакими правами здесь в этом обществе, которые приезжают не по своей воле из своих прекрасных стран, из Таджикистана или Узбекистана, где они живут за пределом вообще социального понимания, куда они были отброшены в этот запредел после событий 91 и 92-го года. Приезжают, здесь их наделяют правами непонятно, то ли полулюдей, то ли полуживотных. Еще смеются над этим, смеются господа, обладающие хорошим образом жизни и хорошими возможностями жизни. Я бы такие сериалы, я извиняюсь, просто-напросто фильтровал очень жестко.

М. ГАНАПОЛЬСКИЙ: Вы предлагаете, смотрите…

М. ШЕВЧЕНКО: Смех над униженными и оскорбленными, над социально-обездоленными, я считаю, это позор. Это лучшая провокация фашизма и расизма, какая только есть.


Ну надо же! Галустян - расист!
А ТНТ - фашистская организация, пригоняющая к нам униженных и оскорблённых, кидающая их в нечеловеческие условия, а потом снимающая издевательские сериалы! Странно, что г-н Шевченко не возмутился по поводу издевательских насмешек над фрезеровщиками с нетрадиционной сексуальной ориентацией, над которыми тоже глумятся фашиствующие молодчики из "Нашей раши".
Развивая логику г-на Шевченко, придём к тому, что всех юмористов нужно как минимум поставить на учет, как социально опасных и провоцирующих. А потом начать жестко фильтровать, чтоб знали, над чем можно смеяться, а над чем нельзя в свободном, демократическом и толерантном обществе.
Списки уже готовы: www.umoristy.ru Предлагаю демократично начать по алфавиту: с Аншлага!