седня вот преснилось почему дескать мну(это для примера,вообще кого угодно) могут и неверно оценивать- причом в обе стороны..
относиться не столктко ко мну, сколько к такому качеству чела, какг сокральный заряд.. чувство внутреннего смысла..
может быть гедето даже харизма.. хотя нет  не вполне.. к харихзме это всио же имеет вторичное отношение.. там больше энергетика..
воздествие привычных внутренних структур и потоков энергий одного человека на других.. а тут скорее некий информацыонная свертка таковых заковык.. то есть каг бы квинтэссенция их.. суть данного евления..
 однако без энергетической составляющейсама по себе харизматичной наверное не являющаяся.. ага
зато дающая ответвления в сторону этих самых чеширскостей.. достойнств, толерантностей и прочей полезной или вредной байды..

суть же  сей заковыки в наличи тайного смысла существования.. или каг будто бы наличие.. нет наверное всио таки наличие..  пусть и на информационном уровне.. или хотите коли тонком плане..
там веть в принципе не важно.. есть или каг бы есть.. главное что б индивид не сомневался что его стержень рабочий.. тоесть существующий.. ага.. и значимый для многих..

на этом   принципе   построена масса систем как убеждения и подавления(очарования) так и наоборот развенчания  и разочарования(освобождения ежели хотите)... люди в принципе обладают некиим зрением.. в этом смысле.. не очень тонким и разрешающим(в смысле претенциозным) но что то оне чуют..
и геде то в душе завидуют.. носителям подобной халабуды.. почему не знаю.. но видимо потому что ношение этой херни дает значительную сввободу от чуждых стереотипов.. праввдо подменяя их на инертность своей..
и это не обязательно принципы.. (то есть более менее ясноосознаные или хотя бы вербализованые понятия) в общем случае это может быть и  дурная привычка и набор собственных повадок  - стереотипов поведения.. или семейные традииции.. или даже инстинкты (видовые традиции)
НУ да одни стереотипы не дают развивать другуие.. логично.. а какие из них лучшие -ХЗ..
Не с моральной точки зрения ..а сточки зрения адаптации индивидуя к условиям среды или скаджем субботы
(ну помните про то что не человек для субботы а наоборот - хотя там кажеться наоборот было моралите)

так вот с этой точки зрения,В ОПТИМУМЕ, хотелосьбы иметь подвижность при ясном понимании системы своих внутренних  иерархий
то есть развес ценностей по приоритету и динамичности..
чем и в какой последовательности жертвовать в приложению к смертному существу и шахматной партии
что имеет более восполнимый характер.. что омжет потерпеть.. а на что может просто не хватить времени и сил

и кстати вовсе не факт что я или вы например обладаю(те) верной системой..
даже ежели вы все выстроили относительно аккуратно..
 ибо есть еще факт притирки и соответсвия внешней среде..
а она , сцуко, переменчива.. однако при неотором  устойчивом соответсвии можно говорить о фортуне..
и даже ее величине.. (степени соответсвия поведения и потока событий-внешней и внутренней темпо-структур)
я вот например везунчиком никогда не был.. хотя и невезет мне умерено вопщем то
хотя быть может вобще  это недостаточная гибкость системы принципов виновата.. или неверный выбор оснований
а  на что то веть прихоодться опираться , по любасу, несмотря на опщуюю зыбкость поля начальных постулатов.
:но это была преамбула

практологическая АМБУЛА ВОТ:
Люди живущие так каг будто бы в их жизни есть СМЫСЛ.. пусть даже  непонятный.. ВСЕГДА вызывают некоторую уважуху... пусть ДАЖЕ неприязненое.. их ЗАМЕЧАЮТ
а ОСНОВА может быть ЛЮБОЙ.. иногда умной (теория относительности там , шарообразность земли или счисление множеств )
 иногда бессмысленной но практически полезной  (способы ухода за ногтями или преумножения денежных знаков).. суть же этого явления в идимо в божественых процессах мышления.. атманирования..

пояснение:
например у Курта Ваннегута  расматриваеться в шутку (а скорее фсего даже и нет) динамика таких миниэркьегоров.. КАРАСС он его называет в "колыбели для кошки"..
введя в качестве  его информационой сути понятие ВАМПИТЕР (гламурный  кстати с точки зрения уже ВампираV- дисскурс про суть вещей -фполне ВАМПирское патамушто понятие ж])
так вот у каждого КАРАССА (г2. "Человек создал  шахматную доску, а бог -карасс" - я б уточнил.. Карасс это скорее текущая партия.. сон.. а может быть даже фрагмент ее)
есть свой ВАМПИТЕР( г.24 "Вампитер есть ось всякого карасса"- более того их даже два каг выясняеца- " в каждую минуту у каждого карасса фактически есть два вампитера: один приобретает все большее значение ,
 другой постепенно его теряет" - это видимо попытка привязаться к временной оси. " и еще про общность понятия - " вампитером может быть что угодно- дерево. камень, животное, идея, книга, мелодия, святой Грааль.)

Вампитер доведеный до логического конца(вернее безконца-выведеный за пределы матерьяльльного и "морального(в смысле устарения)" плана бытия) превращаеться в ЗАИР..
Предмет от которого не возможно оторвать внутрений взор.. но этот аспект описан уже у Борхеса..
вполне возможно  что там каг раз  хитрой манипуляцией устранена полюсность Вампитера.. ТО есть его начальная и кнечная оси связаны.. карасс в результате замкнут во времени..
один из небанальных примереов урборос или наоборот философский камень..

Известны также Заиры в виде монеты(неразменной) , рукописей (довольно частый способ магической защиты)
 и даже тигра..  (тут есть детский аналог - анегдот про Белую Обезьяну, ибо он по схеме тоже подразумевает нечто заирообразное)

NB: предпоследнее замечание кстати наталкивает (возможно) на новый(?) на природу времени.. ну а хули.. правдо нуждаеться для стройности в существования.. творца.. или хотя бы выщей самоорганизующеся и организующей Силы... (хотя это скоре штото гностическое)
так вот это по ходу одна из внешних причин ргранизации времени ка госи развития-деградации.. вампитеров.. избегания ими атракторов -Заиров.. вопщем смутно  но брезжит тут вследующее время необходимо для эволюции потому что иначе новых форм не было бы на всех уровнях... а не только на уровне текущего карасса..
 идеальных Заиров таким образом не существует.. они со временем всиотаки распадаються.. расслаиваються их оси вырожденые почти до полного сопряжения. кстати  оси вампитеров- первая и втарая есть истинные пары вещей.. - это тоже некоторое не вполне банальное следствие этого замечания..
возможно также  что этих осей может быть Несколько? -или надо в  таком случае применять небинарную логику.. или теорию связаных карассов?)

З.Ы. Забыл сказть сопствено про сон.. А снилось то мне  что то несуразное.. отчего это я не могу найти "достойной" работы там или ниши  о жизи.. синекуры например.. -такая была идейная зарядка
и здохну скоре всего каг франциск асизский - "голый человек на голой земле "..  А патамушта КАРАСС такой.. ну в принципе вполне достойная награда для всиакого иогина.. а бох веть не фраер,и шельму метит.. и наобороот

з.ы.ы. однако поняв некоторые прикладные аспекты этой хуйни можно же всио савсем наоборот развернуть [: типа..

n.n.b: новизна взгляда в следующем. Время НЕОБХОДИМО для развития.. Деградация вынужденое следствие  симмтрии..  ну или ежли выползти и за эти рамки.. это расщепляющий однообразие компонент(заряд) мироздания
Делающий События РАЗЛИЧИМЫМИ..наиболее разрешимая ось.. текущей системы коородинат? наимедленнейшая цепь событий? наиболе плавный темпоритм?
не банальность определенная вроде есть она втом - что время  не универсальное мерило а тоже пульсация..и выбор его субьективен.. как по задаче Творца так и по личным преваленциям Тварей.. то есть при наборе  похожих по темпу цепочек событий  возникает различение Времен..

з.ы.ы.ы парактологически же интересно  наверное порой выскочить из под власти этого пресса Времени.. продлить существование?
кроме девальвации событий по значимости- похуйзм или тольтекские превращения в камень, дерево, бумагу - "сужение полосы восприятия" к. кастанеда) тут вероятно может помочь расслоение Заирообразных Карассов.. то есть смена вампитеров на более вампирические
хотя может это и не имеет особого смысла для некоторых.. веть  с другой то стороны сказано  УМРИ молодым и красивым.. на гребне своей волны -это для челов и тоже вполне симпааьтично.. хотя может только для безбашеных челов? Поэты опять же выдающиеся молодыми погибают