Записи Друзья Комментарии
Плесень
Аватар Плесень

 -Метки

Анна Ахматова Антуан де Сент-Экзюпери Юнна Мориц а.с.пушкин авторское александр блок александра феодоровна романова алексей апухтин алексей хомяков аля кудряшева андрей дементьев аполлон майков арсений тарковский архимандрит иоанн крестьянкин архимандрит рафаил карелин афанасий фет белла ахмадулина борис пастернак булат окуджава вадим шефнер валентина дроздовская валерий брюсов василий жуковский вероника тушнова виктор гончаров виталий кальпиди владимир высоцкий владимир набоков владимир соловьев г. адамович - сборник "облака" георгий адамович георгий иванов давид самойлов даниил андреев дмитрий быков дмитрий кедрин дмитрий мережковский дои бансуй зинаида гиппиус зинаида миркина иван бунин иван ильин иван никитин иван тургенев иван шмелев игумен никон (воробьев) инна филиппова иннокентий анненский иосиф бродский к.р. константин бальмонт лариса миллер лариса патракова лариса рубальская леди лайя леонид филатов лидия червинская максимилиан волошин марина цветаева мария петровых мирра лохвицкая митрополит иларион (алфеев) митрополит сурожский антоний михаил агеев михаил лермонтов монах варнава санин муса джалиль неизвестный автор николай ii николай гумилев николай заболоцкий николай рубцов ольга берггольц осип мандельштам петр вяземский поэты парижской ноты преподобный серафим саровский протоиерей артемий владимиров протопресвитер александр шмеман райнер мария рильке расул гамзатов роберт рождественский самуил маршак святитель николай сербский святитель феофан затворник святой праведный иоанн кронштадтский сергей есенин сергей козлов старец паисий святогорец стихотворения в прозе татьяна кузовлева уильям шекспир федор михайлович достоевский федор тютчев черубина де габриак эдуард асадов эрих мария ремарк юрий левитанский юрий терапиано яков полонский

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Плесень

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 03.01.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 3203

Записи с меткой митрополит иларион (алфеев)

(и еще 61 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

Анна Ахматова а.с.пушкин александр блок александра феодоровна романова аполлон майков архимандрит иоанн крестьянкин афанасий фет белла ахмадулина борис пастернак валерий брюсов вероника тушнова владимир набоков владимир соловьев г. адамович - сборник "облака" георгий адамович георгий иванов иван бунин иван ильин иван тургенев иннокентий анненский иосиф бродский к.р. константин бальмонт максимилиан волошин марина цветаева мария петровых митрополит сурожский антоний муса джалиль неизвестный автор николай гумилев николай заболоцкий николай рубцов ольга берггольц осип мандельштам поэты парижской ноты расул гамзатов роберт рождественский святитель николай сербский святитель феофан затворник святой праведный иоанн кронштадтский сергей есенин сергей козлов татьяна кузовлева уильям шекспир федор михайлович достоевский федор тютчев эдуард асадов эрих мария ремарк юрий левитанский юрий терапиано
Комментарии (1)
Нравится

Митрополит Иларион (Алфеев): Семь слов Спасителя на Кресте

Дневник
Четверг, 03 Июля 2014 г. 12:01 + в цитатник
Семь слов Спасителя на Кресте

Великий Пяток. Чтение 12 Евангелий



В антифонах, которые мы слышали только что говорилось о том, что вода и кровь, которые истекли из ребра Иисусова, разделились на четыре источника, и эти четыре источника - это те четыре Евангелия, из которых мы узнаем о жизни и смерти Иисуса Христа. И сегодня, в день, когда мы вспоминаем распятие Господа на кресте, мы слышим чтение из этих четырех Евангелий, чтение, которое повествует нам о последних часах, последних минутах земной жизни Христа. Евангелисты сохранили для нас семь слов Спасителя на кресте. Первое из этих слов - это была молитва, которую Господь произнес, когда воины пробивали Его руки гвоздями, когда Он был распинаем на кресте. И Господь молился о них: "Господи, прости им, ибо не ведают, что творят". В этой молитве отражена вся любовь, которую Господь имеет к людям. Господь любит не только тех людей, которые Ему верны, не только тех людей, которые исполняют Его заповеди, но и своих врагов, и своих распинателей, и всех тех, кто своими грехами или по неведению, или намеренно вбивают гвозди в Его руки. И даже когда мы своими грехами наносим раны Господу, Господь и тогда любит нас и молится Своему Отцу: "Господи, прости им, ибо они не знают, что делают".
Читать далее

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Митрополит Иларион (Алфеев): Проповедь в неделю по Рождестве Христовом

Дневник
Среда, 21 Августа 2013 г. 23:35 + в цитатник
           
Проповедь в неделю по Рождестве Христовом

Сегодня, в неделю по Рождестве Христовом, мы слышим евангельский рассказ о бегстве Иосифа и Пресвятой Девы с младенцем Иисусом в Египет (Мф. 1:18-25). В этом рассказе, помимо Иосифа, Марии и Иисуса, есть еще одно действующее лицо — царь Ирод. Именно от его гнева Святое Семейство бежало в Египет, именно он стал виновником гибели тысяч неповинных младенцев.
     Первая мысль, которая пришла в голову Ироду, когда он услышал о рождении в Вифлееме Царя иудейского, — что этот Царь может покуситься на его власть. Чтобы избавиться от этой опасности, Ирод призывает умертвить всех младенцев от двух лет и ниже в Вифлееме и его окрестностях. Об этом в богослужебных текстах Православной Церкви говорится: «Безумен муж рече: несть Бог. Иже неистовства исполнився конечнаго, христоубийством недугует, разума же дерзостию отпад, ко убиению младенец неискусозлобных всего себе вооружи, и землю осквернив кровьми». Здесь указана главная причина безумия Ирода — для него «несть Бог». Иначе говоря, вся жизнь этого человека проходила только в земной перспективе. Для него не существовало Бога, он не боялся Его, поэтому для достижения земных целей он не останавливался ни перед чем, даже перед страшным злодейством. Об Ироде известно, что он был человеком болезненно подозрительным, и эту подозрительность рождала и питала его страсть к власти. Он умертвил не только вифлеемских младенцев, но и многих преданных слуг и даже собственную жену и сыновей: всех их он подозревал в заговоре. Этот иудейский царек I века вошел в историю как безумец, который воле Божией противопоставил свои амбиции, свое стремление во что бы то ни стало удержаться на царском престоле.
      Но вот мы видим другого человека, Иосифа. Читать далее
Рубрики:  Живое слово

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Митрополит Иларион: Благодарение является сущностью христианской жизни

Дневник
Суббота, 20 Апреля 2013 г. 19:23 + в цитатник
Дорогие братья и сестры, вы слышали сегодня евангельское чтение о том, как Господь наш Иисус Христос исцелил десять прокаженных (см. Лк. 17. 11-19). Когда исцеление их произошло, то один из них, самарянин, вернулся для того, чтобы воздать благодарение Богу. И Господь, увидев его, сказал: «Вера твоя спасла тебя». А о тех девяти, которые не вернулись, Он спросил: «Не десять ли очистились? Где же девять?».

Этот евангельский рассказ напоминает нам о том, что мы должны благодарить Бога за чудеса и знамения, которые Он совершает в нашей жизни. Эти чудеса и знамения бывают разного рода, разного порядка. Далеко не всегда это исцеление от болезней — иной раз Господь посылает нам болезнь для того, чтобы вразумлять нас, чтобы через нее мы исцелялись от духовных и душевных недугов, чтобы эта болезнь стала путеводительницей для нас в Царствие Небесное.

Но Господь и многократно, многообразно одаривает нас Своими милостями и щедротами. И очень часто мы воспринимаем все доброе, что есть в нашей жизни, как само собой разумеющееся, будто это дано нам по каким-то нашим заслугам и нам некого благодарить за эти дары.

Между тем именно благодарение является сущностью христианской жизни.
Читать далее
Рубрики:  Живое слово

Метки:  
Комментарии (0)
Нравится

Митрополит Иларион: Проповедь в Неделю по Воздвижении Креста Господня

Дневник
Суббота, 20 Апреля 2013 г. 19:12 + в цитатник
Проповедь в Неделю по Воздвижении Креста Господня

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В Неделю по Воздвижении мы слышали в Евангельском чтении слова Господа нашего Иисуса Христа о крестоношении: «Кто хочет последовать за Мной, пусть возьмет крест свой и следует за Мной, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот погубит ее, а кто погубит душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (см. Мф. 16:24-28). Эти слова напоминают нам, как человек должен выстраивать свою жизнь и те ценности, которые он считает главными в своей жизни.

Что значит в данном контексте сберечь душу, что значит погубить ее? Многие люди пытаются то, что имеют, сохранить для самих себя. Им кажется, что все накопленное останется у них и приумножится. Кроме того, человек пытается сберечь свою душу, когда старается оберегать себя от чужих скорбей, эмоций, когда думает, что жизнь будет спокойнее, комфортнее и веселее, если не вмешиваться в дела других людей, не слышать о человеческом горе, нужде других людей. Но человек, который оберегает себя, в конечном итоге свою душу погубит, потому что жизнь его будет прожита напрасно.

Читать далее
Рубрики:  Живое слово

Метки:  

 Страницы: [1]

О проекте