Считается, что, чем сложнее организовано животное, тем более оригинальные эмоции оно испытывает. То есть читать Бродского дельфинам или лосям, может быть, имеет смысл, а вот черепахам и ящерицам уже не стоит.

http://www.kommersant.ru/doc/2299465

я)Серьезная и значимая вещь-самоконтроль. у меня с ним особые отношения. И в моем случае, перестараться с ним еще хуже,чем его не иметь. И моя жизненнная практика,как разумеется познание ненаучное, говорит о том, что когда самоконтроль есть-все в мире спокойно и многого я добиваюсь, но накапливаемые  внутри потоки и океаны, позже и, что самое страшное, в самый непредсказуемый момент,могут так хлынуть, что снесут с пути своего все то, что созидалось годами.да что годами-десятилетиями.

Его отсутствие начисто лишает меня достижений, но не дает застаивваться внутренним "водам", то усиливая, то равновесно направляя их в личный темп и всеравношность других миров.

Могу сказать, что ни первое, ни второе меня же не устраивает. Без самоконтроля никак нельзя. И вот тут задача:нужно научиться мере: измеряя и личную внутреннюю необходимость и личную,но внешнюю.

И пожалуй, Конфуций прав "Если человек научится управлять собой, ему не составит труда управлять и государством. Мудрость рассчитывает только на себя, посредственность - на всех остальных... Мудрецу есть чему поучиться у лучника - не попав в цель, тот ищет причину в самом себе..."

В чем разница,самоконтроля и самоконтроля. В том,мне думается, что самоконтроль эффективный это процесс саморегуляции,а не сжатия себя и своих потребностей, чтобы не дай Бог,нини...

 Самоконтроль — это сознательное и творческое  использование жизненной энергии на более высоком уровне. В.Поль

Продолжаю удивляться и радоваться себе: многие знания, очевидно, во мне присутствуют,но чтобы применить их на практике,мне нужно их правильность "зачитать" из какого либо официально изданной книги/статьи и т.д. Находясь в постоянном поиске смысла жизни, крайне редко совершая что-то навязанное или неприемлемое, юолбше верю Фроммовскому " У жизни нет иного смысла, кроме того, который человек придает ей сам, раскрывая свои способности. "

А еще случается спорить:) и достаточно часто этот спор,тоже является критерием,чаще критерием каких-то моих заблуждений.

Вот например, фраза из книги В.Поля "  Господство личности - симптом ее слабости, социальное порождeние невежества, страха и эгоизма. " в моем случае, наверное, тоже можно говорить о некоем господстве, но для меня это не залог качества жизни,залогом  качества является - признание моей значимости, видимости,учтенности, отсутствия какого-либо обесценивания. История у меня такая. И я уже понимаю, что человек , признающий свою ценность,не нуждается в признании своей ценности другими(в моем случае, самыми близкими, чаще всего людьми,которые являются членами моей семьи) так вот это слабость моя. да. спорить не получилось. Как не понимай и не трактуй господство-оно все равно является слабостью.

Сила Личности не имеет ничего общего с господством.(с)

До тех пор, пока человек не развил в разуме целеустремленность, он не способен на серьезные достижения.

К сожалению, большинство людей позволяют ладье своего сознания бесцельно дрейфовать по житейскому океану.

Бесцельность есть зло.

Индивидуум, который не желает для себя катастрофы и гибели, не может позволить себе подобное блуждание. Бесцельно живущие люди становятся легкими жертвами мелочных беспокойств, страхов, проблем и жалости к себе. Подобная слабость, точно так же как и сознательно совершенные грехи, приводит их к неудачам, несчастьям и потерям. Никакая слабость не может быть пребывающим состоянием во вселенной, эволюционирующей по направлению к большей силе. 

"Обстоятельства, которые причиняют индивидууму боль, есть результат его собственной ментальной дисгармонии."-Я БЫ ДОБАВИЛА,ЧТО ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ УЗНАВАНИЕМ КАКОЙ ЛИБО , НАПРИМЕР,ДЕТСКОЙ ТРАВМЫ, ИЛИ КАКОГО-ЛИБО ЭНЕРГЕТИЧЕСКИ ЗАРЯЖЕННОГО КОМПЛЕКСА, КОТОРЫЙ СЛЕДУЕТ РАСШИФРОВАТЬ И УЗНАВАТЬ ПРИ "ВСТРЕЧЕ "Обстоятельства, которые приносят ему благословение, есть результат его ментальной гармонии. Мера правильности мышления - блаженство, а не материальное благосостояние. Мера неправильности мышления - несчастье, а не отсутствие благ"

«За­пис­ки у из­го­ловья» (Makura no soshi) при­над­ле­жат пе­ру, а точ­нее, кис­ти прид­ворной да­мы и из­вес­тной пи­сатель­ни­цы кон­ца X — на­чала XI в. Сэй Сё­нагон (ок. 966 — ок. 1025). 

Вес­ною — рас­свет.

Всё бе­лее края гор, вот они слег­ка оза­рились све­том. Тро­нутые пур­пу­ром об­ла­ка тон­ки­ми лен­та­ми сте­лют­ся по не­бу.

Ле­том — ночь.

Слов нет, она прек­расна в лун­ную по­ру, но и без­лунный мрак ра­ду­ет гла­за, ког­да друг ми­мо дру­га но­сят­ся бес­числен­ные свет­лячки. Ес­ли один-два свет­ля­ка тус­кло мер­ца­ют в тем­но­те, все рав­но это вос­хи­титель­но. Да­же во вре­мя дож­дя — не­обык­но­вен­но кра­сиво.

Осенью — су­мер­ки.

За­кат­ное сол­нце, бро­сая яр­кие лу­чи, бли­зит­ся к зуб­цам гор. Во­роны, по три, по че­тыре, по две, спе­шат к сво­им гнез­дам, — ка­кое грус­тное оча­рова­ние! Но еще грус­тнее на ду­ше, ког­да по не­бу ве­рени­цей тя­нут­ся ди­кие гу­си, сов­сем ма­лень­кие с ви­ду. Сол­нце зай­дет, и все пол­но не­выра­зимой пе­чали: шум вет­ра, звон ци­кад…

Зи­мою — ран­нее ут­ро.

Све­жий снег, не­чего и го­ворить, прек­ра­сен, бе­лый-бе­лый иней то­же, но чу­дес­но и мо­роз­ное ут­ро без сне­га. То­роп­ли­во за­жига­ют огонь, вно­сят пы­ла­ющие уг­ли, — так и чувс­тву­ешь зи­му! К по­луд­ню хо­лод от­пуска­ет, и огонь в круг­лой жа­ров­не гас­нет под сло­ем пеп­ла, вот что пло­хо!

http://portal-kultura.ru/articles/health/128258-do...iya-mnogo-lyubvi-i-bokal-vina/

"Я получаю истинное наслаждение, когда пользуюсь вещами, которые сами по себе красивы, которые доставляют удовольствие. Миссис Дейкин просто молодец. Она заботится о том, чтобы в моем доме все было замечательно.

"Невидимый за насыпями локомотив пыхтел все ближе. Кобыле это не понравилось. Она отпрянула в сторону, как будто необъяснимый шум причинил ей боль. Однако Джеральд вернул ее на место и заставил стоять прямо перед воротами. Резкие выдохи двигателя обрушивались на нее все с новой и новой силой. Повторяющийся резкий, непонятный, страшный гул пронзал ее, и в конце концов она дико затряслась, охваченная паникой. С силой разжавшейся пружины она отскочила назад. Лицо Джеральда при этом зажглось сиянием, почти расцвело в улыбке, и он настойчиво вернул ее на прежнее место.