Телеканал "Россия" против прот. Георгия Митрофанова и иг. Петра (Мещеринова)

В ночном эфире Вести + (00:55 8 июля 2009 г.) была дана отповедь нынешним хулителям России в лице ... представителей Русской Православной Церкви. Ведущий процитировал последние публичные заявления, с которыми выступили игумен Петр (Мещеринов), настоятель подворья Данилова монастыря, сотрудник Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре, цензор Московского Данилова монастыря, и преподаватель питерской Духовной академии и член Синодальной комиссии по канонизации прот. Георгий Митрофанов.

Поскольку публичная порка оо. Георгия Митрофанова и Петра (Мещеринова) уже приобрела широкий общественный резонанс, то остается отдать должное Дирекции информационных программ телеканала "России" (8-499-257-35-65, 8-499-257-31-17, 234-85-56 администраторы), а также ведущему ночного эфира Вести + (00:55 8 июля 2009 г.) Константину Сёмину, которые смогли подготовить комментарий, сразу поднявший рейтинг телеканала до небывалых высот.

Анекдот по-українськи...

— Тату, а в чому головна перевага демократії?
— Розумієш, синку, кожен чоловік буває незадоволений тим, як дружина й уряд витрачають його гроші. Так от: за демократії можна абсолютно вільно критикувати уряд!

-------------------------------------------------------------------

Батьки українських політиків розповідають про своїх дітей:
— От мій Вітя завжди таким хорошим хлопчиком був, таким хазяйновитим! Було даси йому 20 копійок, так він на них цілий день живе, а то ще й кільце ковбаси принесе додому, або хутряну шапку.
— А от мій Вітя змалечку такий хороший та роботящий був! Ото цілий день корів пасе. Прийде додому весь у грязюці, а руки чисті.
— А моя Юля завжди така гарна та розумна, така начитана, про все-все знає! Бува нема її чотири дні вдома. Прийде, а я ії й питаю: „Де ж ти бу­ла, до­ню?!“ А вона стане на стільчик, та й каже: „Мамо! Я була... в бібліотеці!“ А я ж і бачу, що бреше, але все-таки вірю...

---------------------------------------

 

Вконтакте секрет

 Признаки взлома в контакте ру:

 

• Вас видят онлайн когда Вы не в контакте.
• От Вас друзьям в контакте приходят странные сообщения, которые Вы не посылали.
• Вы видите новые сообщения в контакте, которые ни разу не читали, однако они уже помечены как прочитанные.
• Замечена любая другая активность в контакте от Вашего имени, но Вы ничего такого не делали (например рассылка сообщений по стенкам).

Всё это – признаки взлома аккаунта в контакте ру. Как исправить ситуацию и вернуть себе управление над аккаунтом – об этом читайте далее.

Подробнее про признаки взлома аккаунта в контакте:

Признак взлома №1:

Вас видят онлайн когда Вы не в контакте – Вы можете не заходить в контакт ру пару дней, а потом поспрашивать Ваших друзей, видел ли кто-нибудь Вас онлайн в контакте за это время. Если видел – значит взлом произошёл и у злоумышленника есть Ваш пароль и адрес почты.

Стоит отметить, что после того как Вы выйдете из контакта, если не нажимать кнопку «Выход», а просто закрыть браузер, то друзья будут видеть Вас онлайн ещё минут 10-15 и это не есть признак взлома.

Признак взлома №2:

От Вас друзьям в контакте приходят странные сообщения, которые Вы не посылали – если Вашим друзьям в контакте пришло сообщение типа «Зайди на этот сайт, там такое», причём это сообщение Вы не посылали – это верный признак взлома.

Кстати, если Вам так пришлют ссылку на сайт с вирусом и Вы по ней зайдёте – вирус взломает Вашу страничку в контакте и будет рассылаться от Вашего имени и взламывать чужие страницы.

Признак взлома №3:

Вы видите новые сообщения в контакте, которые ни разу не читали, однако они уже помечены как прочитанные – как известно, когда новые сообщения приходят в контакте, около них стоит жирная цифра, обозначающая количество непрочитанных сообщений. Когда сообщение прочитано и на него кликнули – цифра не показывается или показывается число, на единицу меньшее. Признак взлома аккаунта – отсутствие числа новых сообщений, если Вы их ещё не прочитали. Значит кто-то другой взломал Вашу страничку и прочитал Ваши сообщения.

Признак взлома №4:

Замечена любая другая активность в контакте от Вашего имени, но Вы ничего такого не делали – в этом случае взлома страницы Вы можете заметить записи на чужих стенках, оставленные от Вашего имени и содержащие спам. Или комментарии к фотографиям, содержащие нежелательные сообщения. И притом Вы ничего такого не отправляли. Это тоже последствия взлома Вашей странички. За Вас отправил кто-то другой, кто взломал аккаунт.

Что делать если аккаунт в контакте взломали:

• Если зайти в контакт не получается – запросите восстановление пароля.
• Если Вы заметили, что Ваш аккаунт в контакте взломали, но зайти можете – первым делом зайдите в контакт и смените пароль и адрес электронной почты.
• После этого проверьте Ваш компьютер антивирусом.
•  

Знамение Пресвятой Богородицы , бывшее в Новгороде Великом

 

Читать далее...

Оборотень (GRUBAS)

Свеже - подсмотренная жанровая сценка из вчерашнего праздника - дня милиции.
В переходе метро убираются дворники в оранжевых жилетах. Один с мешком, второй с веником и лопатой.
Мимо идут два мужика. Красивые, холеные, веселые. Таких обычно показывают под беззаботную музычку в заграничной рекламе кредитных карт, в крайнем случае - дезодорантов.
Тут один остановился, и наклонившись вперед, начал добывать жвачку изо рта. Она прилипла к зубам, поэтому пришлось именно добывать и тянуть. Добыл, а чтобы отклеить ее от пальчиков, мужик размазал жвачку о стену. Дворник увидел, и как сумел, сказал:
-"Зачем Ви поставиш жувачку аб стенка"?
Мужик:
-"А тут мусорников нет нигде, да и все равно же ты "стенка" мыть будешь..."
Дворник вздохнул и принялся пальцами отскабливать жвачку от стены.
Тут откуда не возьмись из сумрака выходит дядя Степа. Менты вообще умеют находиться в мертвой зоне видимости и в нужный момент опа...
Из-под бушлата, по случаю праздника, виднеется белая рубашка и галстук. Сам дядя Степа на две головы выше всех присутствующих. Подходит к шикарным мужикам, отдает честь и спрашивает:
-Уважаемые, все нормально? (пальцем показывает на дворников) Эти двое к вам не приставали? Что они от вас хотели?
Мужики:
Да хрен этих таджиков знает, что они хотели. Че то бормочат не по-русски, разобрать нельзя. Все нормально командир.
Дядя Степа:
- Они не таджики, они узбеки.
Мужики:
- Да какая хрен разница?!
Дядя Степа:
-Ну да, ну да... Я вас больше не задерживаю. Всего доброго. ...Да, и кстати, тут вот какое дело: здесь мусорников нет нигде, а вы все равно же будете голову мыть...
С этими словами, дядя Степа вынул изо рта жвачку и приклеил мужику на макушку.
Мужик от неожиданности даже не дернулся. Он развернулся и быстро-быстро зашагал, щупая свою голову и затравленно озираясь как лошадь на кучера.
Я встретился глазами с дядей Степой и показал ему большой палец, тут мент не выдержал, вышел из образа и расплылся в широченной улыбке.
Слов нет, он, конечно, допустил превышение власти, как не крути - "оборотень", но какой-то пушистый и домашний. Да и оборотился он не на 180, а на каких-нибудь, градусов семь...восемь.


З.Ы. Уж очень понравился расказец.
отсюда

Покров Пресвятой Богородицы



Самый удивительный Праздник. В России он был установлен около 1164 года тщанием Великого Князя Андрея Боголюбского. Обстоятельства установления этого Праздника таковы что практически одновременно Император Мануил одержал победу над сарацинами, а Андрей Боголюбский совершил удачный поход в Волжскую Булгарию. И именно поэтому Константинопольский патриарх благословил князю установить особое поминовение этой победы. Выпал же день победы на 1 октября по юлианскому календарю. Однако сам день Покрова Пресвятой Богородицы связан с более древними событиями мировой истории. Многие как то забывают что празднуем мы в этот день праздник Божией Матери заступнице христианам от язычников. А вот стороной напавшей на Константинополь были наши предки славяне-язычники. Вообще в истории человеческой цивилизации это уникальный случай. Целый народ, нация имеет в церковном календаре своей Церкви день в который их предки проиграли военное сражение. Но Промысл Божий был и в этом. Многие русы и славене тогда крестились, крестился и князь русов, так что по большому счёту Празднование Покрову Пресвятой Богородицы можно считать днём первого крещения Руси. Удивительно и то, что в Греции и во всём Православном мире этот праздник забыт, а вот в России он стал практически двунадесятым. Особенности Богослужения в этот день таковы что они совпадают с двунадесятыми праздниками, хотя, согласно традиции это один из великих праздников.
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА МОЛИ БОГА О НАС!

Почему «выгорают» священники: интервью с иеромонахом Гавриилом (Бунге)

Тема духовного опустошения, так называемого выгорания, которому чаще всего подвергаются священнослужители, не перестает быть актуальной. Обсуждению этой проблемы посвящено интервью проректора по научно-богословской работе МДАиС, доцента протоиерея Павла (Великанова) с иеромонахом Гавриилом (Бунге), взятое в сентябре 2009 г. в Бозе (Италия).

Прот. Павел: Отец Гавриил, хотелось бы поговорить о проблеме «выгорания» — синдроме профессиональной усталости. Известно, что врачи, учителя и другие деятели социальной сферы — а значит, и священники — наиболее подвержены эмоциональному истощению.

Иеромонах Гавриил: Я вам скажу, что я знаю не просто монахов «выгоравших», но и монахов, которые вообще стали жертвой этого процесса.

Мне хотелось бы внимание особо заострить именно на избрании священнического служения. Ведь «выгоревший» священник крайне опасен — он пример для других, и когда люди видят, что священник потух, потухают и прихожане.

Прот. Павел: Я хотел бы эту проблему несколько обострить. Иногда священник теряет веру, но при этом не выгорает, потому что в нем гореть-то было нечему. Он может выполнять свои священнические служения, как-то окормлять прихожан, зарабатывать деньги и быть вполне довольным своей жизнью. С другой стороны, искренний человек, теряющий веру, в состоянии «выгорания» может и из Церкви уйти — не ощущая в себе веры, он не хочет обманывать других. Поэтому было бы интересно услышать ваш взгляд и на первую проблему, и на вторую. Как это состояние внутреннего кризиса связано со страстью уныния?

Иером. Гавриил: Знаете, я написал одну маленькую книгу об унынии — «Акедия» >>

Про Белоруссию

Среди Пчей кошерным считается поддерживать Лукашенку и говорить о том, что Медвепуты распоряжаются российским газом, как своим. Вот, даже один из главных националистов жэжэшечки Tor88 пишет, что  надо в первую очередь помнить о том, что это братский народ. А потом уже об остальном.

В связи с этим вопросы:

Есть ли хоть один белорус, который считает, что надо поставлять нам холодильники «Минск» за треть цены? Ведь мы братский народ? Или белорусский трикотаж без оплаты со стороны какой-нибудь нашей торговой сети. Кажется ли кому-то из них, что Лукашенко разрушает дружбу между братскими народами?

А вообще, самый простой способ сделать из ребёнка чудовище – никогда не наказывать его. Самый простой способ сделать из родственника инвалида совести – это давать ему что-то не требуя ничего взамен. Обычно в этой роли бывают младшие братья-сёстры или дети. Они привыкают только потреблять, а когда халява заканчивается, приходят в ярость. Сами же они ничего давать не собираются. А потом их родители на старости удивляются: «Я же всю жизнь себе поломала, чтобы Машеньке было хорошо», «Я же столько сил вложила в Серёженьку, а он так…»

Это прекрасно проявилось после распада СССР. Ни одна из бывших братских республик не испытывает ни капли благодарности за то, что им обеспечивали б0льший уровень жизни, чем русским. Более того, они все в той или иной степени поносят нас. В их понимании русские – это лохи. Которые оборзели и теперь перестали платить дань. Скажем, в Грузии в 80-е годы был высочайший уровень жизни, там в одной семье могло было быть больше машин, чем у нас на целой улице. А в 90-е годы у них был самый настоящий голод. Есть ли хоть один грузин, который был благодарен русским за то, что при Советской власти они жили так хорошо? Есть ли хоть один грузин, который в их нынешних бедах винить свой народ, который ушёл от русских, но сам жить не в состоянии? Я таких не видал и даже о таких не слыхал… Зато часто слышал о том, как проклятые русские эксплуатировали бедную Грузию.

Так что, самый надёжный способ построения братских отношений – это строить взаимовыгодные отношения.

Ментовский беспредел

Как-то не думал, что придется обозначить в блоге ментовскую тему. Вроде как уже набило оскомину, да и сохранялась надежда на то, что все проделки людей в милицейских погонах какое-то недоразумение. Думалось, после расстрела людей Евсюковым, заверений милицейских начальников, что МВД подвергнется масштабной кадровой реформе, ситуация как-то изменится. В общем верил в нашу доблестную милицию до последнего несмотря на все скандалы как в Никиту Михалкова пока он не снял "Предстояние".

То, что произошло на день Победы в моем родном Липецке, и то, что стало предметом разбирательства следственного комитета при прокуратуре, возмущает до трясучки.

Вечером две семьи гуляли в Сокольском парке: Юлия Докукина с мужем Александром и 4-х летней дочерью Алиной, Ольга Золотухина с мужем Сергеем и 7-летним сыном Данилом. Ольга Золотухина, надо отметить, находится на 9 месяце беременности.

Отдыхали себе семейные пары, никого не трогали. Причем трезвые как стеклышко, что подтверждает медэкспертиза. Но наряд милиции Сокольского райотдела почему-то привлекла бутылка лимонада, которую вытащила из сумочки Юлия и передала своей 4-х летней дочери.

Один из ментов подошел к семейному междусобойчику и, не вынимая сигареты из зубов, процедил: "Так, граждане, распиваем?". В воздухе повисла немая тишина. Мент вырвал из рук 4-х летней Алины бутылку и понюхал горлышко – не спиртное ли там. Мама Алины осторожно возмутилась: "Товарищ милиционер, вы что себе позволяете? Что распиваем? Я дочке дала попить лимонад, жарко же"...

"Чё? Ты чё мамаша себе позволяешь? Поговори мне еще", - оборзевший мусорок (другими словами не могу назвать, извините) швырнул в мусорку (извините за тавтологию) стоявшую неподалеку отобранную у ребенка бутылку лимонада а девочка заплакала: "Мама, я же не попила!". Доселе немая сцена окончилась. В действо вмешались мужья обеих семей. Кулаками никто не махал, но крепкие слова при этом, надо признать, прозвучали. Менты на напор ответили своим напором: "Да вы чё, офигели? Да мы сейчас вам пришьем нападение на милицию. Сгноим в камере!". При этом мент по рации вызвал подкрепление, примчавшееся тут же на двух "бобиках". Выскочившая оттуда "группа поддержки" принялась запихивать в машину Александра Докукина и Сергея Золотухина. 4-летняя Алина закричала: "Куда вы тащите моего папу?!"....

Мамы, конечно же, стали защищать мужей, которых тащили в «бобик». Вступившихся за мужей жен - тоже, причем их не смутило, что одна из них, напомню, на 9 месяце беременности. Обращаясь к женщинам, один из ментов вдруг бросил: "Встанешь на колени, я оставлю тебя с дочерью". Юлия встала на колени…

При этом 7-летний Данилка и 4-летняя Алина ревели в голос рядом. Алина кинулась защищать родителей, схватила за ногу мента но он отвесил ей пенделя и 4-х летняя малышка пропахала правой щекой па асфальту. Ссадина на всю щеку, кстати, зафиксирована судмедэкспертами.



Потом менты слегка одумались, и отстали от женщин. А мужей повезли в райотдел где они пробыли до утра. В протоколах написали, что задержали мужчин за нецензурные выражения. И ни слова о распитии спиртного. Причем Александр и Сергей, оба не пьющие и не курящие, требовали наркологической экспертизы, в которой им отказали. А это важно, так как сейчас, когда дело получило местную огласку, милиция в очередной раз спасая честь мундира, начинает лепить отмазы. И пьяные все были, и распивали спиртное на улице. Впрочем, когда в протоколе пьянка не обозначена, со стороны милиции сейчас глупо оправдываться. Причем, ни бутылки, ни стакана, из которого якобы пили и были при этом задержаны и отправлены в райотдел люди, тоже нет.

Но не это самое главное, от ментов терпеть придирки за нецензурщину не привыкать. Это самая популярная статья административного кодекса, по которой могут привлечь к штрафу и задержать любого, и ты никогда не докажешь, что не выражался. Главное, менты устроили кардебалет при детях. Причем пнув 4-х летнюю Алину, один из мусоров переступил грань за которой уже просто пустота. Вакуум. Холод и мурашки по коже. Эта девочка не спит уже которую ночь, плачет. мама вынуждена идти с ней к детскому психотерапевту.

Я не знаю, что ждет этих ментов - Наумова и Золотарева (их фамилии выяснили пострадавшие, они же правонарушители. Еще 4-х участников задержания устанавливает следственный комитет). Сейчас в ход пойдет тяжелая артиллерия. Дело попытаются замять, потерпевших запугать, оговорить или откупиться от них, хотя пострадавшие от ментов семьи пообещали идти до конца. Но, думаю, без вмешательства блогеров очередное ментовское дело останется в пределах нашего региона, а менты отделаются легким испугом, после которого снова могут пинать малышей, таскать в "бобик" беременных дам и заставлять их становится на колени, вымаливая пощаду.

Друзья, никогда не обращался с просьбой перепостить мою тему, но теперь вынужден, дабы попытаться остановить беспредельщиков в милицейских погонах. Уважаемые френды, перепостите этот эмоциональный рассказ, помогите МВД освободится от всякой мрази.

Уважаемые настоящие милиционеры, бывшие и действующие, обидные слова в адрес некоторых ваших коллег ни в коем случае не относятся лично к вам. Я знаю, что среди вас много людей чести, преданных своему делу и защищающих наш покой и днем и ночью за мизерную зарплату. Я верю, что таких - большинство. Пора бы ушлёпков, порочащих высокое звание сотрудника правопорядка, вымести из милиции поганой метлой."

http://sokolsky-mg.livejournal.com/35604.html

Враги Грузии

"Грузия всегда осуждала, осуждает и будет осуждать терроризм, даже если он направлен против наших врагов. Все виновные в этом теракте должны быть найдены и наказаны", - заявил государственный министр республики по реинтеграции Темур Якобашвили.

Интересно... От теракта пострадали невинные люди. И это значит, если следовать логике грузинского министра, что врагом Грузии является российский народ? По мне так врагом Грузии является ее собственное правительство и ее собственный же президент, а вовсе не мирные граждане России.

Бананово и Феерично

Церемония закрытия индийско-пакистанской границы.

Кремлёвская рота почетного караула со своей строевой подготовкой, и Юдашкин, со своей нано-формой нервно курят в сторонке.

 

З. Ы. Есть у бриттов чувство юмора. Такое шоу в память империи!

Спасибо колобок1973

"Серебряные россыпи"...Весна-а-а...




ЗАРОЖДАЮЩАЯСЯ ЖИЗНЬ

Сонет

Еще последний снег в долине мглистой
На светлый лик весны бросает тень,
Но уж цветет душистая сирень,
И барвинок, и ландыш серебристый.

Как кроток и отраден день лучистый,
И как приветна ив прибрежных сень.
Как будто ожил даже мшистый пень,
Склонясь к воде, бестрепетной и чистой.

Кукушки нежный плач в глуши лесной
Звучит мольбой тоскующей и странной.
Как весело, как горестно весной,

Как мир хорош в своей красе нежданной -
Контрастов мир, с улыбкой неземной,
Загадочный под дымкою туманной.

Константин БАЛЬМОНТ

День сегодня чудо какой весенний: и солнышко, и небо прозрачное, а уж воздух...Конечно же с раннего утречка в лес, в лес...У мальчишек какой-то там отгул - чего же лучше?! А пока они мотаются по нашим необъятным весенним взгоркам, я лицом улавливаю первые токи весны, вдыхаю тот самый, знакомый всем неповторимый воздух поздней прелости и новой нарождающейся жизни.
Конечно, далеко ещё и до сирени с ландышем, и снега предостаточно не только в туманных долинках, но уже никаких сомнений: весна! Малинская горка просто залита молоком, отсвеченным поверху каймачком солнечной короны. Только мореновый валун холоден и горделив, погружённый мыслями в свою суровую доледниковую вечность...
Возвращаются мальчишки: при форсировании ручья, довольно мелкого, их окатила какая-то чокнутая волна и они мокрые по колено. Скорее сворачиваемся домой - не хватало только простуды. Последнее утреннее впечатление: шальное солнце через мощные кроны елей пробивается не менее мощными клинками золотого с отливом в багрец буйного восхода; счастливые лица мальчишек с отпечатком какой-то маленькой тайны на их хитрых мордашках; туманное марево, создающее загадку прямо на глазах в близкой низине. Весна-а-а...

Зацепила история…



Недавно знакомый писатель рассказал мне об этом удивительную историю. Писатель этот вырос в Латвии и хорошо говорит по-латышски. Вскоре после войны он ехал из Риги на Взморье на электричке. Против него в вагоне сидел старый, спокойный и мрачный латыш. Не знаю, с чего начался их разговор, во время которого старик рассказал одну историю.

- Вот слушайте, - сказал старик. - Я живу на окраине Риги. Перед войной рядом с моим домом поселился какой-то человек. Он был очень плохой человек. Я бы даже сказал, он был бесчестный и злой человек. Он занимался спекуляцией. Вы сами знаете, что у таких людей, нет ни сердца, ни чести.
Некоторые говорят, что спекуляция - это просто обогащение. Но на чем? На человеческом горе, на слезах детей и реже всего - на нашей жадности". Он спекулировал вместе со своей женой. Да... И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в "гетто" с тем, чтобы часть, убить, а часть просто уморить с голоду. Все "гетто" было оцеплено, и выйти оттуда не могла даже кошка.

Кто приближался на пятьдесят шагов к часовым, того убивали на месте. Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день, и вот тогда у моего соседа появилась удачная мысль - нагрузить фуру картошкой, "дать в руку" немецкому часовому, проехать в "гетто" и там обменять картошку на драгоценности. Их, говорили, много еще осталось на руках у запертых в "гетто" евреев.

Так он и сделал. Перед отъездом он встретил меня на улице, и - вы только послушайте, что он сказал.
"Я буду,- сказал он,- менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети".

- Почему? - спросил я.

- А потому, что они ради детей готовы на все и я на этом заработаю втрое больше.

Я промолчал, но мне это тоже недешево обошлось. Видите?

Латыш вынул изо рта потухшую трубку и показал на свои зубы. Нескольких зубов не хватало.

- Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и ее, и два своих зуба. Говорят, что кровь бросается в голову. Не знаю. Мне кровь бросилась не в голову, а в руки, в кулаки. Они стали такие тяжелые, будто их налили железом. И если бы он тотчас же не ушел, то я, может быть, убил бы его одним ударом.
Он, кажется, догадался об этом, потому что отскочил от меня и оскалился, как хорек...

Но это не важно. Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в "гетто". Часовой остановил его, но, вы знаете, дурные люди понимают друг друга с одного взгляда. Он дал часовому взятку, и тот оказал ему: "Ты глупец. Проезжай, но у них ничего не осталось, кроме пустых животов. И ты уедешь обратно со своей гнилой картошкой. Могу идти на пари".

В "гетто" он заехал во двор большого дома. Женщины и дети окружили его фуру с картошкой. Они молча смотрели, как он развязывает первый мешок.
Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы.
"Сумасшедшая! - вдруг закричал этот человек. - Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый! Отойди!".

Он сам рассказывал потом, что не знает - как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю.

"Скорей! - закричал он женщинам. - Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат. Скорей!".

Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. Вы понимаете, у женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей. А они ведь знали, что больше их не увидят.
Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали.

Знакомый часовой заметил его издали и крикнул: "Ну что? Я же тебе говорил, что ты глупец. Выкатывайся со своей вонючей картошкой, пока не пришел лейтенант".

Он проехал мимо часового, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей.

Он не заезжал домой, а прямо поехал по глухим проселочным дорогам в леса за Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Жене он сказал, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развелся с женой и уехал из Риги.

Старый латыш помолчал.
- Теперь я думаю,- сказал он и впервые улыбнулся,- что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его кулаком.


(с) Константин Георгиевич Паустовский

Тибетец




Немало удивился узнав, что у нас дома остановился тибетский монах. Первая мысль - только этого мне в пост не хватало! - но вспомнив: "...не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой..." стал с интересом ждать событий. Танзинь Тай (так зовут нашего гостя) зашёл в одеяниях буддийского монаха, среднего роста и светло улыбающийся. Общение сложилось сразу, без неловких пауз. Общались на английском (откуда начну плакатися моего английского языка!) и он рассказал о себе: коренной тибетец, ещё ребёнком увидевший китайский гнёт (рассказывал как сжигались книги и всё тибетское, что бы ускорить процесс китаизации), в юношестве ушёл в Индию в город Дхарамсала, вслед правительству Далай-ламы находящемуся там в изгнании. Принял монашество, в котором ужо 25 лет. Тай - монах/лекарь тибетской медицины второго уровня (первый уровень проходят 20 лет), доктор наук. Оттуда его пригласили на несколько дней в Москву какие-то VIPы. Он блестяще продиагностировал меня по пульсу, назначил некоторые снадобья и посоветовал сменить режим "совы" на "жаворонка", предлагая отбиваться хотя бы в 23.00 и вставать в 5-6 утра... да-уж... =)
Поелику, в начале 90х, мне приходилось изучать восток, я не мог упустить возможность пообщаться с настоящим (а не доморощенной пародией) буддистом и получить инфу из первых рук.
Его, в свою очередь, очень интересовало Православие и я, в меру своего знания английского, старался о просвещении Тая. Во время моего рассказа (на позорном английском) о Троице, Христе и перстосложении, Тай аккуратно складывал троеперстие и налагал на себя крестное знамение "во имя Отца и Сына и Святого Духа" с "аминь" в конце. Мой кум Lot , присутствовавший при этом, сказал, что я чуть ли не катехизировал тибетца - удачная шутка! =)
В Воскресенье Торжества Православия, нам выделили машину и мы поехали в Троице-Сергиеву Лавру. К моей радости, народ в Лавре реагировал на буддийское облачение с доброжелательным любопытством. Экскурсию проводил англоязычный гид. В Успенском соборе, после рассказа о гробе преподобного, Тай приложился лбом к оному, а после экскурсии попросил вернуться в Троицкий собор. Там я его увидел таким серьёзно-сосредоточенным второй раз (первый - при просмотре фильма Гипсона "Страсти Христовы" с английскими титрами). Вечером, за ужином, Тай сказал: "Лавра - место насыщения души светом, но то что я почувствовал у святого Сергия... знаешь, у нас есть такие места куда доступ имеют только посвящённые монахи, там день и ночь творятся молитвы с земными простираниями, так вот, даже там я не ощущал такого, что ощутил у святого Сергия!". Это свидетельство - дорогого стоит!
За эти несколько дней мы очень подружились.
Недавно он прислал на мэйл письмо, в котором говорит, что провёл у нас несколько дней счастья и отдельно благодарил маму - она вкусно готовит! =)
По-моему, святитель Николай Сербский писал, что буддизм - милосердное язычество. Тай меня поражал неподдельной кротостью, радостью и добротой. Я понял, что Господь с любовью обличает меня/христианина через такие качества этого язычника.
Всемогущий Господи, помилуй и спаси брата нашего во Адаме!

PS
Что бы не ввести кого в соблазн: я чадо Русской Православной Церкви МП, убеждённый сторонник церковно-славянского языка, юлианского календаря (Бог даст, как нибудь напишу об этом) и объединения через присоединение к Православию. В отношении остальных, держусь слов святителя Феофана затворника: "Не хочу входить в суждение: спасутся ли католики, - одно знаю: если я оставлю православие и уйду в латинство, то - несомненно погибну".

Некорректное объединение



Добавлю еще о некорректности полемики вокруг миссионерства.

Первая некорректность в том, что никто из обличителей не присутствовал на мероприятиях, которые обличает, не общался лично, по крайней мере, с о.Сергием, не знает реально его аскетических взглядов. Все обличители руководствуются публикациями "Московских комсомольцев" и "Кредов.ру" и репортажами рен.тв, которым нужен только жареный сюжет, больше ничего.

(Помню, в одном из издевательских видеосюжетов про введение ОПК в качестве видеоряда был использован урок в школе, который вел один благочестивый, благоговейный священник. Тон репортажа был мерзкий, а у этого батюшки только что погибли двое детей. А наши критики все черпают информацию из подобных зловонных источников и газет, которые как известно, "не врут").

Вторая грубейшая некорректность состоит в том, что в понятие "миссионеры" критики объединили совершенно разных пастырей. Хотя все они имеют отношение к работе с молодежью, но это люди очень разных направлений. Игумен Сергий (Рыбко) и протодиакон Андрей Кураев при всем глубоком уважении друг ко другу, по различным частным вопросам часто дают разные ответы.

Что же касается игумена Петра (Мещеринова), их аскетические взгляды с о.Сергием диаметрально противоположны. Игумен Петр пытается нападать на свт.Игнатия Ставропольского, всерьез ратует о пересмотре устава о православных постах, считает что важнейшим апологетическим мероприятием будущего будет... разрешение держать Царские врата открытыми и читать Евангелие лицом к народу.

Я была в шоке от подобных идей, которые вовсе не являются миссионерскими. Игумен Сергий (Рыбко) сторонник противоположных взглядов, ортодокс и консерватор во всем, что касается православных догматов и канонов, и настоящий монах. Во всех храмах, где настоятельствует о.Сергий, совершаются уставные продолжительные службы. С большим благоговением и любовью он относится к церковным уставам о постах. Великий пост - один из самых любимых богослужебных периодов в нашем храме. Поститься без елея, действительно, подавляющему большинству наших современников не по силам. В остальном же при сравнительно нормальном здоровье четыре поста ни для кого не обременительны. Почему их так не любит о.Петр Мещеринов - для о.Сергия и его прихожан большая загадка.

Не меньшая загадка - чем мешают новоначальным закрытые Царские врата и чтение Евангелия лицом к алтарю?? Для меня - дикость ерничанье по поводу данных богослужебных установлений. Когда я начинала ходить в храм, мне и в голову не приходило смущаться подобными вещами, и не знаю никого, кому бы это мешало ходить в церковь. Чтение должно быть разборчивым, конечно, - это другое дело.

Многие представители ищущей молодежи, и я в их числе, начали соблюдать посты раньше чем ходить в храм. Сначала занимались вегетарианством каким-нибудь, потом решали попробовать православные посты, а потом и воцерковлялись. "Сей род не исходит иначе, кроме как молитвой и постом". Пост - это еще один шажок к Богу, в ответ на который Бог делает к человеку Свой огромный шаг. Так что православные посты, а не их отмена - апологетическое явление. И крайне грубая подмена смешивать с миссионерской деятельностью модернистские взгляды отдельных пастырей.. Как сказал подлинный миссионер убиенный иерей Даниил Сысоев, проповедь невозможна без молитвенного делания. Настоящие миссионеры консервативны в своих догматических и аскетических взглядах.

Имена России

Я вот читаю своих друзей, разговариваю с отцом, слушаю радио...

Имя моей страны делают вовсе не лживые опросы, не телебордели, не рекламные уродцы, не утонувшие в собственном говне чиновники...

Имена России - это Ломоносов, из снежного села дошедший до столицы, сделавший смелые идеи явью, не побоявшийся ударить мыслью по закостеневшим парикам засидевшихся в авторитетах псевдоученых...

Это

Это инженеры, в голодные довоенные, военные и послевоенные годы строившие ракеты на ЖРД и ТРД, мечтавшие о космическом чуде - Цандер, Королев, десятки их соратников...

Это Преподобный Сергий Радонежский и Иоанн Ладожский, чьими именами воистину гордится русский народ.

Это неизвестные солдаты Российской Империи и СССР, чей дух витает над поверженными знаменами врагов нашего государства.

Это символы русской словесности, драматургии, поэзии - Бунин, Чехов, Есенин, Блок, Пастернак, Маяковский...

Это идущий от самолета по ковровой дорожке Гагарин, со светлой улыбкой и развязавшимся шнурком на ботинке, первый земной, такой земной человек в космосе...

Это слава отечественной музыки Чайковский, Шостакович, Рахманинов...

Это медсестры, под огнем вытаскивавшие, часто ценой собственной жизни, раненых из-под огня...

Это и Невский, и Сталин, и Иван Грозный, и Петр Первый, и Ярослав Мудрый...

Это наши дедушки и бабушки, насмерть стоявшие за наше Отечество в Великой Отечественной...

Это Брюллов, Репин,Глазунов...

Это Сергей Бубка, берущий 6-тиметровую высоту, плачущая под гимн СССР Ирина Роднина, биатлонист-герой Тихонов, кромсающий лед под восторженные крики зрителей Алексей Ягудин...

Это работяги-нефтянники, восторженно купающиеся в "черном золоте" на новом месторождении...

Это великие Папанов, Станиславский, Раневская, Баталов, Орлова, Тихонов...

Это врачи, спасавшие дифтеритных больных... Это Пирогов с его полевой хирургией, которая спасла жизнь сотням тысячей бойцов...

Это учителя блокадного Ленинграда, которые крошащимся от мороза мелом в онемевших руках несли знания... 

Да разве всех перечислить? Разве можно Имя РОССИИ загнать в какие-то рамки?

Имен этих - миллионы. 

  

ГИПЕРБОРЕЯ



Я понятья не имею, что это такое и зачем это нужно. К науке это не имеет ни малейшего отношения, и я в эту галиматью никогда не полезу. Аталантида, русы или укры - это всё с одной и той же помойки.
Про русов я писал (у меня статья есть, да и не одна!), что такого слова в древности быть не могло в принципе у наших предков. Нынешний корень РУС- звучал в древности РОУКЬ-. Но говорить об этом бесполезно. Разумные люди, каковых немного, возьмут и прочтут статью. И узнают, почему это невозможно. Но большинство начёнт орать на меня, что я псих, недоучка, что я продался жидам или даже чистокровный жид, ну и прочее...
Я всё больше прихожу к выводу, что дезинформация существует не просто так: она востребована обществом. Это товар широкого народного потребления. Производить его выгодно и почётно.

Между тем, у Андреева были термиы: бореальный и борейцы. Под последними он подразумевает сверхсемейство, состоящее из трёх семейств: индоевропейцев (ИЕ), уральцев (У), их ещё называет угро-финнами и алтайцев (А). В качестве 4-й отдельной ветви я сюда ещё добавляю юкагиров.
Термин "борейский", вместо "бореальный" ввёл покойный ныне информационный террорист и сионист Старостин, чтобы запутать дело, ибо он подусунул новую теорию. Это был идеальный разрушитель, робот-убийца. Внешность у него была такая, что и Шамиль Басаев позавидовал бы: смуглое лицо, чёрные глаза (полные ненависти), и огромная чёрная борода.

СОБАКИ ЛУЧШЕ ЛЮДЕЙ !






Недавно посмотрел фильм «Хатико» с участием (!) Ричарда Гира. Это фильм о тех, кто нас любит несмотря ни на что – о собаках!
Настоящий Хатико родился в Японском городе Адате в 1923 году. Его хозяин профессор Токийского университета умер в мае 1925 года. Хатико вернулся на станцию Сегуа, и ждал его там 9 лет. Хатико умер в марте 1934 года. Сегодня бронзовая статуя ждущего Хатико стоит у железнодорожной станции Сегуа.

У нас тоже есть хорошие фильмы про собачью преданность: «Белый Бим чёрное ухо», «Ко мне, Мухтар».
Про верность собак ходят самые настоящие легенды. Люди на такую преданность не способны.
Читай и смотри далее - ПОЧЕМУ СОБАКИ ЛУЧШЕ ЛЮДЕЙ

Торжество Православия...



С праздником!

Анафематствования, возглашаемые в Чине Торжества Православия:
Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема.
Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.
Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.
Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.
Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.
Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема.
Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.
Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема.
Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.
Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.
Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.
Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.

Русской Православной Церковью Заграницей провозглашены следующие анафематствования:
Теософам, еретикам, дерзающим говорить и безумно учить, что Господь наш Иисус Христос не однажды на землю сошёл и воплотился, но множество раз воплощался; а также и софианам — отрицающим, что истинная премудрость Отца есть Сын Его Единородный и вопреки Божественному Писанию и учению святых Отцов, ищущим иной премудрости: анафема!
Масонам, оккультистам, спиритам, экстрасенсам, чародеям и всем, которые не Единому Богу веруют, но бесов почитают и не Богу смиренно жизнь свою предают, но чародейным призыванием бесов, будущее стремятся узнать: анафема!
Богопротивным злым человекам, дерзнувшим даже и на убиение истинного Помазанника Божия, святого Царя-мученика: анафема!
Нападающим на Церковь Христову и учащим, что она разделилась на ветви, которые отличаются между собою своим учением и жизнию, и утверждающим, что Церковь не существовала видимо, но от ветвей, расколов и иноверий, должна соединиться во едино тело; и тем, которые не отличают истинного священства и таинств Церкви от еретических, но учат, что крещение и евхаристия еретиков достаточны для спасения; и тем, которые имеют общение с этими еретиками или содействуют им, или защищают их новую ересь экуменизма, под предлогом братской любви и объединения разделённых христиан: анафема!

Тайна Александрийской библиотеки и либереи




Вопреки расхожему мнению, что в 47-м году до нашей эры пожар сгубил более трети, примерно двести пятьдесят тысяч, свитков и пергаментов Александрийской библиотеки, это далеко не так. Технология спасения древних ценностей была разработана ещё жрецами Халдеи. Живой тому пример – судьба Авесты, писанной на воловьих шкурах золотом. Их, якобы, похитили у Кира мидийские цари. Потом по указанию Аристотеля их сжёг Македонский. А вот Блаватская утверждает, что видела Авесту.
Крит и Микены списали свои культурные ценности на стихию, войны и грабежи. А потом их наследие нашли…у Аристотеля во время преследования его сразу после «смерти» его Ученика. Богатейшее частное собрание «пропало» незадолго до смерти самого Учителя. Пропало ли? О том в точности не известно.
Как и судьба сокровищ библиотеки Птолемеев в Александрии, горевшей ещё три раза. При Цезаре она насчитывала до семисот тысяч свитков, пергаментов и книг Востока на шёлке и бумаге. От халдеев до Египта, Персии, Александрии и Рима. Первые христиане якобы окончательно уничтожили в триста девяносто первом году храм Сераписа, где хранились остатки библиотеки. Валили, как на мёртвых, на варваров, крестоносцев, уничтожение духовных сокровищ. А они нашлись у альбигойцев, тамплиеров.
Софья Палеолог среди прочих книг привезла в Москву биографию Македонского, писанную его другом и соратником Птолемеем, первым в трехсотлетней династии фараонов Египта. Откуда? А оттуда же, откуда и карты Александра с изображением Гипербореи?! Из Александрии...
В либерии Грозного побывали в разное время Скалигер, ученик Леонардо Аристотель Фиоравенти и Кампанелла. И началось... Город Солнца, как две капли воды похожий на Аркаим, вертолёт и парашют в чертежах Леонардо. А Скалигер всю свою "Хронологию" переписал.
Вы и теперь верите, что Александрийской библиотеки больше нет и либерея пропала?

~Определить статус русских - обращение к Президенту Медведеву А.Кузнецова



Уважаемый Дмитрий Анатольевич,
написать это обращение к вам, меня подтолкнуло недавнее посещение Дома национальностей в моём родном городе, Санкт-Петербурге. Вернее, это было последней каплей. Генеральный директор этого заведения, в личной беседе, пояснила мне, что русские в России не имеют права на национальное представительство, видимо, имея в виду поправки от 2003го года в закон об национально-культурных автономиях, где прописано, что их могут организовывать только национальные меньшинства. Нам разрешены лишь региональные землячества, без указания национальной принадлежности. Тщательно изучив этот вопрос, я пришёл к безрадостным выводам. Если бы какой то иностранец, принялся изучать современную Россию по существующим государственным документам, то он обнаружил бы, что русские - это народ, который населяет лишь Калмыкию и Краснодарский край. Ни в Конституции Российской Федерации, ни в конституциях российских республик, ни в уставах отдельных краёв (кроме указанных выше) я не нашёл никакого упоминания о русском народе, есть лишь упоминание о русском языке.
Парадоксальная ситуация - несмотря на то, что русские являются самым многочисленным народом России (более 80% по результатам последней переписи населения), у него нет ни политического, ни территориального представительства. С одной стороны, нам отказывают в том, что русские являются государствообразующим народом (в Конституции говорится о многонациональном российском народе), настаивая на постулате, что в России все нации равны. С другой, когда мы начинаем говорить о равных правах, например об организации своей национально-культурной автономии или ином национальном представительстве русских в России, нам заявляют, что "этого вам нельзя, потому что вас и так много". Ни так, ни эдак. Дискриминация по национальному признаку на лицо.
Русский народ - это не миф, а объективная реальность, и он должен наконец получить официальный статус - либо в качестве государствообразующего народа России, либо, как минимум, равного остальным. Сам я конечно сторонник первого варианта, но даже второй, будет лучше чем то, что мы имеем сейчас.
Я отлично понимаю, что эта проблема может быть решена только на самом высшем уровне - на уровне Гаранта Конституции, Президента России. Именно поэтому, я обращаюсь к вам, а не к Государственной Думе или Премьер министру. В своём недавнем видео-обращении, вы открыто сказали, что вы - русский, и это внушает надежду на то, что вы не останетесь безучастны к этой проблеме, ибо если не это самое главное - тогда что?

С Уважением,
Кузнецов Андрей
Санкт-Петербург

http://kuznetsov-spb.livejournal.com/27306.html

P.S. это сообщение не смог процитировать из днева LightSmoke... На ЛиРу что бля модераторы русофобы?

Мульт Личности - Выборы на Украине



))

О реформах русского языка. Рекомендуется прочитать всем

Одним из важных направлений воздействия на русский народ и его культуру является организация постоянных реформ русского языка.

Следует заметить, что язык — это безценное достояние народа. Язык народа — это ни что иное, как коллективный мозг народа. Язык — это совершенно уникальный инструмент мышления и познания мира, ведь каждая мысль представляет собой некую языковую конструкцию. Не бывает мыслей без языка. Чем примитивнее язык человека, тем примитивнее мышление и поведение этого человека. И наоборот, чем сложнее, разнообразнее, вариативнее, тоньше и богаче язык, тем разнообразнее и богаче мышление и поведение человека. Если Вы хотите оглупить человека, то надо просто оглупить его язык.

Читать далее...

ЯЗЫЧЕСКАЯ МАСЛЕНИЦА ХРИСТИАН







Сегодня, в Прощёное воскресенье, поздравляю всех с днём святого Валентина и завершением масленицы.
Масленица, как известно, древний языческий праздник солнца – проводы зимы и встреча весны.
Люди, искренне считающие себя православными христианами, пекут блины, а под Рождество Христово ходят ряжеными и занимаются гаданием – самой что ни на есть чертовщиной.
Как должны православные христиане в Прощёное воскресенье относиться к языческой Масленице, да ещё в день святого Валентина?
С терпимостью или с толерантностью?
Читай и смотри далее - КАК НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ

Совкосрач



Во-во, у меня был такой же магазин: штабеля консервов десяти сортов, как в этом магазине, ежики из маргарина, дешёвые конфеты, штабеля банок с уксусом. Красивые стенки из пачек с солью. И жрать нечего. В принципе. Поэтому и очереди нет: ибо покупать нечего.
Кстати, фотка-то явно не обычного сельмага. Сельмаги так не выглядели. Даже в 90-е годы в сельмагах ещё трудно было купить бананы или обычную жвачку. Да и выглядели они ещё по-совковому.
Автор сего плаката, наверное, дальше Москвы и е выезжал. или родился в 91-м году. Это приличный магазин. Да и шоколад просто так не продавался. И стоил, к слову, 2% от средней зарплаты. Кому охота понастальгировать, пусть посчитает, во сколько бы обошлась ему сегодня плитка шоколада.
Ну, или пусть жрёт лапшу про то, что тогда всё было. А, да, кстати, забыл сказать, курпы и макароны были всегда.
Я бы этого балтуна посадил бы на месяц на диету. Заставил бы есть только то, что изображено на этой фотографии: консервы и макароны.
На завтрак килька в томатном соусе, на обед - деликатес, килька в подсолнечном масле. На следующий день бычки в томате. И посмотрел бы на него, насколько бы ему хватило зарплаты ,и как бы он смог работать на заводе, не имея мяса в рационе. И через какое время у него бы появился гастрит… :)

LI 7.05.22

Борьба с прошедшим временем



В 2006 году в своей книжке об «основах православной культуры» я признавался, что вряд ли способен сам написать учебник по этому предмету. Но три года спустя я все-таки сел за его написание. Зная, что это мне не по силам, что это не мое, что я этого не умею. Через это «не-могу-не-умею-не-хочу» пришлось переступить из-за одной телевизионной картинки крупным планом. Эта та секунда, когда митрополиту Кириллу было объявлено решение Поместного Собора. Его спросили «Приемлеши ли избрание?» И вот эта секунда до его ответа…

Автор: протодиакон Андрей Кураев.
Статья целиком: http://www.foma.ru/article/index.php?news=4102.

Арх. Рафаил (Карелин) о миссии



Я ... считаю, что православие могут проповедовать только подвижники; у нестяжавших благодати слова не будут обладать животворящей силой.
http://karelin-r.ru/faq/answer/1000/5095/index.html

Патриарх Кирилл: Недопустимо заигрывание с молодежной культурой



Предстоятель Русской Церкви разделяет опасения, связанные с проповедью байкерам и на рок-концертах
http://www.rusk.ru/news_rl/2010/02/03/patriarh_kir...ryvanie_s_molodezhnoj_kulturoj
Интересно, что в ответ последует?
Святейшиему будут перечить или смирятся?

Будущий президент Украины отжигает



Будучи выпущенным без присмотра и контроля, кандидат в президенты Украины Виктор Янукович, во время выступления во Львове перепутал слова "генофонд" и "геноцид" и обзовал жителей Львова "геноцидом" нации...
Пиздец!!!!
Безмозглый Ющенко хоть слова не путал, а это чмо не только путает, но и верит в перпутанное

Умерщвлять больных детей предлагает Александр Никонов, воинствующий атеист наших дней



http://www.gzt.ru/topnews/society/-spor-ob-invalid...-s-invalidom-duha-/286596.html

Выборг пока русский. А значит они не зря...



Читать далее...

Соловьев



Настроение сейчас - Хорошее

К известному журналисту Владимиру Соловьеву разное отношение. В чем его только не обвиняют люди разных сословий, вероисповедований и национальностей. Лично я, впрочем, отношусь к нему с глубоким уважением, хотя это далеко не означает, что я во всем с ним согласен. Вот некоторые мысли из его блога, на которые я обратил вчера свое внимание.Читать далее...

И еще раз к вопросу о политкорректности...

... Весть о создании независимого государства Хухундия облетела мир.  Это была новая победа стран Азии, Африки и Латинской Америки в борьбе против колониализма и империализма.  Через двадцать минут после объявления независимости Хухундская Единая Социалистическая Республика была единогласно принята в Организацию Объединённых наций.  Делегаты ООН бурными аплодисментами, стоя приветствовали представителя ХЕСР, занявшего почётное место в президиуме. 
Либеральная общественность всего мира была радостно возбуждена.

-  Это надо же, надо же только, - говорила общественность, - раньше девяносто девять процентов взрослого населения Хухундии была безграмотной, а теперь девяносто восемь процентов, включая грудных детей, умеют читать и писать букву «хэ»!

На второй день существования независимой Хухундии американское правительство направило туда свою делегацию налаживать экономические и культурные связи.  В состав делегации, которую возглавлял Государственный Секретарь США, входили:
министр сельского хозяйства,
два сенатора,
четыре конгрессмена,
восемь бизнесменов, включая президента корпорации Кукси-Кола,
шестнадцать киноактёров и киноактрис,
тридцать два переводчика,
шестьдесят четыре журналиста, представлявшие все крупные газеты и телевизионные компании Америки.

Делегацию встречало правительство и народ Хухундии. В своей  приветственной речи Премьер-министр Хухундии подчеркнул, что исторический визит американской делегации поможет американцам лучше понять чаяния хухундского народа.  Премьер говорил на прекрасном французском языке.  Он окончил Сорбонну и имел степень доктора в области философии, экономики и международных отношений.

После короткой церемонии встречи делегатов отвезли во Дворец Правительства на торжественный обед.  Здесь уже сияли ослепительной белизной накрахмаленные скатерти, бутылки с шампанским притаились в серебряных ведёрках, и радужные искры вспыхивали на гранях хрустальных бокалов.  Не видно было только закусок.  Словно угадав недоумение гостей, Премьер-министр обаятельно улыбнулся и разъяснил:

Дальше

Завещание отца Даниила




Одна из последних записей батюшки

Божией милостью мне приходилось за последние годы побывать во многих странах и областях России с целью проповеди. Анализируя накопленный опыт, я прихожу к выводу, что без восстановления в умах христиан изначального понимания того, что здесь мы лишь в гостинице, что наша Родина на небесах и в Церкви уже нет национальностей проповедь Евангелия обречена на провал.

Читать далее...

~Определить статус русских - обращение к Президенту Медведеву А.Кузнецова



Уважаемый Дмитрий Анатольевич,
написать это обращение к вам, меня подтолкнуло недавнее посещение Дома национальностей в моём родном городе, Санкт-Петербурге. Вернее, это было последней каплей. Генеральный директор этого заведения, в личной беседе, пояснила мне, что русские в России не имеют права на национальное представительство, видимо, имея в виду поправки от 2003го года в закон об национально-культурных автономиях, где прописано, что их могут организовывать только национальные меньшинства. Нам разрешены лишь региональные землячества, без указания национальной принадлежности. Тщательно изучив этот вопрос, я пришёл к безрадостным выводам. Если бы какой то иностранец, принялся изучать современную Россию по существующим государственным документам, то он обнаружил бы, что русские - это народ, который населяет лишь Калмыкию и Краснодарский край. Ни в Конституции Российской Федерации, ни в конституциях российских республик, ни в уставах отдельных краёв (кроме указанных выше) я не нашёл никакого упоминания о русском народе, есть лишь упоминание о русском языке.
Парадоксальная ситуация - несмотря на то, что русские являются самым многочисленным народом России (более 80% по результатам последней переписи населения), у него нет ни политического, ни территориального представительства. С одной стороны, нам отказывают в том, что русские являются государствообразующим народом (в Конституции говорится о многонациональном российском народе), настаивая на постулате, что в России все нации равны. С другой, когда мы начинаем говорить о равных правах, например об организации своей национально-культурной автономии или ином национальном представительстве русских в России, нам заявляют, что "этого вам нельзя, потому что вас и так много". Ни так, ни эдак. Дискриминация по национальному признаку на лицо.
Русский народ - это не миф, а объективная реальность, и он должен наконец получить официальный статус - либо в качестве государствообразующего народа России, либо, как минимум, равного остальным. Сам я конечно сторонник первого варианта, но даже второй, будет лучше чем то, что мы имеем сейчас.
Я отлично понимаю, что эта проблема может быть решена только на самом высшем уровне - на уровне Гаранта Конституции, Президента России. Именно поэтому, я обращаюсь к вам, а не к Государственной Думе или Премьер министру. В своём недавнем видео-обращении, вы открыто сказали, что вы - русский, и это внушает надежду на то, что вы не останетесь безучастны к этой проблеме, ибо если не это самое главное - тогда что?

С Уважением,
Кузнецов Андрей
Санкт-Петербург

http://kuznetsov-spb.livejournal.com/27306.html

P.S. это сообщение не смог процитировать из днева LightSmoke... На ЛиРу что бля модераторы русофобы?

в Украине карантин...

Гусиная фигня

Пациент в Зимбабве: Доктор, у меня отваливаются уши.
Врач в Зимбабве: Да это какая-то фигня! А что вы делали?
Пациент: Занимался любовью с гусем.
Доктор: Так у вас гусиная фигня!
Пациент: Спасибо, доктор! (умирает)
Доктор (записывает в журнал): Пациент умер от гусиной фигни.
Пресс-служба минздрава Зимбабве: За прошедшую неделю в Зимбабве умерло две с половиной тысячи человек от голода, пять тысяч четыреста от отравления протухшими бананами и один человек от гусиной фигни.
Журналист (записывает): Гусиная фигня вошла в список трех главных причин смертности в Зимбабве.
Новостное агентство: В Зимбабве участились случаи заболевания неизлечимой гусиной фигней.
Телеканал: Неизвестное ранее заболевание гусиной фигней выкашивает население Зимбабве. Министерство здравоохранения Зимбабве призывает не паниковать.
Научное светило А: Да, гусиная фигня не известна науке и в этом ее главная угроза.
Авиакомпания Конго Эйр: Мы прекращаем все полеты в Зимбабве до разрешения эпидемии гусиной фигни.
Журнал Forbes: На фондовых рынках паника! Акции фармацевтических компаний исчезли из продажи. В списках первых миллиардеров руководители заводов по производству клизм и пилицилина.
Научное светило Б: Власти скрывают! На самом деле гусиная фигня уже проникла в Европу - в Амстердаме видели чихающего негра с гусем под мышкой.
Пресса (публикует фотографии гусей): Гагакающие убийцы рядом!
Политик: Для борьбы охватившей мир эпидемией гусиной фигни крайне необходимо истребить всех гусей.
Милиция (козыряет): Будет сделано.
Владельцы гусиных ферм: Да вы что, офигели? (Красиво дерутся с милицией под щелканье вспышек прессы)
Пресса: Заговор владельцев гусиных ферм угрожает национальной безопасности!
Министр здравоохранения Монголии: Для спасения страны от эпидемии гусиной фигни, которая вплотную подобралась к нашим границам, нам крайне необходимо выделить сто миллионов долларов на переоснащение лаборатории по борьбе с гусиной фигней.
Премьер-министр Монголии: Да вы офигели!
Президент Монголии: Премьер-министр слишком погрязла в финансовых махинациях, договорах с Китаем о поставках хлеба и нагло игнорирует реальную угрозу населению свободолюбивой Монголии!
Бывший премьер-министр Монголии: Наша партия срочно требует спасти население от вируса гусиной фигни. Ну или по крайней мере население восточной Монголии.
Кандидат в президенты Монголии: Единственный способ спасти страну - прекратить отношения с загнивающим западом, откуда пошла гусиная фигня, а вместо этого уплотнить сотрудничество с Китаем и войти в его состав на правах автономии. Китай нас спасет!
Избиратели Монголии: Да вы офигели!

 

я не верю в Бога, который... (Хуан Ариас)



Callelunga http://callelunga.livejournal.com/ перевела замечательный текст :

Да, я никогда не поверю :


в Бога, который «застает врасплох» человека, по слабости своей впадающего в грех

в Бога, который осуждает материю

в Бога, который неспособен дать ответ на мучительные вопросы человека искреннего и честного, который со слезами произносит : «я не могу»

 
в Бога, который любит боль

в Бога, который включает красный свет на человеческие радости

 

в Бога, который осушает разум человека

в Бога, который благословляет каинов наших дней

в Бога волшебника и колдуна

 

в Бога, который заставляет себя бояться

в Бога, который не позволяет обращаться к себе на ты.

в Бога-дедушку, которым можно злоупотреблять.

 

в Бога, который  отдает себя в монополию одной Церкви, одной нации, одной культуры, одной касты.

в Бога, которому не нужен человек.

В Бога лотереи, в которую можно выиграть только случайно.

В Бога-арбитра, который судит с готовым регламентом в руке.

В Бога одиночества.

в Бога, неспособного улыбнуться, глядя на шалости и проделки людей.

в Бога, который «играет» в людей, чтобы осудить их.

в Бога, который «отправляет» в ад.

 

в Бога, который не умеет ждать.

 
в Бога, который всегда требует «пятерки» на всех экзаменах и испытаниях.

в Бога, которого можно объяснить философией.

в Бога, которому поклоняются те, кто осуждает человека.

 

в Бога, неспособного любить того, кого многие презирают.

 

в Бога, который неспособен простить многое, что люди осуждают.

 

в Бога, неспособного искупить горе и лишения.

в Бога, неспособного понять, что «дети» любят разводить грязь, что они забывчивы и рассеянны.

 

в Бога, который  не дает человеку расти, покорять новое, меняться, перерастать самого себя, чтобы сделаться «почти Богом».

 

в Бога, который требует от человека отречься из-за своей веры от всего человеческого.

в Бога, который отвергает приглашение разделить с нами наши праздники и человеческие радости.

 

в Бога, которого понимают только взрослые, мудрые и состоявшиеся.

 

в Бога, которого не боятся богатые, в чьи двери стучатся голод и нищета.  

в Бога, которого могут принять и понять эгоисты.

в Бога, почитаемого теми, кто ходит в церковь и продолжает при этом красть и злословить.

 

в стерильного Бога, разработанного в научном кабинете теологов и догматиков.

 
в Бога, который не умеет явить хоть частичку своей доброты там, где трепещет любовь, пусть даже и ошибочная.

 

в Бога, которому люба милостыня неправедных

 

в Бога, для которого равно грешно радоваться при виде двух прекрасных ножек, отвлекаться от молитвы, клеветать на ближнего, красть зарплату рабочего и злоупотреблять властью.

в Бога, который осуждает чувственность

 

В Бога «ты мне за это дорого заплатишь!»

в Бога, который иногда сожалеет, что подарил человеку свободу.

в Бога, который предпочитает несправедливость беспорядку.

в Бога, который довольствуется коленопреклонением вместо труда.

в Бога, который молчит в истории и равнодушен к вопросам, тревожащим страдающее человечество.

в Бога, которому нужны души, а не люди.  

 

в Бога анестезии, для которого обновление земли и надежда ценны лишь для будущей жизни.

в Бога, который творит себе учеников, которые раздают свои задания по миру и равнодушны к личной истории  каждого из своих братьев.

 

в Бога тех, кто думает, что любит Бога, потому что не любит никого.

 

в Бога, которого защищают те, кто не пачкает рук, не подходит к окну и никогда не бросается ни в огонь, ни в воду.

в Бога, которому дороги те, кто всегда говорит: «все в порядке».

 
в Бога, тех, кто требуют от священника, чтобы он кропил святой водой белые надгробия их грязных махинаций.

 

в Бога, которого проповедуют те священники, которые думают, что ад набит битком, а небеса почти пусты.  

в Бога священников, которые убеждены, что можно критиковать все и вся, кроме них самих.  

в Бога, который оправдывает войну.

 

в Бога, который ставит закон выше совести.

 

в Бога, который поддерживает статичную, костную, неподвижную церковь, неспособную  каяться, совершенствоваться и развиваться.

в Бога священников у которых на все есть готовый ответ.

 

в Бога, который отказывает человеку в свободе грешить.

в Бога, который не предает анафеме новых фарисеев нашей истории.

 

в Бога, который  не умеет простить немного наших грехов.

в Бога, который предпочитает богатых.

 

в Бога, который «наказывает» раком, «насылает» лейкемию, который «делает» женщину неплодной, который «забирает» отца семейства, бросая пять человеческих существ в отчаяние и нищету.  

 

в Бога, которому можно молиться только на коленях  и которого можно встретить только в церкви.

В Бога, который принимает и одобряет все, что говорят о Нем теологи.

в Бога, который не спасет тех, кто его не узнал, но кто его желал и искал.  

в Бога, который «отправляет» в ад после первого греха.

в Бога, который не дает человеку возможности себя осудить.

в Бога, для которого человек не мера всего творения.  

в Бога, который не идет навстречу тому, кто его оставил.

в Бога, неспособного обновить все сущее.

 

в Бога, у которого для каждого не найдется личного, отдельного, непохожего слова.

 

в Бога, который не идет навстречу тому, кто его оставил.

 

в Бога, который не есть свет.

 

в Бога, который предпочитает чистоту любви

 

в Бога, который остается равнодушным при виде цветка.

 

в Бога, который не может открыться в глазах ребенка, прекрасной женщины или плачущей матери.

 

в Бога, который не присутствует в человеческой любви.

 

в Бога, который сливается с политикой.

 

в Бога тех, кто молится, чтобы другие в это время работали.

 

в Бога, которому нельзя молиться на пляже.

в Бога, который хоть иногда не открывается тому, кто его ищет.

в Бога, который уничтожает, а не преображает то, что любит человек.

 

в Бога, в котором нет тайны и который бы не был больше нас.

 

в Бога, который, чтобы сделать нас счастливыми предлагает нам счастье, отделенное от нашей человеческой натуры.

в Бога, который уничтожает нашу плоть, а не воскрешает ее.

в Бога, для которого люди ценны не сами по себе, а  в зависимости от того, что они представляют или что имеют.

в Бога, которому друг тот, кто проходит по земле, никого не сделав счастливым.

 

в Бога, который щедр как солнце, которое греет все, к чему прикасается – будь то цветы или навоз. 

 

в Бога, неспособного обожествить человека, отведя ему место за своим столом и делая его своим наследником.  

в Бога, который не может дать нам тот рай, в котором мы все почувствуем себя братьями и в котором свет исходит не только от солнца и от звезд, но прежде всего от людской любви.

 

в Бога, который не есть любовь и который не превращает в любовь все, к чему прикасается.

 

в Бога, который обнимая человека на земле не может передать ему вкус, радость, восторг и нежность, рожденные от соединения всей любви человечества.

 

в Бога, который неспособен влюбить человека.

в Бога, который не  сделался человеком со всеми вытекающими последствиями.

 

в Бога, который не был рожден от утробы женщины.

 

в Бога, который не подарил человечеству свою мать.

 

в Бога, на которого я не могу надеяться вопреки всякой надежде.

 

Да, мой Бог – это другой Бог.

..................................................................................................

Мой Бог – это не суровый непроницаемый бог

бесчувственный, невозмутимый стоик.

Мой Бог хрупок.

Мы с Ним одной породы:

Он – моей,

а я – Его. 

Он человек, а я почти Бог.

Чтобы я мог вкусить божественное,

Он полюбил мою слякоть.

Любовь сделала хрупким моего Бога.

Мой Бог хотел есть и спать. Мой Бог отдыхал.
Мой Бог был внимательным.

Мой Бог раздражался, был пристрастным
и был нежным, как ребенок.

Мой Бог был вскормлен матерью

и через нее впитал всю нежность женского начала.
Мой Бог дрожал перед смертью.

Он никогда не любил боль, никогда не был другом

Недуга. Поэтому Он исцелял увечных.

Мой Бог пережил изгнание,

Его преследовали и Ему рукоплескали.

Он любил все человеческое, мой Бог:

Вещи и людей, хлеб и женщину,

праведников и грешников.

Мой Бог был человеком своего времени.
Он одевался, как его современники,

говорил на диалекте своей земли,

работал своими руками,

кричал как пророки.

Мой Бог был слабым со слабыми

и был надменен с надменными.

Он умер молодым, потому что был искренен.

Его убили, потому что в его глазах была истина.
Мой Бог умер без ненависти.

Он умер, прежде всего, извиняя и оправдывая,

а затем уже прощая.

Мой Бог хрупок.

Мой Бог порвал со старой моралью:

зуб за зуб,

с мелочной местью,
чтобы открыть новые горизонты силы любви.

Моего Бога швыряли оземь --

раздавленный, преданный, оставленный и непонятый,

Он продолжал любить.

Поэтому мой Бог победил смерть.

Поэтому в его руках новый плод  Воскресения.

Поэтому и все мы на пути к Воскресению –

Люди и вещи.

Многим труден этот мой хрупкий Бог.

Мой Бог, который плачет,

мой Бог, который не защищается.

Он труден, этот мой Бог, оставленный Богом.

Мой Бог, который должен умереть, чтоб восторжествовать

Мой Бог, который сделал вора и преступника

Первым святым своей Церкви.

Мой молодой Бог, который умирает

По политическому обвинению.

Мой Бог, священник и пророк,
Который подвергается унизительной смерти -

Первым за историю всех инквизиций.

Да, он труден, мой хрупкий друг жизни.

Мой Бог, который был искушаем,

Мой Бог, на лбу которого выступал кровавый пот,

Прежде, чем он принял волю Отца.

Он труден этот мой Бог,

этот мой хрупкий Бог

для тех, кто думает, что

торжествовать можно, только побеждая,

а защищаться – убивая.
Для тех, для кого спасение – это усилие, а не подарок,

для тех, кто считает все человеческое грехом,

для тех, для кого святой – это стоик,

а Христос – ангел.

Он труден мой Хрупкий Бог

Для тех, кто все еще мечтает о Боге,

Непохожем на людей.

 

(перевод с итал. К.Марголис)
http://www.damian.ru/new_statii/JUAN_ARIAS_rus.htm

Из книги жалоб Эрмитажа

 

Читать далее...

Самый старый фильм о Сталинграде (снятый в 1943-ем году!)

Убить Сталина



Прочитал очередное обращение блоггера Дмитрия Медведева к народу. Очень понравилось вот это:

«Давайте только вдумаемся: миллионы людей погибли в результате террора и ложных обвинений — миллионы. Были лишены всех прав. Даже права на достойное человеческое погребение, а долгие годы их имена были просто вычеркнуты из истории.

Но до сих пор можно слышать, что эти многочисленные жертвы были оправданы некими высшими государственными целями. Я убеждён, что никакое развитие страны, никакие её успехи, амбиции не могут достигаться ценой человеческого горя и потерь. Ничто не может ставиться выше ценности человеческой жизни. И репрессиям нет оправданий.

Мы много внимания уделяем борьбе с фальсификацией нашей истории. И почему-то зачастую считаем, что речь идёт только о недопустимости пересмотра результатов Великой Отечественной войны. Но не менее важно не допустить под видом восстановления исторической справедливости оправдания тех, кто уничтожал свой народ. Правда и то, что преступления Сталина не могут умалить подвиги народа, который одержал победу в Великой Отечественной войне. Сделал нашу страну могучей индустриальной державой. Поднял на мировой уровень нашу промышленность, науку, культуру».

У кого что, а у нас опять про Сталина. Очень уж сильно чешется это место в отечественной истории. И чешется совершенно не напрасно. То у нас Сталин «эффективный менеджер», то опять «кровавый тиран, вопреки которому побеждал народ».

Слова «эффективный менеджер» у нас появились совершенно не зря. Уже который год у нас актуален вопрос о способе управления страной. Эффективном управлении. Кроме того, ясно стоит вопрос о целеполагании. То есть неясно, чего мы вообще хотим от своей страны добиться.

Гладкие разговоры о модернизации, «россиивпередах», борьбе с коррупцией и нанотехнологиях разбиваются о грубую действительность в виде часов Ресина и разрушенной Саяно-Шушенской ГЭС. При этом милиционеры постреливают в людей, кругом массовое воровство, демография ужасная без всяких репрессий и войны, а ВАЗ как производил ведра с гайками, так и продолжает, несмотря ни на какие нанотехнологии.

Отовсюду вылезают подонки, которые смеют оскорблять ветеранов Войны и ставить им в пример предателей и фашистов.

У народа возникает вопрос: а почему все так, собственно? Почему при НЁМ самолетики летали, кораблики плавали, образование улучшалось, автопром был одним из лучших, население росло, несмотря ни на какие миллионные репрессии, рос уровень жизни, а сейчас (вот бы жить и радоваться без тирании!) все с точностью до наоборот? Это как же так вышло?

Правительство пыжится нам что-то доказать, дарит часы пастухам, президент лично (!) занимается делами уровня дома и поселка. И где тут, простите эффективный менеджмент? Где он? Президент даже при всех своих благих намерениях не может бегать подтирать сопли каждому, кто нажалуется ему в блог. Это смешно. Россией так управлять нельзя. Так можно только имитировать управление. А для того, чтобы управлять, нужно делегировать полномочия. А для того, чтобы эти полномочия использовались эффективно, нужна ответственность уполномоченных и контроль. Контроль и ответственность!

Ответственность и контроль!

Рванула Саяно-Шушенская ГЕС. Почти сотня человек в гробах, обесточен стратегический завод. И тишина. У народа возникает вопрос: как так получилось и кто виноват? А в ответ — тишина. И народ задает себе следующий вопрос: а что бы на месте нашего президента сделал Сталин? И в сознании появляется сладостная картина — Анатолий Борисович Чубайс бредет в кандалах по этапу. В Сибирь. В валенках и телогрейке. Это я, кстати, еще мягко.

Милиционер Евсюков пострелял сограждан в супермаркете. У народа возникает вопрос: а кто дал ему оружие? Кто позволял ему в течение нескольких лет творить беспредел на «земле»? А в ответ — тишина. ВАЗ уже десять лет подряд обещает сделать приличный автомобиль. Где он? Почему не сделан? Кто виноват? Тишина. Где ответственность, я вас спрашиваю? Где она?

И на фоне всей этой тишины слышно только, как Сванидзе возмущен преступной ценой побед СССР при Сталине. Мы сейчас вымираем с такой скоростью, что никакие массовые репрессии не могут и рядом встать! Но где наши достижения? Золотая кровать для гостиницы МВД? Или опять-таки ресинские часы?

Министр Нургалиев поручил своим заместителям за месяц решить вопрос с коррупцией в МВД. Ну и как результаты? А наше руководство вообще понимает, что если начать действительно бороться с коррупцией, то это будет страшнее, чем постоянно, с круглыми от ужаса глазами, ими поминаемый 1937-й год? И что другого способа нет? Руководство не понимает, что другого способа бороться с героинизацией России, кроме напалмовых бомбежек Афгана и перекрытия границы с Таджикистаном — тоже нет? Что предотвращать техногенные аварии нужно заранее — методом посадки «эффективных менеджеров» на нары?

Почему я должен слушать эти детские глупости про «победы и достижения вопреки» от взрослого человека, облеченного высшей властью в стране? Что, президент и правда думает, что народ СССР сам спроектировал Т-34 и Ил-2? Сам создал ядерную и водородную бомбы? Сам построил заводы и поднял сельское хозяйство, науку и промышленность? Или это вопрос эффективности менеджмента?

То есть придется признать, что ТОТ менеджмент был эффективнее ЭТОГО? Хотя нам все уши уже прожужжали про «неэффективность советского строя». Или это вопрос в целеполагании? То есть у ТОГО режима действительно была цель в модернизации страны, а у ЭТОГО — нет? Тут ведь третьего не дано. Нужно признать либо неэффективность ЭТОГО менеджмента, или отсутствие такой цели. Либо — либо.

Хотите «убить Сталина», Дмитрий Анатольевич? Действительно хотите? Я Вам подскажу, с чего начать. Уничтожьте коррупцию без расстрелов, поднимите промышленность без ГУЛАГа, укрепите обороноспособность, восстановите науку и образование, решите вопрос здравоохранения, демографии, безопасности, законности. Сделайте это. Воодушевите народ. Убедите его в том, что Вы в нем нуждаетесь и не дадите его в обиду. Что для этого надо сделать, Вы и сами знаете. Прекрасно знаете. И тогда — о Сталине уже никто и не вспомнит. Будут помнить — Вас. И только Вас.

Ну а пока — имеем то, что имеем. А значит, Сталин — по-прежнему очень актуален.

Роман Носиков, юрист
http://www.rus-obr.ru/print/opinions/4566
30.10.2009г.

Проханов о выборах в Мосгордуму

 Проханов о выборах в Мосгордуму

 

 

   Александр Андреевич Проханов, главный редактор газеты "Завтра" и известный писатель о прошедших выборах, демарше оппозиции  и похоронах Япончика

   

 

 

 

Александр Проханов,писатель,Завтра,главный редактор,журналист,Эхо Москвы,Особое мнение,оппозиция,демарш,выборы,Мосгордума,Япончик,Госдума

 

Особое мнение на радиостанции "Эхо Москвы"

2012. Конец света....




Итак... в 2012 году наступает очередной конец света... теперь уже по версии Майя...

Вообще моим наблюдениям концы света наступают с периодичностью в 8-10 лет. Когда проходит один Земляне начинают с упоением ждать другой. Помню, когда наступал 2000 год и опять стали говорить, что человечеству кирдык моя бабушка сказала: "я пережила наверное 80 концов света.. помню мне было лет 6 и уже тогда говорили, что осталась пара лет и все и я очень испугалась. А вот сейчас мне шестьдесят и никакими концами меня уже не напугаешь...."
Вот тут вот на Википедии - расписание концов света с 33 по 3797.... а вот сайт Шизополис конца света - где публикуют все новости о конце света...
Ну да ладно, что же там у майя
Читать далее

Покорение Восточного Кавказа и завещание Шамиля




25 августа (7 сентября по новому стилю) 1859 года русскими войсками под командованием ген. Александром Ивановичем Барятинским был взят аул Гуниб и пленён вождь кавказских горцев имам Шамиль.

Причиной Кавказской войны (1817–1864) было стремление России ликвидировать очаг разбоя и англо-турецких интриг против присутствия России на Кавказе. После присоединения Грузии (1801) и Азербайджана (1803–1813) связь России с ними осуществлялась через земли Дагестана и Чечни, подвергаясь постоянным грабительским нападениям горцев. Назначенный в 1816 г. главнокомандующим на Кавказе генерал А.П. Ермолов начал покорение разбойничьих территорий посредством планомерного строительства крепостей Кавказской линии (Грозная и др.).

Силы горцев и России были, конечно, неравными и исход военных действий рано или поздно должен был закончиться в пользу русских войск. Однако накануне Крымской войны (1853–1856) чеченцы, подталкиваемые к тому Англией и Турцией, активизировали свои действия и ударили русским в спину. Таким образом иностранные антирусские силы воспользовались горцами как инструментом в своей борьбе против России и Православия (незадолго до этого с этой же целью на Восточном Кавказе усиленно внедряли ислам, который не являлся исконной религией кавказцев).

После долгого противоборства в апреле 1959 г. пала резиденция горского вождя Шамиля – аул Ведено, а в августе 1859 г. русские войска осадили аул Гуниб – последний оплот имама. Государю Александру II принесли донесение от князя А.И. Барятинского: "От Каспийского моря до Военно-Грузинской дороги Кавказ покорен Державе Вашей. Сорок восемь пушек, все крепости и укрепления неприятельские в руках Ваших".

25 августа 1859 г. аул был взят штурмом, и легендарный Шамиль, более двадцати лет воевавший с могущественной Россией, вместе с 400 мюридами сдался князю Барятинскому в Гунибе и стал пленником Русского Царя. Наградами князю Барятинскому были чин генерал-фельдмаршала, высший орден Империи - св. Андрея Первозванного и полководческий орден св. Георгия II степени. В истории Русской армии он был наречен "Победителем Шамиля".

Шамиль был одарен большим умом; он был провозглашен имамом в 1834 г. и управлял своим народом не только с безпощадной строгостью, которую он считал необходимою, но имел сильное влияние на него, служа ему примером честности и нравственности. Однако представления горцев о ведении войны и о мощной России были, разумеется, нехристианскими. После своего пленения Шамиль не сомневался, что русские его рано или поздно убьют. Мысль о пощаде к нему Русского Царя была так несовместима с верованиями и правилами фанатика-магометанина, ревностного исполнителя шариата, что Шамиль тогда только освоился с мыслью о спасении своей жизни, когда он был осчастливлен великодушным приемом Государя.

Шамилю не только сохранили жизнь, но предоставили дом в Калуге для проживания со всем семейством, во дворе дома построили мечеть, выделили 15 тысяч рублей годового содержания; сын его воспитывался в Пажеском корпусе. Такое великодушие было для него непостижимым, сердце его было побеждено и вскоре чувство безпредельной благодарности к своему Высокому Благодетелю сменило былое чувство ненависти.

Через несколько лет Шамиль написал Царю:

«Ты, Великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием; Ты, Великий Государь, подарил мне жизнь; Ты, Великий Государь, покорил мое сердце благодеяниями. Мой священный долг как облагодетельстванного дряхлого старика и покоренного Твоею великою душою, внушить детям их обязанности пред Россиею и ее законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми Ты постоянно меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными Царям России и полезными слугами новому нашему отечеству.

Успокой мою старость и повели, Государь, где укажешь, принести мне и детям моим присягу на верное подданство. Я готов принести ее всенародно.

В свидетельство верности и чистоты моих помыслов я призываю Всемогущего Бога, великого пророка Его Магомета и даю клятву пред недавно остывшим телом моей наилюбимейшей дочери Нафисат на священнейшем Коране. Соизволь, Государь, на мою искреннюю просьбу».

А через несколько лет после принесения присяги на верность Царю Шамиля пригласили на свадьбу Цесаревича Александра Александровича в 1866 г. в качестве почетного гостя, где он сказал во всеуслышанье: «Старый Шамиль на склоне лет жалеет о том, что не может родиться еще раз, дабы посвятить свою жизнь служению белому царю, благодеяниями которого он теперь пользуется».

Выехав в начале 1870 года со всем семейством на богомолье в Мекку, Шамиль умер в г. Медине 4 февраля 1871 года.

Следуя его завету, чеченцы в дальнейшем верно служили русскому Царю, в том числе на военной службе. Известный историк-эмигрант А. Авторханов, чеченец по национальности, говорил, что в покорении Кавказа «Россия проявила свою специфическую натуру, свойственную только ей: как завоеванные народы, так и добровольно присоединенные, Россия не считала колониальными, как делали в таких случаях западные державы, а считала эти народы подданными русского Царя... Поэтому русский империализм, в отличие от западного, не сводился к грабежам и насилию. Государственная тенденция была – сделать инородцев одинаковыми подданными русского царя. Между ними принципиальной разницы по национальности не делалось». Вместе с тем «Россия обязалась не вмешиваться во внутренние дела Чечни. Не посягать на чеченскую религию, обычаи. И это выполнялось».

Лишь большевицкая идеология, направленная на разрушение национальных традиций всех народов, стала позже причиной нового отчуждения чеченцев от Москвы и новых взаимных эксцессов.

В посткоммунистическое время мы видим, что тем же антирусским силам вновь удалось настроить против России чеченцев, забывших завет Шамиля...

После покорения Дагестана и Чечни Кавказская война продолжалась еще несколько лет в других районах. Ее окончанием принято считать покорение племени убыхов в урочище Красная поляна 21 мая 1864 г. Нужно сказать, что расширение имперской власти на северокавказские кавказские территории было закономерным и необходимым, поскольку Закавказье уже вошло в состав Империи. При этом насилие применялось только там, где встречалось вооруженное сопротивление. Поведение русских покорителей Кавказа можно характеризовать и таким эпизодом во время взятия Гуниба:

"В пещере, около которой происходила схватка Ширванского полка с мюридами, нашли женщину с грудным ребенком. Женщина была убита, а ребенка спас прапорщик Ширванского полка, Вриани. Командир полка, полковник Кононович, взял малютку к себе, окрестил ее, дал ей имя св. Нины и положил ей на зубок значительную сумму денег. Кроме того, офицеры обязались до совершеннолетия девочки выплачивать ежетретно по несколько процентов получаемого жалованья. Таким образом, малютка стала дочерью целого полка и называлась Ниною Ширванскою" (из книги М.Н. Чичаговой "Шамиль на Кавказе и в России", 1889).