Ат*Ти*Ф*
Во имя Аллаха знамения эти, от Аллаха нам милость свидетельства воли Его.
Вот, – стоящий в неведении пути своего, от Аллаха – его неведение, в неведении своём находит он устойчивость.
Откроет глаза ему Аллах – и вот, видит он свою ограниченность – ибо и малая толика нового выбивает опору под ним.
И рад он только прежнему равновесию, ибо нет равновесия в неведомом.
Из любого своего ослепления выбирает он то, что было бы похоже на прежнее – Аллах судья ему. Ибо кто же выбор свой делает в ослеплении?
Аллах видит танец концов его, и знает, куда приложить энергию их.
Ведомы Аллаху – цвета его, и знает Аллах порядок цветов, перед ним следующих, и знает – причины их возникновения, и куда уходят они – всё Аллах ведает.
И умеет Аллах заворачивать путника на пути его в кольца вечного повторения, и властен Аллах волей своей распрямлять пути, и вести по одной прямой – хадж Ему наш ведом.
От Аллаха – путь праведным чист и светел, и в тонких мирах, и в мире огненном никто не причинит им зла.
От Аллаха – знание о различении даётся для верных, и не повредит знание их делу десниц их.
И от Аллаха так, что наряду с привычным даётся ищущему толика нового, и от себя в других частицу свою он вкладывает;
И страх его пред Аллахом Единственным бывает велик,
но бояться он может только уже ему показанного, ставя так, что это возможно, и реальней того, что реально.
От Аллаха даётся возможность того, что сбывается.
Поистине, нет прибежища для убоявшихся Аллаха, кроме Аллаха!
И вот – так, что есть те, кто страдают и требуют крови страдания своего. От Аллаха – и мера им в этом, и от Аллаха – мудрость того, что не знают они, будет дана между счисляемым ими; и вот, удел им для хранения в молчании их; и из этого – сила и убедительность голоса их;
и то, что хотят они – получают они, но не так, как хотят они; и вот – никто не может знать Его, все судят о нём только по признакам и качествам, которые могут быть так, как знают они;
но нет знающего всего; и от Аллаха так.
И вот, люди, внявшие силе Аллаха, и последовавшие за Богом Безличным в ритм сердца своего, видят, как разделяется мир наш на много миров, доселе не ведомых, и есть в них – новое, и есть в новом – знаемое, но забытое.
И многое открыто им, что удивляет их, но не знают они, как выразить, и есть такое, что должны отдать они, не оставив себе следа того, что было с ними,
И есть то, что теперь с ними, и, когда прикажет Аллах сердцам их, разделят они со следующими.
И вот, даёт Аллах душу им, и из меньшего делает большее,
а Аллах всему меру ведает;
и даёт на всякий вопрос их ответ правильный, и от Аллаха знамения, подтверждающие ответы, им данные, и пробуждающие душу их к новому. От Него, Бога Единого – сомнение их и предел им положен Аллахом.

Во имя Аллаха,
и верным Его
и милости Аллаха удостоившимся
Воистину знает Аллах
и от Аллаха – подтверждающее.
Вот, меру всему Аллах единственный отмеривающий
для совершенствования
и прибавляющий
малое к целому
проявляя
се.

Пе*Шё*
Велик Аллах
И всё ему ведомо о нас
и всему даёт Аллах объяснение и закон для верных ему. Как он прикажет – так мы во имя Его и сделаем. Ибо Аллах всемогущ, на всё есть воля Его единая.
Так проведёт Он нас через преграды, мыслимые любому смертному. И будет всему от Него предел положен; ибо ведомы Ему все события, – превыше Аллах того, что мы про Него измыслили.
Знает Он, Аллах, Бог Единый, все двери наши, и ведает, когда постучаться в любую из наших дверей.
И откроем Аллаху всё наше, даст Он опору и даст защиту от постороннего.
И все пути Аллах знающ, ибо нет на нас ничего пред вечностью.
Ибо во всём, что мы делаем, молитва наша к Аллаху, Богу Всевышнему. И выбирает Аллах нас из облака возможностей наших.
Не даст он пасть в неподобающее, и сдержить обеты; обещанному – терпение наше и воля.
Всему Он границы его ведает, проведёт нас Аллах через хадж наш. Аллах – добрый, и милость Его через нас – всем даруется.
Вот – есть среди нас такие, кто не имеет. От Аллаха – есть им средства на жизнь их и средства на дом их или пристанище;
впрочем, не более нужного для праведности их, Аллах знает меру, Ему в угоду – лишнее наше будет;
Ибо праведен, и будет блажен, кто не благ, а единения у Аллаха ищет с волей Его.
Аллаху Единому всё о нас ведомо, и всему Аллах в нас меру знает.
К нему в молитве мы с тайным своим обращаемся, и от Него – всё нам явное.
К Аллаху взываем мы, ища от Него защиты Его и помощи, прося у Него Совета Его и милости. Аллах – надо всем единый и всемогущественный, нет такого, что не в Его было бы власти.
Аллах велик, и от Него – порядок для нас в мирах наших, и чистота в телах и в делах наших, и в душе нашей, и в сердцах наших, и в наших помыслах.
Он – Один знающ, как лучше для нас, и что есть для нас – правильное.
И от Аллаха – знамения будут нам, и будем мы толковать их в угоду Ему, и во имя Его будем давать их всем, и волей Аллаха будем вести за собой каждого. Аллах велик!
И, вот, от Аллаха так, что на каждое слово – могут найти обратное, и на каждое истолкование нами знамений Его, ибо во всём – каждый прежде своё разумеет, а не понятое – отбрасывает; и сокрытое – не каждый от первого раза заметить может. Ибо на всё – от Аллаха срок положен, и проверяет так Аллах наше терпение.
И, вот, – двое об одном спорящих; и один из них – к небу себя задирает, а другой – к самой земле потупился; о разном они друг с другом спорят, так почему не сойтись им на их разности?
Аллах ведает, что каждый из них прав, и что друг от друга скрывают они, ибо не в силах вымолвить, и такое знает о них, о чём ни один, ни другой не догадываются. Так неужто вам тесен мир для двоих, если нам одного Аллаха на всех хватает?
Аллах Единый судья нам; остудит он среди нас горячего, и вознаградит терпящего. На всё воля Аллаха!
И, вот – некто сказал от Аллаха мудрое; и, вот он гордится собственной мудростью, будто не знает, что нет мудрее Аллаха! – и, пока он сам о себе радуется, другой обойдёт его и посмеётся над ним, сзади себя оставшимся. Аллах – мастер смеяться над самими собой надутыми!

Печ*Нур*Ад*Бюг*Ота*
Вот знамения книги мудрой. От Аллаха они праведным даются для назидания.
Аллах – Бог Единый, Бог, о верных своих страждущий. Ибо от Него – всему предел установленный, и кто продлить удел свой превыше срока, Аллахом отмеренного, захочет,
то не сможет он, ибо нет ему от Аллаха на то помощи. Аллах – превыше того, что к Нему приписывают!
И кто сократить срок свой, Аллахом ему предначертанный, против воли его попытается, то не сможет он. Ибо Аллах – Бог Единый, сроками судеб нашими ведающий, и знает Аллах то, о чём мы ведать не можем, и ведает Аллах всемогущественнейший планами смерти нашей.
Аллах – Единый, кто знает о левом до самого дна его, где холод и тьма, и знает о правом до самых высей его, где нет ничего, только огнь космический. И властен Аллах над Землёю под стопами нашими, и прахом нашим и пеплом её питает, и плодит Земля пищу всем нам для того, чтобы мы любили её стопами своими, и, моля у Аллаха о милостях, до Земли пред Аллахом склоняли бы головы, и касались своими ладонями
И кто прилепился к земле своей, тот будет жить на ней, и строить дом свой, и растить сыновей своих,
И вот, кто в небе летает, тому от Земли – зёрнышки.
Аллах велик, и властвует Он в небе над головами нашими. Ибо с неба Аллах нам благость свою дарует, ибо к небу мы воздеваем сердца свои, когда Аллаха молим о благости.
И от Аллаха – свет дневной, ласковый, сердца и тела согревающий, и от Аллаха – звёзды ночные, дающие правильную дорогу путнику. И от Аллаха – воздух свеж и прозрачен для ищущих у Него покоя и милости.
Ибо Аллах ведает, что творится в сердцах наших, и ногам нашим – от Аллаха опора твёрдая, и десницам нашим – есть, за что взяться, чтобы не потерять равновесия – а у Аллаха каждому шагу нашему, каждому звуку, каждому прикосновению перстов наших – всему счёт открыт. И есть время для нас у Аллаха, и для песни нашей, и для молчания. И есть у Аллаха для милости Его верных удачи и исполнения их сокровенного, Аллах всемилостив и всемогущ, но есть у Него и работа для милостей Его ищущих, и бывает трудна или проста, – на всё воля Аллаха, и всему Аллах меру отмеривает! И есть от Него поражения для возгордившихся, и тяжки те кары, что возлагает Аллах неприкаявшимся к воле Его и милости!
От Аллаха – миры все, живыми и умершими заполняемые; и ключи от врат Сада Вечности у Него наготове для праведных, и запоры подземных шахт и темниц, в коих держат себя обманутые. И одни из них держат себя на холоде или в сырости неприветливой; воля Аллаха, и в миг единый даст Аллах им отраду и успокоение! И другие из них ради блеска мишурного сожигают себя огнём, и в огне своём в муках мечутся; таковы, например, курящие или пьющие спирт. И им от Аллаха уготовано их прощение: положитесь на волю Его, и Аллах напоит Вас и окурит водою и воздухом, и оставит глоток ваш и смак; Аллах волен оставить Вам вкус ваш или дать любой новый,
и Аллах знает верно о том, что за этим Вам надобно; Он – Бог милостивый!
Есть и те, что страдают от голода, и съедая всего, никак не способны насытится: вкус их всё время ускользает от них, на давая им полного удовлетворения; остановитесь, ибо это – кольцо замкнутое!
Ибо Аллах – Ваш последний глоток, ток, которого вы все ищите!
Повернитесь спиной к прежним своим кругам, ибо это – страх Ваш, следы петляющие, по которым Вы сами вслед за собой ходите! Не бойтесь увидеть мир шире, Чем Вы о нём думали, не бойтесь, Аллаху ведом Ваш страх, Аллах знает место и страху Вашему в Вас; на всё у Аллаха – воля Его, да пребудет она со всеми нами и всем нам поможет
в нерешённом нашем и в тягостных наших сомнениях! Аллах – велик, и нет ни над чем нашим, кроме Него, Господа!
Ибо есть среди страждущих и неприкаянных душ наших и те, кто страдает избытком любви своей и не находит ей должного применения среди места и дня своего; но Аллах знает и их сомнения; ибо от Аллаха даётся любящим боль их сердечная, и знает Аллах цену молчащим посреди своего невежества. Всё дано им в руки их будет Аллахом, Богом дарующим, но таковы они, что не держится в их руках ничего из дарованного, ибо не знают они права, Аллахом им данного, на владение этим. Персты их – словно сито: всё в нём бывает, но ничего не удержится. Ветер в их душах – испытание их на верность. И много правильного при первом чтении должно утечь, и Аллах – им судья строгий,
но верное из того – останется, и обернётся вдруг новыми чувствами, ситуациями и красками; Ибо Аллах – величайший мастер менять города, зачастую оставив им только название их; и Место, которого нет ещё на Земле, уже собирает всех тех, на которых Аллах остановит свой взор, и всякий, ушедший в дорогу, увидит себя неподвижным. Всё было, всё есть и будет таким, как угодно Аллаху, собравшему карты в колоду, и вновь разложив нас пасьянссом. И воля Его – решать, кто из нас остановится возле столба объявления Воли Его,
и, в упоеньи себя собирая на поиски края своих наваждений, на волю Аллаха отдаст свою вечную суть – натянутую пуповину.
Аллах велик! И во имя Аллаха живущим – эти суры Корана вечного. Ибо нет среди смертных такого, кто, выдыхая, не вдыхал бы части собою же выдохнутого;
и от этого – смерть живущему, в нём свои силы собирающая.
Ибо так положил Аллах для живущих, в удел их.
И нет среди затаивших дыхание такого, кто, после паузы для дыхания своего, не вздохнул с облегчением, набрав полную грудь свою воздуха; ибо с воздухом жизнь к нам приходит.
И от Аллаха сие, им для смертных в удел их положенное; ибо было так от начала времён;
И Аллах надо всем – силу воли Своей имеет.
И вот тот, кто удерживает дыхание своё – тот – и время своё удерживает; и ему от Аллаха – знание Вечности.
И велико то знание; и много таинств своих открывает Аллах перед ищущим Его милостей,
Но закрыв обратно дверь сию перед тем, кто познал о величии Аллаха – и величие это в вечности, – никто не может сказать достоверно о том, что было, и чего – не было;
И это так, как Аллахом для смертных в удел их положено;
Но есть те, кто прошёл за волей Аллаха по коридорам и залам Белой Мечети мирового молчания,
И лишил себя – всего своего смердящего, всё склонив перед Аллахом и волей Его;
И вот те, перед кем осталась открытой дверь Вечности по возвращениии их в мир бренный, – таким от Аллаха удел пророка Его дарован;
Участь таких – быть глашатаем воли Его и вестником от Аллаха пред всеми смертными.
Аллах ведёт его и охраняет пути его, ибо нет у пророка защиты пред миром, кроме как воля Аллаха Всевышнего.
И перед ним открывает Аллах – любые возможности, и любые смешения тех возможностей, – но бренная доля Его от Него самого остаётся сокрытой. Ибо так – угодно Аллаху, Богу Всевышнему.
Удел пророка – есть высшее, что уготовано от Аллах смертному в доле его, ибо всё в нём есть, от величия царского до согбенной юдоли нищего, от мудрости праведной до знания низших ступеней греха человеческого. Пророк опускается и поднимается, всё познав, всему предписав свой удел силой, данной ему от аллаха, поникнув сквозь всё и везде победив себя, отдавший каждую свою часть в руки Аллаха, восходит в самое сердце миров, превращаясь в священный огонь. Путь пророка – есть путь, что прошли от воли Аллаха, царя предвечного, муса, Иса и Мохаммед; Эти начинали хадж сей, склонили себя пред Аллахом и дали всем сущим прмер, указав направление к выбранной верной цели. От Аллаха – сей хадж, и огонь их сияет во славу Его.
Ибо, как маяк на берегу – для судёнышка, волей ветра и волн играемого – так для всех смертных – то, что делают они с нами. Ибо Аллах их ведёт чрез весность, и от них – ведёт и всех нас. Ибо Аллах – един и велик, и все мы склоняем голову пред велениями Его!
От Аллаха – мир и единство душам нашим; ибо Он, Аллах, – вернейший светоч для праведного.
Да хранит Аллах смеющегося над нами, ибо не всё ведь нам смеяться;
Да хранит Аллах задирающегося пред нами и толкущего о своём первенстве; – на всё воля Аллаха, и если ребёнок немного штурвала подержится, от этого колесо его квадратным не станет.
Да хранит Аллах всякого, незаметен удел чей. Хоть один день в году, а приятно желать доброго здоровья первому встреченному.
И приятно, что кто-то дарит нам доброе здравие во все остальные дни, оставаясь при этом для нас невидимым; А есть и ьакие средь праведников.
Да хранит Аллах и дарует Аллах мир всем кающимся; ибо есть среди нас и те, тяжело для кого покаяние их; ибо есть среди нас те, тяжело для которых и витдеть, и слышать, и чувствовать сердцем своим их раскаяние в содеянном ими;
Облегчит Аллах ношу каждого, и дарует мир душам тех и других.
Да простит Аллах нам слова наши, от своего лица при нём сказанные; в них – удел, от Аллаха нам данный, и ответ за них будем держать мы вскоре пред лицом Его, Господа. Да простит нам и всем сущим Аллах мысли суетные и греховные; и от силы греха нашего, и от слов суеты пустой возьмёт Аллах, что ему надобно, и оставит нам то, что мы в себе понять в силах ради дел Его вечных, праведных.
И возьмёт Аллах корни страха нашего, и дарует нам силу, совесть и смелость для дел Его; ибо на всё – от Аллаха воля Его, и каждая участь от Аллаха всем нам уготована.

Ду*Гза*Фив*Мит*Лу*Ла*Ше
Нет Бога, кроме Аллаха; от него – суры Корана нашего. В них поучения верные, - праведникам.
Вот жребий их,
Были многие, кто заключил с Аллахом обет свой, и ходили дорогой, им уготованной. И вот многих Аллах увёл в сад вечности, из жизни, всем смертным зримой, Аллах их вызволил. И были для верных Ему – испытания разные в хадже их, и – вот, знают они зарок свой.
И прошедших сей хадж – одних Аллах при себе оставил, в садах, Единому ведомых; других послал пророками перед ищущими. И кто верит словам дающего пример для спрашивающих, тем – легко, ибо выправляется хадж их;
И помыслы их Аллах чище делает;
И правильны их деяния.
И чувства праведного Аллах не омрачит, и речь Его – ясна и убеждающая многих. И ко всем народам – от Аллаха есть посланные;
И выполняющий обещания будет введён Аллахом в сады и мечети для праведных.
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного! Всему Аллах имена даёт, и подлинное обо всём знает, и от Него – мера всему
И нет тайн, от Аллаха сокрытых, о чём Аллах поведает, то и произнесено будет, Ибо Ему, Богу Единому, пустота руки нашей открыта – А позабывший Аллаха – между двух перстов заблудиться может.
И от Аллаха исходит всё и к Нему, Всемогущему, возвращается, –
А возгордившийся – за своё уцепиться пробует – скорее устоит он на карусели кружащейся.
Аллах – всё, что надо, в явь твёрдую обратит, – и обратно, пеленой сна покроет, – и вот, как будто ничего и не было, а что знать нам о том, что было – о том у Аллаха воля Его.
И ни от кого Аллах не потребует даже крохотной меры действия – достаточно от ищущего свидетельства Его, Господа Бога всевышнего, всемогущества.

И*Дан*Су*Пез*Ра*У*
Вот знамения книги мудрой.
Ибо за всем есть от Аллаха воля Его. Знает любой из нас то, что Аллахом ему подсказано.
От Аллаха даётся нам книга Корана, праведным в утешение их.
И знание мусульманам всем о хадже прямом, от Аллаха – верным ему предначертанном, даётся Аллахом через пророка Его.
И устающим от хаджа своего – в поддержку им вера их в Аллаха, Бога Единого.
Вот верный путь – для творящих своё,
Ибо от Аллаха творимое ими,
Он – Единый, сотворил небо и землю, и всякую тварь живую на ней;
И человека Аллах сотворил – так, как знаете Вы его;
а многого о себе Вы знать не можете;
Аллаху и такое ведомо,
ибо на всё у Аллаха – план есть, им для нас предначертанный;
ибо от Аллаха нет времени, которое нам от Него дано – для жизни нашей;
Вечность Ему – миг короткий.
И во всём, что даёт Аллах нам в знамение, – верный путь указан для хаджа нашего. И вот, творимое нами – для нас, будто новое,
ибо не помним мы,
а Аллах обо всём даёт нам воспоминание,
И то, что для нас новое, от Аллаха было нам указано ранее; а Аллах – мастер повторять с нами Единое, для уяснения сути,
И давать его в разнообразии, прсытившимся одним – оно новым кажется;
И вот, одним, в милости Аллаха не верящим,
и то, что дают им в руки, и принимающим, тем – кольца вечные, где одно и то же.
Те же, кто терпелив, и на волю Аллаха предаёт себя –
им от Аллаха и надежда, и вера истинная, и продвижение в знании для них,
И кольца их не удерживают их более, от Аллаха им – путь прямой, где никто не удерживает их,
И свобода дарована им Аллахом, ибо нет таких, кто за локти их схватывает.
Ибо Аллах – творец, и всё творимое нами – от Аллаха;
Аллах велик!
Ищущему от Аллаха и млящему его о милости – Аллах даёт всего им в меру, ровно по силам их;
а забывшему Аллаха, Бога всевышнего, – путь его, как у раскачивающегося над пропастями –
и стоять негде ему, и пасть ему не удаётся, не ударившись, и нет ни в нём, ни в конце перста его, – умеренности и равновесия,
Ибо, это – для верных, в милость им от Аллаха дающееся.
И вот – от Аллаха – время им и для отдыха, и для работы их, Аллахом им уготованной, – в обет им;
И от привычного – отвыкают они, не заметив даже усилия собственного,
ибо от Аллаха им – постепенность для даруемого им, в изменение их, как Аллаху угодно,
И вот – легко оно им, ибо Аллах отмеряет каждый шаг для них,
И свет их ровен, как яйцо круглое, и ясен – для видящего.
Забывшим же обет свой – тяжко, всего хотят они, и ни на что не хватает их; ибо потеряли они терпение;
молим мы Аллаха – о милости для них, ибо Аллах – прощает тех, кто к нему со своим обращается;
И каждому – от Аллаха покой их даруется. И за тех мы молим Аллаха, кто остановился перед выбором,
и за нерешительных: ибо многое для таких – лишнее, и мешает им, и путаются они – в своём же;
Аллах внушит им о том, в чём нет перед ним разницы;
И кто обратится к нему – тем путь хаджа их – единственный и прям он для них;
От Аллаха – воля их, ибо все пути Аллаху Единому ведомы.
Аллах – Бог, Щедрый на милость свою, и заботится Он о нас;
И ни в чём нашем – нет для Аллаха невозможного.
И к Аллаху взываем о сокровенном;
Ибо нет ничего для Него невозможного.

Оз*Дис*Луд*Ари*
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного! От него нам – знамения книги истинной. Нет Бога, кроме Аллаха. И говорящий «нет бога» – прав, ибо нет бога, не придуманного смертными. Аллах же превыше. Аллах один – над всеми богами людскими. И нет смертных, кто мог бы судить Его, ибо нет Его в мире смертных, кроме того, что в знамениях нам от Него даётся. И нет такого, кто мог бы знать смысл дел, Им творимых, истинный. Ибо превыше Аллах, нежели разум наш;
и превыше Он самых тонких из чувств наших. И вот, нет смеющихся, кто рассмеялся бы веселей Аллаха; и нет среди нас плачущих, кто зарыдал бы жалобней; ибо Аллах – Единый, ведающий, что творит Он.
Аллах велик, и многие будут искать через нас знамений Его. И сотворим мы знамения эти десницами нашими, ибо воля Его на то дана нам.
Вот, видится нам град небесный, и праведники, от Аллаха в него призванные, живут в нём. И дана им тихая радость в жизни их аллахом, Господом праведных, и молитва звонкая, чистая и глубокая струится чрез их сердца. И белы одежды их, и стопы их пыли мирской не ведают; и вот, каждый из них является пред силой Аллаха праведным, ибо пройден ими хадж пред волей Аллаха, и дан им опыт путей земных, и знание тонкое их ущербности; и молят они Аллаха за всех нас, пред ним грешных;
и дана им сила Аллахом являться к нам в сны наши, и проникают они через все заслонки и стены, для охраны от недругов нами выставленные, и входят чрез незакрытое пред Аллахом в сердца наши.
И добрый совет нам дают, говоря внутри мысли нашей, и ведут нас в пути, ими некогда пройденном. Ибо знают они ложь нашу о самих себе, в утешение нами выдуманную. И платят они чрез нас последние из долгов своих Аллаху, Господу для всех Единому, Всемогущему.
И вот мы, чрез добрых своих учителей, мастеров и наставников, учимся от Аллаха воспринимать с доверием мудрости Его, и нести свет её всуе свои дни поживающим. Постарело злое их знание; растратило силы свои в битвах нелепых; и вот, мудрость священных наставников оборачивает потерявших свой след, от колец их узких к паломничеству; и ведём их мы по местам, нами уже пройденным, и свершаем им от Аллаха своё откровение праведное и вечное.
Аллах велик! В угоду ему мы в сей град подымаемся. И берём за собой тех, кто менее нас прошёл, и знанием не окреп. Ибо чудо Аллаха – сей хадж; есть в нём миры, где сочинённое нами из шутки, или из хитрости, всё, как сказано – так сбывается; и наоборот, есть – настоящее, самое, что ни на есть, реальное – вдруг растворяется, словно мыльный пузырь. Бывает, что знающий, от знания весь светящийся, вдруг замирает на полуслове – так много нового открывает Аллах ему в каждый миг – о, Аллах знает, где нам говорить, где молчать, где учить, где самим у детей учиться; ибо ученики – что дети, и дети мудрее старцев бывают в своём всеневедении.
И дом наш – школа; есть в нём уроки и перемены, есть звонки, перерыв возвещающие, и снова уроки – встречи со знанием истинного, дальнего и преходящего. И Аллах полагает в учение нам наряду с дисциплинами старыми – новые, и Аллах выдаёт в почитание нам – учебники.
Аллах велик, и вот – всё от Него нам. И мир от Него в душе нашей – да пребудет на веки веков. Ибо знаем мы от Аллаха удел свой, и с этим уделом в душе своей радость творим. И Аллах слышит нас, и ведает тайными помыслами, ибо нет от Аллаха тайного или явного, все мы – как звёзды перед Ним; и по сиянию судит о нас Аллах, и по силе лучей наших, к другим чрез нас ниспосылаемых. Аллах нам дал волю свою на жизнь праведную, и для ищущих милостей у Него – пророческую.
Ибо холоден мир и безлик без пророка Аллаха, Единого Господа. Вот, путник на пути своём, забывший, откуда он, и кто он, и куда он идёт, остановился и озирается в круге своём испуганно, как дитя, без глаза родительского вдруг оставшееся, или потерявший себя в чужом городе. И смотрит он на места, никогда ему ранее не открывавшиеся, и ищет, не зная, обо что опереться ему. И вот, он от этого – пьяный, теряющий равновесие, или голодный, глядящий на пищу, ему не принадлежащую. И чувствует себя нищим, с руками, молящими милости Господа. И вот, пророк для него от Аллаха, как знакомый – в чужом, ибо знает пророк о будущем его, и ведёт его сквозь настоящее. И пророк ведёт его по местам и мирам сиим, ибо ведает их пути, от смертного сокрытые, и знание его – от Аллаха дано ему. Пророк – от Аллаха к нам весть приносящий.
И от Аллаха так, что всё наше для пророка Его есть некогда уже им пройденное. И что настоящим нам волей Аллаха кажется, то для пророка Аллаха есть воспоминание. Ибо пройден им путь хаджа священного, на котором каждый из нас находится. И то, что нам предстоит только, – прошлое для пророка и настоящее единовременно. Ибо знание от Аллаха пророку Его даётся, а от пророка и далее, в круги смертные.
И от Аллаха так, что для смертных любовь их – на концах ногтей их, а пророк от Аллаха ведает любовь беспредельную;
И есть от Аллаха так, что проверяет Аллах пророком своим всех нас, и взвешивает о нас всех, и сквозь нас пронизывает.
И мерит Аллах нас проороком своим, как мерою.
И пронзает сердца нам Аллах истиной через пророка Его где и когда Его воля на то пребудет.
И каждый, кто был свидетелем о пророке Аллаха, сам будет пророком для следующих.. И будут свидетелями Ему – те, кто идут за Аллахом, и старший будет вести следующих.
Аллах всеведущ, и старшинство наше в хадже ситем только Аллаху ведомо. Ибо пророк Его – тот, кто смотрит на пути наши, Аллахом нам предначертанные – не стоя сам на пути нашем. Из высот, Единому Аллаху ведомых, смотрит Он на нас,бредущих по полям жизни нашей. И знает пророк начало и конец пути нашего, ибо и низ, и верх наш открыт перед ним Аллахом и в деснице Его имеется.
Велик Аллах, и Мохаммед – пророк Аллаха,
И дорога каждого смертного ведёт к уделу пророка. Ибо изведано им всё, что нам предстоит изведать; и через Него от Аллаха даётся нам весть, и знамения; и книга Корана мудрая дана всем нам от Аллаха через Мохаммеда.
Велика пропасть, разделяющая на части сердце любого смертного; и нет над нею другого пути, кроме данного нам Аллахом через Мохаммеда.

Лисл* Себ* Дот* Сир*

Во имя Аллаха всемилостивого, всемогущего!
От Него – знамения книги светлой; нам и детям нашим Аллах обещает этот Коран; от Аллаха всё наше есть в наставление и назидание нам.
Вот источники чистые от любви к нам Аллаха, Бога Единого, истинного и справедливого; и запах их чист, и вкусна вода их;
И Аллах дал нам глаза наши, и видим мы свет от Аллаха, Господа нашего, и свет тот есть вкруг лица любого, и вкруг тела каждого,встреченного нами. И свет тот в очах наших, и закрывая веки свои, можем видеть мы свет сей.
От Аллаха всё, и вот, каждый живущий представляется, как яйцо, или шар огненный, или как гриб на ножке своей. И Чрез свет его нам открывается мыслимое им, и намеренья руки его; и светлые струи радости, Аллахом ниспосланной, окружают его. И виден нам человек, как существо смеющееся, и как существо плачущее; и едино сие пред Аллахом. И знаем для нас человек – существо, выбирающее путь свой из нескольких; и труден для человека выбор, ибо в выборе даётся им жизнь одному и смерть другому; так человек выбирает реальное из двух возможностей; для Аллаха же выбор сей – есть миг несущественный; ибо Аллах предначертал для каждого – хадж Его, и един он для всех живущих,и священен он. Ибо так от Аллаха в удел положено всякому: как – тебе, так – и всем; как бы ни было это причудливо.
Аллах велик, и от Него всё. И виден нам человек, выбравший удел, и путь свой – один из двух, другими людьми до него проложенных; и вот – одни из нас видят его счастливым, избравшего путь свой, и видят – играет в нём кровь его; и есть другие из нас, те кто видят в избравшем стезю пути своего – обиженного и обманувшегося; ибо отвернулся он от пути их; и так от Аллаха, что то, что одним – красное, другим – голубое и синее;
и правы пред Аллахом и те и другие, ибо так видят они; а правее их – Аллах Единый, и нет разделения перед ним.
Ибо видит Аллах не глазами, а вечностью; и ведает Аллах такое, что сокрыто от нас; и воля Аллаха – в удел нам, ибо волей своей вершит он нас.
Аллах велик! Ибо нет верного Ему до крайней плоти своей. И о каждом Аллах ведает его крайнее.
И нет верного пред Аллахом, не отдавшего Ему крайней плоти своей. И от Аллаха так.
Ибо про каждого ведом Аллаху конец его, и ровно перед другими то, что ровно обрезано.
А иначе – кольца, где о своё спотыкаться приходится. И потому Аллахом велено всем верным Ему обрезать крайнюю плоть свою.
Ибо ведомо для праведных, обрезавших крайнюю плоть свою, от Аллаха – место смерти их. И мир священный, Аллахом Единым им уготованный, духу и плоти их, роду и дому их перед Аллахом.
Ибо велик Аллах! Один м ведает, что в каждом – есть крайняя плоть его; ибо для разных это по разному.Для большинства же – достаточно обрезать концы ногтей их; радуйтесь, истинно Аллах милосерден!

И вот « Аллах » – звук священный;
Ибо, как « АУМ » – звук открытия и закрытия, то « Аллах » – есмь ясность места своего в окружающем; « Аллах » же есть звук связи – и звук деления.
Ибо плох говорящий «Оп», ибо это – тупи глухой, словно дверь захлопнутая; плох тот, кто забыл Аллаха; говори « Аллах »!
И – звук « ОМ » – звончее, но звук сей – смыкание и размыкание; кто говорит «Ом», тому – питание, но питание то – от матери его и к матери его возвращает его; ибо, так говорящий, «Ам–ма» –будто в лоне у матери своей, будто в чреве матери своей вечно вращается; говори « Аллах »!
И – звук «Х», последний, имени Бога смертными придаваемый, – звук хрипения жаждущего, звук дыхания предельно тихого, звук предела, жертвой человеческою достигнутого и предела, всею силой человеческою удерживаемого; напряжение – последний идол человеческий, самый последний вздох перед царствием Аллаха – Бога Единого, истинного; говори « Аллах »!
И « Аллах » – звук, во все стороны равный, свободный, звонкий, – дверь, раскрытая во все стороны, из которых только две мы знаем, о двух других – догадываемся, остальные же только Аллаху ведомы; ибо Аллах – Единый Бог и всемогущий, всё во власти Его, и все Его волей связаны.
Хвала Аллаху, Аллах Един, слава Господу Богу Великому!

Ниг* Ба*

Вот знамения Книги мудрой. Так Аллах повелел нам и всем Его Истины просящим.
Ибо ниспосылает Аллах Единый мир и благодатный покой всем правоверным с Ангелами своими.
Аллах в городах наших находит нас, и на пустошах наших – сады чудесные благоустраивает. Аллах даёт воды садам нашим священным, чтобы не зачахли они, и плоды их даёт нам в руки, и воля Его – с нами, когда принимаем мы плоды эти. Хвала Аллаху, нет богов превыше Единого!
И в дороге хаджа священного,так как угоден Аллаху путь наш, ниспосылает Аллах нам свет свой,
и, от Аллаха – равновесие на пути нашем, да не отклонит ничто нас в сторону против воли Аллаха Единого. Ибо Аллах ведёт нас стопами нашими, и водит Аллах десницами нашими, и от Него нам – и ложе мягкое, и седалище. И от Аллаха – и силы нам на пути нашем, и от Аллаха – праедность наша и хаджа нашего. И от Него нам – время для трапезы и для отдыха; ибо Аллах – лучше нас и мудрее в обращении с нашим временем.
Аллах знает, когда начинать нам путь, и когда повторить нам путь наш, если Аллаху потребуется.
И все нити наши – в руках Аллаха, и все концы наших нитей – Аллаху доподлинно ведомы.
Ибо Аллах водит перстами нашими, а без Него и воли Его на то – мы и перстом о перст опереться не в состоянии.
Ибо Аллаху ведом каждый зуб наш, а без воли Его на тол – мы ни сомкнуть, ни разомкнуть рот наш не в силах.
Ибо Аллахом – и очи нам открываются и закрываются, и взгляд достигает цели своей, и от Аллаха – всякая цель нам даётся. Слава Аллаху!
И от Аллаха – тепло крови нашей, и от Аллаха – вкус во рту нашем, в ноздрях наших – свежесть, от Аллаха посланная, и в чреве нашем – сытость от Аллаха милостию.
Аллах – единственный, кто ведёт нас путями нашими, наделяя нас знанием о пути хаджа священного, всем правоверным Им уготованного. От Аллаха – сила для дел наших, и Аллах даёт нам средства верные к достижению целей наших, Ему, Богу Единому, угодных.
От Аллаха – услада нам в доме нашем, и мир семье нашей, и всему роду нашему, и от Аллаха – силы в чреслах наших для одарения детей наших жизнию и душой их, и для продления рода, ибо так Аллаху угодно, и для смертных Им уготовано.
От Аллаха – нам мудрость и праведность даруется, для воспитания детей наших в вере и правде, и для наделения их знанием истин священных, Аллахом пред нами открытых.
Аллах – каждую нашу щель до самой её глубины ведает, и Собою, светом Своим и мудростью всё заполняет, даже то, о чём мы и помыслить не пробуем. Ибо Аллахом даруется каждому Его состояние и знает Аллах, где и когда созерцать нам Его всемогущество, и где нам во славу Его активно действовать. Ибо Аллах – Бог знающий и всемилующий, и безгранична любовь Его к преданным!
Аллах велик! И что мы пред Аллахом, как не капли дождя Его,барабанящие по хрустальной поверхности водоёмов Его? Что мы есть, как не листья зелёные вечных деревьев в садах Его? Мы – как цветы на суровых камнях Его круч, мы – как бабочки и мошкара, гонимые ветром Его; как игривая снежная вьюга над степью Его, собираемся в вихри, когда Он, Единый, прикажет, и вновь рассыпаемся радужной и искрящейся пылью;
по воле Аллаха – вот, мы взлетаем, как птицы, и воздух Он делает твёрдым, упругим для нас и для крыльев наших, и для пёрышек наших крыльев – Аллах велик!
Мы взлетаем, сквозь тучи, в которых не видно и края крыла своего, и Аллах нам даёт направления наших движений, и Аллах сохраняет всех нас от катастроф;
и вновь выводит нас силой своей в пространства, открытые взору до горизонта, и широк горизонт тот, вмещая в себя миллионы путей для искавшего путь свой, миллионы алмазных камней и вершин для проведшего жизнь свою в серой пыли;
миллионы событий, эпох раскрывают по воле Аллаха свой смысл для пророка Его; и каждый, оставленный нами след – сгорает в Его огне; слава Аллаху, Единому Светлому Богу!
Бог поднял нас в выси свои, и Бог опустил нас на Землю; мы снова танцуем свой танец на этой Земле под ритм, даруемый волей Его, под стук барабанов Его и звук Его труб;
Аллах раскрывает нам тайны свои, Аллах – словно брат или друг ведёт по мирам нас, и мы – заливаемся смехом, глядя на прежних себя, в музее оставленных нами личин; и все мы, от малых детей до взрослых, которых один лишь Аллах взрослей, себя позволяем увлечь Его вечной, и вечно живой игрой, Аллах совершенствует нас каждый свой час, и нету любви сильней и верней, чем та, что послал на Землю Аллах; и нету любви горячей!
И вновь, несмотря на наш страх ведёт нас Аллах по мирам наших дел и свершений; и сотни, и тысячи мудрых слов нашим устам повелевает сказать Аллах; но истина – не в словах!
Она – между слов и идей, между разных людей, меж игры их страстей и их отношений.
И путь наш – прямой, как полёт стрелы, и точно в цель полпадёт стрела, пройдя свой полёт, который для нас начертал Аллах;
ибо – велик Аллах, и нету точнее Его!

Аллах велик, и книга Корана мудрого – от Него; и от Него – знамения наши, открытые книгой мудрой.
И голодного – Аллах накормит, и безприютному – Аллах даст пристанище. Ибо от Него – всё, и нет равных Аллаху посреди дарствующих.
И отпустит Он каждому – по делам его, когда приидет время его, и призовёт к Себе, в обитель свою, когда сочтёт нужным.
И будет свет Его ласкать Его милости ищущих, и ветром своим будет сдувать всю их нечисть земную и мерзости. Ибо от Аллаха – всё в этом мире, и всему Он удел его ведает.
Аллах велик, и для всего у Него место праведное записано. И горю житейскому Аллах свой предел положит, и страданию тягостному, и даст он взамен того – волю светлую, чистую, и радость даст скромную, ненавязчивую. И будут люди благодарны Аллаху за каждый жребий, им от Аллаха выпавший, и в накладе или в долгу пред Аллахом никто не останется. Ибо так положил Аллах – Бог мудрый, Бог, милость свою дарующий.
Аллах услышит молитву каждого, и ничто не пройдёт мимо ведома Его, Бога Единственного.
И смирит Аллах нашу гордыню бренную, и направит дела наши – в русло, Ему угодное. И никто от Аллаха – да не укроется, даже две трети роста своего от себя же спрятав. Ибо Аллах – Бог, истинные размеры лучше нас, грешных, ведающий.
Ибо каждому деянию нашему – конец его нами же положен будет, и конец тот Аллаху ведом не менее дела нашего,
и от каждого конца, нами положенного – остаток останется, и знает Аллах каждый остаток наш.
Ибо всех хвостатых тварей Аллах за хвосты их держит и меру их им отмеривает;
на хвостах у них – эта мера, ибо хвостами они играют, и по хвостам всякий раз от себя увиливают;
и Аллах отпускает чрез это силу им, организующую их в то, что мы видим о них или чувствуем.
Ибо вот от Аллаха для верного Его мудрости, всё живое – как пузырики цвета радужного, на тонкие прозрачные нити, словно чётки или бусины нанизанные;
и по нитям прямым этим Аллах их жизнью одаривает.
Подобно тому, как говорящих о непорочном зачатии столько же ровно, как и говорящих о порочном зачатии,
так и зачатий порочных и непорочных для Аллаха поровну. Ибо всякое зачатие – есть таинство от Аллаха,
И порочного и непорочного в нём столько же, как и людей, стремящихся подглядеть таинство Божие и судачащих после о том, что они увидели.
Ибо для двоих Аллах сотворил это таинство, и каждый миг, каждый случай для Аллаха особенный! Что до остальных, под покров тайны Божией нос своего любопытства втереть пытающихся, то ясное дело Аллах сотворил им, смутив им умы их! Аллах велик, и если двое таких увидят одно и начнут спорить о виденном, то спорить будут о разном. Аллах – хитрее их всех, и на любое могущественен!

Ис* Лит* Да* Зур*

Вот знамения Книги свершающей.
Аллах Всеведующий их пример дал нам,
И от Аллаха нам свет их – в назидание.
Вот было то, о чём мы проосили Его. И было это – от Аллаха, и стало нам от могущества Его так, как будто ничего из этого не было.
Аллах – Бог Единый, Бог Ибрагима, Мусы, Исы и Мохаммеда, – шлёт нам покой извечный, благое с нами свершающий.
Ибо видится нам Ангел небесный, и зовёт нас соединится с его миром. И зовётся тот ангел – Микаил, и видом он – словно одуванчик Господень;
и в руке Его Аллах посылает нам Знак Бесконечности, и каждый перст Его дарит нам благословение: видом оно – как пушинки одуванчика белые.
И второй Ангел Небесный следом за первым ниспослан, Ангел свершающий. Джибрил – имя Его, и видом Он – существо обтекаемое, и прозрачна форма Его. То здесь, то там, будто из ниоткуда Она проявляется и вновь также бесследно исчезает, растворяясь в хрустально прозрачном воздухе. Лицо Его – мальчишеское, густые, но не длинные волосы обрамляют лик Его. Взгляд – прямой, губы – плотно поджатые. Цвет лица – белый, иногда чуть-чуть розовеющий. Сильны крылья Его, носящие Его вкруг нас, либо держа подолгу парящим в воздухе. Ходит близко вокруг головы нашей, но в две головы соблюдает дистанцию, не подпуская ближе к себе. Руки Его – во оружии, и над нами работают. Взор Его – нас касается. Близок нам. Свет мягкий, но требовательный окружает Его.

Фер*Ат*Ди
От Аллаха знамения эти, - ко всем, приветствующим милость Его.
И полагает Аллах, Бог Мусы, Исы и Мохаммада, Господь всех нас, в очи наши видение истины светлой и праведной. И ведает Он всю глубину сердца нашего, и пребудет Аллах в нашем сердце в каждый из дней наших.
И постигает всякий мудрость от Аллаха - болен ли, здоров ли он; в грехе пребывающий или в праведности; ибо Аллах - к сердцу каждого ключ имеет и наготове милость Свою в долю каждому держит.
И будет так, как Аллах уготовил для нас, и не обманет уделом своим ни слабого, ни больного, ни бедного;
И умножит им силы их, волю их к жизни.
И даст им опору надёжную в их имуществе. Ибо есть у Аллаха наделы на каждого; и есть у Него работа десницам их, воля к работе для верных и интерес им в труде их;
И плод их порадует их; и угоден сей плод для Аллаха, ибо сила есть в том плоде, - и даст она верному любое,что пожелает он; и от Аллаха сие есть. Ибо может Он малым Своим дать верному удовольствие, и прощение - грешному. И даст суетливому - покой благостный и мир духу его. Ибо от Аллаха сие есть, и есть у Него дар для каждого. И будет надоевшее - словно новое, и нетерпимое ранее - станет приятственным духу ищущего и пример ему даст в искании его.

Аллах велик!
Все мы равны пред Аллахом, и все мы ищем милости от Аллаха, Бога Единого. Ибо многочисленны и многообразны грехи наши перед Аллахом, Богом Истинным; и нет им числа в нас,
И есть среди нас, страждущих от воли Аллаха Всевышнего, те, кто погряз в рутине жизни своей; и те, кто ходит по кольцам привычек пагубных; есть среди нас, страждущих, те, кто не видит выхода из паутины страсти, его обуявшей; и те, кто не доволен в имуществе своём или положением в обществе; и есть среди нас завистники и игроки азартные; и есть те, кто чувствует силу свою, но не может найти ей должного применения; и есть среди нас одёргиваемые и отвлекаемые постоянно от дел своих, от семьи своей, предмета любви своей, концентрации и восхищения, -
Все мы молим Аллаха о милости, и Аллах дарует нам милость свою,отпуская нас из колец наваждения нашего Волей Своей; ибо Аллах - Бог Могущественнейший и добр Он к верным, и просящим у Него о милости, и молящимся перед Ним.
И есть среди нас калеки, больные и нищие,и просящие милостыню от людей добрых и праведных; и есть среди нас наркоманы и алкоголики, и есть проститутки и те, кто изменил сексуальную ориентацию; и есть неуравновешенные физически или психически; и есть жертвы бредовых идей своих, и есть поддающиеся мимолётным влечениям и порывам своим; и есть страдающие галлюцинациями или забывшие мир свой; и есть подпавшие под чужое влияние, околдованные и зачарованные; и есть потерявшие веру в себя, или в близкого, или в любимого, -
Все мы молим смиренно Аллаха о милости Его к нашим бедам и к нам, и чувствуем гибельность раздвоения собственного.Аллах поможет нам выбраться из колец заблуждения нашего: ибо Аллах - судья нашим бедам, и Аллах - защитник зерна нашего к Нему светлого, чистого; ведает Он о том, что осталось от нас, даже когда для нас всё потерянным кажется; Аллах велик.
И есть среди нас, страждущих, – те, кто ищет вкус свой, и не находит, либо, найдя - теряет, и есть среди нас - пугающиеся в темноте, или открытых пространств; и есть те, чьи персты холодеют и те, чьи персты упираются в неживое;
И есть те, чья жизнь чрезмерно проста, и есть такие, кого пугает системность и сложность даваемого им;
От Аллаха им милость даруется, ибо устали они от колец своих, и молят Аллаха о снисхождении, и просят пощады и выхода; и будет выход им дан от Аллаха, ибо Аллах - Бог Мусы, Исы и Мохаммада, и знает Аллах путь каждого, и уготован Аллахом каждому в удел его - хадж, и един этот хадж священный для всех,
Ибо Аллах Един, и знающ, и добр Он к верным, и открыт для праведных, и милостив - к молящим Его.
И от Аллаха - ко всем, Его милости ищущим, - Коран в назидание и исправление их.
Во имя Аллаха Единого, Милостивого и Милосердного! Тяжек удел греха нашего перед Ним, и молим мы Аллаха смиренно о снисхождении. Ибо есть среди нас - такие, на долю которых выпал удел вреда своего; ибо мучитель и жертва - воля Аллаха - едины в муках своих. И вот, убивший жизнь - умер сам, и ходит путями мёртвого; на всё у Аллаха - воля Его, и на всё Аллах уготовил нам распоряжение. И вот, грешник караем Аллахом в том, что знает грех свой;
А не всякое знание - вечно, и не всякое - истинно; ибо держим мы в кольцах адовых себя силою, и слепотой, и тяжестью нашего знания;
И так есть от Аллаха, что кольца наши - на нас лежат, и бывает, что давят, и трут, и клеят, и душат нас,
И крутятся в каждом между мужским и женским его,
Либо между мужчиной и женщиной.
Аллах велик! И молим мы этим смиренно Аллаха о нашем спасении,
Ибо свершивший смертное - входит тем в кольца огненные;
Аллах всемогущ! Вот очистит он нас водами и огнём.
И будем каятся пред Аллахом, ибо на всех нас - воля Его, Аллаха, Бога Единого.
И будем молить Аллаха; и просить у Аллаха о милости и о спасении.
Аллах есть Бог, Бесконечно Любящий нас; и есть любовь – мир и покой приносящая; и любовь наша – струи водные, и кольца огненные;
и есть любовь – рана кровавая.
И от Аллаха – вершина белая и пропасть чёрная;
И от Аллаха – зелёное, сиречь жизнь, зачатие и возрождение.
И от Аллаха живущим – Коран сей.
И небо – обитель Божья, и твердь земная – в хадж священный и праведный.
И живущим Аллах дарует пример пророков Его; и есть среди верных Аллаху Муса, выводящий евреев в землю их,
и заключивший с Аллахом обет священный;
и есть среди верных Иса, посланный на то, чтобы учить о хадже и о любви любого к любому,
и от Аллаха – любовь Исы;
и Мохаммед – пророк Аллаха, и вечен пророк Его и надел Мохаммеда пред Аллахом в Сердцах человеческих;
Аллах же – сердце всего Единое, и Огонь Он;
Нет Господа, кроме Аллаха.

Ит*Сур*Деси
Есть знамения Аллахом данные нам в приветствие его.
Открывают они для наших сердец книгу Корана Вечного, Аллахом, из милости Его, посланного в награду верным, духа Его ищущим и Света Его у него просящим.
Ибо в угоду Аллаху - путь наш; молитва наша к Нему, и любовь Его к нам - не будет строить препятствий нашему хаджу.
И пророчества от Аллаха - верным Ему и праведным: да не испугают они ищущих от Аллаха способ явить перед Ним свою преданность
И отпустит Аллах нам волей Его уготованное. И грехи наши, и помыслы наши нечистые, и боль нашу возьмёт к себе.
И будут гореть огнём, и скверно это пристанище.
И будут сады, где внизу текут реки, и будут фонтаны для праведных Его.
От Аллаха - смертным сие писание. И будут им даны символы от Аллаха, и будут чрез них - чудеса и знамения силы Его.
И будет им - голос Его, и будет от них - молчание светлое.
И будет молчание - как туман, и белей молока.
И будет ими объяснено из окружающего их - многое, и будут они оправданы пред Аллахом. Ибо Аллах - Бог милостивый и Бог любящий их в одиночестве их.
И будет Аллахом даваться в угоду им свет, льющийся из сердец их, вкруг их головы; и будет им - тело из света их.
Аллаху ведомы все невзгоды наши и все наши тайные радости; знает Он наши помыслы и желания. Ибо вечны пред Ним мы в усилиях наших: то, что кажется новым для нас, Аллахом давно изучено.
И по деяниям нашим - нам от Аллаха милость Его даруется. Ибо Аллах - всемогущ, и может всю жизнь нашу сказкой для праведного представить; ибо только Аллах, Единый Господь наш, ведает тем, что было действительно.
И то, что было, властен Аллах представить, что это нам только привиделось; на всё воля Аллаха, Единого и всемогущего.
Ибо то, что есть мы, и то, что мы делаем, властен Аллах дать нам вспомнить, будто бы так было ранее, и всё нами ранее делалось. И воля Его - для верных Аллаху делает жизнь их мирной, деяния - чистыми, благочестивыми. Всё может Аллах дать верному Ему в награду за труд и терпение; ибо нет у Аллаха пределов для благости Его; велико от Аллаха - верным Его напутствие.
Всё от Аллаха - и слово наше, и пища для плоти нашей, и воздух дыхания нашего. И всему Он причину ведает.
Ибо Аллах - причина всего, и знает всему оправдание.
Ибо, где мы смеёмся, и где говорим серьёзно, - мы и сами узнать не можем, а Аллах - знающ и это.
И где мы - праведны, а где - притворщики жалкие, об этом один Аллах рассудить способен. На всё - Его воля, ибо Аллах - мудрейший из праведников, и нет хитрее Его из притворщиков.
Аллаху ведомо, что, из того, что есть, останется, а что исчезнет ранее, чем коснёмся мы этого десницей своей.
Аллах и на ровном месте могущ пред нами пропасть разверзнуть, так, что мы шагу ступить не сможем без воли Его - на то, чтоб не упасть в неё;
И можем забыть от Него, как дышать, и дышать перестать; и умрём, или живы будем - как нам Аллах повелит. Ибо велико Его могущество.
Аллах велик, и велика к нам милость Его, и, если захочет Аллах, так и о том нам поведает, чего с нами не было, а поведает так, будто было сие. И от силы Аллаха и милостью Его - вспомним мы, а Аллах знающ, что вспомнить нам от Него надобно.
И сведёт воедино все нити свои Аллах в руку верного Ему; и весь мир под десницей его уместится, от великого и до малого; и не будет больше забот и тревог у верящего пути, Аллахом ему уготованного, а будет одна любовь к нему Аллаха Вселюбящего и Всемогущего. Ибо знает Аллах, куда ноге ступить нашей, и знает об этом ранее, чем почувствуем ногу свою, ибо Аллах - каждый шаг уготовил нам; ибо Аллах проложил сей хадж нам.
И вот из желания нашего, и из мечты пустой, из того, о чём подумать всерьёз - смешно нам, Аллах сотворил нам - других нас, и будем смотреть, как творим мы мечты свои, а как мы творим, и чем, и через что - о том Аллах ведает.

До*Инн*Ге
Аллах велик,
Вот и время заживляет раны, вслед за старым даёт начало новому, и прекращённому даёт продолжение. Откуда важность того, что сейчас кажется тебе важным? В подсознании жила она, прежде чем выйти к тебе наружу. Откуда необходимость того, что уже необходимо тебе? Исподволь ждало оно, копя свои силы, пока не обратишь ты к нему своё внимание. Прекращённое - не прекращалось оно, покинутое - не покидало тебя. Ибо на всё - не только ты, но и Аллах имеет свой план, и вершит его более точно, чем ты - свой. О Аллах! - смилуйся над нами, ибо неопытны мы, но зла не желаем, ни Тебе, ни себе, ни ближнему, ни любому живущему. Аллаху акбар!

Да*Б*Ран
Аллах велик!
Он простёр свою длань дальше, чем мы сможем достигнуть своим передвижением,
Ни криком, ни мыслью не можем объять мы всей полноты Его сердца.
Что нам всё наше? - ограждает оно нас от темноты, охватившей весь мир; снаружи и изнутри проняла она нас, побуждая чувствовать холод. Аллах - это свет там, где не видим мы света, и в точке, далёкой от всех светил Он присутствует, более яркий, чем Солнце,
и в безвоздушном пространстве Он - глоток свежего горнего воздуха, и свежесть Его нерушима, да пребудет во веки веков,
и в холодном ручье Он - теплота уютной постели, но не обманывает, а омывает, и в самой скудной трапезе Он - изобилие,
в любви между мужем и женой Аллах - есть верность и удовольствие,
и преданность в братской любви - это Аллах, и в детской игре Он знаком всем, и в почтении к предкам своим, и в подобии малого большему,
и во всяком прощении и избавлении,
и в смерти человеческой Аллах есть радость и осознание истинного богатства,
и в насыщении - возможность продолжить свой путь. Аллах есть в каждом из проявлений любви всего сущего к человеку, в красоте,
и в ответной любви человека и всего сущего, в творчестве и созидании,
в браке Аллах - благословение, и в рождении - приумножение образа Божьего,
в горной гряде - вершина и путь к ней,
и в ищущем Бога - отсутствие нерешительности,
в начинаниях - обеспечение и надежда, в середине пути - любовь, и в конечном итоге - возвращение к Богу. Да будет так!
Воистину, Аллах из вечности исправляет стези путей наших, компенсируя недостающее для чистоты наших взглядов и отношений; проявляя намерение Своё и творя Свою волю во всём.
Воистину, если пути наши - словно нити, то Аллах плетёт небывалый узор, огромный и безупречный. Одного только взгляда на этот узор достаточно, чтобы уверовал самый воинствующий из материалистов; в восхищении душевном всякий преклонится пред Аллахом.
Аллаху акбар!

Аллах велик!
И нет предела мудрости его
И есть от Аллаха книга Корана Вечного
Аллахом дан Коран сей
И дан Kоран Вечный Аллахом через Мохаммада , пророка Аллаха ;
И даётся Коран -- через жизнь Его , и чресла Его , и потомство Его , от Аллаха всем -- в поучение и назидание. .
Аллах велик ; и есть от Аллаха книга Корана Светлого ,
И от Аллаха даётся книга сия -- через жизнь пророка Его , и -- устами Его , и -- через чресла Его .
Даётся книга Корана Сего светлого
В написание рукой Его ;
И будет Книга сия , Аллахом данная , оставлена потомству Его , и всем верным , милости Аллаха ищущим .

Я - Саид Ипполитович Н.,
пророк мусульманский. Являюсь посланцем Аллаха в этом мире.
Вечность - Кааба, к которой
идут все мусульмане в священном хадже.
Но тот светящийся шар, который есть Я, и который умрёт -
Исповедует перед Аллахом Единым свою бренную суть,
То во мне, что ещё далеко от кубической правильной формы. Эта исповедь - трещина мыслей и чувств -
рождается, чтобы стать моей смертью.
Это - то, что во мне далеко до пророка. Это - перечень жажды и голода, исповедь смертной любви.
Это - мир мой, таков, как он есть,
отдаваемый в жертву -
чтобы снова остаться таким, как он есть. Кто поймёт это - станет пророком моим. Кто ухватит за оба конца, тот поймёт о Едином. Кто не просто поймёт, а простит - тот отпустит на волю Аллаха меня, и не только меня, а ещё и мою половину. Кто узрит мой огонь и почувствует холод мой, - тот даст мне тепло, тот вернёт тепло моей крови.
Я - любовь или тот, кто желает питаться любовью
Я есмь плоть или дух извечный, ищущий плоти
Я есмь вкус своей крови или её же привкус
Я есмь вдох своей воли или её же выдох
Я есмь тот, впереди, или тот, кто идёт за мною
Я - вопрос. Я - ответ, парадокс пути,
Я есмь тот, кого нет
О, Аллах, прости мой к тебе бесконечный привет -
я ещё - слово, которого нет. Смертен, Господи, дай мне смерть!
Прости мне, Аллах, просимоё.
За себя ли, за них ли, для Тебя - находится время терпеть.
Зачем все мы нетерпеливые?
Зачем вместо ответа просим - «Боже, ответь!»
Зачем мы играем с ветром
в котором наша же смерть? -
чтобы на себя со стороны усмотреть.
И вот, Аллах, вот оно - небо,
Ибо мы сделали из него твердь.
И вот - опора оно для нас. Наше ли оно теперь?
Ответь нам, Господи, и отмерь
меру за нас. И вот оно, Аллах всемогущий, - каждый из нас пред Тобою - зверь.
И все мы обречены проживать
пред Тобою в огне,
и, зная гнев Твой, будем молчать.

Аллах Всемогущий!
Им ли это, или это мне
так ненасытно надо Тебя познать! И я буду грудой камней
пред ними, - чтобы тянуть себя к ней? О, Аллах, если может нас что-нибудь сжать (только в этом не больше толку, чем в том, о чём не сказать, говоря без умолку) то почему бы нам ни разжать -
спичку, шприц, соломинку или винтовку, -
почему нам ловко держать, а отпустить неловко?
Почему мы стоим, если хотим бежать?

Во имя Аллаха,
так мы описываем Тебе их моления. В этом их трусость, и их по Тебе сомнения, - трусливы текущие или пугающиеся войти в течение? -
прости нас с ними, - прошу на коленях я.
Прости их, и ещё раз прости -
Аллах, Ты же знаешь, что мне ничего не нужно. Но нет пути,
не сходящегося в окружность - Аллах Единый, ты знаешь наши сквозь них пути.
Это больно, заноза, гвоздь - прости нас всех, о Аллах, нас целая гроздь,
мы легки на подъёме в твои верхи, подобны связке воздушных шаров,
нас - миллионы круглых, наверное, дураков,
но тоже приверженцев истины правой руки,
о Аллах, мы - рыбки, а мы - рыбаки,
о Аллах, прости же нам крючок!

Аллах Всемогущий!
Есть каждый, держащий себя за чресла свои в виде себя или своего видимого перед кем-то, или держащий себя в руках для порядка, или упёртый в любой вид крайней плоти своей, или могущий спать с двумя жёнами по одной, или могущий спать с чужой и не могущий спать со своей женой, или могущий спать с обеими, или думающий, что не могущий, но знающий иначе, или не помнящий, но проверяющий заранее, или проверивший, но понявший, что рано, или не запомнивший, что с ним было, потому как собственное его перестало казаться собственным, и всегда ли выгодно то, что угодно, и всегда ли это элементарно удобно -
о Аллах, вот вопросы их и сомнения их к Тебе. Вот все они продолжают крутить и сами крутиться, -
Аллах, помоги нам, все долги наши долгие - как сказать, до- лги нам?!!
О Аллах, Бог Единый, ну чем не боги мы?
Разве в такт твоему гимну
не были мы? И не гибли мы?
Чем мы - не любовь? Отчего не любимы, пока - любые?
Чем бы мы ни любили, неужто мы все - либо красные, либо голубые?
За что - перспективы такие ужасные, по что все дела - такие напрасные,
о Аллах Единственный и Всевластный, -
и вот влипли мы
то есть полюбили. О Аллах, всё в Твоей силе, чтобы ещё и за это друг друга простили, и зачем, и о чём мы молили? Слава Аллаху, всё - у Тебя за пазухой, Господи;
ибо как нет в миру ни мужика, ни бабы, - только как бы; все мы - как бы;
слава Аллаху вечная, ибо все мы - рабы Его, даже пятясь, как крабы,
все мы движемся в сторону Каабы.
Ибо все мы - пепел от огня Его, и страх Его, к нам ниспосланный, -
вот пепел, которым посыплем мы свою голову. Ибо мы есмь прах, перед Ним, Единым Аллахом, постланный. Мягки мы, ибо - ковёр под стопами Его, и твёрдость наша - терновый венец на нашу же голову.
И тверды мы, пока творим дым наш, и вот - нет нас за этим дымом.

И вот священное в звуке Ом -
когда мы с раскрытым ртом, и потом с закрытым ртом. И это так,
будто Аллах открывает дом наш,
и потом запирает наш дом.
И младенец зовёт «Ма! Ма!» и просит волей Аллаха наоборот: «Ам! Ам!»
и то, что найдёт, тем и бросит, ибо в разные стороны времени равно живёт.
И вне времени - все евреи мы; ибо что было, - то есть и так будет, чтобы евреи свершали исход и стремились в землю, Аллахом отцам их обетованную.
И поэтому все выходящие - все евреи; ибо так положил Аллах, что евреи - не нация, а удел; а Аллах всему меру знает. И горек положенный им удел тем, что стремящийся выйти в себе оставляет стремящегося остаться. Так есть, и никто не знает, за что схватиться, чтобы перетянуть коленные чашечки весов своих в одну или другую сторону.
И потому евреи - самые пристальные из взвешивателей и дают всегда золото в рост; ибо не там они и не здесь, удел их - между.
И другие, видя их суть, которая кажется, как сомнение, не понимают, что в этом - покой их; и оттого чувствуют к ним вражду; а нет смысла враждовать со своим отражением в зеркале.
Ибо когда есть двое - то суть есть одно, ибо меж ними. И слава Аллаху - единому и для тех, и для других Господу!

Бисмилляиррахманиррахим