Исходное сообщение Светлана_Дильман

ПСИХОЛОГИЯ: ОШО - ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ *ЭГО* - ТЕХНИКА




Однажды приезжий расспрашивал жителей маленького городка об их мэре: «Что за человек ваш мэр?» Священник ответил: «Он нехороший человек». Служащий бензоколонки сказал: «Он бездельник». И парикмахер сказал: «Я никогда в жизни не голосовал за этого подлеца».

Затем приезжий встретил мэра, очень злобного человека, и спросил его: «Какую плату вы получаете за свою работу?»

Мэр ответил: «Боже мой, я не получаю никакой платы за это. Я принял эту должность только ради уважения, соответствующего ей!»

Такова ситуация с эго - только вы думаете о нем, больше никто. Только вы думаете, что ваше эго восседает на троне; для всех остальных это не так. Никто, кроме вас, не согласится с вашим эго; все другие против него. Но вы все время живете во сне, в мечтах, в заблуждении.

Вы создаете свой собственный образ. Вы ощущаете этот образ, вы защищаете этот образ, вы думаете, что весь мир существует ради него. Это заблуждение, безумие.

Это не соответствует реальности. Мир существует не для вас. Никто не имеет отношения к вашему эго; совершенно никто. Существуете вы или нет – не имеет никакого значения. Вы просто волна. Волна приходит и уходит; океан не беспокоится об этом.

Но вы считаете себя очень значительным.

Тот, кто желает растворить свое эго, должен сначала осознать этот факт. И пока вы не сможете отбросить свою эгоистическую структуру, вы будете не в состоянии увидеть реальность, потому что все, что бы вы ни видели, что бы вы ни воспринимали, будет искажено вашим эго. Оно пытается всем манипулировать в своих собственных целях. Но для него ничего не подходит, потому что реальность не может помочь тому, что является нереальным. Запомните это.

Реальность не может поддерживать что-либо, чего нет, а ваше эго является наиболее невозможной вещью, величайшей фальшью. Оно не существует; это ваше творение, ваше воображаемое творение. Реальность не может помочь ему. Реальность всегда расстраивает его, разрушает его. Всякий раз, когда ваше эго входит в контакт с реальностью, реальность оказывается шокирующей. Только для того, чтобы защитить себя от этих шокирующих ударов, которые непрерывно разрушают ваше эго, вы стараетесь избегать смотреть на реальность.

Вместо того чтобы потерять свое эго, вы стараетесь избегать столкновения с реальностью. И тогда вокруг своего эго вы создаете фальшивый мир, который считаете реальностью. Тогда вы живете в своем собственном мире.

Вы не состоите в контакте с реальным миром, вы не можете контактировать с ним, потому что вы боитесь. Вы живете в стеклянном доме эго. В вас всегда присутствует страх: при всяком вхождении в контакт с реальностью ваше эго может быть разрушено, поэтому лучше не входить в контакт с реальностью. Мы все время убегаем от реальности только для того, чтобы защитить это невозможное эго.

Почему я называю его невозможным? Почему я говорю, что оно является ложным?

Постарайтесь понять это. Реальность одна: реальность существует как целое, как тотальность. Вы не можете существовать один, не так ли? Если бы не существовали деревья, вы тоже не могли бы существовать, потому что они вырабатывают для вас кислород. Если воздух исчезнет, вы просто умрете, потому что воздух дает вам жизненную силу, жизнь. Если солнце исчезнет, вас больше не будет, потому что его тепло, его лучи являются вашей жизнью.

Жизнь существует как космическая тотальность, космическое единство. Вы не один, вы не можете существовать в одиночку. Вы существуете в мире. Вы существуете не как атомарное, отдельное, изолированное существование; вы существуете в космическом единстве как волна. Вы взаимосвязаны со всем остальным миром.

А эго дает вам ощущение, что вы являетесь индивидуальным, одиночным, отдельным, изолированным. Эго дает вам ощущение, что вы остров - это не так. Вот почему эго является фальшивым. Оно нереально, и реальность не может поддержать его.

Таким образом, имеется только два пути. Если вы войдете в контакт с реальностью, если вы станете открытым для нее, то ваше эго растворится - или вы должны будете создать свой собственный мир сновидений и жить в нем. И вы создали этот мир. Каждый живет в своих собственных сновидениях.

Люди приходят ко мне, я смотрю на них и вижу, что они крепко спят, они видят сны. Их проблемы вытекают из их снов, а они хотят решить их. Их невозможно решить, потому что они нереальны. Как можно решить нереальную проблему? Если она существует, ее можно решить, но ее нет нигде; она не может быть решена. Нереальная проблема - как она может быть решена?

Она может быть решена только в виде нереального ответа. Но этот нереальный ответ породит другие проблемы, которые снова будут нереальными. И затем это может довести до отвращения; этому нет конца.

Если вы желаете встретиться с реальностью... А встретиться с реальностью означает встретиться с Богом. Бог не есть нечто, скрывающееся где-то в небесах, это реальность вокруг вас. Бог не скрыт; вы сами скрыты в нереальности. Бог есть ближайшее непосредственное присутствие, но вы скрыты в капсуле своего собственного нереального мира и все время защищаете его, - а центром этого мира является эго.

Эго является нереальным, потому что вы не изолированы; вы едины с реальностью. Вы существуете как органическая часть ее. Вы не можете быть отделены от нее. Если вас отделить хотя бы на мгновение, вы не сможете остаться живым. Каждый ваш вздох является мостом между вами и реальностью; каждое мгновение вы входите в нее и выходите из нее, встречаетесь с реальностью и возвращаетесь обратно.

Вы являетесь пульсацией, а не мертвой сущностью, и эта пульсация существует в глубокой гармонии с реальностью.

Но вы позабыли об этой пульсации. Вы породили мертвое эго, понятие «Я есть», и это «Я есть» всегда против целого: защищает себя, борется, вступает в конфликты, ведет войны. Поэтому все истинные религии придают особое значение растворению эго.

- Первое: эго является нереальным и поэтому может быть растворено. Ничто реальное растворено быть не может. Как вы растворите его? Если что-то является реальным, то оно не может быть разрушено; оно останется. Оно останется, что бы вы ни делали. Только нереальные вещи могут быть растворены. Они могут исчезнуть, они могут испариться в никуда, в пустоту. Ваше эго может раствориться, потому что оно нереально. Это просто мысль, убеждение; в нем нет никакой субстанции.

- Второе: вы не можете даже нести это эго в течение двадцати четырех часов. Оно настолько нереально, что вы должны все время питать его, подводить к нему горючее. В то время, когда вы спите, ваше эго отсутствует. Вот почему утром вы чувствуете себя таким посвежевшим, - потому что вы были в глубоком контакте с реальностью. Реальность омолодила вас, оживила вас.

В глубоком сне ваше эго отсутствует. Ваше имя, ваша форма - все растворяется. Вы не знаете, кто вы - образованный или необразованный, бедный или богатый, грешник или праведник - вы не знаете этого.

В глубоком сне вы падаете обратно в космическое целое; эго там нет. Утром вы чувствуете себя оживленным, свежим, молодым; к вам пришла энергия от самого глубокого источника. Вы снова ожили.

Но если ночью будут сны, сны и сны, то утром вы будете чувствовать себя усталым, потому что в сновидениях эго продолжает существовать. В сновидениях эго существует, оно здесь, поэтому оно не позволяет вам припасть к первоисточнику. Утром вы чувствуете себя уставшим.

В глубоком сне эго отсутствует. Когда вы в глубокой любви, эго отсутствует. Когда вы расслаблены, безмолвны, эго отсутствует. Когда вы поглощены чем-то настолько глобально, что забываете обо всем, эго отсутствует. Слушая музыку, вы забываете о том, что существуете - в это время эго отсутствует. И покой, в действительности, приходит к вам не благодаря музыке; он приходит потому, что вы забываете про эго. Музыка является инструментом.

Глядя на прекрасный восход или заход солнца, вы забываете самого себя. Тогда внезапно вы ощущаете, что что-то случилось с вами. Вас здесь нет; здесь присутствует нечто большее вас. Это присутствие великого...

Иисус называет это Богом; это слово является всего лишь символом. Мухаммед называет это Богом; это слово является всего лишь символом. Слово «Бог» означает нечто большее, чем вы - тот момент, когда вы ощущаете это нечто, большее вас, становится свершением для вас. И вы можете ощутить это только тогда, когда вас нет. Пока вы присутствуете, большее не может случиться с вами, потому что вы являетесь барьером.

В любой момент, если вы отсутствуете, Бог присутствует. Ваше отсутствие является условием присутствия божественного. Помните это всегда: ваше отсутствие является присутствием божественного, ваше присутствие является отсутствием божественного. Поэтому вопрос, в действительности, не в том, как достичь Бога, вопрос в том, как быть отсутствующим.

Для вас нет необходимости беспокоиться о божественном, вы можете полностью забыть о нем. Нет никакой необходимости помнить даже слово «бог». Это не имеет значения, потому что основным является не Бог, основным является ваше эго. Если его нет, с вами случается

Бог. А если вы стараетесь, если вы прилагаете усилия для достижения Бога или для освобождения, то вы можете все упустить, потому что все эти усилия могут быть центрированы на эго.

Это представляет собой проблему для искателя духовного. Как раз эго и может думать о достижении Бога. Вы не можете быть удовлетворенным вашими мирскими успехами. Вы чего-то достигли; во внешнем мире вы достигли некоторого общественного положения, состояния, престижа.

Вы обладаете властью и знаниями, вы богаты, вас уважают, но ваше эго не удовлетворено. Эго никогда не бывает удовлетворенным.

В чем причина этого?

В том же самом. Реальный голод может быть удовлетворен. Голод эго является фальшивым; его невозможно удовлетворить. Все, что бы вы ни делали, будет тщетным. Поскольку голод является ложным, никакая пища не может его удовлетворить. Если голод является реальным, он может быть удовлетворен.

Любой естественный голод может быть удовлетворен - в этом нет никаких проблем, - но неестественный голод удовлетворить невозможно. Прежде всего, это не голод - как вы сможете удовлетворить его? И он нереален; это пустота. Вы все время подбрасываете пищу, а она улетает в пропасть, в бездонную пропасть. Вы ничего не достигаете. Эго удовлетворить невозможно.

Я слышал, что когда Александр пришел в Индию, кто-то спросил его: «Размышлял ли ты когда-либо над тем фактом, что есть только один мир, и о том, что ты будешь делать, когда завоюешь его?»

Говорят, что когда Александр услышал это, он погрустнел и сказал: «Я не думал об этом, но это очень печалит меня. Действительно, есть только один мир, и я завоюю его. И когда я завоюю его, что мне делать?»

Даже весь этот мир не утолит вашу жажду, потому что жажда является ложной, нереальной. Голод не является естественным.

Эго может отправляться на поиски Бога. Мне кажется, что почти в девяноста девяти процентах случаев эго находится в поиске. И тогда поиск этот обречен на неудачу с самого начала, потому что эго не может встретиться с божественным, хотя и прилагает все усилия для достижения этого. Запомните: ваша медитация, ваша молитва, ваше поклонение не должны быть уловкой эго. Если же это так, то вы зря расходуете свою энергию. Так что ясно отдавайте себе в этом отчет.

Это является только вопросом осознанности. Если вы являетесь осознающим, то вы можете выяснить, как движется и работает ваше эго. Это не трудно; не нужно никакой специаль¬ной тренировки. Вы можете закрыть глаза и увидеть, что это за поиск. Вы можете задаться вопросом: действительно ли вы ищете божественное или же это снова проделки эго - потому что это уважаемое занятие, потому что люди думают, что вы являетесь религиозным, потому что глубоко внутри вы думаете: «Как я могу быть удовлетворенным, пока не буду обладать Богом?»

Бог будет вашей собственностью? В Упанишадах говорится, что тот, кто утверждает, что достиг Бога, на самом деле не достиг его, потому что само утверждение «Я достиг Бога» является утверждением эго. В Упанишадах говорится, что тот, кто заявляет, что он познал, на самом деле не познал ничего. Само это заявление показывает, что он не познал, потому что утверждение «Я познал» идет от эго, - а эго познать не может. Эго и является единственным барьером.

Теперь мы займемся техникой.
Перемести свой фокус на промежутки.

До появления желания и до познания как могу я сказать «Я есть»? Рассматривай. Растворяйся в красоте.

До появления желания и до познания как могу я сказать «Я есть»? Возникает желание: вместе с желанием возникает ощу¬щение «Я есть». Возникает мысль: вместе с мыслью возникает ощущение «Я есть». Поищите это в своем жизненном опыте. До желания и до познания нет никакого эго.

Сидите спокойно, смотрите внутрь. Возникает мысль: вы становитесь отождествленным с этой мыслью. Возникает жела¬ние: вы становитесь отождествленным с этим желанием. При отождествлении вы превращаетесь в эго. Тогда подумайте: если нет никакого желания, если нет никакого познания, если нет никаких мыслей, - вы не можете отождествить себя с чем-либо. Эго не может возникнуть.

Эту технику использовал Будда. Он говорил своим учени¬кам не делать ничего, кроме следующего: когда появляется мысль, отметить ее. Будда говорил, что когда возникает мысль, ее появление следует отметить. Просто отметьте это внутри: вот возникла мысль, вот возникла мысль, вот исчезла мысль. Просто запоминайте, что вот появилась одна мысль, вот появилась другая мысль, вот исчезла одна мысль - так что вы не отождествляетесь с ними.

Это прекрасно и очень просто. Возникает желание. Вы идете по дороге: мимо проезжает прекрасный автомобиль. Вы смотрите на него - вы даже не смотрите на него, но возникает желание обладать им. Сделайте это. Сначала все превращайте в слова; просто медленно произносите: «Я видел автомобиль. Он прекрасен. Теперь возникло желание обладать им». Просто выразите это словами.

Поначалу будет хорошо, если вы сможете произнести это вслух. Скажите громко: «Я только что заметил, как проехал автомобиль, ум сказал, что он прекрасен, теперь возникло желание, и я должен обладать этим автомобилем». Превращайте все в слова, говорите вслух с самим собой, и сразу же вы почувствуете, что вы отличны от этого желания. Отметьте это. Когда вы будете достаточно эффективно отмечать все это, то больше не будет необходимости произносить это вслух.

Просто отметьте внутри, что возникло желание. Прошла прекрасная женщина; в вас вошло желание. Просто отметьте его - как если бы вы не имели к нему никакого отношения, вы просто заметили свершившийся факт, - и тогда внезапно вы окажетесь вне него. Будда говорит: отмечайте все, что случается. Просто все время отмечайте, а когда оно исчезнет, снова отметьте, что это желание исчезло. Вы почувствуете дистанцию между собой и желанием, между собой и мыслью.
В этой сутре говорится: До появления желания и до познания как могу я сказать «Я есть»?

И если нет никакого желания и нет никаких мыслей, то как можете вы сказать: «Я есть»? Как могу я сказать «Я есть»? Тогда все является безмолвным, нет даже ряби. А при отсутствии ряби как могу я создать эту иллюзию «я»? Если бы была какая-то рябь, я мог бы прикрепиться к ней, и благодаря ней я мог бы почувствовать: «Я есть». Когда в сознании нет никакой ряби, нет никакого «я».

Так что помните состояние перед возникновением желания; когда желание появляется, помните об этом; когда желание уходит, продолжайте помнить это. Когда мысль возникает, запоминайте. Смотрите на нее. Просто отметьте, что возникла мысль. Рано или поздно она уйдет, потому что ничто не вечно, и появится промежуток, зазор. Между двумя мыслями имеется промежуток, между двумя желаниями имеется промежуток, и в этом промежутке нет никакого «я».

Отметьте мысль в уме, и вы почувствуете, что имеется интервал. Каким бы он ни был малым, но интервал имеется. Затем приходит другая мысль; затем опять следует интервал. В этих интервалах нет никакого «я» - и в этих интервалах вы являетесь своей реальной сущностью. Мысли движутся в небе. В эти интервалы вы можете заглянуть между двумя облаками, там вы обнаруживаете небо.

Рассматривай. Растворяйся в красоте. И если вы можете рассмотреть, как желание возникло и как желание ушло, как вы остались в промежутке и желание не побеспокоило вас... Оно пришло, оно ушло. Оно было здесь, и теперь его нет, а вы остались невозмущенным, вы остались таким, каким были до этого. В вас не произошло никаких перемен. Желание пришло и прошло подобно тени. Оно не прикоснулось к вам; вы остались не напуганным.

Рассмотрите это движение желания, и это движение мысли, и это отсутствие движения в вас. Рассматривай. Растворяйся в красоте. А этот интервал прекрасен. Растворитесь в этом интервале. Упадите в этот интервал и будьте им. Это глубочайшее переживание красоты. И не только красоты, но также и добра, и истины. В этом промежутке вы есть.

Особое значение придается тому, чтобы перейти из заполненного пространства в незаполненное. Вы читаете книгу: в ней слова, в ней предложения, но между словами есть промежутки, между предложениями есть промежутки. В этих промежутках вы есть. Вы являетесь белизной бумаги, а черные точки являются всего лишь облаками мыслей и желаний, движущихся по вам. Смените логическое ударение, смените стереотип поведения, гештальт. Не смотрите на черные точки, смотрите на белое.

В вашем внутреннем существе смотрите на промежутки. Будьте безразличным к заполненным пространствам, к занятым пространствам. Интересуйтесь промежутками, интервалами. Благодаря этим промежуткам вы можете раствориться в пред¬ельной красоте.

О Ш О "Вигьяна Бхайрава Тантра" (Книга тайн - 4)