Отчет о поездке Сирия - Иордания. Часть 2.

Да, забыл сказать, Сирийскую визу мы в Москве делать не стали, хотя много было слухов о проблемах с ее получением на границе. По прилету данная виза была поставлена в течении 20 минут, безо всяких проблем, наоборот, узнавая что мы из России все работники таможни помогали в оформлении, обмене денег и прочем, за что им огромное спасибо. ;-)

Древняя земля Сирии хранит в себе огромное количество памятников истории и культуры. На этой земле властвовали Финикия, Ассирия, Месопотамия, империя хеттов, Рим, Персия, Египет, Вавилон, Дамасское царство, Византия и Арабский халифат, и каждая империя оставила здесь архитектурные следы своего могущества. По этой земле маршировали фаланги Александра Великого и проносилась знаменитая конница Саладдина, здесь сталкивались армии самых разных завоевателей - от крестоносцев до орд Тамерлана, и лишь в 1946 г. эта страна получила настоящую независимость.

День первый: Саедная - Маалюля - Крак де Шевалье - Саон - Алеппо

Саедная.
Монастырь Саеднайской Божьей матери.

Находится в одноименном городке (22 км. от Дамаска) на высоте 1 450 м. над уровнем моря.
По легенде, этот монастырь был основан императором Юстинианом в IV веке в том месте, где ему явилась Богоматерь, принявшая облик газели, на которую император и его слуги охотились.

Первой настоятельницей монастыря была сестра императора.
По ее заказу была найдена в Иерусалиме и привезена в монастырь бесценная чудотворная икона Богородицы, написаная при ее жизни Св. Евангелистом Лукой, которая находится до сих пор в часовне монастыря.



Здесь я впервые увидел монастырский лифт (башенка слева).

Читать и смотреть фото дальше

Отчет о поездке Сирия - Иордания. часть 1

В путешествие мы собирались давно, еще прошлой зимой планировали встретить Новый год в Иордании, да вот только погода новогодняя подвела. Прохладно оказывается в Иордании зимой ;-)
Поэтому поездку отложили на неопределенное время. И это время настало в августе, Работа надоела, захотелось развеяться. Один из моих френдов - , посоветовал обратиться по поводу путешествия к "самой значимой фигуре в туристическом бизнесе по направлению Иордания" , и Иорданскому клубу. Так мы и сделали, параллельно обратившись в ООО Открытие. Скажу сразу, поехали мы все-таки через Иорданский клуб, хотя медлительность работы с ними иногда просто выводила из себя.
Маршрут выбрали - Сирия-Иордания. Хотелось, конечно заехать и в Ливан, что было возможно, но мы подгоняли свой трип к расписанию самолетов, и времени было ограниченное количество. К тому же перед поездкой нам сказали, что в Ливане сейчас не безопасно. Война может начаться в любой день. Так что в Ливан мы не попали. ;-(

В проблеме выбора оператора все решили два пункта:
1. Стоимость путевки Открытия поднялась значительно в цене от заявленого на сайте,
2. Стоимость авиабилетов Аэрофлотом составила около 35 т.руб. ( Москва-Дамаск-Москва), а Иорданский клуб сделал нам билеты Сирийскими авиалиниями 12 600 руб. (Моска-Дамаск-Москва), которые Открытие сделать на смогло.
Нам забронировали отели по пути следования, предоставили машину с водителем, составили программу поездки, которая выглядела так:


читать и смотреть фото дальше

СИРИЯ!!!!!!!!!!



Цвета флага традиционны для флагов арабских стран, как и на флагах Йемена, Египета, Судана, и Ирака. Две звезды означают Египет и Сирию, два народа, вошедших в Объединённую Арабскую Республику. Зеленый цвет - цвет Фатимидов, белый - Омейядов, черный - Аббасидов и красный цвет - кровь мучеников, также красный - цвет династии Хашемитов и был добавлен когда Шариф Хуссейн присоединился к Арабскому восстанию в 1916 г.
СИРИЯ!!!!!
Древняя земля Сирии хранит в себе огромное количество памятников истории и культуры. На этой земле властвовали Финикия, Ассирия, Месопотамия, империя хеттов, Рим, Персия, Египет, Вавилон, Дамасское царство, Византия и Арабский халифат, и каждая империя оставила здесь архитектурные следы своего могущества. По этой земле маршировали фаланги Александра Великого и проносилась знаменитая конница Саладдина, здесь сталкивались армии самых разных завоевателей - от крестоносцев до орд Тамерлана, и лишь в 1946 г. эта страна получила настоящую независимость.

Столица: Дамаск.

Время: Отстает от московского на 1 час.

География: Страна расположена на Ближнем Востоке, на восточном побережье Средиземного моря (береговая линия около 175 км.). Граничит с Турцией на севере, Ираком на востоке, Иорданией и Израилем на юге, с Ливаном - на западе. Общая площадь 185,1 тыс. кв. км., из которых 1 295 кв. км. территории страны (Голанские высоты) оккупировано Израилем в 1967 году.

Климат: Субтропический средиземноморский на побережье и сухой континентальный во внутренних районах. Средние температуры января от +4 в восточных районах до +12 С на побережье, летом (июль) от +33 до +26 С соответственно, с дневными максимумами до +44 С. Осадков в восточных районах выпадает 100-300 мм., в горах и на побережье Средиземного моря - до 1000 мм. в год (максимум приходится на конец ноября-декабрь и февраль-начало марта).

Население: Около 17,5 млн. человек, в основном арабы (сирийцы, сохраняется племенное деление), курды (6,5%), армяне (3%), турки (0,5%), черкесы и чеченцы (вместе около 0,5%), иранцы, ассирийцы и др. В стране также проживает около 300 тыс. палестинцев.

Политическое состояние: Сирийская Арабская Республика (Аль-Джумхурия аль-Арабия ас-Сурия) является президентской республикой с сильно централизованной властью. Глава государства - президент. Законодательный орган - Народный совет или Меджлис аль-Шааб (250 мест, депутаты избираются всеобщим прямым тайным голосованием сроком на 4 года). Исполнительная власть принадлежит Совету министров, члены которого назначаются президентом. Административно страна разделена на 13 провинций ("мухафаза") и приравненный к ним муниципалитет Дамаска. В настоящее время Президентом страны является Башар Асад, унаследовавший власть от своего отца Хафеза Асада.

Религия: Большинство верующих - мусульмане-сунниты (74%), шииты, алавиты, друзы и другие мусульманские конфессии (16%), а также христиане (10%).

Язык: Официальный язык - арабский. Также распространены английский, курдский, армянский, арамейский, черкесский и французский. Многие сирийцы хорошо говорят по-русски.

Валюта: Денежная единица - сирийский фунт (SYP, Sё) или как его часто называют - "лира", равный 100 пиастрам. В обращении находятся банкноты номиналом в 1, 5, 10, 25, 50, 100, 200, 500 и 1000 фунтов, монеты в 25, 10, 5, 2, 1 фунт, а также 0,5 фунта т. д., но в силу малой покупательной способности, в обращении "мелкие" монеты встречаются редко.

Банки обычно работают с 8.30 до 13.00-14.00 с субботы по четверг (в четверг открыты только утром). Обменные пункты работают с 8.30 до 19.00-20.00 в эти же дни. Расплатиться иностранной валютой где-либо практически невозможно, единственным платежным средством в стране является фунт. Обменять валюту можно в отелях и в обменных пунктах Коммерческого Банка Сирии. За обмен наличных комиссия не взимается. Частный обмен валюты официально запрещен, но распространен очень широко. Обратный обмен фунтов практически невозможен.

Кредитные карты принимают в достаточно ограниченном круге заведений - с их помощью можно приобрести авиабилеты, расплатиться в крупных магазинах, в некоторых офисах компаний по аренде автомобилей и крупных отелях. Получить наличные с кредитной карточки в Сирии практически невозможно, но сфера применения безналичных форм оплаты стремительно увеличивается. Туристические чеки принимают только в офисе Коммерческого Банка Сирии, при этом за обналичивании чеков берутся комиссионные.

Магазины работают обычно с субботы по четверг с 09.30 до 14.00 и с 16.30 до 21.00 летом, зимой - с 09.30 до 14.00 и с 16.00 до 20.00, крупные супермаркеты - до 20.00-22.00. Многие частные магазинчики работают по собственному расписанию.

Интернет

Интернет стремительно развивается в Сирии, хотя по-прежнему серьезно отстает от Европы и даже России. В настоящее время подавляющее большинство сирийцев выходит в сеть посредством модема, связь часто прерывается, скорость соединения низкая. При этом уличные интернет-кафе имеются во всех крупных городах.

Сотовая связь

Мобильная связь стандарта GSM-900/1800 приобретает все большее распространение, почти сравнявшись по числу абонентов с проводными линиями. Арендовать телефон можно в офисах местных компаний "Spacetel Syria" (код сети 417-02) и Mobile Syria (код сети 417-93). Выход на мобильный телефон внутри страны - 111.

Телефонная связь

Телефонная система достаточно хорошо развита, в настоящее время проходит существенную модернизацию. Телефоны-автоматы расположены во всех общественных местах и работают как по карточкам, так и по монетам. Позвонить за границу можно из гостиниц (через операторов) и со специализированных переговорных пунктов (звонок из большинства гостиниц обычно на 25% дороже). Код страны - 963, Дамаска - 11. Исходящий международный код - 00.

Для звонка в Сирию из России следует набирать 8 (гудок) 10 - 963 - код города - номер абонента.

Визы в Сиpию

Для получения визы необходимы действующий загранпаспорт (должен быть действителен в течение как минимум 6 месяцев со дня предполагаемого въезда в страну), ксерокопия трех страниц общегражданского паспорта (включая страницу со штампом о прописке), приглашение от компании (частного лица) или туристический ваучер (письмо от туристической компании с указанием маршрута следования и мест проживания туристов в стране), 2 фотографии и заполненная анкета в двух экземплярах (в которой, кроме всего прочего, указываются домашний адрес, Ф.И.О. родителей, а также место работы и должность). Консульский сбор - $20. Срок оформления документов - 3-7 дней. Дети, вписанные в паспорт родителя, от уплаты консульского сбора освобождаются. Въездная виза первоначально выдается на срок до 14 дней. Продление срока пребывания в стране на период до 3 месяцев возможно в офисах Иммиграционного департамента Сирии.

Сирия не выдвигает каких-либо специальных требований по отношению к одиноким женщинам до 35 лет. Вместе с тем, не следует забывать, что Сирия - мусульманская страна, где несмотря на светскую власть сильны традиции и религия. Одинокая молодая женщина без сопровождения мужчины может вызвать подозрения о не самых неблагопристойных целях приезда.

Виза не выдается лицам, имеющим в паспорте любые израильские отметки, штамп о выезде из пограничных с Израилем пунктов (Акаба, мост Короля Хусейна в Иордании, Таба, Рафах и т.д.). В некоторых случаях у сирийских таможенников вызывает подозрение загранпаспорт, полученный в Каире или Аммане. Более того, если будучи в Сирии категорически не рекомендуется делиться с местными жителями своими взглядами на ситуацию с Израилем, ваши прежние посещения этой страны и ваши планы посетить Израиль в будущем.

При наличии визы никаких дополнительных разрешений для передвижения по стране не требуется. Поездка на юго-запад Сирии, в район границы с Израилем, допускается только по специальному разрешению, которое следует заранее получить в соответствующей инстанции в Дамаске.

Получение визы на границе

Можно получить визу непосредственно по прибытии в страну, в аэропорту Дамаска, либо на любом наземном переходе. Для этого необходимо заполнить въездную карточку с личными данными (фотографии и ваучер не требуются) и оплатить сбор в $20.

Итак, если вы избрали подобный путь, не забудьте предусмотреть и запасной вариант, если по той, или иной причине вам будет отказано в визе при вьезде. В целом, шанс получить визу на границе можно оценить в 7 из 10, если вы мужчина и 3 из 10, если женщина. Процесс получения визы на границы представляет из себя покупку гербовых марок на сумму $20, после чего чиновник с помощью языка и пальцев, вклеит их в ваш паспорт и поставит штамп. Перед этим вам следует заполнить иммиграционную карточку, терять которую не стоит, ибо при выезде из Сирии ее придется вернуть.

Дело в том, что исходя из официальной информации, визы на границе не оформляются гражданам государств, на территории которых есть консульства Сирии, а обязательным является получение визы непосредственно в консульстве, а не на границе. Таким образом вопрос вашего въезда без визы будет решаться непосредственным иммиграционным офицером на его усмотрение. Часто в оформлении визы на границе бывает отказано без объяснения причин, иногда наблюдается произвол пограничников, отказывающихся выдавать визу под надуманными предлогами или требующих предоставить дополнительные документы. Поэтому рекомендуется оформлять визу через посольство страны.

Таможенные правила Сиpии

Ввоз и вывоз ввезенной ранее иностранной валюты ограничен суммой в 5 тыс. USD. В случае, если ввозимая сумма превышает 2 тыс. USD (или эквивалент в другой валюте), деньги необходимо задекларировать. Вывоз местной валюты запрещен.

Беспошлинно ввозятся до 200 сигарет или 25 сигар или 50 сигарилл или 250 гр. табака, до 0,57 л. алкогольных напитков, до 30 гр. духов для личного использования, до 0,5 л. лосьона и 0,5 л. одеколона, предметы личного пользования, а также и подарки на сумму до 250 сирийских фунтов. Запрещен ввоз оружия и боеприпасов, наркотиков, видео- и печатной продукции, противоречащей нормам ислама и угрожающей общественному порядку.

Аудио-, видео-, телеаппаратуру и электронные приборы (по 1 предмету каждого типа) необходимо внести в таможенную декларацию, на телевизоры заполняется особая форма. Норма ввоза золота - 500 гр. Столько же золота можно вывезти из страны, но при этом необходимо предъявить квитанции о покупке. Квитанции также необходимы для вывоза ковров машинной работы, предметов антиквариата, бытовой техники, хрусталя и т. д., с которых в случае отсутствия квитанции взимается налог в размере 10-25% стоимости товара.

Не рекомендуется ввоз в страну вещей, прямо, или косвенно указывающих на посещение Израиля. Излишние вопросы могут вызвать даже найденные в вашем багаже газета из Израиля, или футболка с надписью "I love Jerusalem".

Как доехать до Сиpии

На самолете

Москву и Дамаск связывают 3-4 регулярных рейса в неделю (2 рейса выполняет "Аэрофлот" и 1-2 рейса - "Сирийские авиалинии"). Также в страну летают практически все европейские авиаперевозчики. При вылете из страны взимается сбор в размере 200 сирийских фунтов, от уплаты которого освобождаются дети в возрасте до 10 лет и транзитные пассажиры. Кроме Москвы аэропорт Дамаска связан регулярными рейсами с западно-европейскими столицами и многими странами Ближнего Востока. На сирийском направлении не существует чартерных программ, что подразумевает стабильно высокие цены на авиабилеты (от 400 долларов и выше).

По суше

Гораздо больше вариантов у тех, кто путешествует по суше. Сирия связана поездами и автобусами со всеми соседними государствами (за исключением Израиля). Еженедельные поезда следуют из Алеппо в Стамбул, из Дамаска в Багдад и Тегеран (через Алеппо), а также в Амман (дважды в неделю, 5-7 долларов). Стоимость проезда в Стамбул и Тегеран варьируется от 45 до 70 долларов в одну сторону в вагоне высшей категории.

При этом, ехать поездом в Амман можно порекомендовать лишь любителям железнодорожных путешествий, имеющих значительное свободное время. Речь идет о древней узкоколейной линии (Хиджазская железная дорога), построенной еще турками. Средняя скорость движения поезда - 30км/ч, таким образом, расстояние между двумя столицами (300км) вы будете преодолевать весь световой день. Стоимость же проезда немногим ниже, чем на автобусе, а время, затрачиваемое на автобусе - вдвое меньше. Наоборот, в такие направления, как Стамбул и Тегеран лучше всего следовать именно поездом.

Дамаск и Алеппо имеют хорошее автобусное сообщение с соседними государствами. Из Алеппо следуют автобусы в турецкий Хатай (Антакью), Стамбул, Бейрут, Каир, Багдад. Из Дамаска вы можете добраться автобусом и маршрутным такси в Бейрут, иорданские Амман с Ирбидом и иракский Багдад. Стоимость проезда в приграничном транспорте составляет 8-12 долларов на маршрутном такси и $3-5 на автобусе.

Фестивали и праздники в Сиpии

Фестиваль Цветов проходит в Латакии в апреле, а Международное Цветочное Шоу - в Дамаске (май). Ежегодный Сирийский Театральный Фестиваль проводится в июне, каждый раз в разных районах. Фестиваль Хлопка проводят в Алеппо (июль), а Фестиваль Виноградной лозы в Свейда (июль). Фестиваль Дружбы проходит в Латакии в августе. Сентябрьская Международная Ярмарка и Фестиваль Шелкового пути ежегодно открывают свои двери в Дамаске.

В течение первой недели мая проходит Фестиваль Пальмиры, сопровождаемый гонками верблюдов, народными танцевальными и музыкальными представлениями, а также выставками традиционного костюма и изделий кустарного промысла. В октябре проходит Фестиваль Фольклора и Музыки в Босре. В ноябре в столице проводится Фестиваль фильма и театра. В Маалюля шумными праздниками отмечают 24 сентября (день Св. Феклы), 7 октября (день Св. Сергия и Бахуса) и 14 сентября (День Обретения Креста Господня).

Кухня Сиpии

Местная кулинария базируется на традициях арабских, кавказских и арамейских народов, испытывая на себе сильное влияние средиземноморской кухни. Характерной чертой сирийской кухни является широкое использование зерновых культур, свежих овощей, оливкового масла, специй, лимонного сока и кисломолочных продуктов.

К традиционным блюдам относятся каша из вареной дробленой пшеницы "бургуль", ячменные и пшеничные пресные лепешки "хобз", кисломолочные продукты "лябне", фаршированные баклажаны "макдус", зелень, маслины и баранина всевозможных видов. Также традиционно на столе присутствуют "фелафель" ("фаляфиль"), "шаварма", пюреобразные закуски "хоммос" ("хуммус"), "мутаббаль", "баба-гануш", "фуль" и др., салат из зелени "таббуле", разнообразные сыры, суп из чечевицы, овощной салат с жареным хлебом и оливками "фаттуш" и прочие.

Из мясных продуктов преобладают простые и сытные блюда - запеченный целиком ягненок с рисом и орехами "менсаф", мясной плов с морковью, изюмом и пряностями "кабса", запеченная курица с рисово-ореховой начинкой "джадж махши", жареная на углях рыба "самак мешуи", отбивная из баранины "касталета", всевозможные шашлыки и кебаб, мясной паштет из баранины с дробленой пшеницей "киббе", жареная на вертеле баранина "мешви", баранина с черносливом и миндалем, овечьи ноги "маккадем", жареные на углях котлеты из ягнятины с зеленью "кафта", знаменитая "долма" ("толма"), слоеные пирожки с мясом, сыром и зеленью "бурак", а также разнообразные дары моря и маринованная рыба. Завершается трапеза сладкой пахлавой, которой здесь десятки видов, "шербетом", "кунафой" (блюдо из теста с сыром, кремом или орехами, залитыми сиропом), пудингом из манной крупы "мхалабие", пирожками, фруктами, запеченными каштанами, солеными орешками или экзотическими сладостями.

Очень популярен арабский кофе, который заваривают очень крепким и сладким, а также чай. Из прохладительных напитков распространены различные соки со льдом, компот из изюма с "джелаб" и кисломолочный напиток "айран". Широко употребляется водка "арак", настоянная на анисе. Виноградные вина производятся только в христианских общинах.

Дамаск - один из самых древних городов мира и самая древняя из "действующих" столиц планеты (впервые упоминается в хрониках XV в. до н. э.). Возникший на пересечении караванных путей, Дамаск всегда считался столицей торговли восточного Средиземноморья. Многие века этот город манил к себе представителей разных культур и народов. Многие сотни лет слава мастеров Дамаска и слухи о несметных богатствах его рынков привлекали сюда, в плодородную долину реки Барада и оазис Гута, все новых и новых купцов. Именно здесь, по преданиям, Каин убил Авеля, здесь похоронен легендарный библейский царь Нимрод, здесь высился храм Юпитера Дамасского и здесь же принял христианство апостол Павел.

Уникальным объектом, внесенным в списков Всемирного наследия ЮНЕСКО, считается "Старый город" Дамаска, окруженный римской стеной и сохранивший во многих местах доантичную планировку. Здесь интересны античные кварталы и Виа-Пекта ("Прямая улица"), мечеть Омейядов (VIII в., крупнейшая мечеть мира) с уникальными мозаиками, мавзолей Салах ад-Дина (1193 г.), в котором покоится прах легендарного султана, начавшего изгнание крестоносцев с Востока, резиденция турецкого вали - дворец Каср аль-Азем (1749 г., сейчас здесь находится Музей искусства и народных традиций), рака Св. Иоанна Крестителя (здесь хранится голова святого), кафедральный собор Антиохийской православной церкви - Храм Богородицы, подземная церковь Св. Анании (здесь был крещен апостол Павел), башня Баб-Кисан, мечеть Такия ас-Сулеймания (1554 г., считается одной из самых красивых в арабском мире), многочисленные средневековые медресе и рынки, в том числе знаменитый Сук-аль-Хамидийя с караван-сараем Хан Асаад-паша и крупнейшим рынком пряностей Бзурия. Крайне интересны Сейида-Зейнаб (гробница внучки пророка Мухаммеда, дочери халифа Али), Сейида-Рукыйя (гробница внучки халифа Али, дочери Хусейна), кладбище Баб ас-Сагыр, на котором похоронено множество исторических персон (Биляля Абиссинец - сподвижник пророка Мухаммеда и первый муэдзин ислама, знаменитый ученый аль-Фараби и др.), пещера Магарат ад-Дамм (именно в ней Каин убил своего брата) на склонах горы Касьюн, погребальный саркофаг Авеля и т. д.

В городе множество музеев, как частных, так и государственных, среди которых особенно выделяется Национальный музей, славящийся собранием уникальных экспонатов древних цивилизаций от Месопотамии до Финикии, собранием первых образцов письменности, коллекцией провинциального античного искусства, знаменитой коллекцией оружия, реконструкцией синагоги Дура-Эуропос (III в.) с единственными для своего времени фресками на тему ветхозаветных сказаний, а также роскошной этнографической коллекцией. Военный музей в Дамаске славится одной из самых богатых коллекций древнего и средневекового оружия в мире. Бимаристан - больница и медицинская академия средневекового Дамаска, ныне - музей истории медицины с редкими экспонатами.

В окрестностях столицы расположены такие известные курортные места, как Забадани, Блудан, Мадая, Букейн и др. Но главными достопримечательностями в окрестностях Дамаска считаются православный монастырь Седнайской Божьей матери в одноименном городке (22 км. от Дамаска) на высоте 1 450 м. над уровнем моря, со знаменитой чудотворной иконой, написанной по преданиям самим Св. Лукой, а также городок Маалюля с женским монастырем Св. Феклы и церковью Св. Сергия или Мар-Саркис. Маалюля и 2 окрестные деревни - единственное место в мире, где до сих пор говорят на языке Иисуса Христа - западно-арамейском наречии. В 160 км. к северу от Дамаска лежит Хомс, знаменитый мечетью Ибн аль-Валида с двумя минаретами и усыпальницей этого легендарного арабского полководца, мечетью Нури (XII в.), церковью Каниса умм-Зуннар ("Пояса Божьей Матери", I в. н. э.) и базиликой Св. Элиана (VIII в. н. э.), славящейся своими фресками.

В 120 км. к югу от Дамаска лежит Босра - столица римской провинции Аравия, почти полностью построенная из черного базальта. Главная достопримечательность города - один из лучше всего сохранившихся римских театров мира. Театр необычен тем, что в V веке он был укреплен и превращен в цитадель - 9 башен были выстроены вокруг здания и глубокого рва. В цитадели все ещё можно видеть великолепный театр, рассчитанный на 15 тыс. мест. Также сохранились нимфеум, набатейские ворота, триумфальная арка, множество средневековых зданий, одна из самых старых мечетей мира (в 634 г. Босра стала первым городом Сирии, принявшим ислам) и монастырь (IV в.). В 1980 г. Босра была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Халеб (Алеппо) - второй по величине город Сирии и одно из древнейших поселений планеты, чья история насчитывает более 5 тысячелетий. Расположенный в 360 км. к северу от Дамаска, этот древний центр Великого Шелкового пути населен преимущественно христианами и знаменит своими памятниками истории. Интересны колоритные старые районы Джейда и Тайба с десятками средневековых домов, караван-сараев (Джумрук, Вазир, Сабун и др.), старых школ, церквей, мечетей, бань-"хамам", многие из которых относятся к периоду XV столетия, а также старых крытых рынков, которые по праву считаются одной из главных достопримечательностей города (непрерывной чередой они тянутся на 12 км.). Обязательно стоит посетить построенную на месте древнего акрополя Цитадель Алеппо (XII в.), являющуюся лучшим образцом средневекового арабского фортификационного искусства, мечеть аль-Джами аль-Кабир ("Большая мечеть", 1090 в.), мечеть Джами-Кыкан (XIII в., каменный блок с хеттскими письменами, который был вмонтирован в её стену, в свое время послужил ключом при расшифровке хеттского языка), а также церковь Калб-Лавзи. Археологический Музей Алеппо славится экспонатами из раскопок древних месопотамских городов Мари, Эбла и Угарит, а также большим количеством скульптур и барельефов, когда-то украшавших портал царского дворца в арамейской Гузане. Хорошую этнографическую экспозицию имеет Музей Популярного Искусства и Традиций. Старый город Алеппо в 1986 г. был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Вокруг Алеппо на небольшой территории сохранилось свыше ста поселений (Серджилла, Аль-Бара, Руэйха, Барад, Шеншерах, Бшилла, Джерада, Бакирха, Бабиска, Коканая, Маэз и др.), относящихся к IV-VI векам, причем некоторые из них находятся в столь хорошем состоянии, что кажется, будто хозяева покинули их совсем недавно - почти нетронутыми сохранились жилые дома, базилики, фермы, монастыри, сторожевые башни, гробницы, общественные здания, масличные прессы и др. Интересны десятки дворцов разных эпох, разбросанных по пустынным районам вокруг Алеппо, церковь Калат-Самаан (Св. Симеона-столпника, 490 г. н. э.) в 40 км. западнее города, а также античная плотина в Харбаке - величественное сооружение, один из немногих сохранившихся в мире образцов оросительных систем античности.

Между Алеппо и Дамаском лежит один из наиболее привлекательных городов страны - Хама, знаменитый своими огромными деревянными водоподъемными колесами "нориас" диаметром до 20 м. - древнейшими механизмами, служащими людям до сих пор. Также здесь интересны мечети аль-Джами аль-Кабир, Абу аль-Фида и аль-Нури (XII в.) и дворец Азем (XVIII в.) с музеем. В 55 км. северо-западнее Хамы лежат обширные руины античного города Апамеи (основан первым монархом династии Селевкидов в 300 г. до н. э.). В 40 км. к югу от Алеппо лежат руины столицы государства II тысячелетия до нашей эры - Эбла (Тель-Мардих). Некогда колоссальный город сейчас интенсивно исследуется археологами, уже открывшими миру дворцовую библиотеку, содержавшую свыше 17 тыс. глиняных табличек (в том числе самый ранний из известных на настоящее время словарь).

Пальмира (Тадмор) - "соперница Рима на Востоке", столица древнего государства, находящаяся в самом сердце Сирийской пустыни в 210 км. от столицы страны - один из самых впечатляющих мертвых городов античного периода. Первые упоминания о "невесте пустыни", как часто называли город, встречаются на глиняных табличках XX в. до н. э., а начиная с III в. до н. э. город становится одним из крупнейших центров торговых маршрутов, связывающих восток и запад. В наши дни здесь, на площади в 6 кв. км., расположен колоссальный археологический участок, включающий в себя обнесённый высокой стеной храмовый комплекс Бела (Ваала), большую Колоннаду поперек главной улицы, украшенную надписями, прославляющими легендарную царицу Зенобию, термы, торговую площадь, Сенат, театр и другие общественные здания греческого периода, укрепленный римский лагерь с преториумом и триумфальной аркой, руины античных жилых домов с большими мозаичными панно, долина гробниц с уникальными "многослойными захоронениями" Гипогеум и несколькими десятками погребальных башен. И это только крохотная часть из по большей части скрытых пока под песками пустыни древних сооружений. Заслуживают внимания также Пальмирский Музей с археологической коллекцией и моделью Храма Бела, а также руины сторожевой арабской крепости Калат ибн-Маан (XVII в.). Вся Пальмира в 1980 г. была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 160 км. севернее Пальмиры лежит Расафа (древний Сергиополис). Окруженный стеной мертвый город в пустыне известен как место, где был казнен и похоронен Св. Сергий. Территория города почти не затронута раскопками, но можно увидеть хорошо сохранившиеся древние стены, часть улиц и крупных зданий, в том числе частично восстановленную базилику Св. Сергия, дворец Расафа и руины церкви Мар-Саркис. Канават (древняя Канафа) известна своими руинами базилик VI века, перестроенных из античных храмов Гелиоса (II в.) и небольшим храмом II века в окрестностях. Мари (Тель-Харири) - столица древнего месопотамского государства, существовавшего на берегах Евфрата в IV тысячелетии до н. э. Сохранились остатки зиккурата, колоссального царского дворца, хозяйственных построек и т. д.

В Сирии находится огромное количество превосходно сохранившихся замков XII-XIII веков, построенные крестоносцами для обеспечения своего могущества на Ближнем Востоке. Крак-де-Шевалье (Калаат аль-Хосн, 1150-1250 гг.) - замок, вошедший во всех хрестоматии, одно время служивший резиденцией гроссмейстера ордена госпитальеров. Расположенный на высоком холме в долине Букея (65 км. западнее Хомса), замок считается образцом разнообразия фортификационных средств, оригинальности устройства оборонительных сооружений, а с учетом своих огромных размеров (площадь сооружения около 3 тыс. кв. м.) - и самым грозным сооружением того времени. Внешняя стена толщиной 5 метров с 13 башнями отделена от внутренней стены и донжона рвом, наполненным воды, а гарнизон мог составлять до 5 тыс. человек. Тартус (средневековая Тортоза, X в.) - частично сохранившаяся огромная цитадель - последний оплот ордена тамплиеров в Святой Земле. Здесь сохранились остатки города крестоносцев и собора Тартусской божьей матери - уникальный образец укрепленного храма, одно из первых сооружений такого типа в готическом стиле. В 3 км. от него лежит Арвад - живописный островок (единственный в Сирии), где крестоносцы продержались дольше всего, о чем напоминает возвышающаяся над ним крепость.

Цитадель Калаат Салах ад-Дин (замок Саон XII в.)- один из наиболее впечатляющих замков крестоносцев, считавшийся неприступным. Это единственный в мире образец замка, целиком высеченного из скального монолита. И тем не менее, замок был взяты легендарным султаном Салах ад-Дином (Саладдином) всего за три дня. Огромная цитадель из черного базальта аль-Маркаб (средневековый Маргат) высится над древним финикийским морским портом Баньяс, в 6 км. юго-восточнее современного города. Это огромное сооружение с 14 башнями окружает вершину холма, возносясь над уровнем моря на 500 м., было последним оплотом крестоносцев на сирийском побережье. Интересны также окруженная садами арабская цитадель Калат-Мисаф (XII в.), высящаяся в одноименном курортном городе, замок Ле-Блан в Сафита, а также замки Арейма, Бакас, Барзи, Ямур, Абу-Кбейс, Маника, Мудиг, аль-Каф, ибн-Маан, Бурдж аль-Саби, Наджим, Рахба и Кадмус.

Прибрежные летние курорты Сирии являются достаточно приятным местом для отдыха. Рассеянные на холмах и горах вдоль морского побережья (более 175 км.), они могут похвастать чистым воздухом, прохладной погодой летом и умеренно-прохладной зимой. Вода у берегов обычно кристально-чистая, а малое количество штормовых дней позволяет рекомендовать здешние курорты семьям с детьми и пожилым людям. Купальный сезон на здешних неглубоких, а поэтому хорошо прогревающихся водах и песчаных пляжах, длится с мая по ноябрь. В окрестностях четвертого по величине города Сирии и главного морского порта - Латакии, находится главный морской курорт страны Шатт аль-Азрак (Лазурный берег). В 16 км. севернее Латакии расположен Угарит (Рас-Шамра) - остатки финикийского города-государства, крупного порта, процветавшего в XVI-XIII вв. до н. э., и являющегося родиной первого в истории человечества алфавита. Сохранились руины многочисленных дворцов, портовых сооружений, храмов и элементов городской застройки.

В последнее время быстро развиваются два горных курорта, расположенные в зоне хвойных горныхлесов - Сленфе (1200 м. над уровнем моря) и Машта аль-Хелу. Здесь построены современные гостиницы, в том числе международного класса. Заслуженной популярностью пользуются курорты Рас аль-Бассит (40 км. к северу от Латакии), Касаб (65 км. севернее Латакии), Салма (12 км. от Сленфе, 800 м. над уровнем моря), Драйкиш (29 км. от Тартуса, минеральные воды), Мисаф (50 км. восточнее Баньяса), Уади аль-Ойон и Сафита (10 км. южнее Драйкиша, 380 м. над уровнем моря) и др.

Советы: Местный этикет общения достаточно сложен. Приветствие обычно выражается рукопожатием, причем приветствующий не должен обойти никого из присутствующих. Между хорошо знакомыми друг с другом людьми принято троекратно символически целоваться. В знак благодарности принято прикасаться ладонью ко лбу и к области сердца. Система жестов очень сложна, поэтому иностранцу не стоит интенсивно жестикулировать в общении с местными жителями, как это делают они сами - многие традиционные европейские жесты могут оказаться по местным нормам просто неприличными. Но и сдержанность в жестах не приветствуется - такое поведение может быть расценено как неудовольствие чем-либо и в первую очередь - собеседником.

Гостеприимство можно рассматривать как сирийскую традицию, при этом хозяева явно получают удовольствие не меньшее, чем приглашенный гость. От такого приглашения не следует отказываться, чтобы не обидеть хозяина - в большинстве случае такие приглашения делаются от всей души.

Сирийцы, как и все арабы, едят правой рукой. Считается уместным брать кушанье с блюда рукой или подбирать соус с тарелки лепешкой. Не принято есть стоя или на ходу, а также смотреть в лицо человека, занятого едой. Хлеб обычно разламывается руками. Брать пищу, деньги и вещи следует также правой рукой. Подошвы ног не должны быть направлены в чью-либо сторону. Во время рукопожатия не следует смотреть в глаза собеседнику, также при этом нельзя держать другую руку в кармане или интенсивно размахивать ею в воздухе (особенно с сигаретой). Считается невежливым отказаться от предложенного кофе. Нельзя обходить молящихся спереди. При входе в мечети и дома следует снимать обувь.

Коран запрещает употребление спиртного, но в Сирии этот вопрос практически не стоит. Алкогольные напитки можно приобрести в любом магазине, ресторане или баре, но распивать их на виду у всех не следует. Ограничения на продажу алкоголя вводятся на период Рамадана. Вождение автомобиля в нетрезвом виде также рассматривается как тяжкое нарушение и карается крупным штрафом.

Фотографировать государственные учреждения, дворцы, военные и транспортные объекты запрещено. В христианских храмах перед съемкой следует спросить разрешения, обычно съемка не запрещена. В мечетях снимать нельзя. Не стоит без разрешения фотографировать местных женщин. Многие кафе и рестораны имеют отдельные залы для мужчин и женщин. Одежда должна быть скромной. Женщинам не следует носить вызывающую одежду. Появление в общественных местах в спортивной или пляжной одежде считается крайне неприличным. Даже на пляже не рекомендуется появляться в обнаженном виде или "топлесс". При посещении мечетей также стоит одевать принятую в таких случаях скромную форму одежды. Для посещении христианских храмов таких строгих норм нет, но тем не менее входить в храм в шортах и другой "спортивной"; одежде не стоит. Документы, а желательно - их ксерокопии, лучше всегда носить с собой.

Водопроводная вода обычно хлорируется и относительно безопасна для употребления. Питьевая вода за пределами главных городов достаточно слабо очищается. Рекомендуется использовать бутилированную воду. Молоко не пастеризуется и требует обработки. Мясо и рыба должны употребляться только тщательно прожаренными. Овощи с уличных лотков должны как минимум ошпариваться кипятком, а плоды очищаться от кожуры. Многие местные блюда также могут вызвать неожиданную реакцию у неадаптированного организма.

Обязательно следует пользоваться защитными кремами от солнечных ожогов и пить побольше жидкости, желательно минеральной воды или свежих соков. На улице необходимо пользоваться головным убором, а глаза защитить солнечными очками, не пропускающими ультрафиолет. Даже под пляжным тентом солнечная радиация, отражаясь от воды и песка, имеет достаточно высокий уровень. Самое опасное время для нахождения на открытом воздухе - с 11.00 до 14.00. Рекомендуется большинство мероприятий (в первую очередь экскурсий) планировать и проводить в утренние и вечерние часы, а днем устраивать "сиесту".

Напряжение в сети составляет 220 В., 50 Гц. Стандартными являются розетки европейского стандарта с двумя штырьками. В стране официально принята метрическая система, но в некоторых торговых точках могут использоваться местные меры, а также американские и британские "дюймовые" стандарты.

В сфере торговли и услуг расплатиться иностранной валютой практически невозможно. В Сирии с валютой работают только банки и магазины "duty free". В отличие от других стран, они находятся повсеместно, а не только в аэропорту. Любой приобретенный в "duty free" товар должен быть вывезен из страны и использован лишь за ее пределами. Товар в магазине обычно упаковывают, помечают именем покупателя и доставляют в аэропорт к отлету рейса, где и вручают покупателю.

Везде, особенно в частных магазинах и на рынках, следует торговаться - сбить цену в два раза достаточно легко. Чаевые принято давать только в дорогих отелях и ресторанах, обычно 5-10% от стоимости обслуживания.

Категорически не рекомендуется вступать с сирийцами в политические дискуссии, особенно касающиеся Израиля и событий в Хаме. Сирия далеко не самая либеральная страна, и если ваше мнение не совпадает с официальной позицией - лучше воздержаться от комментариев.

Медицина: Необходима медицинская страховка. Рекомендуется сделать прививки от полиомиелита, гепатита, столбняка и тифа. Свидетельство о прививке против желтой лихорадки требуется от въезжающих из районов традиционного распространения этой болезни. С мая по октябрь существует незначительный риск заражения малярией, особенно в северо-восточной части страны.

Сирийская медицина находится на высоком уровне, многие больницы оснащены самым современным оборудованием, а врачи имеют высокую квалификацию. Медицинское обслуживание бесплатное, первая помощь и обращение в поликлинику также будут бесплатны, но иностранцы должны оплачивать "серьезные" обращения к врачам. Практически весь медицинский персонал говорит на каком-либо иностранном языке - чаще всего по-английски, по-русски либо по-французски. Большинство больниц на периферии частные, и при обращении в них потребуется подтверждение способности оплатить медицинские расходы перед (!!) лечением. В государственных больницах уровень не ниже, а чаще даже и выше, чем в частных клиниках.

После осмотра деревни, мы пошли на соседнюю гору. Под катом симпатичные (на мой взгляд) горные виды.


горы

Маалюля, часть первая

Из Тартуса рано утром мы собрались в Крак де Шевалье (вообще изначально мы выбрали Маркаб (тоже замок, как и Крак, но менее отреставрированный, нам это было интереснее, он тоже недалеко от Тартуса, между Тартусом и Латакией, но в Алеппо встреченные русские люди нам сообщили, что Маркаб сейчас весь в лесах и строительной пыли, и мы решили ехать в Крак).

И местные, и путеводитель сообщали нам о том, что из Тартуса есть прямые автобусы/маршрутки. Пришли на автобусную станцию, но все ехали в Хомс (Крак между Тартусом и Хомсом, но от основной дороги туда еще прилично ехать, причем в гору). Нас этот вариант не устраивал. Тогда мы спросили о том, на чем же нам поехать у человека рядом с вывеской «касса». Он позвал другого человека и отправил нас с ним. Напоминю, что с английским беда у них, с арабским у нас, поэтому сказать друг другу мы можем только названия и что-то показать руками. Кстати, везде было написано, что местные не знаю названия Крак де Шевалье, а знают Аль-Хосн, но я бы так не сказала, т.к. на Крак реагировали лучше.

Мы прошли с указанным человеком, сели в автобус. Подозрительным показалось, что весь автобус был забит местными (Крак – это все же туристическое место, поэтому непонятно, что там делать местным жителям). Опасения подтвердились, нас пытались высадить просто около съезда на дорогу в Крак. При этом местные жители утверждали, что автобус идет прямо к замку. В Сирии не соскучишься:)

Надо сказать, что это еще и был единственный день с дождем (ночью дожди до этого были, но днем нет), поэтому вылезать и мокнуть, да и тащиться в гору, мы не захотели. Доехали до Хомса. Поспрашивали на станции там прямые маршрутки, но, видимо, они уходили с другой станции (в Хомсе не одна автобусная станция), ехать на другую нам не захотелось, тем более, рядом стоял автобус на Дамаск. Забили мы на замок, поехали в Дамаск. В Дамаске светило солнышко.

В обед у нас была еще одна забавная история со впиской у мальчика Шади, с которым мы уже встречались и гуляли по Дамаску, благодаря чему мы посмотрели пригороды города, а потом испробовали местные маршрутки, вернулись в центр, подтвердили обратный вылет, нашли отель и заселились туда.

Дурацкий какой-то получился день. Плюс ко всему, у нас осталось много времени до вылета в Москву (еще 3 дня), т.к. план, который я составляла в Москве, корректировался на месте нестандартно (для нас). Чаще всего нам не хватает времени на все задуманное, а тут оно осталось (половина городов потребовала меньше времени, чем мы планировали). Три дня в Дамаске я бы не выдержала (скучновато). Поэтому стали искать варианты, куда бы съездить недалеко от Дамаска. Первым выбором стала Маалюля.


Деревня Маалюля (56 км к северу от Дамаска) находится на высоте 1650 м в живописном ущелье, прорезающем горную гряду Каламун. Ее жители по-прежнему говорят на арамейском языке - языке Христа.

[Арамейский подразделяется на три диалекта: западный, центральный и восточный. В Маалюле говорят на западном наречии — том самом, на котором говорил Иисус. Ко времени рождения Христа все население Палестины и соседних с нею земель уже несколько столетий говорило на арамейском. Исчезать этот язык начал в VII веке нашей эры, будучи вытесненным арабским — языком новых хозяев государства.]


в горы

ПОСЛЕДНЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ В СИРИЮ

вот несколько картинок из моего последнего путюшествия.
В прекрасную и чистую страну.
В Сирию.
Сирия - это гигантская машина времени.
Дружелюбная, с улыбкой.
Мудрая, готовая помочь и поддержать наш слабеющий дух, нас, - пилигримов из народа рабов,
отягченных комплексом неимоверного страха перед властью, любой властью.
Она одолела мою меланхолию.
Она - лучшее средство от хандры.
Там также просто видеть дно всех вещей во всей их последней пустоте,
как перелистать биографию Путина - от обеих мыслей меня тошнит.
Сирия - это драгоценное лекарство от усталости души.
Устраняя мысли она помогает ограничиться восприятием.
Она обречена.
Но ее обреченность граничит с поэзией.
И во всей истории мира не найти такого действия или места,
которое могло бы вызвать такой трепет и такое восхищение,
граничащее со скукой , каковая возникает всякий раз при мысли о вечном

Оставаясь собой Сирия умудряется не быть современницей.
Ничьей.

ПОГРЕБАЛЬНЫЕ БАШНИ
(К западу от Пальмиры в пустыне стоят погребальные башни древних)




ОСТАЛЬНЫЕ картинки здесь, под катом

Современная Сирия

От себя добавлю комментарий к тексту: у меня складывается устойчивое впечатление, что Союз писателей России, равно как и очень уважаемая мной "Литературная газета" - эфемерные структуры, настоящего влияния на дущи и умы граждан России не оказывающие. Сейчас прилавки книжных магазинов забиты совсем иным чтивом, в фаворе Донцова и Калашников, Веллер и Прилепин, Улицкая и Акунин. К счастью, довольно мощно раскручивают "Беглеца" Кабакова, творчество Вознесенской, но где же авторы, членствующие в СП? Раньше, помню издавался "Роман-журнал", а сейчас он если и есть, то только для тех, кто в курсе... Вобщем, вопросы риторические, и не поддающиеся рациональному объяснению, как и многое в современной России. Скажу лишь, что эта статья была для меня интересна, как рассказ о Сирии - многоконфессиональной стране, где, вопреки израильско-американской пропаганде, торжествует мир между представителями разных религий.




Побывали, чтобы вернуться...
Владимир Романов, Русская линия




Поездка российских писателей в Сирию …

Дипломатические отношения между Сирией и СССР были установлены в июле 1944 года, и с тех пор наши страны живут в мире и согласии. Сохраняет свой юридический статус Договор о дружбе и сотрудничестве, заключённый в 1980 году и 30-летие которого не грех отметить в этом году. Советский Союз поддержал Сирию в противостоянии Израилю в июне 1967 и октябре 1973 гг., предоставлял неоценимую помощь в оснащении сирийской армии современной боевой техникой и подготовке военных кадров. При финансовом, экономическом и техническом содействии СССР было сооружено более 80 крупнейших объектов народного хозяйства Сирии. В том числе: Ефратский гидротехнический комплекс, гидроузел «Аль-Баас», ТЭС «Тишрин», проложено около 2 тыс. км железных дорог и около 4 тыс. км линий электропередач.

Несмотря на то, что в 1990-2000-е годы уровень торгово-экономического, военно-технического, культурного и других видов межгосударственных отношений между Россией и Сирией серьёзно понизился, сирийский народ по-прежнему видит в России ту реальную силу, которая может повлиять на достижение всеобъемлющего и справедливого мира на Ближнем Востоке.

Тысячи сирийцев являются выпускниками советских и российских ВУЗов. У многих из них русские жёны и русскоговорящие дети и внуки. В любой библиотеке Сирии вы и сегодня найдёте переведённые на арабский язык произведения лучших представителей русской и советской словесности: Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Тургенева, Толстого, Шолохова, Гамзатова, Айтматова, Бондарева и других.

Сирийцы хорошо помнят, как многие годы в их страну приезжали театральные и фольклорные коллективы из различных регионов СССР и России. Интенсивно работали представители Минвуза, которые отбирали сотни талантливых сирийских юношей и девушек на учёбу в наши лучшие институты и университеты, десятки российских археологов, историков, арабистов стажировались в сирийских университетах. Несмотря на трудные времена, которые переживали Россия и Сирия, контакты на подобном уровне не были в диковинку ещё какие-то 5-6 лет назад.

И вот теперь многое предстоит начинать заново. Строить новое современное здание наших культурных отношений, в том числе и на уровне Союзов писателей России и Сирии. На таком фоне в начале марта сего года в Сирию прибыла делегация Союза писателей России в составе первого секретаря Правления поэта Геннадия Иванова, секретаря Правления, главного редактора литературно-художественного журнала «Родная Ладога», поэта Андрея Реброва и публициста, профессора-востоковеда Владимира Ясенева.

Изначально этот визит планировался как ознакомительный, как рекогносцировка, т.е. личная разведка, после почти 6 лет полного затишья в отношениях между писательскими организациями наших стран.

Он так и начался. Прилёт в Дамаск ночным рейсом из Москвы. Небывало холодная и дождливая для Сирии погода в разгар весны. Всего 7 градусов тепла. Но души писателей согревало желание сразу же после размещения в гостинице направиться в сторону горной гряды Каламон и соприкоснуться с древними православными святынями в монастырях - Сейднайской Божьей Матери, Шерубим и Святой Фёклы.

Через полтора часа пути они были уже в Маалюле, горном селении, где до сих пор проживают люди, которые говорят на сирьякском диалекте арамейского языка - языка Господа Иисуса Христа. «Маалюля» - слово арамейское и означает в переводе «вход». Горная долина, где находится селение и вход в неё связаны с именем ученицы Апостола Павла Святой Фёклы. Спасаясь от преследования римских солдат, которые получили приказ её собственного отца убить Фёклу, как отступницу, бедная девушка воззвала к Богу, прося у него помощи. Господь разверз гору и дал ей возможность уйти от преследователей. Позднее Фёкла поселилась в одной из пещер в начале ущелья, где предавалась молитвам и врачеванию безнадёжно больных людей. Она прожила в Маалюле почти 50 лет и скончалась в конце I века нашей эры. В часовню в пещере, где покоятся её мощи, по сей день приходит много посетителей, причём не только православных, но и мусульман. Как сообщила писателям настоятельница монастыря мать Пелагея, каждый день одних только шиитских паломников из Ирана в Маалюлю приезжает не менее шести «Пульманов». Растёт поток паломников из России.

Святая Фёкла продолжает помогать людям. Больные и калеки оставляют порой свои костыли и протезы у её гроба. Не иссякает и целебный источник, из которого когда-то пила Святая Фёкла.

Матушка Пелагея тепло приняла российскую делегацию. Угостила чаем и сладостями, приготовленными руками монахинь и девочек-сирот из приюта при монастыре. С особой теплотой мать Пелагея вспоминала свои нечастые приезды в Россию, незабываемые встречи и беседы с покойным Патриархом Алексием II. Прощаясь, игуменья благословила каждого из писателей: «Чувствуйте себя как дома».

Дальше путь лежал в Шерубим - монастырь, который располагается на высоте 2011 метров и является одним из самых древних на сирийской земле. Монастырь Херувимов (Шерубим переводится с арамейского как Херувимы) был построен в IV веке н.э. После покорения Сирии мусульманами в VII веке монастырь был покинут монахами и пришёл в запустение. Только спустя 13 веков (в 1982 г.) началось его восстановление. Сейчас на пожертвования русских меценатов монастырь полностью восстановлен. На высокой скале неподалёку от монастырской церкви Святого Георгия уже подготовлен постамент, на который в скором времени будет воздвигнута самая большая в мире статуя Христа Спасителя, которая будет видна с расстояния до 100 км. Отсюда, как считают, произошло название монастыря (монастырь Херувимов), ибо, считается, что люди, которые здесь оказываются, чувствуют себя также близко к небу и видят также далеко, как ангелы и херувимы.

Вокруг монастыря ещё лежал довольно толстый слой снега и дул совсем не южный ветер. Заметив гостей, дежурный монах пригласил их в трапезную и угостил душистой монастырской яблочной водкой, посетовав на то, что урожай с нескольких сотен яблонь с каждым годом становится всё больше и больше, но рук, которые могут его убрать, не хватает. Гости отшутились и пообещали, что писатели из России будут каждый год приезжать на уборку урожая в монастырских садах. В ответ получили благословение и небольшие конвертики с иконками и ладаном.

Теперь путь предстоял вниз, где на склонах скалистого холма находится знаменитый Православный монастырь Сейднайской Божьей Матери. Первой настоятельницей монастыря в середине VI в.н.э. была сестра императора Юстиниана. В серебряном ларце за металлической решёткой в маленькой часовне монастыря хранится чудотворная икона с изображением Богородицы с Младенцем. Икону (по-местному: «Шахура» - знаменитая) никому не показывают. Гостям из России было дозволено лишь приложиться к дверце ларца. Над входом в часовню приведено изречение из Библии (Исход 3:5), напоминающее о завете, забываемом христианами, но повседневно используемом мусульманами: «И сказал Бог...сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая». Часовня увешана дарами верующих из серебра и золота, изображающими части тела, исцелённые Богородицей («Шахура» исцеляет от бесплодия, глазных заболеваний, других болезней). Одна из дарованных «русских икон», по утверждению монастырских сестёр, плачет кровавыми слезами, предвещая войны и катастрофы. Так было, например, в начале июня 1967 года, накануне арабо-израильской войны.

Гостей приняла настоятельница монастыря матушка Кристина, которая рассказала, что чудотворная икона написана рукой самого Евангелиста Луки, что во времена крестовых походов крестоносцы отправляли мирро, которым сочилась икона, в церкви Европы, что сестра правителя Сирии и Египта Салах эд-Дина приезжала сюда и привозила дары, что по количеству паломников монастырь является самым посещаемым на Ближнем Востоке, причём не только православными христианами, но также мусульманами и друзами. В монастыре обитают 30 монахинь и 40 девочек-сирот. Получив благословение от матери Кристины, воодушевлённые и вдохновлённые, как будто не было бессонной ночи в самолёте и многочасовых разъездов по горам, писатели вернулись в Дамаск.

Ещё сегодня предстояло через знаменитую Дамасскую «трубу» - базар Хамидийя попасть в мечеть Омейядов («Джамиа аль-Омауи»). До начала вечерней молитвы в мечети оставалось ещё более получаса. Охранник, удовлетворённый сообщением о том, что перед ним русские писатели, разрешил пройти в мечеть без обязательных для всех иностранцев входных билетов.

Три тысячи лет назад на месте этой мечети находилось святилище верховного Бога арамейцев, громовержца Хаддада; затем римляне построили здесь же храм Юпитера Дамасского; в конце IV века византийский император Феодосий построил на этом месте собор Святого Захарии, переименованный затем в собор Иоанна Крестителя. В 708 году нашей эры халиф Валид перестроил собор в мечеть, которая по красоте не знает себе равных среди мечетей мусульманского мира. Мусульмане объявили мечеть Омейядов святыней и относят её к одному из чудес света. Считается, что мечеть Омейядов - первая мечеть, где возведены минареты. Самый высокий и внушительный минарет носит имя Исы, т.е. Господа Иисуса Христа. Он построен в 1340 году на фундаменте башни, существовавшей во времена храма Юпитера Дамасского. По преданию, Иисус Христос спустится на землю по этому минарету накануне Страшного суда. В Восточной части мечети Омейядов находится часовня, покрытая куполом. В ней покоится голова святого Иоанна Крестителя, найденная в 705 году в одном из подземных склепов. Это святое место одинаково почитается как христианами, так и мусульманами.

Сирия - страна, где много веков мирно уживаются и сосуществуют представители разных религий. Сунниты, шииты, алавиты, друзы, православные, несториане, яковиты, армяно-григориане, марониты, униаты, католики, протестанты, иудеи, езиды. «Все они - дети одной семьи. Причём дети, одинаково и горячо любимые» - эти слова верховного муфтия Сирии доктора Ахмада Бадрэддина Хассуна стали важным уроком, который был извлечён писателями из поездки в Сирию. Веротерпимость прививается сирийцам со школьной скамьи, здесь практически отсутствует конфликтность на религиозной почве.

Впереди писателей ждал долгий восточный вечер. Закончить первый день пребывания в Дамаске предстояло на священной горе Касьюн. По преданию, под этой священной горой жили Адам и Ева. Гору посещали и молились в её пещерах Господь Иисус Христос (Иса), библейские отцы -Авраам (Ибрагим), Моисей (Муса), Иов (Айюб), Яков (Яакуб), Илья (Ильяс)... Здесь в пещере «магарат дамм» (пещера крови) было совершено первое убийство в истории рода человеческого: Каин убил своего брата Авеля. И когда злодеяние свершилось, скала, в которой вырублена пещера, вскрикнула от ужаса. Она хотела обрушиться на убийцу, но архангел Гавриил (Джабраил), спустившись с небес, удержал её своды, посчитав, что это слишком лёгкая расплата для убийцы. На потолке пещеры - отпечатки пяти пальцев Гавриила. Рядом со сводов пещеры сочится каплями вода: это скала оплакивает Авеля.

Лучше всего Дамаск виден со смотровой площадки Касьюна (1149 м.)....В ту ночь Дамаск засыпал, переливаясь мириадами огней, чтобы уже через несколько часов пробудиться и вновь окунуться в свой непрерывный жизненный водоворот.

Вернувшись поздно за полночь в гостиницу, писатели обнаружили сообщение о том, что завтра утром у них состоятся две важные официальные встречи: первая - в Союзе арабских писателей; вторая - в Национальном Руководстве правящей партии арабского социалистического возрождения.

Неофициальная поездка стала переформатироваться в официальный визит делегации Союза писателей России. В 9 утра в холле гостиницы «Дидиман» уже находились протокольщики, которые проинформировали гостей из России о предстоящих встречах. В соответствии с местным протоколом писателей, рассадили по машинам и повезли в район Меззе, где располагается штаб-квартира Союза арабских писателей Сирии. Состоялась обстоятельная беседа с членами Руководства Союза писателей и её Председателем профессором Хусейном Джума. Из беседы российские писатели узнали о том большом внимании, которое уделяет Руководство Сирии и Президент доктор Башар Аль-Асад работе Союза. Каждый из примерно 1200 членов Союза арабских писателей ощущает постоянную заботу и материальную поддержку Союза. Союз издаёт еженедельную газету «Адабий» («Литератор»), почти десяток ежемесячных и ежеквартальных журналов, более ста книг прозы и поэзии в год. Сирийские коллеги предложили гостям восстановить отношения между Союзами в полном объёме и подписать соответствующее соглашение, где предусматривалась бы возможность возобновления ежегодного обмена делегациями, издание лучших произведений писателей России на арабском, а писателей Сирии - на русском языках.

Ближе к полудню состоялась встреча с заместителем Генерального Секретаря партии БААСтов. Абдуллой Аль-Ахмаром (товарищами баасисты называют тех, чей партийный стаж составляет 25 и более лет). В ходе беседы сирийский руководитель подробно проанализировал роль деятелей культуры и писателей в служении идеям гуманизма и прогресса. Он особо указал на важность роли писателей в защите прав народов и противостоянии гегемонизму, расизму, войнам, а также их ответственность за обеспечение мира и безопасности в мире. Он также призвал Союз писателей России через творчество своих членов более активно знакомить народы России и особенно подрастающее поколение с проблемами арабских стран, с тяжёлой долей народов Палестины, Ирака, оккупированного Голана. Он подчеркнул, что это просьба не только к российским писателям и поэтам, но ко всем российским деятелям культуры: артистам театра и кино, художникам, режиссёрам, сценаристам и др. Абдулла аль-Ахмар призвал активизировать все формы сотрудничества не только между Союзами писателей, но также между всеми творческими союзами наших стран. Переговоры с Руководством Союза арабских писателей Сирии были продолжены в г.Даммур.

Во всех вечерних телевизионных программах новостей на арабском и английском языках о визите российских писателей информировали, как об одной из главных новостей дня.

Утром третьего дня пребывания в Сирии наших писателей ждал ещё один сюрприз: все центральные сирийские газеты «Аль Баас», «Тишрин», «Ас-Саура» и другие поместили фотоотчёты и подробные сообщения о содержании проведённых накануне бесед и встреч. Результат телерепортажей и газетных публикаций не заставил себя долго ждать. Членов делегации стали узнавать на улицах Дамаска и приветствовать гостеприимные жители этого великого города.

В последний день пребывания в Сирии состоялись переговоры с Директором РКЦ (Российского Культурного Центра) Сарымовым А.С. Александр Сергеевич - блестящий арабист, тонкий знаток Сирии, проработавший здесь в 80-90-ые годы почти полтора десятка лет, встретил писателей как старых добрых друзей. Он недавно вернулся в Сирию после 10-летнего отсутствия и тоже активно включился в «восстановительную» работу. В тот день он был озабочен необходимостью завершения подготовки содержательной части визита в Сирию бывшего советского посла в этой стране, а ныне члена Совета Федерации А.С. Дзасохова. Цель его приезда - возрождение Общества российско-сирийской дружбы.

Четыре дня в Сирии пронеслись как один день. Здесь было всё очень душевно и комфортно, а по-человечески очень тепло и легко. Писатели покидали Сирию с ощущением того, что побывали на древней земле своих далёких-далёких предков и новых верных и испытанных друзей.

Побывали, чтобы вернуться!