Долготерпеливый всегда в радости, в веселии, в восхищении; потому что надеется на Господа. Долготерпеливый далек от гнева; потому что все терпит. Долготерпеливый не скоро воспламеняется гневом, не прибегает к оскорблениям, не легко трогается пустыми речами; если обижен, не огорчается; сопротивляющимся не противится; во всяком деле тверд; не скоро вдается в обман, не склонен к раздражению, в скорбях радуется, свыкается со всяким добрым делом; людям, ничем не довольным, во всем угождает; когда приказывают ему, не противоречит; когда делают выговор, не хмурит лица; во всяком случае находит для себя врачевство в долготерпении.
Преподобный Ефрем Сирин

Рассуждай, что от лукавого и что добро, будь медлителен и всё испытывай.
Преподобный Макарий Великий

Тот наиболее знает самого себя, кто считает себя за ничто.

Святитель Иоанн Златоуст

Не пускай вперёд чувство и хотение, а надо чтобы впереди было рассуждение.

Святитель Феофан Затворник

Когда ты будешь идти по дороге, и кто то будет ворушить кучу навоза, разве станешь ты и будешь принюхиваться к этому запаху? Так почему же мы развешиваем уши и слушаем с удовольствием сплетни о людях, которые нам рассказывают?

Святитель Иоанн Златоуст

Мы ведь, если не все, то многие, издёргались от злопамятства, от обидчивости, от повышенной чувствительности к словам и взглядам. Какой злодей, какой злой волшебник внушил нам преувеличенное чувство собственного достоинства? Из-за него мы готовы подставлять обе пригоршни даже тогда, когда нам дают одну маленькую крошку. Насколько лучше быть спокойным и невозмутимым. Правда, чтобы не возмущаться от укоров, нужно не любить и похвалу. Одно без другого не существует. И любовь к похвале, и чувствительность к обидам — дети одной матери, тщеславия. Из этого корня растут и зависть, и злопамятство, и прочие ядовитые побеги.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Не завидуй тем, кто живет спокойно. Терпеть скорби - гораздо лучше, нежели жить спокойно.
(прп. Иосиф Оптинский)

Считай себя самым грешным и последним из всех, и будешь иметь покой.

Авва Иоанн

- Бабушка, вчера я слышала, что ты сказала, что феминизм не вызывает у тебя ничего кроме отвращения. Что плохого в равенстве полов?
- Женщины, которые хотят сравняться с мужчинами, превращаются в грубые, бесформенные существа. Они потеряли женскую красоту. Феминистки не получали мужской силы, но потеряли тонкость и изящество души.
- Почему?
- Потому что Бог создал женщину для того, что бы она была женщиной.

Когда человек идет против устройства Бога, то он не приобретает что-то новое, а теряет то, что у него есть.

«И мы должны ... принести миру наш опыт Бога (our experience of God), не «христианство», не правила, не каноны, не даже формы молитвы, но саму суть нашего общения с Богом»
митрополит Антоний Сурожский

Подобно тому, как бесконечен Бог, так и радость, которая исходит от Бога, бесконечна. Она всегда течет, всегда цветет и никогда не иссякает, нечестивые же лишены такой радости.

Святитель Иоанн Златоуст

«Уныние не от Бога, исповедуй грех и будь весел.»

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

Кто осуждает грешников,тот изгоняет из себя покаяние.

Преподобный авва Исаия

Начало спасения - самоукорение.

Авва Евагрий

Мы хотим царствовать, не распинаясь. Мы хотим пользоваться плодами Христовой победы, не ощущая ее драматизма, не понимая ее великой цены.

А ведь надо распяться, прежде чем прославиться. И в Раю, по словам одного из святых, нет нераспятых.

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ

У нас сейчас культивируется все что угодно, но только не идеал доброй жены и матери. Как отмечает протоиерей Борис Ничипоров, в наше время усиленно насаждаются несколько расхожих образов:

- девушка как фотомодель. В данном случае важны хорошая внешность, манеры, фигура, остальное все не важно. Исходной точкой является не сердце и ум, а «бедро». Как образно отмечает автор, «все должно быть от бедра - и мысли, и желания, и чувства»;

- девушка как блудница. Это все меньше и меньше порицается в нашем обществе. Итог такого поведения, как правило, плачевен, об этом подробно говорилось выше. Однако самое главное, что происходит в результате следования таким стандартам - утрата внутренней целостности, целомудрия, которое в принципе сейчас воспринимается как комплекс, невротическое проявление, атавизм.

К сожалению сегодня оказались утраченными многовековые традиции воспитания девиц. Мы помним, что в прежние времена девушек воспитывали очень строго, вплоть до XVIII века для дочек бояр и купцов строили особые помещения - светелки или горницы, терема, в которых будущие невесты проводили время в молитвах, чтении, рукоделии. По «Домострою» девиц учили, как жить в семье, любить мужа, воспитывать детей, вести хозяйство. Женихам разрешалось только ухаживать, чинно, деликатно, без грубых прикосновений. И создаваемые семьи в итоге были крепкими, разводов практически не было.

Теперь все стало можно: никого уже не удивляет, когда современные девушки в компании ровесников выпивают, курят, сквернословят, ставят сексуальные «эксперименты». Многие оправдывают это тем, что «время стало другое». Время действительно идет, но человек-то не меняется: нравственные ценности остаются все теми же, просто они забываются, вытесняются, нам насильственно прививаются другие, негативные стереотипы и образцы для подражания.

В чем же выход? Выход один - возрождение православной семьи, которая сможет противостоять злу, царящему в мире, насилию, разврату. Именно в семье с помощью Православной Церкви возможно спасение в современном мире, ибо семья, как упоминалось выше, - это «остаток рая на земле», которому не страшны никакие внешние потрясения.

Душа, укрепившаяся в Божественной Любви, обретает себя невыразимой Свободе и безпредельном океане Божественной благости и Тишины.

Симеон Афонский

Родители должны духовно помогать детям, когда те еще маленькие, потому что, когда они маленькие, их недостатки тоже малы, и их легко отсечь. Они похожи на молодую картошку, кожица которой легко сходит, стоит только потереть. Однако если картошка полежит, то потом, чтобы её очистить, потребуется нож. А если она ещё и подпорчена, то надо врезаться этим ножом глубже. Если с младых ногтей дети получат помощь и наполнятся Христом, то они останутся близ Него навсегда. Даже если, подрастая, они немножко собьются с пути по причине возраста или дурной компании, то снова придут в себя. Ведь страх Божий и благоговение, которым были напоены их сердца в юном возрасте, никогда уже не смогут в них исчезнуть.

Старец Паисий Святогорец

Усиленно следите за своим умом. Не отягощайте его ни скорбью, ни бессмысленными проблемами, ни чем-либо другим. В воде, если она чиста и спокойна, видишь на дне булавку. Так и ум.

Старец Иероним Эгинский

Как найти счастье?

Чтобы быть счастливым, надо быть благочестивым. — Стяжи любовь, чтобы стяжать себе возможное на земле счастье. — На сем свете истинно счастлив только тот, кто счастья не желает, а несчастия не боится. — За счастьем ездят за моря, рыщут кругом света, а оно в нас, в нашем сердце, куда мы совсем почти не заглядываем. — Счастье помогает тому, кто сам себе помогает умом и трудом. — Ищи счастья в собственном твоем сердце: если там его нет, то и нигде не найдешь. Злые люди, несмотря на свою веселость, внутренно, в душе своей, лишены того мира и спокойствия, каким наслаждаются одни праведные и благочестивые. «Несть радоватися нечестивым, рече Господь Бог» (Ис.57; 21). «Мир мног» только «любящим закон» Господа (Пс. 118; 165).
(Из "Цветника духовного")

Спасение настолько невероятно просто, что именно поэтому оно чрезвычайно труднодостижимо.

Симеон Афонский

Гонитесь за смирением, всегда отбегающим. Оно есть след Христов, благоухание Христово, одеяние Христово! Ради его все простит Бог и все недостатки подвигов не взыщет; а без него никакие строгости не помогут.

Святитель Феофан Затворник

И самый ничтожный человек важнее всех прочих видимых тварей.

Святитель Филарет Московский

Притча Христа ножом врезается в самую страшную опухоль современного мира, в опухоль фарисейской гордыни. Ибо, пока эта опухоль будет расти, в мире будут царить ненависть, страх и кровь. И так оно и есть сейчас. Только вернувшись к этой забытой, презираемой, отбрасываемой силе — к смирению, — можно очистить мир. Ибо смирение — это признание другого, это-уважение к другому и это уменье мужественно признать себя несовершенным, раскаяться, и тем самым встать на путь исправления. От бахвальства, лжи и тьмы фарисейства — к свету и целостности подлинной человечности: к правде, к смирению и к любви. Вот призыв этой притчи Христовой, вот зов, первый зов великопостной весны…протопр.Александр Шмеман

И вот ответ на то, почему молитвы наши часто не слышатся. Потому что воссылаем прошения наши к Богу не усердно, будто мимоходом, и притом так, что помолившись однажды ныне, завтра ждем исполнения своей молитвы, не думая попотеть и переутрудить себя в молитве. Вот и не слышится и не исполняется молитва наша, потому что сами не исполняем, как следует, положенного для молитвы закона уповательной и усердной неотступности. ст.Феофан Затворник

...если человек может верить в чудеса, он именно в силу этого более свободен, ибо чудеса означают, во-первых, свободу души и, во-вторых, ее власть над тиранией обстоятельств

Г. К. Честертон

Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Притчи 4. 23

Случающиеся неровности в чувствах и настроениях не представляют ничего особенного: это общий удел всех. Первый предмет терпения есть - терпение себя, хотя никто почти не обращает на это внимания: это дело идет вместе с понуждением себя на все доброе и с отказыванием себе во всем, что сознается недобрым в каком-либо отношении.
Свт. Феофан Затворник

Обезоружить можно только Добротой,
Она как Чудо, что дано нам свыше,
Она, как Ангел шествует с тобой,
Она стучится в твоё Сердце. Слышишь?

Она бывает Чуткой и Простой,
Она бывает Искренней и Нежной,
Она не станет грешной, а Святой
Всегда бывает и даёт Надежду.

Она повсюду. Видишь? Оглянись!
В кормушке, в каждой хлебной крошке,
Она в Улыбке, просто Улыбнись!
И в миске с молоком, для кошки.

Она в садовой лейке, в каждой капле
Воды, которой ты цветы напоишь,
Она в глазах у одинокой цапли,
Которую никак не потревожишь.

Она в тяжелой сумке старика,
Которую поможешь донести,
Она в твоей ладони, так легка
Возьми и просто руку протяни!

Идёт по миру Чудо - Доброта.
Из Сердца в Сердце мы её несём.
Они ведь сестры: Доброта и Красота.
Мы Добротою этот Мир Спасём! (из интернета)

Однажды к старому мудрецу вся в слезах пришла молодая женщина:
— Что мне делать? — сквозь слёзы жаловалась она.
— Я всегда стараюсь по-доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помогать, чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А то и откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чём, и это так несправедливо и обидно до слёз. Посоветуйте, что мне делать.

Мудрец посмотрел на неё и с улыбкой сказал: — Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.
— Да вы с ума сошли! — возмутилась женщина — В таком виде всякий обесчестит меня и ещё бог весть что сотворит со мною.

Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало. — Вот видишь, — сказал он, — появиться на людях, обнажив своё красивое тело, ты боишься. Так почему ходишь по миру с обнажённой душой? Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все кому не лень входят в твою жизнь. И если видят в добродетелях твоих, как в зеркале отражение безобразия своих пороков, то стараются оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек враждует с праведником.

— Так что же мне делать? — спросила женщина.
— Пойдём, я покажу тебе свой сад, — предложил старец. Ведя её по саду, мудрец сказал:
— Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я ни разу не замечал, как распускается бутон цветка, хотя потом я и наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь подобна цветку: раскрывай своё сердце перед людьми неспеша, незаметно. Обязательно смотри, кто достоин быть другом тебе и делает тебе добро - как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет ногами.

Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью — только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.

митрп.Антоний Сурожский

Правило: помолиться Богу за каждого человека, которого ты посетил, с каким встретился или расстался. Пусть он от тебя уйдет с молитвой твоей, - это самый лучший спутник.Преподобный Иустин (Попович)

Признаки смирения: радость. Гордыня исключает радость. Далее: простота , то есть отсутствие оборота на себя . И, наконец, доверие - как основная установка в жизни, по отношению ко всему (это - чистота сердца , в которой человек узрит Бога ). При знаки гордыни, соответственно, - безрадостность, сложность и страх… Все это можно проверить ежедневно, ежечасно - и следя за собой, и вглядываясь в окружающую нас жизнь.(протопресвитер А. Шмеман)

Многие полагают, что каждый с самого начала обладает драгоценной личностью и должен только пестовать, лелеять, развивать и выражать ее, «быть самим собою». Однако тот, кто стремится к своеобразию, никогда его не обретает. Ищите правды, делайте свое дело как можно лучше, и вы неожиданно получите то, что люди зовут своеобразием. Кроме того, я хотел напомнить, что христианство не связано ни с индивидуумом, ни с коллективом. Ни индивидуум, ни коллектив вечной жизни не наследует, ни драгоценное «я», ни масса, только новая тварь.(Клайв Льюис)

Отсутствие вкуса к уединению и молчанию есть болезнь современного человека. Многие даже боятся тишины, боятся одиночества и свободного времени, потому что нечем заполнить пустоту: нужны слова, впечатления, нужно быть занятым и всегда спешить, чтобы создавалась иллюзия бурной и наполненной жизни. А жизнь с Богом начинается тогда, когда слова и мысли умолкнут, когда земные дела отойдут на второй план и в душе человека освободится место, которое может заполнить Бог.

Митрополит Иларион Алфеев.

Богатый человек однажды пришёл к мудрецу и сказал:
- Я дам тебе тысячу золотых, если ты покажешь мне, где Бог.
Мудрец ответил:
- Я дам тебе в три раза больше, если ты покажешь мне, где Его нет.

Настанет время, и люди вознедугуют.
Тогда больные скажут здоровому:
«Ты болен больше других, потому что не похож на нас».

Прп. Антоний Великий

"Быть близко или далеко от Бога зависит от самого человека,потому что Бог везде."
Свят.Иоанн Златоуст