Однажды в студеную зимнюю пору, взял папа меня с собой на лыжный пробег. Папа шел бодро. Высокий, сильный, а я маленькая и в сто шуб одета, как колобок, еле поспевала за ним. Мы пришли в парк, где проводили лыжный пробег для взрослых. Было очень много людей, но почти не было детей. Я не понимала что происходит. Вокруг шумели люди, у всех приподнятое настроение. Папа сказал мне: –Стой здесь и жди, я приеду вон оттуда. И показал пальцем куда-то в толпу. И ушел. Я встала как вкопанная. Черные деревья с цветными флажками, белый снег, и много, очень много людей, а я одна. Я даже перестала чувствовать холод.

«-Если я не сойду с этого места, то папа точно меня здесь найдет».

Я замерла. Так стояла не долго, казалось прошла одна минута. Я упорно смотрела в то место куда папа ткнул пальцем, но там по прежнему шумела толпа.

Тут ко мне подбегает незнакомый человек и торжественно вручает торт: -Твой папа победил! Держи!

Я медленно вытянула руки вперед и взяла торт. Торт был огромный. Можно сказать, я его не держала, а обнимала. Громкий и веселый мужчина исчез в толпе. Папы не было. А я стояла на том же месте, с тортом в руках, и боялась его уронить.

«-Где же папа!? Я его не вижу. Как дядя догадался что папа выиграл, если он еще не приехал из указанного места. Его всё нет и нет. Он же совсем недавно уехал. Как так он быстро выиграл? А вдруг этот дядя ошибся? Вдруг этот торт надо отдать другой девочке.»

Я стояла и думала-думала, а время замерло. Я не замечала уже шумящей толпы, я думала: «-чей же это торт?» Но потихоньку, я чувствовала вкус к этому торту. Я смотрела на него через картонную коробочку, и тихо, где-то глубоко внутри себя фантазировала какой там торт:

«–Торт. Наверное, всё таки, дядя ошибся и торт не мне. А коробочка похожа на торт «птичье молоко». Сейчас придет папа и я отдам ему торт, что бы он отдал его дяде. А может это «Прага». Только бы не Безе. Не люблю безе...»

Я так сильно задумалась, что не заметила, как тихо, по притоптанному снегу, на лыжах подкатил папа. И сразу рядом зашумела толпа - поздравления, рукопожатия, обнимания. Я стола в обнимку с тортом и смотрела в верх на папу и улыбающихся людей. Мне было так тепло на душе и хорошо, и папа нашелся, и люди счастливые, и торт. Папа посмотрел на меня, и сказал:

-Ну что ты стоишь как вкопанная, давай открывай торт, делись со всеми.

Удивлению моему не было предела, я ничего не сказала, но по глазам, наверное, все всё поняли:

-Что? Мой торт! Со всеми? Их же много, на всех не хватит, а мне и подавно не достанется ни одного кусочка!

 

#торт #дети #воспоминания #родомиздетства #пишу #писанина #менятекстдрайвит #текстдрайв      

"Сказка Ложь, да в ней - Намёк, Кто познает - тем Урок."

Наткнулась я случайно на вот такую статейку с старой всем известной сказкой.

"КОЛОБОК 

Попросил Рас Деву: - Испеки мне Колобок. 

Дева по Сварожьим амбарам помела, по Чертожьим сусекам поскребла и испекла Колобок. 

Покатился Колобок по Дорожке. Катится-катится, а навстречу ему -

Лебедь: - Колобок-Колобок, я тебя съем! 

И отщипнул клювом кусочек от Колобка. 

Катится Колобок дальше. Навстречу ему -

Ворон: - Колобок-Колобок, я тебя съем! 

Клюнул Колобка за бочок и ещё кусочек отъел. 

Покатился Колобок дальше по Дорожке. Тут навстречу ему

Медведь: - Колобок-Колобок, я тебя съем! 

Схватил Колобка поперёк живота, да помял ему бока, насилу Колобок от Медведя ноги унес. 

Катиться Колобок, катиться по Сварожьему Пути, а тут навстречу ему -

Волк: - Колобок-Колобок, я тебя съем! 

Ухватил Колобка зубами, так еле укатился от Волка Колобок. Но Путь его ещё не закончился. 

Катится он дальше: уж совсем маленький кусочек от Колобка остался. А тут навстречу Колобку Лиса выходит: 

Лиса: - Колобок-Колобок, я тебя съем! 

- Не ешь меня, Лисонька, - только и успел проговорить Колобок, а Лиса его - "ам", и съела целиком. 

***

Прочла я вот эту статью, и сильно задумалась: -так ли это?

"Ещё иностранцы, приезжавшие в допетровскую Россию, отмечали удивительную вещь – при том, что знатные женщины практически никуда, кроме церкви, не ходили, они всегда были накрашены – набелены и нарумянены. И мужья охотно тратили деньги на их издержки в косметике! Почему?

Упоминание о чрезмерном увлечении московских женщин косметикой мы найдём в записках и дневниках многих европейских дипломатов: в бумагах барона Мейер-берга, Рейтенфельса, Койэта, Шлессингера и Корба. Они пишут, что румяна и пудра у русских женщин считаются эталоном красоты и вкуса. Малейший загар на лице благородной женщины был признаком «чёрных» крестьянок, а румяные щёки, наоборот, признаком хорошего здоровья.

Выходить на улицу без румян, сурьмы, белил женщине было просто неприлично. Женщины, не стесняясь, сурьмили ресницы и брови, раскрашивали шею и руки коричневой, белой и голубой красками. Особенно увлекались косметикой женщины из боярского сословия. Переняв привычку у татарок, они даже чернили зубы. Доходило до смешного — девицы были буквально красными, древний макияж скорее портил природную красоту, чем украшал.

Некоторым женщинам, красивым от природы, приходилось подчиняться моде, чтобы не быть осмеянными, и краситься как все. Княгиня Черкасская очень долго сопротивлялась, не желая портить свой лик краской, но вынуждена была смириться.

Иностранцы недоумевали – «у них на лице столько краски, будто они покрыли его с помощью кисти». Вот как писал о русских женщинах Адам Олеарий — преподаватель Лейпцигого университета, математик, физик и историк, библиотекарь и антиквар на службе у герцога Голштинского. Дважды он участвовал в голштинском посольстве в Россию: в 1633-1634 и в 1635-1639 годах. Адам Олеарий опубликовал свои записки о путешествиях в Россию.

«…Женщины среднего роста, в общем, красиво сложены, нежны лицом и телом, но в городах они все румянятся и белятся, притом так грубо и заметно, что кажется, будто кто-нибудь пригоршнею муки провел по лицу их и кистью выкрасил щёки в красную краску. Они чернят также, а иногда окрашивают в коричневый цвет брови и ресницы. Некоторых женщин соседки их или гостьи их бесед принуждают так накрашиваться (даже несмотря на то, что они от природы красивее, чем их делают румяна), чтобы вид естественной красоты не затмевал искусственной».

В Москве белила и румяна продавались в самом центре у торговых людей в белильных и овощных рядах в Китай-городе, возле Лобного места, у храма Василия Блаженного.

А со второй четверти XVII века здесь установили белильный ряд, но торговать можно было только срук, точнее с коробов, лавки здесь возбранялось ставить. Хранили белила и румяна в белильницах и румянницах, они представляли собой небольшие коробочки, обшитые золотом и серебром, низанные жемчугом, иногда серебряные, украшенные финифтью и каменьями.

У каждой женщины были такие коробочки, которые служили для клеельницы и суремницы, в них держали клей для волос и сурьму для бровей. В свою очередь эти коробочки «берегли» в ларцах, ящиках и шкатулках. Кроме них там лежали ароматница, разные бочечки, тазики, чашечки с необходимыми косметическими средствами: бальзамами и помадами, хрустальные скляницы с водами и водками.

При таком обильном использовании косметики, большое внимание уделялось красоте кожи и личной гигиене. Обязательным было утреннее омовение с мылом и розовой водой (отваром шиповника) или же «водою, в которой парена есть романова трава» (отвар ромашки). Зубы чистили «корою дерева горячего и терпкого и горького, на язык шкнутаго (жёсткого). Поскольку «лицевая чистота», даже без «углаждения» специальными притираниями, почиталась «украшением лица женского», даже женщины из простых семей по утрам непременно «измывали себя»

Особое внимание в древности уделялось чистоте тела. Бани с использованием травяных настоев были важной и необходимой вещью. В банях проводили уход за кожей, её очищали специальными скребками, массажировали ароматными бальзамами. Среди служителей бань были даже вырыватели волос, причём проделывали эту процедуру без боли.

Для излечения от кожных и душевных болезней древние лекари рекомендовали лить на горячие камни настои трав или пиво, придающее запах свежеиспечённого ржаного хлеба. Для смягчения и питания кожи хорошо наносили на кожу мёд…

Так почему же, имея и добиваясь естественной красоты, русские женщины так неумело, но рьяно стремились к искусственной? Над этой женской загадкой ломали голову многие великие мужи. Одни пытались объяснить эту моду тем, что, облачившись в платья из ярких тканей, славянские красавицы видели свое ненакрашенное лицо бледным, эстетически несопоставимым с таким убранством, и это вызывало потребность завершить свой образ, придав ланитам столь же яркие цвета, что преобладали в тканях и драгоценных камнях их уборов.

Другие полагали, что это может быть связано со страстной натурой русских людей… И коли они жили в столь контрастном мире: в природе — холодная зима и жаркое лето, в обществе — богатый и нищий, то и в своём быту они повторяли этот контраст, и захотелось им видеть свою кожу не просто светлой, а белоснежной, а румянец — ядрёным и густым. Красавицы воспринимали буквально и белизну снега и красный маковый цвет, и прямо и непосредственно воспроизводили то, что казалось им красивым.

Писатель Николай Чернышевский считал, что подобная манера краситься имеет восточное заимствование. «Красивая славянская организация, миловидное славянское лицо искажались сообразно восточным понятиям о красоте, так что русский мужчина и русская женщина, могшие следовать требованием тогдашнего хорошего тона, придавали себе совершенно азиатскую наружность и совершенно монгольское безобразие».

Историк Василий Ключевский сделал, пожалуй, самый интересный и скандальный вывод: этот обычай «… делал красивых менее красивыми, а дурных приближал к красивым и таким образом сглаживал произвол судьбы в неравномерном распределении даров природы. Если так, то обычай имел просветительно-благотворительную цель, заставляя счастливо одарённых поступаться долей полученных даров в пользу обездоленных…».

Письменные данные есть, но надо как-то и проверять, а не на слово верить. Хоть что-то еще есть в поддержку слов? Где художественные подтверждения этого?

Давайте поиграем, а то как-то скучновато.
В общем все просто, вот я начала кто хочет -подхватывайте/продолжайте -)
Ну так, что без пошлости, ладно?
И пишите не оч много, не обрубайте концы, что б другим тож над чем было подумать/пофантазировать -)
А еще, то что по теме рассказа (свое продолжение) в кавычки ставьте-)
В общем вот:

"Ночь. Ясное небо, большая круглая луна освещает улицу. Огоньки в окнах, а на улице никого. Тихо и спокойно. На автобусной остановке сидит зверек, похожий на котенка, и вылизывает себе пузико. Раздался далекий шум, зверек посмотрел на дорогу, потом на часы: "-Рано еще."
И продолжил вылизывать животик. ..."