Дорогие братья и сёстры по вере в Господа Иисуса Христа! Я начинаю писать этот материал с молитвой в моём сердце и верой в то, что прочитанное вами не оставит вас равнодушными. Я молюсь, чтобы Господь даровал каждому читающему терпение и желание прочесть всё до конца и просветил очи сердец ваших и дал вам откровение к познанию ИСТИНЫ, от которой церковь, в основной своей массе, отступила 17 веков назад, приняв, так называемый, «символ веры», который был состряпан (извините за такое слово, но по-другому это трудно назвать) так называемыми «отцами церкви», и является по-сути абсолютно не Библейским, чуждым Духу Бога Израиля, языческим учением. Я имею ввиду догмат «Троицы», делящий Одного Единого и неделимого Бога Израиля на три личности, а по-сути – на трёх богов.
Если после прочтения вышеизложенного, у вас появилось желание дальше не читать, прошу вас, не торопитесь! «Судит ли наш закон человека, если не ВЫСЛУШАЮТ его…»? (Ин. 7:51).
Лучше задайте себе такой вопрос: Не странно ли, что в Библии нет таких терминов, как «Троица», «Триединство», «Триединый»? Не странно ли, что для того, чтобы объяснить кому-то догмат «Троицы» необходимо использовать, по большей части, только не Библейские термины?
"И подумал я: не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и - не мог". (Иеремия 20:9)
Аксиома "христианского вероучения" говорит, что Бог - это "троица". Аксиома не требует доказательств, не требует серьезного изучения, это неопровержимое самоочевидное понятие. Ведь это так очевидно, не нужно иметь откровения. За нас уже решили в веках на соборах, отстаивая правоту, борясь против ересей, например, арианства. Эта теория "троицы" так убедительна для разума, но от этой теории пусто на сердце, она не "открывает" Бога, но закрывает доступ к Его откровениям тайн. Люди путаются оттого, что не знают кому и когда молиться, они силятся представить Бога в своем разуме, сердце, но натыкаются всего лишь на философию на тему Бога. Язычники были замечены в грехе идолопоклонства, они пытались представить Всевышнего Творца и рисовали образы, выражали Его человеческими понятиями. Иконы, статуи в "христианстве" прекрасно дополняют языческие представления о Боге. Но "вершиной" этого язычества стало учение о "троице".
Тайна Бога - Христос ( Колос.2:2).
Человек Иисус Христос - это выражение Элохима. Иисус Христос есть Иегова.
Давайте рассмотрим выражение Иегова-Элохим.
Мы не можем разделить Элохима на две части. Это не две разные личности Элохим и Иегова. Я являюсь неделимой личностью в своей семье, для жены я - муж, для дочери или сына я - отец. Но я одна и таже личность.
Поэтому в Бытие 2:4 "Господь Бог создал". Господь переведено от древнееврейского "Иегова". Написано: "Иегова Элохим создал". Почему нельзя было написать просто Элохим? Потому что 1 глава Бытия говорит о духовном творении (в мыслях Божьих), "…сказал Бог (Элохим) и стал свет…". То, что Он сказал, для Него было как свершившееся, хотя не проявившееся еще физически.
«Слушай, Израиль: Яхве, Бог наш, Яхве един есть» (Втор. 6:4)
«Бог один» (Гал. 3:20)
Бог – один. Есть только один Бог – и это учение Библии, так как и Ветхий и Новый Завет учат этому четко и определенно. Но несмотря на простоту этой идеи и ясность, с которой говорит Библия, многие из христиан, включая и богословов, не верят этой прекрасной мысли. Я постараюсь подтвердить и объяснить Библейское учение о единстве Бога.
«Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9).
Факт, что Иисус есть Бог, твердо устанавливается в Писании, как и тот факт, что Бог один. Библия учит, что Иисус есть Бог во всей полноте. В этой статье мы рассмотрим это положение.
«И Я умолю Отца, и даст вам иного Утешителя... Духа истины» (Ин. 14:16-17)
В этой статье мы изучим взаимоотношения и различия трех терминов: «Отец», «Сын» и «Святой Дух» в применении к Богу.
Обозначают ли эти термины трех различных индивидуумов или личностей в Божестве? Или они указывают на три различные роли, способа и функции, с помощью которых один Бог действует и открывает Себя?
В этой статье мы будем рассматривать места из Ветхого Завета, используемые тринитаристами, которые пытаются опровергнуть истину о единственности Бога. Мы исследуем эти места, чтобы доказать, что они не противоречат, а, скорее, согласуются со всей Библией.
Эта статья анализирует стихи, содержащиеся главным образом в Евангелиях, которые используются некоторыми теологами для проповеди о множественности личностей в Божестве. Хотя следующая глава будет рассматривать стихи от книги Деяния до книги Откровение, данная глава объяснит, как некоторые из них связаны с вопросами, поднимаемыми в Евангелии. Нам следует согласовать все эти стихи Писания с остальными стихами Слова Божьего, которые учат о едином Боге. Замечательно, что эти стихи, когда они правильно поняты, подтверждают единство Бога.
Эта статья поясняет некоторые стихи Нового Завета от книги Деяния до книги Откровение, которыми иногда пользуются в учении о множественности личностей в Божестве.
Божья десница (правая рука)
Многочисленные места в Новом Завете говорят нам, что Иисус сидит одесную Бога (по правую руку Бога). Например, Петр использовал это выражение в книге Деяний 2:34, цитируя Псалом 109:1; согласно Деян. 7:55, Стефан смотрел на небеса, когда его побивали камнями, и «увидел славу Божью и Иисуса, стоящего одесную Бога». Что означает эта фраза? Значит ли это, что на небе два физических явления Бога: Бог и Иисус, причем последний постоянно находится по правую руку от первого? Это ли видел Стефан?
В певой и второй главах Бытия мы видим различия в двух рассказах о Сотворении.
В этой статье мы займемся той разницей между ними, которая наиболее известна в критической литературе, и которую все комментаторы подчеркивают в первую очередь - разницей в Именах Бога в Первом и Втором рассказах.
"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть" (Втор.6:4)
Существует только один Бог. Три личности (лица) не существуют в Боге, т.е. не существует Отец отдельно от Сына, или Сын с Отцом отдельно от Святого Духа, - все это Один Бог в Его разных проявлениях.
"Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь..."(Ис.12:2)
Слово "спасение" на еврейском "ЯХушуа". (ЯХушуа Ха Машиах - Иисус Христос)
Бог Ветхого Завета не является отдельным от Бога ЯХушуа в Новом Завете. Здесь просто добавляется раскрытие Бога в человечестве:
В Его Божественности Иисус есть - Бог, Отец, Дух;
В Его человечности Он - Человек, Божий Сын, Кость и Плоть.
Будучи Богом, Он пришел спасти нас, а будучи Человеком, Он пришел умереть, чтобы искупить нас.
"Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет еще кроме Его" (Втор.4:39)
"Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах" (Иоан.3:13)
Фразы: "Сын Человеческий" "Божий Сын", "Царство Божие", "Царство Небесное" являются мессианскими терминами Вседержителя Йод-Хэй-Вав-Хэй/ЯХова-Бог Отец.
Иудейская раса относится к именам и характеру как к синонимам. Бог использует это человеческое понимание значимости имен и относит его к Себе в желании дать откровение людям о Своем Характере. Понять имена Божьи означает понять Божье Откровение о Нем Самом.
«Элохим» - Элохим (Бытие 1:1)
«Всесильный Бог Творец неба и земли»
Являющий Себя по-разному, поэтому иногда
указывается во множественном числе (Бытие 1:26)
«Эл-Эльйон» - Эль Элион
(Бытие 14:18, 22; 2 Царств 22:14)
«Бог Всевышний» - Правитель над небом и землей,
Тот, кто приказывает.
«Адонаи» - Адонай
(Бытие 15:2; Второзаконие 9:26; Псалом 50:16)
«Владыка и Учитель» - наш Господь.
«Эл-Шаддай» - Эль Шаддай (Бытие 17:1)
«Бог Всемогущий и Заботящийся о Своих детях,
удовлетворяющий их нужды»
«Яхве» - Иегова
(Исход 3:15; Псалом 83:18; Исайя 26:4)
«Я ЕСМЬ» - вечно Существующий, Тот, Кто всегда с нами.
«Эл Олам» - Эль Олам (Бытие 21:33)
«Бог Вечный, Сокрытый и Открывающий Себя»
Он желает, чтобы мы искали и находили Его.
Когда наши дети были маленькие, они просыпались до рассвета в Рождество, и их глазки сияли ожиданием. Они не могли дождаться, когда спустятся на первый этаж к Рождественской ёлке и откроют подарки. Но прежде чем открывать подарки, мы читали Библию и я молился. Как чудесно было встать на колени в молитве вместе, как одна семья, и поблагодарить Бога за привилегию праздновать рождение Его Сына, Иешуа Мессии.
Одним из отрывков, что мы читали, была вторая глава Матфея, где волхвы пришли с Востока в Иерусалим, следуя за звездой. Они пришли в дом Иосифа, опустились на колени и прославили Младенца Христа. Писание говорит:
«Открыв сокровища свои, принесли Ему дары:
золото, ладан и смирну.»
(Евангелие от Матфея гл.2, ст.11)
Иисус Христос родился чтобы быть Царем. Его спасение и Царство Его отвечает на проблемы современного мира. Но Его владычество имеет место и в будущем времени. Верховная власть Иешуа простирается непрерывной линией на протяжении веков. Скрытый от человеческих глаз сегодня, Он придет снова, согласно Писаниями, в назначенное Богом время, и Он будет царствовать в правде.
Мудрецы с Востока спрашивали: «где родившийся Царь Иудейский?» (Матф.2:2). Сегодня мудрые люди в эти сложные времена также спрашивают: «Где Тот, кто родился Царем?». Библия говорит о Нем: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). Он был Царем вчера, Он — Царь сегодня и Он будет Царем завтра.
В последние десятилетия человек разумный (Homo Sapiens) все реже использует свое основное преимущество над животным миром — мозги! Увы, мы стали меньше думать. Да и зачем? Ведь жизнь становится проще: уже нет смысла запоминать номера телефонов — они в мобильнике, умножать можем при помощи калькулятора (он, кстати, там же). Цитаты тоже находим быстро — благо, интернет всегда под рукой. Школьные тесты приучают не творить, а выбирать из предложенного. Мы читаем заголовки новостей, знаем географию из передач канала Discovery, и самое лучшее изобретение, которое упростило нашу жизнь — это кнопка «Поиск». Даже библейские цитаты можно найти за считанные секунды, и совсем не надо полчаса листать Библию…