Цитата сообщения Mila111111 "Итак,прежде всего нужно научиться тому,чтоб мочь все горькое обращать в сладость.Например,изгнали Диогена из его отчизны,а он тем
попал в философию.Последнее судно с товаром потопила буря, а мудрый Зенон:"Слава Тебе,Господи!Переводишь-де меня из богатства в нищету. Ныне могу мудрствовать о спасении душевном,а не о телесном богатстве
Почему ж и ты не подражаешь мудрым? Лишен ты, например,гражданской ли должности?Чего же ты тужишь? Теперь станешь жить,сам для себя трудясь.Лишился ли ты милости у вельможи? Так освободишься опасных комиссий.Утрудился ли уже,отправляя оные? Возвеселись же награде.Какой?Добрая,по пословице,слава лучше мягкого
пирога.Досадно ли тебе, что твоя жена неплодна? Взгляни же на царей римских.Ни один из них не имел наследником сына. Досадна ли нищета? Кому же лучше подражать из римлян,как Фабрицию,нищеты любителю? Или главе всех своих земляков Эпаминонде?Не верна ли тебе твоя супруга? Создатель Дельфийского храма,царь Акид, тоже пострадал. И сие света славы его не помрачило.Так же философа Стильпона нецеломудрая его дочь не помешала отцовскому спокойствию.А порицателям свои отвечал, что зло сие отца не касается.Кто-де око потерял, тот же сам и слеп. Чей грех есть,тому и несчастие,а не другому.А прочие не только своих
любезных несчастием,но и злобою своих врагов беспокоятся.Ведь зависть,ненависть,клевета,памятозлобие сами себя жгут и съедают. И на сих самоубийц не негодует, но сожалеет благоразумный,а безразумный мучится.
Чем же нам в печали и в скорбях утешиться?Одному Бог дал чин,другому
-дом,третьему-жену,иному дал доброго друга....Некий мудрец,умирая, благодарил Бога за все в его жизни благодеяния,не забыл же и малого сего,что он из Киликийской страны благополучно морем приехал в Афины
.Должно же чувствовать с радостью и самые простые сии Божьи благодеяния,а именно:что мы живы,что здоровы,что солнце нас освещает
,что мирное,а не военное время,что не слышно нигде бунтов,что земледелы спокойно пашут,что купечеству пути земной и морской открыты,что,наконец,волю имеем говорить,молчать,дела делать,
покоиться...
Здравая и мирная душа высшим себе не завидует,но хвалится и благодарит Бога за состояние своей жизни,в которой бесчисленное множество людей рады бы жить,если бы дано им было свыше.Не борись с сильнейшим тебя и не равняйся с высшим тебя.Борись со слабейшими тебя и оглянься,коль многое множество ниже тебя и ревнуют твоему счастию!Смотри ж теперь,как только зазеваешься на вельможу,сидящего
в карете или в портшезе.Тогда ж опусти маленько взор твой на везущих
или на несущих его,а когда горний монарший престол блаженным тебе мечтается,тогда ж обрати око твое и на бессчетное множество рабов каторжных и вспомни,коль бы они от Бога желали иметь счастия твоего хотя половину.
Царь Персей не чаял,что потеряет Македонское царство,тем и сам с царством пропал.Чем пропал?От печали.Для чего?Не чаял сего. А победивший его Павел Емилиан,скинувши чин,немало не печалился.Он взял на себя,зная,что опять отложить должно.Нечаянность самою безделкою и мудрого Уликса поколеблет.Бывает же и то,что сама собою вещь не страшна,а мнится быть страшна и сие пусто тревожит.Не почитай же страшною,и не вменяй комара во льва,тогда не повредит тебе.Оно не вредит ни душе,ни телу.А если что случилось прямо тяжелое,утешай себя тем,что сие вообще всех беспокоит.Например,зима
,смерть и прочее.
Коль не разумеют люди, что внутри нас тайно живет истинное добро, которое ни тля,ни тать не подкапывает!Зачем же ты, человек, боишься фортуны?Видишь ли,что она у тебя отнять может то единое,что пустое, а над истинным добром твоим не имеет власти?Оно при тебе вовеки, во вечной твоей власти.Сердце твое,мысли твои,дух твой и разум,они есть
корень и начало твоей фортуне,подверженные плоти,разумеешь ли? Коликая его цена и величество?Ах, узнай себя, человек!Тогда дерзостно до фортуны то же,что сказал Сократ,скажешь:"Клеветники мои могут тело мое убить,но не сердце".
"Тело ты,о фортуна,озлобить и отнять можешь,но дух благочестия,дух
премудрости и разума,дух истины со мною пребывает вовеки".
Корабельный кормчий не имеет власти над волнами. Хитростью с ними борется,а не могущий победить уклоняется и со страхом ищет безопасности.Но царство и сила,воцарившиеся в сердце мудрого, премудрости Божией легко от всех бед избавляют.А когда неизбежная волна потопить устремляется и течь кораблю грозит погибелью, тогда дух мудрого выскакивает из тела,как из потопляемых лодок,на берег и кефу.Ибо безумный трепещет смерти и посему боится от тела разрешиться.Не потому,будто бы ему нравилась жизнь,которая всяк день
тирански его мучит.Он подобен держащему за уши волка. Держать мучительно и пустить опасно.Чистое же и,как весна,светоносное сердце не только не мучится приближающеюся,как гаванью, смертью, но почитает ее отверзающимся и приемлющим его небом и вмещающею в свое недро матерью.
(Сковорода Г.С.-Толкование из Плутарха о тишине сердца)
http://philosophy.allru.net/perv160.html