С каждым днем виднее доказательства пропасти между этим миром и нами. Каждую минуту он режет нам по венам, причиняя боль от соприкосновения. Но мы сильнее. Ведь сколько их было, этих миров.
И желания наши отличаются от желаний обычной жизни. Что хочет человек?
Общения? Все боятся остаться в одиночестве. Мы же встречаем одиночество как друга. Дорога приучилась нас к этому. Мы одни в толпе и мы вместе каждый по отдельности. Постоянно в общности с такими же идущими. Каждый из нас один. Мы встречаемся на отрезках пути и если где-то нас действительно собирается много, значит события требуют нашего внимания. Это не означает, что нам чуждо одиночество. Просто его ощущение отличается от страха быть абсолютно одному. Наше одиночество сравнимо с бесконечным космическим холодом и тоской по другим мирам, где мы были как дома. В общении люди обмениваются информацией. Пустой или наполненной смыслом. Мы же всегда находимся в информации, этот поток идет сквозь нас. Мы идем сквозь этот поток. Работаем с ним.
Что хотят люди? Любви?
Кто-то скажет - любви хотят все. Мы же сами любовь. Жажда любви идет от страха одиночества. А наше отношение к нему уже известно. На нас смотрит весь мир и любит нас. Мы парим в потоках любви. Земная любовь опустошает и лишает силы пути. Кто-то скажет, что мы не умеем любить. Я скажу, что мы и дружить не умеем. В обычном понимании. Друзья идут рядом с нами лишь отрезок дороги. Потом мы прощаемся или не прощаемся, но всегда уходим. Воля каждого идти рядом или за нами. Но друзья не попутчики для нас. Мы поступаем честнее, никогда никому не обещая любви до гроба, дружбы до старости. Да мы самодостаточны и честно признаемся в том, что все временно. Наше «навсегда» ограничено нашей миссией. Когда дело окончено окружение меняется. Зачастую не потому что мы сами отрезаем ненужное, а помимо нашей воли. Просто как меняется пейзаж за окном, когда долго находишься в пути. Есть люди, которые долгое время находятся рядом с нами и играют по тем же правилам. Они либо такие же, как мы, либо просто приняли наши правила игры.
Чего хотят люди? Власти?
Власть утомительна и скучна. Нам это не интересно. Мы можем манипулировать, но не хотим опускаться до этого. Такова наша природа. Потому что власть подразумевает долгое пребывание на одном месте. Такое трудно совместить с дорогой. Везде мы сами себе власть. Мы не терпим власти над собой и не желаем ее над другими.
Чего хотят люди? Денег?
Сколько можно унести с собой? Возможно ли взять в путь сразу все богатства? Деньги - энергия и сила. Мы играем по вашим правилам, но никогда не станем рабами этих правил. Жажда денег заменена в нас огнем и жаждой изменений, пути и созидания.

Не далее как года 4 назад все могли ознакомиться с типологией поклонников №1. Четыре года научных изысканий и вот удалось уточнить характеристики подтипов и классифицировать их может быть не так точно, как хотелось бы, но достаточно для понимания особенностей.

1 тип - «Фанатикус экзальтарус» или «Фан экзальтированный» - ареал обитания почти всегда совпадает с местом обитания, кормежки и труда кумира; в прошлой классификации мы говорили, что подобный типаж собирает и несет к себе в норку все, что хоть как-то связано с объектом обожания - даже поручень из метро, если вдруг кумиру придется в этом самом метро проехать (случай мало вероятный, но имеющий место быть); тип характеризуется бурными реакциями на каждый жест и действие объекта, кои дают огромный размышлительный потенциал и занимают все отведенное на мысли и беседу время; любые поступки и мысли кумира оцениваются как крайне положительные и граничащие с гениальностью; эпатаж и выходки кумира вызывает бурные восторги; «фанатикус» тщательно собирает всю информацию о кумире, классифицирует ее, пересматривает, за каждый артефакт готов бороться любыми средствами; средой обитания и шкуркой он склонен мимикрировать под объект обожания, склонен любой ценой попасть в ареал кумира, готов идти по трупам и головам, крайне ревнив; крайне управляем объектом, зависим от него; неустойчивый тип, неожиданно может забыть о кумире и найти другого, либо перерождается в другие типажи.

2 тип - «Фанатикус вульгарис» или «Фан обыкновенный» - ареал обитания часто совпадает с местом работы кумира; отчасти характерология типа сходна с типом первым, но заметно более сниженное эмоциональное напряжение; личная и общественная жизнь сильно связана с деятельностью кумира; степень восхищения колеблется от высокой до средней; перенимаются вкусы и интересы объекта; тип стремится попасть в ареал обитания кумира; собирает информацию об объекте, готов поделиться ею со всеми; неустойчив.

3 тип - «Поклонникус вульгарис» или «Поклонник обыкновенный» - ареал обитания близок к обитанию объекта; личная и общественная жизнь может быть и не связана с кумиром, но ни одно значимое событие не пропускается; относительно устойчив и менее заметен, чем «фанатикус»; готов слушать, смотреть и внимать всему, что исходит от объекта поклонения; падок на внешние эффекты; эмоциональные реакции средней силы.

4 тип - «Ценитель» - ареал обитания любой, часто попадается на концертах с камерной обстановкой; тих, незаметен, культурен; занимается своим делом, издалека наблюдая за объектом; творчество объекта приносит эстетическое наслаждение и просто сопровождает «по-жизни»; достаточно трезво оценивает объект, способен выразить свое мнение; на внешние атрибуты не ориентирован; устойчивый тип; незаменим в лонгитюде.

5 тип - «Искатель» - самый «опасный» тип поклонника (наряду с «фанатикусом экзальтарус», но в другом роде); этот тип крайне неуправляем, независим и самостоятелен; ареал обитания любой; имеет свое мнение по любому вопросу, все время чего-то изыскивает, жаждет; на эпатаж и внешний вид объекта не попадается - это ему не интересно; больше интересуется творческими достижениями, весьма придирчив к результатам; хочет познать душу объекта и рассмотреть эту душу в результатах творчества (отсюда частая неудовлетворенность результатами); зачастую изначально интуитивно знает, на что способен объект и плохо переносит халтуру (как морально, так и физически); эмоциональные реакции непредсказуемы; саркастичен и требователен, может сказать правду в лицо (как приятную, так и не очень); трезво оценивает объект; является наиболее редко встречаемым, но и наиболее устойчивым типом; выдерживает проверку временем при условии соблюдения равновесия в развитии собственной личности и личности объекта, если понимает, что опережает объект, то может покинуть данный ареал обитания.

Любой из типов (кроме «Искателя») склонен к стихийному объединению на одной территории. Чистые типы встречаются не очень часто. В большинстве случаев имеет место наличие двух смешанных типов. Один тип со временем может перейти в другой. «Ценители» могут переродиться в «Искателей», а «Поклонник» дорасти до «Ценителя». Любые изменения зависят от личностного роста самого носителя типа и лонгитюда.

 Есть смысл сорвать лицемерные маски и просто идти дальше.

Неодолимая жажда воплощения,
Зов звенящий в крови,
Слова дрожат на кончиках пальцев,
Слова, что нужно вынимать из Тьмы,
По-одному и парами, целыми абзацами
Резать поля смыслами-мыслями
Огонь возгорелся, огонь пожирает
Слышу, ощущаю зов….
Видимо так и сходят сума

Довольно часто причиной межличностных конфликтов и недопонимания становится внутренняя готовность одного из людей получить негатив и обидиться. Тогда в каждом слове находится подходящий смысл, в каждом вгляде и действии - оскорбление. Внутренняя неуверенность в себе и одновременно сосредоточенность на себе, эгоцентризм (крайняя любовь к своему ЭГО, как компенсация недополученной любви в детстве), могут быть причиной таких ситуаций. Человек изначально боится получить болезненный опыт и он потенциально готов к нему, он не хочет слушать объяснений или мнения другого, так как с одной стороны боится усилить боль от "неправильного" отношения другого к себе, а с другой осознать, что причина боли в нем самом, а не в "злых людях"....