Вопрос на Кью: Согласны ли вы с Уайтхедом, что европейская философия это пространный комментарии к диалогам Платона?

Когда Аристотеля назвали мудрецом за его энциклопедические знания на тот момент, то он ответил, что не мудрец, а только любитель мудрости, что и послужило, говорят, названию предмета - философия. Поэтому философия - любовь к мудрости. С другой стороны, сколько голов, столько и мнений. Поэтому у каждого мудрость своя, основанная на практике жизни. а т. к. жизнь у каждого разная, то и различна мудрость, позволившая так или иначе её прожить. Если же под Мудростью понимать историю развития человека, которая позволила ему стать Homo sapiens - ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ, то тут должна использоваться материалистическая диалектика – наука о противоречивом развитии рассматриваемого предмета или явления. Поэтому, если рассматривать Человека, необходимо подходить диалектически к вопросу: если он когда-то стал Homo sapiens - ЧЕЛОВЕКОМ РАЗУМНЫМ, то как он ныне дошёл до таких неразумных вещей – конфликты, войны и войны в мировом масштабе, которые способны уничтожить ныне всё живое на земле? И если разные виды философий на это не дают объективного ответа, то только марксизм позволяет это сделать. А т. к. основой марксизма является материалистическая диалектика, которая для многих – тёмный лес, то для его – марксизма, понимания необходимы не только понимание диалектики, но и умения её практического применения на практике. Ибо материалистическая диалектика позволяет объективно решать любые проблемы, достигая Мудрости. Желаю в этом успехов!