Отдельно в этом списке можно отметить трансгендеров. Если гомосексуалисты и лесбиянки давно стали частью европейского политикума, то трансгендеры до недавнего времени тут мало чем могли похвастать. Ну вот стала французженка Мари Ко первым трансгендерным политиком во Франции, заняв пост мэра городка Тиюа-ле-Маршьенн, в Италии Джанмарко Негри вступил в должность мэра Тромелло. Кто знает эти городки, кроме тех же трансгендеров? Зато теперь им есть что отмечать как высшее на данный момент достижение – 57-летняя Петра де Суттер из Фламандской партии зелёных занялао (запутаться можно в этих окончаниях! Как же тогда писать про представителей ещё 56 полов?) пост вице-премьера Бельгии. Что, натуралы, съели?

 

Этот список можно продолжать долго. Характерно тут то, что гей-сообщество весьма консолидировано, организовано и голосует за своих практически единогласно, продвигая их в политику. А в ответ такие кандидаты начинают продвигать весьма своеобразную политическую повестку, в центре которой – права ЛГБТ на то, что для них часто физически невозможно. Например, на детей.

 

"Родила меня мама". А потом отдала геям…

 

В России в этом отношении всё же не настолько "лихо". По сути, если говорить о нашей политической системе, у нас на уровне общественного табу всё же действует правило "Не спрашивай, не говори". Не важно, что и кто там у тебя в постели, просто соответствуй публичным нормам поведения и нормально работай. В конце концов, даже Путин в своё время заявлял, что у нас геи даже получают государственные награды. Конечно, не за ориентацию.

 

Но в России есть и свои гей-активисты, и своё гей-лобби, которое пытается добиться того же, что уже достигнуто в Европе и США. Начать тут можно с, казалось бы, курьёзного события, которое на первый взгляд не имеет отношения к политике.

 

В Екатеринбурге ЛГБТ-активистка и открытая лесбиянка Алла Чикинда поменяла своё отчество на "матчество". Она теперь не Алла Васильевна, а Алла Ириновна. Объяснила она свой шаг следующим образом: "Рожала меня мама, и именно её имя должно быть закреплено в моих документах, вопреки непонятно откуда взявшимся патриархальным традициям".

 

Откуда взялись патриархальные традиции – понятно всем более или менее образованным людям, но это уже отдельная тема. Куда важнее вот это "рожала меня мама". Потому что фактически такое вот "матчество" открывает двери ко всё тому же усыновлению и удочерению гей-парами детей. Схема тут простая и начинается она с суррогатного материнства. А также с тезиса, что женщина вправе распоряжаться своим телом так, как пожелает. На начальной стадии этот тезис ведёт к легализации абортов. А вот потом, по логике окон Овертона, оказывается, что и родившийся ребёнок – это, в целом, тоже ещё пока "часть тела женщины". И это значит, что им она имеет полное моральное право распоряжаться. Например, отдать в другую семью. Даже если это гей-семья. Собственно говоря, та самая Чикинда с "матчеством" – пресс-секретарь ЛГБТ-центра в Екатеринбурге, который недавно проводил гей-фестиваль. Как не вспомнить про яблочко и яблоньку...