Значит, говорите, Россия переварила коммунизм, «эксцессы революции» осуждены даже советскими людьми, возрождается Православие, нужно примирение с совками и следует отказаться от мыслей о Белом реванше?
http://vk.com/wall-33732208_62601
http://vk.com/wall-29593918_16263
Ну-ну...

В храме Св. равноапостольной Великой княгини Ольги в Стрельне есть икона, на которой изображена блаженная Матрона Московская, благословляющая И.В.Сталина, пишет газета «Завтра». Инициатор этого бесчинства, безумец, забывший о миллионах замученных в сталинских лагерях, поправший подвиг Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, настоятель храма, некий Евстафий (Жаков), носящий сан игумена, кощунственно сравнил вождя богоборцев со Св. князем Дмитрием Донским. Он заявил в интервью «Вы знаете, у нас в России полководцы часто благословлялись монахами, блаженными, юродивыми. Вот, например, преподобный Сергий Радонежский благословил полководца Дмитрия Донского на битву. И битва была выиграна. То же самое произошло в Москве осенью 41-го года. Блаженная Матрёна приняла у себя очень озабоченного положением в Москве вождя Сталина». Монах-кощунник, презревший миллионы трупов русских людей, на костях которых садист-параноик Сталин утвердил свое могущество, заявляет: «В этом нет ничего странного. Святые люди всегда благословляли воинов, вождей».
На вопрос издания, не был ли Сталин атеистом, безумец взялся отстаивать преступную сергианскую политику полного подчинения Церкви богоборческой власти: «Мало ли кто что возглавлял. Я больше верю двум Патриархам - Сергию и Алексию I». Далее он приступил к распространению кощунственной, антиисторической лжи: «Они считали совершенно определенно: Сталин был верующим человеком. Во всяком случае, я гораздо больше доверяю им, чем всем этим либералам и демократам». Мириады русских православных людей, погибших в борьбе с кровавым большевистским богоборческим режимом (включая Свв. Новомучеников и Исповедников) – по словам монаха-кощунника оказались «какими-то либералами и демократами».
На вопрос о том, как на появление богохульной «иконы» отреагировало руководство епархии, игумен ответил, что «у нас мудрое руководство епархии». Тем самым он засвидетельствовал, что сергианство и кумиропочитание Сталина имеет глубокие корни в МП.
Далее безумец закатил форменную сталинистскую истерику: «Когда издохнут все эти пигмеи и моськи, которые имеют свой заказ или интерес, тогда очистится атмосфера. Да, так и напишите обязательно: именно издохнут (весьма достойная сталинопоклонника терминология – МЪ)! И вокруг Сталина, наконец, начнeтся почитание. Речь не идeт о его канонизации. Речь идeт именно о почитании великого вождя и руководителя, спасителя страны».
Далее

Сегодня на одном из дневников наткнулся на «рецепт» «позитивной жизни»:
Как любить себя
1. Прекратите критиковать. Критика никогда никого не меняет. Откажитесь от критики себя. Примите себя именно такими, как вы есть. Когда вы критикуете себя, ваши перемены негативны. Когда вы одобряете себя – вы меняетесь позитивно.
2. Прекратите запугивать себя, терроризировать себя своими же мыслями. Это ужасный способ жизни. Найдите для себя такой образ, который приятен вам, и немедленно переключайтесь от пугающих вас мыслей к приятным.
Дальше эту бредятину и читать не стал – и так ясно к чему она сводится.
Зато не мог не вспомнить Егора Летова:
Возлюби свою гадость,
Возлюби свою мерзость,
Возлюби свою ничтожность,
Возлюби свою мразь, –
Это Новая Правда, Новая Вера...
Хороший, удобный современный подход: главное – убедить себя в том, что вся твоя греховность (по Летову – мерзость, гадость, ничтожность) – суть неотъемлемая часть твоей «неповторимой индивидуальности», «принять себя таким, какой ты есть», и продолжать грешить со спокойной совестью, ибо это «позитивно».

Второй круглый стол, посвященный социальному учению Русской Православной Церкви и его отношению к ключевым проблемам российского общества, прошел 2 июня в Балтийском информационном агентстве в Петербурге. Встреча была приурочена к Всемирному дню защиты детей, традиционно отмечаемому 1 июня, сообщает информационная служба "Вода живая".
Участие во встрече приняла петербургский социолог Ольга Безрукова, доцент Социологического факультета СПбГУ. Она представила журналистам итоги социологического опроса, проводимого группой ученых в 32-х странах Европы, включая Россию. Ученых интересовало отношение европейцев к семье и к религии. Оказалось, что в шкале ценностей современных людей эти две вещи четко увязаны друг с другом.
Исследования показали, что сегодня все страны Европы условно можно разделить на три группы. Первая – те, где основополагающую роль играют традиционные ценности, такие как семья, дети, религия. Вторая – так называемая промежуточная – те страны, где традиционные ценности сохраняются, но серьезную конкуренцию им создают так называемые постмодернистские, или либеральные, ценности – свободное время, досуг, самореализация, удовольствия. И третья – те страны, где либеральные ценности окончательно взяли верх над традиционными.
В качестве иллюстрации к понятию "постмодернистские ценности" она привела наиболее показательные цифры: "Например, в Швеции 63 % детей рождаются вне брака, а в Дании 73% людей – так называемые одинокие домохозяева, – то есть, в принципе не имеют семьи. Также в этой группе стран от 20 до 32 % женщин в возрасте от 30 до 44 лет никогда не имели детей и не желают их иметь".
По словам Ольги Безруковой, результаты исследований, проведенных в нашей стране, также весьма тревожны: "Россия стремительно движется из "промежуточной" группы в группу стран с постмодернистскими ценностями". По мнению исследователя, ценностная ориентация российского общества все больше удаляется от традиционного понимания семьи и от идеалов традиционной религии нашей страны – Православия.
"Вопрос о ценностях общества играет сегодня главенствующую роль, – подчеркнула Ольга Безрукова, – так как это вопрос выживания. Если та ситуация, которую мы наблюдаем сейчас, сохранится, вымирание нашего народа станет необратимым".

Либеральная рыночная экономика (подчеркну, речь идет не о товарных рыночных отношениях как таковых, а о их сочетании с либеральной идеологией, в результате чего комбинация товар-деньги-товар становится превалирующим фактором, мерилом всего) имеет свойство наглядно демонстрировать к чему стремится поврежденное грехом человеческое естество. На что существует самый массовый спрос? – На удовлетворение греха – в самых различных его проявлениях. Либеральный рынок дает возможность потешить свою леность, гордыню, сребролюбие, самолюбование, похоть, самопревозношение и пр. Посмотрите на рекламу, - 99% оной взывает именно к этим страстям: будь самой красивой, модной, стильной, получи то, чего у других нет – ты этого достойна, приобрети то, что обеспечит тебе успех у противоположного пола и т.п.
В условиях all to sale нет никакой необходимости в организации подрывной пропаганды, действиях, нацеленных на разложение общества и т.д. - такой рынок сделает это сам. Просто потому, что спрос на удовлетворение греха, автоматически порождает предложение. Что угодно (наркотики, разврат, оружие, насилие, убийство) – за ваши деньги. Потворство греху, распространение греха – всегда были очень выгодным бизнесом. И занимаются им люди, не ставящие своей целью собственно распространение зла, но лишь «удовлетворяющие желания потребителей». Что ж делать, если на порнографии можно заработать гораздо больше, чем на продаже духовной литературы? Бизнес есть бизнес!
Прежде на пути такого прогресса стояло традиционное общество с вековыми морально-религиозными устоями (разумеется, греха хватало и тогда; но в общественном сознании было понимание того, что это грех). Поэтому бизнес требовал революций и атеизма. Традиционные государство и мораль мешали доходам. И, поскольку лозунги «освобождения» обещали удовлетворение страстей и похотей (в самом широком смысле этого слова), самые низшие, морально-неразвитые слои общества послужили тараном, который сокрушил христианские монархии Европы.
Но для прибыльного ведения дел (не считая революционного периода «разграбления награбленного») нужна стабильность, а также рост «покупательной способности» населения. Поэтому революционные лозунги сворачивались, и на сцене появлялось ханжеское мещанское общество оптовой и мелкорозничной торговли грехом. Либеральные, свободомысленные идеологические выкладки служили инструментом обоснования допустимости греха, придания ему «товарного вида», аргументации приемлемости «в приличном обществе». В итоге пропагандой греха фактический занялись даже псевдохристианские религиозные общества, выродившиеся из церковных структур.
Так либеральная рыночная экономика победила традиционное общество и христианскую мораль. К нам, в Россию, эта модель пришла уже в готовом виде, во всей, так сказать, красе. 70-летняя насильственная дехристианизация и дерусификация, осуществленная большевиками, хорошо подготовила почву, и теперь либеральный рынок триумфально шествует по некогда Святой Руси.

В последнее время по причинческим технинам из-за отбытия супруги на побывку в Москву, по утрам собакиса нашего выгуливаю я. Происходит это около 9 утра относительно недалеко от школы (которую, кстати, в свое время и я окончил), так что нынче почти каждый день я имею сомнительное удовольствие наблюдать идущих туда учеников.
Откровенно говоря, зрелище весьма прискорбное (имею в виду учеников трех-четырех старших классов). Ведут себя развязно. И барышни и парни на всю улицу вызывающе разговаривают матом (не ругаются, а именно разговаривают), большинство и тех, и других – курит, некоторые «поправляются пивком после вчерашнего». Добрая половина особей женского пола (слово «девушки» тут явно неуместно) одеты «покруче» «профессионалок». И это они идут в школу, а не на вечеринку.
Можно конечно, сколько угодно говорить «перебесятся», «вспомни себя в их возрасте», «это работа на публику». Но если уже сейчас, когда им 13-16 лет, для их это норма поведения, то очевидно, что их мироощущение изуродовано «с младых ногтей», их душа уже сейчас изувечена так, что требуются годы интенсивной душевной терапии, чтобы вылечиться. А в нашей с вами современности для «обычных людей», живущих «как все», надежд на это лечение, к сожалению, слишком мало. Кто-то, конечно, сумеет уйти с «мэйн стрима» (дай Бог, чтобы таких было побольше), но у большинства из них уже сложилось соответствующее понятие о «нормальной жизни», изменить которое будет ой как непросто. А ведь именно они через 15-20 лет будут формировать облик российского общества. И именно они через 5-10 лет начнут рожать детей и воспитывать их «по своему образу и подобию» (в этом смысле с нынешних подростков, конечно, тяжело строго спрашивать – их такими вырастили родители, которых своим развязным поведением они стремятся «превзойти», «ящик» и глянцевые журналы; но от этого не легче).
А мы еще мечтаем о православном возрождении России...

Проституцию не зря называют «древнейшей профессией». Говоря рыночным языком, «спрос рождает предложение». А «спрос» на грех у падшего человека всегда был на весьма высоком уровне.
Но нынче торговля телом приобрела другие формы – менее ярко выраженные, но, как мне думается, гораздо более опасные. Нынче общепринятым явлением стала торговля изображением тела – посредством прессы, телевидения, Интернета и пр.
И вот получается какое положение. «Традиционная» проституция – по крайней мере, в христианских странах – всегда была занятием презренным, а также, по преимуществу, за редкими исключениями, – малодоходным. Падших женщин могли презирать, оскорблять или ненавидеть, могли жалеть и пытаться исправить, но как бы то ни было, источником проституции была, в основном, обездоленность, отсутствие возможности по-другому добыть пропитание, а следствием – предельно низкий социальный статус, который ни у кого не вызывал зависти и стремления к подражанию. И даже в наше деградирующее время ситуация не сильно изменилась.
Иное дело торговля изображением тела – от порнографии до модельного и прочего шоу-бизнеса. Во-первых, тиражирование и размножение совершается в колоссальных масштабах и затрагивает не отдельно взятых «озабоченных» индивидов, как в случае с «традиционной» проституцией, а все слои общества. Во-вторых, такая «работа» в глазах «общества» ни в малой мере не считается презренной, неприемлемой, предосудительной. Совсем наоборот – это «престижно» и, что особенно важно – весьма доходно (в зависимости от того, в каких масштабах удается продаваться). «Общественное мнение» отрегулировано так, что торговать телом, так сказать, «виртуально» стало мечтой целых поколений. Чтобы успешнее продаваться, нужно все время быть «на грани фола», демонстрировать «чуть больше» чем другие, в результате чего эта «грань» фактически уже сдвинулась до уровня порнографии. С целью стать более «ходовым товаром» надо стать развязнее, пошлее, вульгарнее, развратнее «конкуренток».
А ведь мечтой об этой «сладкой жизни», подражанием «кумирам», стремление уподобиться «звездам» отравлены совершенно еще безмозглые, не отдающие себе отчета ни в серьезности совершаемых поступков, ни в их последствиях (морально-психологических – оставляющих след на всю жизнь) малолетние дурочки.
Результатом можно полюбоваться – чтоб уж далеко не ходить, – прямо на ли.ру. Загляните в раздел и идиотичнейшим наименованием «выбрать красивых» («девушки до 16», «девушки от 17 до 25») – и наслаждайтесь: паноптикум пошлости, развязности, сексуальной агрессии, вульгарности. Почти на каждом фото – вызывающе намазанные физии, закаченные глазки, разнузданные, выломанные, противоестественные позы, непристойные жесты, татуировки, пирсинг.

Наткнулся в Сети на несколько информационных заметок о происходящем в Испании. На мой взгляд, на основе нескольких новостей из этой страны можно сделать вполне однозначные выводы, о том «куда катится мир».

Ватикан провел крупнейшую церемонию причисления к лику святых 498 жертв религиозных преследований во время гражданской войны в Испании в 30-х годах... Португальский кардинал Хосе Сарайва Мартинс со ступеней базилики святого Петра перечислил имена мучеников и объявил их святыми...
Почти 7 тысяч представителей духовенства (это только духовенства! Общее число жертв революции достигало сотен тысяч! – МЪ) были убиты в Испании с 1931 по 1939 год.
http://www.mignews.com/news/photo/world/281007_155017_43711.html

Тем не менее:

Либерально настроенные испанские католики выразили недовольство в связи с прославлением 498 мучеников, погибших в годы гражданской войны 1936-39 гг. 147 католических организаций опубликовали накануне беатификации, совершенной 28 октября Папой Бенедиктом XVI, заявление, в котором утверждается, что наряду с прославлением мучеников Церковь должна признать и свои ошибки.
К таковым ошибкам авторы манифеста относят поддержку испанской иерархией режима генерала Франко. "Поскольку Церковь так и не попросила прощения [за поддержку диктатуры], эти беатификации выглядят неуместными, дискрминационными (!!! Хотелось бы поинтересоваться: кто при Франко пострадал за Христа? Разве что за антихриста – МЪ) и показывают неспособность иерархии пересмотреть свои позиции за последние 70 лет", - говорится в документе.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=57930&cf=.

Зато есть вопросы, в которых либерасты и прочая красная сволочь всех разновидностей на редкость единодушна:

Испанский парламент в среду одобрил исторический для страны и не имеющий аналогов в мировой истории закон... Документ осуждает 40-летнюю диктатуру генерала Франсиско Франко (заметьте, зверства революционного антихристианского режима, от которого Франко избавил Испанию, закон не осуждает! – МЪ).
Согласно закону, местным парламентам страны разрешается вскрывать братские могилы периода гражданской войны 1936-1939 годов, избавлять улицы городов от символики и топонимики эпохи Франко.
http://www.rosbalt.ru/2007/10/31/427194.html

Зато теперь, наконец, торжествует «свобода»:

Испанский суд удовлетворил иск гомосексуалиста Манюэля Блата Гонсалеса к Католической Церкви в Валенсии, которая отказалась удалить из записей о крещении его имя… Запись о крещении была сделана 40 лет назад. Архиепископия Валенсии мотивировала отказ невозможностью отмены таинства крещения.
Помочь гею взялось правительственное (!!! – МЪ) агентство, которое занимается защитой частной жизни и информации. Архиепископия подала апелляционную жалобу, которая... была отклонена.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16682

No comments...

Чем дальше, тем больше современное общество заболевает культом противоестественности. Основа его сводится к тому, что все естественное почитается «скучным», «неоригинальным», «банальным». Зато все противоестественное становится «велением моды». И чем дальше простирается «отклонение от нормы», – тем «лучше», «оригинальнее», «самобытнее».
Глупые мальчики и девочки, которым очень уж хочется «выделиться из толпы», но у которых ни малейших шансов сделать за счет ума, таланта, способностей и трудолюбия, легко улавливаются на возможность стать «оригинальным» путем изменения своего внешнего облика.
«Хорошо», все, что неестественно: тело, данное Богом, – невзрачно и «банально». Его надо украсить – нарисовать на нем татуировки, наделось в нем дырок для втыкания различных малоприятных предметов, растянуть уши, в глаза вставить «декоративные» контактные линзы, светлые волосы – покрасить, темные – выжечь, прямые – завить, вьющиеся – выпрямить. В общем, – делается все что угодно, лишь бы изменить то, что есть от природы.
Но это, так сказать, «вершина айсберга». Культ противоестественности активно и нагло внедряется во все сферы жизни. Почитайте современную «литературу», полюбуйтесь «произведениями искусства». Дальше – больше. «Оригинальность» торжествует в половых и семейных отношениях. Конкурсы пения для глухих, специальные олимпиады для инвалидов, «художественные выставки» умственно-отсталых и т.д., и т.п. Политики и общественные деятели «корректируют» свои программы, заявления и действия (!) с учетом мнения противоестественных «оригиналов» всех мастей.
На Западе дошло до смешного: чем больше у человека «отклонений от нормы», тем большее число законов его «защищает», тем проще ему устроить свою жизнь. Любое неприятие «оригинальности» карается как «факт дискриминации». Общество – западное, да и наше, обезьянничая перед ним, – все больше утрачивает естественный (!) инстинкт самосохранения, культивируя противоестественность в самых разных формах.
Человек будущего (слабонервным не смотреть)

Совсем сдурели. Сегодня на narod’e, сверху страницы появились коммерческие объявления, среди которых и нижеследующее:

Интересно, какие святые, по мнению этих господ, должны покровительствовать корысти и стяжательству?

Мы живем в обществе «безгрешных» и «бесстрашных» безумцев. Только такой вывод напрашивается после прочтения одной статейки в «КП» от 1 июня (этот опус с увлечением читал мой сосед в метро – вот я нечаянно и обратил на него внимание; в сети здесь: http://www.kp.ru/daily/23911.4/68070/).
Речь в ней идет о «страхах» общества. И, в частности, выясняется, что Страшного суда и Божьего гнева почти никто не боится. Особенно «хороша» причина, почему люди не боятся Бога. Оказывается, они ничем не согрешают(!):

Владимир ВИНОКУР, юморист:
- Я ничего не боюсь, поскольку не грешен: никого не убивал, не прелюбодействовал и не крал. Боятся только те, кто ждет адской сковородки.
Ирина СЛУЦКАЯ, фигуристка:
- Я ничего не боюсь, потому что живу правильно. Боятся только злые люди.
Михаил ВЕЛЛЕР, писатель:
- Когда люди боятся Божьего суда, значит, конфликт между совестью и поступками достиг критической черты.
Михаил МОКШИН, следователь по особо важным делам прокуратуры Воронежской области:
- Не боюсь. Невиновных на скамью подсудимых я не отправил. Все, кого я привлек к уголовной ответственности, понесли наказание, которое сами же и заслужили.

Ну и так далее...
Конечно, ничего особо нового эта заметка не открывает. Однако очевидно, что ни элементарного здравомыслия, ни адекватной самооценки, ни верной расстановки жизненных приоритетов от такого «бесстрашного» и «безгрешного» общества ждать не приходится. Ведь еще почти 3 тысячи лет назад Святым Царем и Псалмопевцем Давидом сказано: «Начало премудрости – страх Господень, разум же благ всем творящим и» (Пс.,110,10). А не имея страха Божия и упования на Господа, невозможно следовать Промыслу Его. Почитая себя «безгрешными», надеясь на себя и «чудеса прогресса» не пойдешь стезями Господними.

В одном из подмосковных городков мой товарищ 1 апреля повесил в центре города объявление:
"Помогу попасть в состав экспедиционного корпуса США в Ираке. Зарплата от 1000 долларов в месяц. Набор добровольцев ограничен...».
Он думал, что позвонит в лучшем случае пара наивных идиотов, которым для просветления мозгов он назначит сбор в полночь у кинотеатра и на том шутка закончится.
Да не тут-то было!
Количество звонков в течении первых суток зашкалило все мыслимые пределы.
В общей сложности ему позвонило больше 50 человек!!! Создалось впечатление, что всё свободное мужское население городка "Эн" намылилось воевать в Ирак.
С какого-то момента мне стало крайне любопытно и я включился в собеседование на правах «консультанта».
По итогам этого собеседования я просто "оплыл".
Читать дальше

Так получилось, что за последнее время я несколько раз так или иначе сталкивался с людьми приблизительно моих лет (между 30 и 40 годами), которые свели, или хотят свести, или скрывают свои татуировки.
Все логично: к этому возрасту в голове обычно конденсируется что-то вроде мозгов (если индивид вообще оказывается способен к каким-то мыслительным процессам), и казавшаяся в детстве «крутизна» tattoo становится, наконец, тем, чем изначально и является – глупостью и пошлостью. И людям становится неловко и стыдно так наглядно демонстрировать окружающим свою дурость и отсутствие вкуса. Начинается покупка «маскирующей» одежды, поиск способов вытравить наколку (забавно: эту услугу – за приличные деньги – оказывают те же салоны, которые – опять же за деньги – татуировки наносят; глупец должен платить дважды) и т.п.
Любопытное существо человек: сначала делает глупость, потом «героически» ее исправляет. А разного рода проходимцы делают на этом деньги.

Меня всегда очень забавляло, что в американских (да и прочих забугорных) фильмах, при приближении Апокалипсиса (что у них происходит хронически, с периодичностью чуть ли не раз в месяц) все – и особенно христиане (причем, самые, что ни на есть консервативные, под которыми они обычно воспринимают папежников) – прилагают все мыслимые и немыслимые усилия, чтобы этот самый Конец света предотвратить. Очередной супергерой в очередной раз спасает мир, за что ему все в очередной раз признательны до крайней невозможности.
И почему-то никого не смущает, что настоящие христиане, собственно, и живут в ожидании Конца света.

Читая и перечитывая русских классиков XIX в. – Гоголя, Достоевского, Лескова, Леонтьева, Хомякова – каждый раз удивляюсь: ведь были, были же люди, которые понимали куда «образованное общество» ведет Россию, которые буквально кричали, предупреждая к чему это «просвещение» приведет. Их публиковали, читали, хвалили, но не делали никаких выводов, лишь слегка журили за «отсталость» и «реакционность».
Поистине, «Ни один пророк не бывает принят в отечестве своем» (Лк., 4,34).
Вот как у Достоевского, в «Бесах», витийствует Верховенский:

Шигалев гениальный человек! Он выдумал «равенство»! У него хорошо в тетради — у него шпионство. У него каждый член общества смотрит за другим и обязан доносом. Каждый принадлежит всем, а все каждому. Все рабы и в рабстве равны. В крайних случаях клевета и убийство, а главное — равенство. Первым делом понижается уровень образования, наук и талантов. Высокий уровень наук и талантов доступен только высшим способностям, не надо высших способностей! Высшие способности всегда развращали более, чем приносили пользы; их изгоняют или казнят. Цицерону отрезывается язык, Копернику выкалывают глаза, Шекспир побивается каменьями — вот шигалевщина! Рабы должны быть равны: без деспотизма еще не бывало пи свободы, ни равенства, но в стаде должно быть равенство... Горы сравнять — хорошая мысль, не смешная!.. Мы пустим пьянство, сплетни, донос; мы пустим неслыханный разврат; мы всякого гения потушим в младенчестве. Все к одному знаменателю, полное равенство... Слушайте, мы сначала пустим смуту. Я уже вам говорил: мы проникнем в самый народ. Знаете ли, что мы уж и теперь ужасно сильны? Наши не те только, которые режут и жгут... Слушайте, я их всех сосчитал: учитель, смеющийся с детьми над их Богом и над их колыбелью, уже наш. Адвокат, защищающий образованного убийцу тем, что он развитее своих жертв и, чтобы денег добыть, не мог не убить, уже наш. Школьники, убивающие мужика, чтоб испытать ощущение, наши. Присяжные, оправдывающие преступников сплошь, наши. Прокурор, трепещущий в суде, что он недостаточно либерален, наш, наш. Администраторы, литераторы, о, наших много, ужасно много, и сами того не знают...