Христос Воскресе из мертвых, смертью смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Поздравляю всех с Праздником Праздников и Торжеством Торжеств!

Публикую сегодня проповедь на Святую Пасху Архиепископа Аверкия (Таушева), произнесенную в далеком 1963 г. То, что говорил он тогда русским православным эмигрантам – напрямую касается сегодня нас, живущих в постсоветской России и стремящихся к восстановлению России истинной, Православной.

«Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего доброго и светлого торжества», — так вдохновенно взывает к нам, христианам, в нынешний великий и светоносный день Пасхи Господней наш прославленный вития златословесный вселенский учитель и святитель Иоанн, Архиепископ стольного града св. Константина.
И воистину «доброе и светлое торжество» — этот дивный, величественный и такой для нас радостный Праздников Праздник — день Светлого Воскресения Христова!
Какое изумительное по своей духовной силе и возвышенной небесной красоте, ни с чем больше на земле не сравнимое, Богослужение совершается в эту «священную, всепразднственную и спасительную нощь» в наших православно-христианских храмах — и именно только у нас, православных, и больше нигде.
Какое ликование, какой священный восторг в сердцах всех искренне-верующих!
А какие захватывающие, возвышающие душу, укрепляющие веру, пленяющие сердце и так убедительно действующие на волю слова в этих исключительно-прекрасных пасхальных песнопениях: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало, и играюще поем Виновного, Единого благословенного отцев Бога, и Препрославленного!».
Поистине в этот пресветлый день «вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя» и не может не праздновать «вся тварь востание Христово, в Немже утверждается».
Как убо небесам достойно не веселиться, земли же не радоваться и не праздновать всему миpy видимому и невидимому, когда «Христос бо воста веселие вечное»? Ведь это — «Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни, и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющие».
Ведь — «днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен», а Он — наше «правды Солнце, всем жизнь возсиевающее». Он, снизшед в «преисподняя земли», сокрушил вереи вечные» и «отверзл нам райская двери», Он «адову разрушил силу и воскресл яко победитель», Он — «даде нам живот вечный и велию милость».
Приобщимся же все мы «Царствия Христова, поюще Его, яко Бога во веки»!
Какая это несказанная радость для нас, что Он, Воскресший Спаситель наш, Победитель ада и смерти, «с нами неложно обещался быти до скончания века»!
И теперь, празднуя каждый раз этот дивный Праздников Праздник — Пасху священную, Пасху новосвятую, Пасху таинственную, Пасху непорочную, Пасху всечестную, Пасху великую, Пасху верных, Пасху, двери райския нам отверзающую, нам остается только, преисполняясь чувством беспредельной благодарности Ему, Спасителю и Искупителю нашему, за все, что Он для нас сделал, храня непоколебимую верность Ему и всецелую преданность основанной Им Святой Церкви, от всей глубины души молить Его:
«О Пасха велия и священнейшая, Христе! О Мудросте, и Слове Божий, и Сило, подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия Твоего».
Такими мыслями и чувствами естественно преисполняются в «сей нареченный и святый день» Праздников Праздника и Торжества Торжеств все истинно-верующие православные христиане, если они хотя сколько-нибудь благочестивы и боголюбивы. Для них радость Святой Пасхи не может сравниться ни с какой другой радостью на свете. И все временные их скорби земные как бы растворяются в этой единой всеобъемлющей подлинно-небесной радости.
Что — все земное пред лицом вечности, а ведь эта вечность весьма скоро откроется для каждого из нас: «сего никто не избежит». И перейдет «туда» каждый из нас — или с этой светлой пасхальной радостью на душе — или с мрачным предвкушешем страшных мук адских, все в зависимости от того, быль ли он благочестив и боголюбив во время своей скоропреходящей земной жизни, или, отвергаясь Бога и благочестия, целиком отдавался лишь этой суетной, греховной, страстной жизни.
А нас, православных русских людей, этот Светлый Праздник, кроме того, всегда еще заставляет невольно обращаться мыслью к нашей несчастной, страждущей под игом лютого безбожия, Родинe, ибо ведь нигде и никогда Св. Пасха не праздновалась так, как у нас прежде, в Православной России. Нигде она и теперь, в нынешнее время, не ощущается и не переживается в такой полной мере, как ощущалась и переживалась тогда там.
Воскреснет ли Россия наша?
Но давно, кажется, пора нам понять, что возможность положительного ответа на этот вопрос зависит всецело от нас самих: Poccия воскреснет только тогда, когда мы сами, сыны и дщери ее, сохранивши верность ей, как Святой Руси, воскреснем душами своими. Праздными, беспочвенными останутся все наши надежды на воскресение Россие, если мы будем оставаться все такими же, какими, по праведному суду Божию, мы потеряли ее, правильнее даже сказать: погубили ее, ибо это мы сами, а не кто-либо другой, в первую очередь виновны в гибели нашей Родины. И теперь бессмысленно и неразумно толковать нам о том, как спасти Poccию, если мы сами себя не желаем спасать: если мы нисколько не исправляемся, не изменяемся к лучшему, если остаемся все такими же не благочестивыми и не боголюбивыми, а продолжаем упорно быть вольнодумцами и самолюбцами, если живем, как неведущие Бога и Христова Евангелия, в нравственной нечистоте и распутстве, если находясь в чужой стране, отказываемся от своего православного русского имени, а думая лишь об устройстве своего земного благополучия, земной карьеры, если, страдая властолюбием, нелепым чванством и гордынею, понуждающими нас враждовать друг с другом по самому ничтожному пустячному поводу, мы не только не хотим по-братски, с любовью, помогать и уступать друг другу, а клевеща и злобствуя, «друг друга угрызаем и снедаем», по выражению Апостола (Гал 5,15).
Нет, нет и нет! Идя такими путями, мы никогда не дождемся воскресения России. Путь к ее спасению один — единственный, указываемый нам в словах и настроениях радостной пасхальной службы:
«Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем; рцем: 6paтиe, и ненавидящим нас простим вся воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертью смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав».
Вот, когда будет у всех нас, православных русских, в душах наших, такая настоящая Пасха, тогда только и можем мы надеяться, что воскреснет Россия! А с нею вместе может тогда воскреснуть к новой жизни и так явно гибнущий теперь мир.
С Светлым Праздником, дорогие о Господе братия и сестры: Христос Воскресе!