-Музыка

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Общая
Общая
14:38 21.07.2006
Фотографий: 91

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Радуга_над_Лондоном

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.01.2004
Записей:
Комментариев:
Написано: 6453

Комментарии (2)

Новых фотографий накопилась - тьма.

Дневник

Четверг, 06 Июля 2006 г. 00:08 + в цитатник
Буду потихоньку выкладывать.
Вот например ездили мы на Солстис в Стоунхэндж. Вот здесь все то, что я помещала сюда на эту тему раньше. http://www.liveinternet.ru/users/670716/post5007446/
А теперь волшебство этого визита. Обратите внимание, какие радужные там проявленные энергии повсюду.
 (700x525, 161Kb)
 (700x525, 182Kb)
 (700x525, 156Kb)
Остальные здесь
Рубрики:  О друидах

Комментарии (1)

Shiva Shidapu - Power of Celtic

Дневник

Пятница, 19 Августа 2005 г. 19:55 + в цитатник
Вот, это
здесь.

(Внизу страницы кликнуть на кнопку Free, после перехода на новую страницу нужно ждать 15-20 секунд, потом загружать песню).

...

Радуга над Радугой... :) Это здесь. :)
Рубрики:  О друидах

Комментарии (11)

Стоунхэндж и Гластонбери.

Дневник

Понедельник, 27 Июня 2005 г. 21:28 + в цитатник
Ну так вот, про Стоунхэндж...
Мне ужасно любопытно КТО на САМОМ деле перекрыл подходы к порталу? Ну, или к Храму, если хотите. И ведь это не простой "бендеризм", т.е. сбор денег "за вход в провал". Здесь-то все посерьезнее.
Едешь-едешь по шоссе, едешь-едешь среди английских холмов-полей с овцами и люцерной, и вдруг видишь ЕГО (или ИХ) - не знаю. А подъезжаешь ближе и понимаешь, что снаружи Стоунхэндж огорожен дурацкой зеленой сеткой - фиг перелезешь - вот такой:


Сквозь нее видно, но как из тюрьмы.


А чтобы попасть за этот веселенький зеленый заборчик, нужно заплатить 5.50 (одиннадцать долларов то есть), пройти по длинному темному подземному переходу от стоянки, где на входе тебе дают пластмассовую трубку, типа телефонной, с кнопками и в которую тебе предлагается слушать все время своего визита. Может и полезная штука, но абсолютно отвлекает туристов от происходящего. О том, что там говорят можно прочитать в книге, а вот их отсутствующее присутствие там просто поражает. Чистой воды зомби.
Вот такие:

И всякие непонятные типы.
И стражи порядка вокруг:


Кстати, а вот эти же стражи порядка, когда они подошли поближе. Даже девушка в зеленом еще не ушла. Видите? Ничего не замечаете? То-то!



А при подъезде мы видели группку системных людей, которые, видимо, задержались с прошлой ночи.
Когда проходишь этот дурацкий подземный коридор, довольно позорно размалеванный местным мазилой, попадаешь поближе к Вратам, но подойти близко, оказаться в нужной области храма, все равно нельзя. Даже к земляному, четвертому кольцу нельзя подойти. А только посмотреть издалека, из за театрального заборчика с бархатной колбасой на двух позолоченных крючках.
Интересная такая тема. Древний артефакт. Лет ему не меньше трех тысяч. И ничего - стоит. Никаких хрупких деталей на нем нет, прикрыли его всего лет пять назад. И так видите ли плотно прикрыли, что не подобраться. Даже в ночь на Ивана Купала его открывают чисто условно.
Думаю, оттого, что все еще работают эти камни по-прежнему.
И вот что интересно, кто охраняет эти врата?
На вид - так гоблины недоделанные. А кто за всем этим стоит? Вот бы узнать...

А потом, когда в 7 вечера всех поперли за ограждения, мы уехали в Гластонбери, который уже вовсю готовился к фестивалю (который происходит прямо сейчас). Мы забрались далеко в сторону от главной дороги и посетили Ebor George в поисках другого каменного кольца. Было уже темно и кольца мы не нашли, зато забрались высоко, на самую вершину холма и сидели там в полной тишине долго и самозабвенно. Смотрели на огни в деревне внизу и на то, как приходит дождь.
А на обратном пути через лес - уже почти наощупь - мы увидели в траве светлячка, и мне вспомнились древние легенды о цветущем папоротнике. :)

А еще по дороге на Гластонбери нам попалась парочка вот таких сооружений.



К сожалению, не знаю - что это, но собираюсь узнать. :) И вам расскажу.




Рубрики:  Тема
О друидах

Комментарии (15)

Стоунхэндж

Дневник

Суббота, 25 Июня 2005 г. 18:50 + в цитатник
Ну да, так вот - на день летнего равноденствия я ездила с приятелями в Стоунхэндж

Еще
Рубрики:  Тема
О друидах

Комментарии (7)

Друидические Триады

Дневник

Суббота, 26 Марта 2005 г. 13:56 + в цитатник
Самая знаменитая из работ о друидизме – КНИГА ФЕРИЛЛТ. Фериллты – это легендарные жрецы Фарона, очень древнего бога, почитатели которого, согласно легендам, были жителями Атлантиды. Миф, рассказанный в текстах фериллтов гласит:
«когда в один ужаснейший день Атлантида исчезла, множество Жрецов Солнца вышло из воды на западный берег Уэльса и восстановило здесь свою просветленную и совершенную религию».
ВАЛЛИЙСКИЕ ХРОНИКИ – древнейшая серия генеалогических записей, определяющая время жизни короля Артура 462-516 гг. н.э., состоящие из Триад (трехстиший).
Важнейшая концепция из КНИГИ ФЕРИЛЛТ: доктрина КОНСТРУКТИВНОГО ДИСБАЛАНСА. Аксиома «Из точки наивысшего дисбаланса исходит точка наивысшей стабильности» (Закон перекидывания монады или инь-янь у китайцев).
Друиды, в отличие от восточных эзотерических систем, проповедовавших просветление через «совершенное равновесие», склонялись к тому, что дух человека нуждается в противоположном – «дисбалансе» жизни для поддержания ее роста. Валлийские Триады говорят, что друид должен ВСЕ УВИДЕТЬ, ВСЕ ПОЗНАТЬ и ВСЕ ВЫСТРАДАТЬ, чтобы выйти из круга рождений и смертей.

Несомненно то, что «страдание» эквивалентно «дисбалансу» в жизни человека. Обоснование таково: РЕЗУЛЬТАТ ДЕЙСТВИЯ ИДЕАЛЬНО УРАВНОВЕШЕННЫХ СИЛ – НУЛЕВОЕ ДВИЖЕНИЕ, а без движения невозможен рост. Еще одна аксиома друидов: «В МОЛЧАНИИ СКРЫТА ВЕЛИКАЯ СИЛА». – одна из многих священных кельтских строф, сосредоточенных вокруг тем «молчания» и «тайны» как средств приобретения личного могущества. Люди всегда боятся вещей, которых не понимают, и поэтому легко понять, каким образом это средство наделяло жрецов столь ужасающей властью.
Еще одной особенностью друидов была страсть к числам, особенно к числу 3 и его производным. Один из самых замечательных пережитков древнекельтской эзотерической практики – оформление мудрых изречений в виде трехстиший, известных под названием ТРИАД. Друиды выдвинули функциональный верховный принцип, который следовал из наблюдения за природными силами. Вот он: ВСЕ В МИРЕ ВЫРАЖАЕТСЯ ЧЕРЕЗ ТРОЙКУ или ЛЮБОЙ УРОК ПОВТОРЯЕТСЯ ТРИЖДЫ.
Из триад мы узнаем следующее:

Три причины, по которым происходит исключение из рядов друидов:

За убийство или подстрекательство к войне
За обман
За несохранение доверенной тайны.


Три Тайны, которые должен хранить бард:

Губительную правду
Позор товарища
Секреты друидов


Три Основы Мастерства друидов:

Знать
Сметь
Хранить молчание


3 достоинства мудрости

Знать обо всем
Пережить все
Быть вдалеке от всего


3 духовных наставника человечества:

Власть над собой
Власть над миром
Власть над неизвестным


3 права Британских друидов:

Друид идет своим путем
В его присутствии не обнажается оружие
Его советы важнее всяких других


3 лица человека:

То, что он думает о себе
То, что другие думают о нем
То, что он есть на самом деле


3 условия, делающие перерождение необходимым для человека:

Он не достиг мудрости
Он не достиг независимости
Он не свободен от низменных инстинктов


3 вещи за которыми нужно следить прежде всего:

Рука
Язык
Желание


3 признака жестокости:

Без нужды пугать животных
Без нужды рвать растения
Без нужды просить благосклонности


Трое людей, достойных восхищения:

Те, кто с любовью смотрит –

На красоту земли
На маленьких детей
На великие произведения искусства


3 признака сострадания

Понимать детские жалобы
Не беспокоить лежащих животных
Быть искренним с незнакомцами


3 вещи, которых мудрецы избегали:

Ожидание невозможного
Сожаление о непоправимом
Страх перед неизбежным
Рубрики:  О друидах

Комментарии (0)

О праздниках

Дневник

Суббота, 26 Марта 2005 г. 13:52 + в цитатник
Награждение учеников золотыми звездами за успехи в учебе – ступни друидов, жрецы носили их на подошвах, чтобы оставлять благословенный след везде, где они проходили.
Целование на Рождество под Омелой – ведет свое начало от празднования дня бога Юла.
Крашенные яйца и пасхальный кролик – у галлов в это время года проводились традиционные чествования богини Истары, или Остары (Иштар), тотемом которой, был заяц или кролик, символ весеннего плодородия, а яйца были знаком новой жизни.
Вырезание чучел из тыквы в Канун Дня Всех Святых – древнекельтское поклонение Благородной голове блаженного Брена, (закопанной под Тауэром для защиты от иноземных вторжений), отвращающей все несчастья. Помогает охранять домашнее хозяйство от злых духов. Украшение рождественской елки - наследие праздника друидов Юл Лог. Известный символ мира (пацифик) – также явл. Знаком друидов, обозначающим три луча благоговения. Воздвижение Майского шеста на Первое мая ведет свое начало от дня древнекельтского бога Белтана.
Рубрики:  О друидах

Комментарии (0)

ПЕЛЕН ТАН

Дневник

Суббота, 26 Марта 2005 г. 13:45 + в цитатник
В переводе со староваллийского Пелен Тан означает «огненный шар», что точно определяет его конструкцию. Это были сферы, которые выдувались из стекла глубокого синего (иногда зеленого) цвета, размером примерно с человеческую голову или баскетбольный мяч. В верхней части сферы делалось отверстие, достаточное для того, чтобы можно было ввести туда руку и зажечь установленную на дне свечу. Сферы помещались в сеть, сплетенную из кожаного шнура или шпагата, что позволяло подвешивать их на руках или, что делалось гораздо чаще, на ветках деревьев.
Групповой ритуал использования Пелен Тана проходил так: в день каждого из четырех праздников, отмечавшихся на стыке кварталов или Святых Дней Великой Луны, друиды с наступлением сумерек собирались на лесной поляне, причем каждый шел, соблюдая абсолютное молчание и держа в руках свой зажженный Пелен Тан. Когда все присутствующие были в сборе, все шары вешались на нижние ветки какого-нибудь дерева, освещая мрачным сиянием ритуальное место. Глубокая кобальтовая синева создавала на фоне ослепительно белых мантий друидов эффект «черного света», который приводил к измененному состоянию сознания, - эффект, которого очень жаждали жрецы.
Всем остальным цветам друиды предпочитали мантии белого цвета, потому что они хотели излучать свет – «стоять особняком» от всего мира. Чтобы продемонстрировать это символическое разделение, они работали в искусственно созданном море темно-синего света, который, они знали, больше всего подчеркивает белое. Кроме того, «синий» свет представлял глубокие моря АННОНА, которые часто символически изображались в виде «тяжелой синей цепи».
Известно, что в те же времена красный свет использовался представительницами общины МАТЕРЕЙ АВАЛОНА для создания подобного эффекта по отношению к черному цвету – их собственной символической женской тени, так как в отличие от мужчин друидов, одетых в белое, женщины друиды носили носили черные одежды.
Красным или, точнее, инфракрасным светом особенно сильно подчеркивается черный: он проявляется сильнее всех других тонов. Мисс Тереза Уорт из ЦЕНТРА НОВЫЙ АВАЛОН, признанный авторитет в вопросах матриархата Смутного времени, прослеживает связь «кварталов красных фонарей» и женской проституции с когда-то широко распространенным использованием красной части спектра женскими религиозными орденами. Недаром, и по сей день, женщин, занимающихся проституцией, называют иногда «жрицами любви».
Для друидов особый синий цвет был религиозным инструментом - пороговым устройством, которое позволяло сделать тоньше барьеры между этим миром и Потусторонним. Для этого и использовался Пелен Тан.
В современном мире, с его высокоразвитыми технологиями, для освещения черных афиш и других психоделических игр и развлечений широкое применение получило кобальтовое освещение (в том числе в ночных клубах, где играют музыку транс – оно используется с теми же целями, что и у друидов – для достижения измененного состояния сознания).

Рубрики:  О друидах

Комментарии (1)

БИБЛИОТЕКИ И УНИВЕРСИТЕТЫ

Дневник

Суббота, 26 Марта 2005 г. 13:40 + в цитатник
Своими школами, библиотеками и университетами (Корами – Cors) друиды были известны по всей Европе. Считалось, что лучшими и главными среди этих учебных заведений (которых по некоторым сведениям насчитывалось несколько сотен) были ТАРА в Ирландии, а также Оксфорд, Англси и Айона. Получать образование в таких заведениях могла лишь наиболее способная молодежь, преимущественно знать из высших классов, а применяемый подход к обучению являл собой уникальное и необычное смешение естественной философии и религии.
Цезарь писал:
Друиды обладают великой силой образования. Тот, кто не получил образования не допускается к ведению каких-либо публичных занятий. Все люди из высшего класса стремятся послать своих детей в обучение и выказывают желание оставить их в Ордене. Университеты похожи на монастыри. Обучаемая друидами молодежь уводится в наиболее уединенные места, в пещеры, леса или скалистые ущелья. Полный срок получения законченного образования составляет не менее двадцати лет. Молодые друиды обучаются по индивидуальным или общим программам, но независимо от этого, каждый должен выучить около двадцати тысяч стихов. Согласно установленным правилам, детям, не достигшим четырнадцатилетнего возраста, запрещается общение с родителями. Это является, очевидно, прекрасной стратегией привлечения молодежи в Орден и предохраняет ее от влияния естественной привязанности, наносящей вред их интересам в обучении. Друиды никогда не позволяют проникнуть в головы своих соплеменников мыслям о раздробленности их империи.
Постоянно существовали взаимные обмены студентами и преподавателями между университетами друидов и большими библиотеками или университетами Греции и Александрии. Особенно важным является наличие многих сходных положений в философии греков и друидов. О схожести их отношения к обучению детей замечательно высказался древнегреческий философ и поэт Еврепид: «Тот, кто пренебрегает обучением в юности, теряет прошлое и умирает для будущего».

Здесь Мир Безвременный
На время бросил тень.
От красоты древней земли
Есть лестница души.
По Лестнице Фионна
Я поднимаюсь ввысь.



Жрецы друидов основывали в Британии свои БИБЛИОТЕКИ. Кроме множества книг на греческом и латинском языках, в них сохранились и специальные работы, посвященные религии друидов, написанные так называемым алфавитом Древа Огама и использовавшиеся только самими жрецами. В подобных «книгах» каждая огамическая буква обозначалась одним листком дерева, носившего название этой буквы; нанизывая эти листья на веревки, из них составляли слова и фразы. Таким образом друидам удавалось оберегать свои священные стихи, которые, к тому же, запрещалось записывать каким-либо другим способом. Примечательной особенностью такой «формы письма» была ее независимость от «руки пишущего», поскольку сами деревья были «от богов». Для хранения книг «из листьев» сооружались специальные постройки. Чтение состояло в том, чтобы идти от начала такой гирлянды из листьев к ее концу, перелистывая ее при этом. Специально предназначенные библиотекари постоянно заботились о сохранности этих необычных книг. Их обязанностями являлись замена устаревших «страниц или букв» и поддержание книги в состоянии, пригодном для чтения.

Рубрики:  О друидах

Комментарии (0)

Еще о друидах

Дневник

Пятница, 25 Марта 2005 г. 03:36 + в цитатник
Их праздничные дни в календарном году приходились на дни «промежуточного» времени.
День середины лета – день величайшей лунной неуравновешенности
День середины зимы – день величайшей солнечной неуравновешенности
Праздник Костров (канун 1 мая, день рождения короля Артура) – ночь пересечения четвертей, которая отмечает начало лета, светлую половину года.
День Всех Святых (Самхэйн) (канун 1 ноября) – ночь пересечения четвертей, которая отмечает начало зимы, темную половину года.

Рубрики:  О друидах

Комментарии (3)

Британия Темных Веков

Дневник

Пятница, 25 Марта 2005 г. 03:25 + в цитатник
Удивительный период истории Британии: «Времена Легенд», туманные Темные Века, которые часто упоминают, но почти никогда не исследуют в свете реальных исторических документов.

Термин «Британия Темных Веков» применяется для обозначения существенно важного, но малоизученного исторического периода, начавшегося с момента ухода римских войск в 425 году н.э. и продолжавшегося до норманнского завоевания (Битва при Гастингсе) в 1066 году. Эта эпоха видела приход христианства и, вместе с ним, преследование, поглощение и фактически полное искоренение исконной религии кельтов – друидизма.
Кельты были многочисленной нацией, которая состояла из народов, объединенных общей культурой, и когда-то владела едва ли не половиной всего известного мира. Сам по себе термин «кельтский» относится к определенного рода культуре и не определяет страну или национальность.
Друиды были кельтскими жрецами. На многих языках слово друид означает «человек дуба». Дуб – наиболее почитаемое дерево у кельтов, которое они называли «Королем Всего». Друиды были докторами, учеными, адвокатами и министрами кельтских племен, посредниками между людьми и богами.
Друиды основывали свою религиозную систему на абстрактной концепции, называемой ими АВТОРИТЕТОМ или ВЛАСТЬЮ, имея при этом в виду не власть над людьми или мировой материей, а власть над собой, а через нее - и над окружающим миром...

Рубрики:  О друидах

Комментарии (0)

Еще один Великий Волшебник

Дневник

Пятница, 25 Марта 2005 г. 02:43 + в цитатник
Мерлин – последний из великих друидов, личность которого являет собой кульминацию мистического прошлого Британии.


Рубрики:  Про волшебников
О друидах


 Страницы: [1]