Одна художница иллюстрировала сказки Козлова, про зайцев, ёжиков и медвежат. В процессе работы она исследовала находки своих предшественников на этом поприще, и, среди других иллюстраторов, натолкнулась на работы некоего армянского графика. Довольно традиционный антураж (ёлочки, березки, грибки, избушки, скромное обаяние сельской России) отличался, однако, характерной чертой: на каждой картинке вдали, на горизонте, маячила гора Арарат.
Арарат - самая высокая гора в мире, если мерить не от уровня моря, а от подножия. В Армении отовсюду виден Арарат. Буквально отовсюду. Армянские детишки прямо с рождения привыкают: это земля, это небо, это солнце, это священная гора Арарат. Ну и в книжке про ёжиков они растерялись бы, если бы Арарата не было нигде в поле зрения, просто растерялись бы, а то и испугались до родимчика и криксы.
Потом они, конечно, подрастают и попадают в страны, где никакого Арарата и в помине нет. Наверное, это стресс (вроде как в рассказе Азимова "И пала тьма", где на какой-то планете раз в 2000 лет заходят все 5 солнц, и цивилизация рушится, потому что люди вдруг видят звезды и их всех, всем человечеством, от этого не по-детски таращит).
А некоторые как-то живут с самого начала без Арарата, и ничего. Некоторые живут без великой страны России, без темы "Антисемитизм и еврейский вопрос", без русской угрозы, даже без морального обязательства громить прогнившие тоталитарные режимы, и то справляются люди (этих последних я вообще никак не могу понять, чем же они там развлекаются-то?) Где-то там оно все, конечно, есть, если верить учебникам, но непосредственно на горизонте ничего такого не маячит. Там у них в книжках просто ёжики и зайчики, ничего важного и священного вдали не белеется.
А как лучше: с Араратом или без? Художникам-иллюстраторам, по крайней мере, с Араратом проще, он хоть какую-то композицию создает. Зато без Арарата вся смысловая нагрузка падает на самих ёжиков.
