Глава 8. Завершение потопа.

Первый стих восьмой главы наводит на глубокие размышления….

«1 И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, [и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,] бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились»

Примечание. Мы то думали, что бог глубоко опечален, что для него год жизни на земле – мгновение, что тщательно продуманное построение ковчега это долго вынашиваемый план, а на поверку оказалось, что все не так.
Бог не так уж был разгневан, он вообще перестал думать о том, что происходит на земле, у него хватило времени вообще ЗАБЫТЬ о Ное, зверях и пр.
Странным мне показался и метод борьбы с дождем. Бог навел ветер. Какой прок от ветра, когда в предыдущей главе сказано было, что «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились». Казалось бы, нужно эти окна-шлюзы затворить, а он попусту ветер гонять начал.
Ну, да и ладно. Если все получилось, то и хорошо.

Наверно, от ветра захлопнулись окна, и дождь прекратился.
«3 Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.»

Примечание. Что это значит? Куда вода стала возвращаться? Испарялась? 150 дней? Как?
Солнце светило, палило?

Остановился ковчег на горах Арарата. Это было в седьмом месяце, семнадцатого числа.
Но потоп еще не закончился. Еще 3 месяца стояла вода и только в первый день десятого месяца появились верхушки гор.

Примечание. Кто мне объяснит, что же все-таки было? Бог сказал, что вода будет литься 40 дней. Но она лилась 150 дней. «24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней»
Даже после остановки воды до 10 месяца не было видно суши. Более того, что толку в верхушке горы?
Мне интересно, чем же питались все эти животные такое продолжительное время. Ладно бы 40 дней, но тут то не 40, а почитай год.

Через 40 дней после появления верхушки горы Арарат, Ной выпустил через отворенное окно орла. Орел отлетал и прилетал. Суши вокруг не было.
Потом Ной выпустил голубя, который должен был найти, таки, сушу. Не нашел и вернулся.
Примечание. Заметьте! Еще 40 дней прошло... Т.е. Это уже середина 11 месяца.

Он помедлил еще 7 дней и снова выпустил голубя. Голубь вернулся вечером со свежим масличным листом в клюве. Так Ной узнал, что вода сошла с земли.

Примечание. Не иначе как волшебство. Откуда бы взяться СВЕЖЕМУ МАСЛИЧНОМУ ЛИСТУ?

Ной еще неделю подождал, снова выпустил голубя и тот к нему не вернулся.
« Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли»

Примечание. «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца» начался потоп и к «Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца». Т.е. потоп длился 11 месяцев. Не 40 дней как было сказано, а аккурат 11 месяцев. И высохла земля ровно через год: «И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла».
ГОД!!!!! Ровно год длился потоп.

Тут снова появился Бог и сказал Ною, что пора выходить из ковчега. Что пора и зверей разгонять, и пора этим зверям начинать плодиться и размножаться.

Примечание. Зачем Ной проводил опыты с орлами и голубями непонятно:) Наверно из любознательности. Вышел Ной только тогда, когда прозвучал приказ Бога.
Как должны плодиться и размножаться отпущенные звери непонятно. Хищники, наверно съесть должны были тех зверей, которыми питались. Иначе свадебные утехи вряд ли состоялись бы. Не иначе как опять колдовство.

Ной сделал, как сказал Бог. Вышел из ковчега, выпустил зверей.
И тут Ной сделал жертвенник и «взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике».
«И обонял Господь приятное благоухание»

Примечание. Чистый скот еще и пострадал. Ной большущий костер устроил и сжег множество зверей. Запах сгоревших зверей показался богу приятным… Ужас.

Сейчас самое интересное.

«и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся»

Примечание. Т.е. Бог сознавал, что нанес ущерб земле. Но ничего не сказано, что он как-то восстановил ее. Пустая земля, без лесов, без травы, без посадок, без насекомых и пр.
Непонятно как же звери смогли выжить.
И еще мы узнаем из данной цитаты, что более ЗЕМЛЮ Бог увечит, не будет, даже если он разгневается снова на людей. Все живущее он трогать больше не станет. Только выборочно. Только людей.

Серия сообщений "Религия":
Часть 1 - Новый завет. БИОГРАИЯ ИИСУСА. НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ.
Часть 2 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава1
...
Часть 22 - Новый завет. БИОГРАИЯ ИИСУСА. ИИСУС и МАРИЯ МАГДАЛИНА.
Часть 23 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава 7
Часть 24 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава 8
Часть 25 - Хохотала до слез:)
Часть 26 - Новый завет. БИОГРАИЯ ИИСУСА. НАЧАЛО ПРОПОВЕДИ И БЕГСТВО ИЗ ГАЛИЛЕИ.
...
Часть 42 - Благодать святого духа или очередной разод?. Думается что второе.
Часть 43 - В мире известны десять голов Иоанна Крестителя, но подлинны из них только три
Часть 44 - Безбрачие считалось пороком у всех народов

Серия сообщений "Ветхий завет":
Часть 1 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава1
Часть 2 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава 2
...
Часть 9 - Ветхий завет. О Моисее
Часть 10 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава 7
Часть 11 - Читаем Библию. Ветхий завет. Глава 8