Вот сижу на этом стуле я 40 лет. Практически одни сумасшедшие.
Большинство из них даже не в состоянии услышать, что им говорят. Я тогда сразу замолкаю.
Постоит там что-то, начинает рассказывать про деревню, какая там дорога, ещё что-то.
Даже не может выразить вопрос, что ему надо.

Вот что тебе надо, что ты пришёл?
Просто он эмоциями сумасшедшими переполнен, потому что человек находится в бреду.
В самом аккуратном настоящем бреду. А куда ему деваться?
На всех психиатров не хватит, а потом все сумасшедшие боятся психиатров.
Страшно. "А что ж, я – псих? Меня в психушку?" Конечно. Но такая вот боязнь всего.
Боязнь гастроскопии, боязнь ИНН, боязнь МРТ, боязнь химиотерапии – всё фобии такие.
ХХI век, китайцы аппарат запустили на обратную сторону луны, а эти химиотерапии боятся.
Ломоносов сказал:
"Широко простирает химия руки свои в дела человеческие".
Вас же, идиотов, лечат.

Хотя подожди полгодика – и загнётся, и всё, похоронил, и дело с концом. Нет, лечат. А этот всё боится, глаза округлил от ужаса:
"Батюшка, что мне теперь делать? Химиотерапия!
Говорили, что у меня камень". А под ним? Камушек, правильно.
А под ним, под камушком, что? Рачок.
Так чем раньше начать лечить, тем больше шансов, что ты продлишь свою ненужную, дурацкую, сумасшедшую жизнь.

Что ты дёргаешься? Ты не знал, что люди умирают?
Может, ты первый, может, второй, а может, самый последний.
Недавно один кинооператор умер 99-ти лет.
Все довольны, пожил. "Ушёл из жизни".
Даже боятся сказать, что помер.
Куда ушёл? Что он – встал, тапочки надел, галоши и ушёл?
Нет, как все. Организм у нас рассчитан вообще от силы на 80 лет.
А у этого человека, видать, и характер был хороший,
Господь дал ему пожить, поглядеть на наши безобразия и не дожить до самого конца. Вот это будет жуть!

Потому что люди-то звереют, звереют, звереют.
И эта звериность превращается в новое качество.
И, конечно, в каждом храме всегда попадается несколько штук христиан. Им очень тяжело среди сумасшедших, даже в церкви.
Но наши православные сумасшедшие немножко подобрее.
Мы их стараемся чему-то научить, у них хоть мало что получается, но по крайней мере они знают путь, знают, как прилично себя вести.
А большинство не знают. Поэтому все дети – это хамло.
Они знают, что это нехорошо, даже на исповеди произносят, но перестать хамить они не могут.
А почему?
По качеству своей души они хамы и по отношению к маме, и к отцу.
Ну, отца они боятся немножко.
И по отношению друг к другу то же самое.
У них с товарищами всегда на их собраниях хамский тон разговора.
Они считают, что говорить правильно, прилично,
на литературном языке – это вроде им не пристало.
Всё так на блатной манер.
Им это нравится – всё тюремное, всё плохое.

Я у одного паренька спрашиваю:
"Вась, а что вы на улице делали?" – "А мы прохожих обували".
Хорошо, я догадался, что это такое – обувать прохожих.
Хорошее занятие. И до чего дураки додумались?
Так Бог устроил, потому что у него и папа верует, и мама, молились за него. Обули сына следователя.
Он тут же свистнул, четыре следователя выбежали на улицу, через 20 минут сидели в кутузке.
Для начала годик получил. Дообувались.
А что такая за тяга – не работать, а у людей отнимать?
Такая природа совершенно дикая.
Я помню, у нас в деревне такой Полкан жил, он очень масло сливочное любил, он всё время воровал.
Но это ж пёс, а то человек.
Пса трудно научить, нужно рефлексы создавать – как масло взял, так по морде, тогда на двадцатой пачке он поймёт,
что невыгодно, будет пачку масла бояться.
А с людьми надо воздействовать на сознание сначала, потом на совесть. А если всё испорчено, все механизмы?
_
Протоиерей Димитрий Смирнов

Был в древности такой случай. 

Тогда это часто бывало: сначала уверует жена, а через некоторое время муж или наоборот. 
Но апостол запретил разводиться, если муж согласен жить с такой женой 
(а считали, раз верующая, значит придурочная), то и ладно, пусть живёт, не разводится. 
А потом муж и сам обращался. 
И вот, одному такому мужу что-то нужно было, а жена ему говорит: 
"А ты попроси у моего Бога". 
Ну, очень было нужно, он взял да и попросил. 
И на следующий день получил, что он просил. 

Он говорит: 
"Я получил, что хотел. Как мне отблагодарить?" – 

"У тебя, – спрашивает, – деньги есть? Ты можешь Богу вернуть деньгами". 

Он отвечает: 
"Есть. А где мне Его увидеть?" – 
"А пойди к церкви, увидишь нищих, отдай им все деньги". 

Он пошёл и отдал. Послушался жену. 
Представляете, свои кровные отдал. 
На следующий день получил вдвое больше. 
И постепенно стал христианином, поверив ей. 

Господь так сказал: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25, 40). 
Вот люди нуждающиеся, пожалуйста, помогай. 
Так Христос через одних людей помогает другим. 
Для этого не нужно второй раз приходить на землю. 
Для этого, собственно, Господь и Церковь основал. 
Нищих везде полно – и в метро, и там где останавливаются у светофора автомобили. 
Но больше всего в церкви. 
Обойдите Москву – и всегда у церкви стоят нищие. 
Почему? А потому что в церкви попадаются христиане, и они подают. 
И этим хорошо, и тем хорошо. 
Одни упражняют своё сердце в милосердии, в сочувствии, 
в победе над жадностью, а другие получают с этого пропитание или на выпивку. 
Чем больше у человека денег, тем тяжелее ему с ними расставаться. 
_
Протоиерей Димитрий Смирнов