Ганеша, наиболее почитаем в штате Махараштра, Ему поклоняются как проявлению Брахмана, Нетленного и Несотворенного, как Высшему Существу и Абсолюту, как Создателю Мироздания и Владыке всего. Нет ни одного храма, ни одного человека в Индии где бы не выполнялось почитание и поклонение Ганеше. Именно Ганеша, является открывателем Врат к Богу. Для Ганапатьйев(поклонников Ганеши)- Ганапати это Высшее Существо и Бог.

Три опоры Саната Дхармы- сатгуру, храмы и священные писания. Все вместе они открывают величие Бога Ганеши, Бога Дхармы и Любви, сына Шивы.

Как только, духовная и психическая связь установлена с Господом Винайагаром, который проявляется в нескольких формах, включая Слоноликого Бога Безусловности и Устранителя препятствий, каждый из нас постигает тайны Санатана Дхармы. Эта внутренняя связь, которая может быть тонкой как чувство, столь же незначительной как мечта или настолько смелое как личное осознание и вхождение в Муладхар Чакру, где присутсвует Винайака, управляющий тем типом сознания и космического уровня к которому соответсвует данная чакра.
Ганеша, Великий Страж духовных путей.
Устранитель Преград, Винайака держит в руках петлю и стрекало, как символ его благой силы, разрещающий событиям происходить или ставящий препятствия на нашем пути. Поэтому. мы призываем его милость и мудрость перед любым поклонением или решением каких либо задач.Бог Ганапати, это Великий Покровитель искусства и науки, Он с Ликом Слона, Устранитель препятствий и Хранитель Дхармы. Он царствует как сила справедливости, воплощение кармического закона Шивы во всех трех мирах. Ганеше, это проявление Великолепия и истиности Абсолютного Брахмана, Он проявление Абсолюта, как Божественное Дитя. Суть Ганеши это пранава Ом, Ганапати это манифестация Ом-кара.
Ганапати, является вратами для ищущих в самую древнюю веру. Он -внутрення власть и сила, попечитель и наблюдающий, тот, кто открывает доступ к духовным тайнам Санатана Дхармы. Ганеше, поклоняются все, независимо от сектанских или философских воззрений. Он связвывает их вместе в своей Любви. Винайака, является началом Санатана Дхармы, для всех привержинцев индуизма. Ганеша- персонификация материальной вселенной. Вселенная во всех ее различных, великолепных проявлениях- лишь форма Ганеши.
Винайагар, бог времени и памяти, он пребывает в муладхара чакре, удерживающий равновесие между высшими и низшими чакрами. Он хранитель прошлого и будущего вселенной. Природа Господа Винайагара- Совершенное Добро и Забота.Он руководит нашей кармой, находясь в нас.
Муладхара чакра управляет временем, значением ипамятью. Поскольку ищущий Истину, поднимается над страхом и невежеством, то муладхара чакра становясь активной дарует правильное действие, правильную речь и память. Только, ищущий с сердцем, заполненым любовью, может приблизится к святым стопам Бога Ганеши. Посолько, духовный искатель поклоняется любящему Богу ганеши, чистота сознания проявляется в нем все сильнее, как только связь с ганешей установлена, то все внутренние противоречия устраняются и искатель обретает божественную защиту.
Ганеша, наиболее близкий к нашему материалному плану сознания, с ним очень легко найти контакт и Ему очень легко помочь нам в нашей ежедневной жизни и беспокойствах. В своих руках, Ганеша держит аркан и стимул. Петлей, Он может сдерживать нас, устранять или приближать препятствия и преграды. Стимулом, Ганеша может разрушить и удалить преграды. Ганеша, может ограничить и связть препятствиями или благословить устранив их. Его называют Владыкой Преград, Он может привнести в нашу жизнь припятствия, если мы не правильно направляемся на пути духовности, и его препятствия возвращают нас на правильный путь Дхармы. Когда, инстинктивная сторона нашего сознания заставляет отступить нас от Дхармы, Бог Преград должен блокировать наш путь. Его символ- свастика, символизируя Его вездещусность в покровительстве ищущим.

Можно даже сказать, что Ганеша это Патриарх Санатана Дхармы.

Когда мы развиваем личные отношения с Ганешей, Он не позволит нам использовать нашу волю, чтоб попасть в трудное положение. Направляя и оберегая нас на нашем пути, на протяжении всей нашей судьбы это Его милость к нам. Мы можем сказать- "я поклоняюсь Вишну", "я поклоняюсь Шиве" или "я поклоняюсь Ганеше", но не поклоняемся Ганешу, это замечательно, но если бы мы установили наше поклонение через покровительство ганапати, это было бы более адекватно нашим мыслям и сознанию. Пока мы не установили связь с Ганешей, мы не можем установить наши отношения с Кришной, Аййапаном, Дэви, Рамой, Лакшми, Радхой, Шивой и Муруганом, вне наших собственных внутренних ограниченных понятиях и концепциях. Именно Ганеша представляет нас Богу и Богам Санатана Дхармы, и никто еще этого не делает. Ганеша, любит беспокоится о своих привержинцах. Он никогда не допустит , чтоб они действовали инстинктивно и не обдуманно, Он будет действовать решительно и справедливо. как Любящий Отец, но все его чаяния-это забота и помощь нам. Ганеша, может очистить нашу жизнь и облегчить наши трудности, Он устранит наши беспокойства и непонимание, невежество и обман.
Часто, люди воспринимают Бога и богов, как простые символы силы и философских поисков человека. Но, Боги это существа, которые способны общаться с нами, во всех мистических культурах, многие общались с Богами и постигали истину. Боги могут думать, видеть, слышать и т.д.как мы. Обычному человеку, очень трудно понять поклонение и общение с Богом, но как только человек посещает храм и чувствует нечто невыразимое, это уже начало.
Когда мы приближаемся к Божеству, мы должны понимать, что Ганеша чувствует наше присутствие, Он нас видит, как мы видим Его. Мы можем развить с Ним обычные человеческие отношения, Он может стать нашим другом. Очень легко вызвать в нас дружеское чувство к Нему, потому что, ганеша управляет инстинктивно-интеллектуальной природой нашего сознания. Ганеша, управляет не только психикой, но и всеми силами, всеми природами и состояниями сознания. Если мы относимся к нему как к другу, предлагая ему радость и подарки, то мы сможем воспринять Его живое присутствие.

=====================================================
Ганеша обладает пятью силами(шакти). Каждая из этих сил является манифестацией могущества и власти Ганеши, а также отображают и наполняют различные планы мироздания.

Первая Шакти- проявляет чувство любви и состорадания, которые человек имеет относительно семьи и близких людей. Если любовь присутствует в доме, то достоинство, совершенство и достаток наполняют этот дом.

Вторая Шакти- это то же самое чувство, но распространенное на родственников, соседей или друзей. Очень трудно поддерживать это чувство, посколько из-за невежества, мы можем видеть недоразумения и расстройства между людьми. Когда чувство любви распостраняется на окружающих, то первая и вторая шакти сливаются, чтоб принести третий поток шакти.

Третья Шакти-это таже самая любовь, но распостраняется на всех людей, с которыми мы общаемся во внешнем мире. Это честные и гармоничные отношения в проведении бизнеса и торговли, финансах и богатстве мира.Очень трудно придерживаться таких чувств, поскольку частно умы людей освернены.В "Тирукурале" есть слова -"Только те торговцы(совр. пер. бизнесмены) будут процветать, чей бизнес защищает интересы других как свой"

Четвертая Шакти- это соеденение и комбинация первых двух и третьей. Четвертая Шакти Ганеши, помогает творчески-интуитивному преодолеть трудности, любовь к культуре, религии и всему, что приносит религиозность, почитание и самооценку. Здесь мы можем найти силу религии, которая приносит силу блага в музыке, искусстве, драме и танце. Именно через Четвертую Шакти религиозные практики выполнены в совершенстве, а их опыт переходит в будущее. Это также распостраняется на предков и сообщества.

Пятая Шакти-проявляется в осозновании себя и выражением любви к Богу. Любовь Ганеши со всеми нашими сердцами и душами-объедененное слияние этих пяти Сил. Это чувство побуждает нас к благотворительности, к постройкам храмов и святынь, к милосердию и любви к Богу.В конечном итоге, это любовь к Ганеше и обретению Его милости, как материального, эмоционального, интеллектуального и духовного изобилия.

Душа преданного, которая погружена в любовь к Ганапати, знает, что Ганеша не дающий, а "канал" для откровения. Он интуитивно понимает майю, но трезво знающий естественное и блаженное состояние единства с Богом. Такой преданный основа дхармы, защитник религии,

Помимо этого, Шакти Ганеши проявляются так же как:

Шестая Шакти -во владении Бога Муругана, который является Йога Раджей в пробуждении кундалини, которая никогда не должна пробуждаться, пока первые пять не были проявлены в естественную часть жизни. Шестая Шакти относится только к йоге, поскольку "голова" становиться храмом, в этом состоянии йог соединяется со знанием, и ответы на самые глубокие вопросы приобретают хрустальную чистоту и осознаность.

Седьмая Шакти- эта сила простирается дальше духовного знания о крае Абсолюта, в котором Шива и Муруган сливаются. Эта Шакти познана Риши и Святыми.
Сам муруган это хранитель Санатана Дхармы. Седьмая и Восьмая Шакти это Шива-Шакти, танец которых проявляет Творение.

Самое простое поклонение или почитание может совершаться - соблюдением поста каждый четвертый день лунного месяца - чатуртхи, повторением мантры(одной из):

om gam ganeshaya namah

om gam ganapataye namah

медитацией на гайатри Ганапати

om tat purushaaya vidmahae
vakra dhundaaya dheemahi
tanno dhandhi prachodayaat

медитацией на Ганеша

Gajaananam bhootaganaadisevitam
Kapittha jamboophala saara bhakshitam;
Umaasutam shoka vinaasha kaaranam
Namaami vighneshwara paada pankajam.

Я поклоняюсь лотосным стопам Ганеши, сыну Умы,
Разрушителю всех печалей и бед, Которому служат сонмы богов и небожителей,
Кто держит плод Капиттха.

и подношением сладостей, в идеале модака(могу дать рецепт)+наше открытое сердце и искренность.

Одним из важнейших текстов ганапатьев - Шри Ганапати-атхарваширша, текст можно посмотреть здесь(он находится по средине страницы):

http://hari-katha.org/f1....start=0

Пр Муругана, лучше всего я дам ссылку, чтбы не перегружать сообщение.

http://hdv.ucoz.ru/forum/29-42-1

По этой ссылке Вы сможете найти и историю про Карттикею, и мантры, и одну из кавач(защитных текстов).

И еще, извините за обилие терминологии и незнакомых слов, если я что-то накрутил, то переспрашивайте.

И еще добавлю про Шри Нирмал Ганешу.
Согласно Мудгала Пуране существует восемь форм Ганеши. Помимо этих восьми, эта Пурана дополнительно говорит еще об 32 формах Ганеши. Но среди всех этих описаний нет формы Нирмалганапати или Нирмалганеши.

Скорее всего, слово "нирмал" использовалось для описания Ганеши, как того в ком отсутствует загрязнение т.е. по прямому значению слова "нирмал" - чистый, незапятнаный, спокойный, без загрязнения.

Особенно связаные со Шри Ганешей и Шри Скандой.

Vanakkam Viacheslav!

Особые места связанные с Шри Муругой это:

- Катарагама. Mесто, где Муруган являл свои детские игры.

- Палани. Mесто, где Муруган и Ганеша состязались за плод подаренный Нарадой. Спорный вопрос решился, когда было предложенно выбрать победителем того, кто быстрее обойдет весь мир.

Одно из мест, где были проявлены юношеские лилы Муругана.

- Понги, место, где произошла встреча Муругана и Валли Амман.

- Валлималай. Место, где Муруган женился на Валли Амман.

- Ратханагири, место, где Муруган проявил себя во всей Своей Славе и Силе, как Абсолютный Владыка всех богов.
Ратханакири вал Мурукане Илайа Варамарар Перумалай - Муруган, Бог богов, пребывающий в Ратханагири.

- Уттукули. Некогда Агастья Муни пришел на это место для совершения аскез, но в этом месте не было воды. Тогда Мудрец вознес молитвы о помощи Муругану. Муруган явил Себя Агастье и пробил своим Велем(копьем) твердь земную, из которой забил источник. После этого это место стали звать Утрукули, которое позже перешло в Уттукули.

- Валлакоттай. Место где был построен храм Великим Бхактой Муругана - Арунагиринатхом. Также, в этом месте Муруган предстал перед Бхагиратхой, отвечая на его молитвы и помог вернуть ему царство.

- Майлам. Однажды, Шанкугана, один из хранителей свиты Шивы, охранял купальню Парвати. Выполняя свой долг, он не пустил Шиву и был проклят за это Шивой. В Майлам, Шанкугана распознал в Муругане Абсолютного Бога и просил Его о помощи. Муруган снял проклятие Шивы и освободил гана от страданий. Отвечая на просьбу Шанкугана, пребывать в этом месте со своими супругами, Муруга пребывает в этом месте с Валли Амман и Девасеной, ради блага всех существ.

- Вайалур. В этом месте Муруган благословил Арунагиринатха и сподвиг на сочинение "Тирупугаль".

- Тируппаранкундрам. Место, в котором Муруган женился на Девасене, после победы над асуром Сурападмой.

- Свамималай. Место, в котором Муруган обучал пранаве ОМ своего собственного Отца, т.е. Муруган в этом месте явил себя как Гуру Шивы.

- Тируттани. После свадьбы, Муруган и Валли Амман, пришли на этот холм и Валли поклонялась Муругану, просив открыть Ей величие этого места. Муруган ответил, что каждый, кто совершит поклонение всей душой и сердцем Ему в этом месте, тот обретет все блага и благословения Муругана.

В Трета-юге, Рамачандра, после поклонения Шиве в Рамешвара, пришел по совету Шивы в это место, чтобы совершить поклонение Муругану.

В Двапар-юге, Арджуна совершил поклонение Субрахманье и получил благословения для совершения поломничества по южной стороне.
Шри Вишну молился в этом месте Муругане, дабы обрести обратно Свою чакру и раковину, похищенный Тарака-асуром, братом Сурападмы.

Шри Брахма просил Муругана возвратить Ему способности Творца, которые были утрачены из-за эгоизма и принебрежения Брахмой к Субрахманье, когда Тот направлялся к Шиве на Кайласу.

- Тиручендур. В этом месте, Муруган явился на молитвы богов о помощи и освобождении от Сурападма-асура. И явил себя, как Бхагаван Калийуга-варада - Спасающий и благословляющий в Кали-йугу.

Это далеко неполный список священных мест Муругана, поскольку и в наши дни Муруган являет себя своим бхактам по всему миру.

Более подробную информацию вы сможете найти задесь:
www.murugan.org

Пару слов о священных местах связанные с Шри Винайагаром.

1. Трайамбакешвар.
Место, где пребывает один из двеннадцати Джйотр-лингамов Шивы.
Храм Трайамбакешвара находится на берегу Годавари, в районе известном, как Три-сандхья Гайатри.
Помимо того, что это Священное Место для шайвов, Трайамбакешвар особо священен для ганапатьев, поскольку Три-сандхья Гайатри это место рождения Ганеши. Также, это священное Место для Натхасампрадаи, здесь Нивриттинатх получил знание от Шри Гахининатх, а также связанно с первым Натхом Натха-сампрадаи.

Восемь главнейших лавнейших храмов Ганеши, расположены в Махараштре.

2. Морогоан.
Здесь расположен храм Шри Маюрешвара.
Помимо главного храма Шри Маюрешвары, здесь расположены восемь маленьких храмов Ганеши - Экаданта мандир, Маходхара мандир, Гаджанана мандир, Ламбодара мандир, Виката мандир, Натараджа мандир, Дхумраварна мандир и Вакратунда мандир.

Это священно место также связанно с одним из известнейших реформаторов ганапатьйачары - Марайа Госави.

3. Тхевоор.
Небольшая деревушка в 22 км. от Пуны.
Здесь находится храм Шри Чинтамани.

4. Сиддхатек.
В этой деревушке, расположенной в 13 км. от Даунда, находится храм Шри Сиддхи Винайака.

5. Ранджангаон.
Здесь расположен храм Шри Ганапати, в котором Винайака пребывает со своими супругами - Сиддхи и Буддхи.

6. Храм Шри Вигхнешвары в Оджхар Кшетре.

7. Пещерный храм Шри Гириджатмаджа, расположен в пещере Ленйадхри.

8. Махад Хамлет Мандир посвященный Шри варада Винайаке.

9. Пали Мандир посвящен Шри Баллалешваре и расположен в 8 км от Мумбаи.

Также с Ганешей связана и Гокарна, где Ганеша обманул Равану и заставил его опустить Шивалингам на землю, после чего Равана уже не смог отнести Шивалингам на Ланку.

Особое внимание заслуживает Мадхья Кайлас Ковиль(Мандир) в Ченнаи. Здесь пребывает Адьйанта Прабху - правая часть которого Ганеша, а левая - Хануман.

Больше информации про храмы Винайагара мрожно найти здесь:
http://ganapati.club.fr/anglais/tslesganesheng.html

http://i-am-that.net.ru/forum/29-41-1