(Не судите, да не судимы будете, Матф.7:1)

 

Как-то сидел я в собрании рядом с братом. Когда закончилось, попросил: «Подожди меня на улице, скоро выйду, поговорить надо». Вышел, смотрю, а он в шлёпанцах (вьетнамках) на босу ногу. Спрашиваю: «Ты так в собрание пришёл!?» Он достаёт из тёмного полиэтиленового пакета свои туфли и показывает мне: «Жара - +29! Ты – второй, кто возмутился, и мне пришлось показывать мои туфли».

         Так благодарен Богу, что проводит меня через реальные ситуации в жизни, которые могут стать проповедью. Вот и Иисус Христос темы для проповедей не из книжки брал (пусть даже и самой святой), а из жизни: «Если кто инде перелазит…» Иоан.10:1; «Если слепой ведёт слепого…» Матф.15:14.

         В самом деле! Где написано, что босым не гоже в церковь приходить? А если и вовсе беден! А в Индии, или в Африке, где почти поголовно босые. А мусульмане, которые перед мечетью разуваются и без обуви заходят. А Моисей, которому ангел у пылающего куста велел обувь снять…

         Вопрос: На святом мести надлежит обутым или разутым быть?

         В чужой храм со своим уставом не ходят! Если в этом храме заповедь входить без обуви, то будешь соблазном, если в обуви зайдёшь. И наоборот. А кто заповедь сформирует? Рукоположеные. При этом не всегда с Писанием сверятся. А по своим прихотям положат. Об этом и Иисус Христос: «зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?» Матф.15:3

         Никто не снимает ответственность с того, кто на соблазн действует и, тем самым в пропасть соблазна иного толкает (приходит в шлёпанцах, например).

Но!!!

Кто снимает ответственность с того, кто беспредметно соблазняется?!! И, тем самым, сталкивает другого в другую пропасть – пропасть преткновения? Потому и называется узким путь ко спасению, потому, что по одну сторону – пропасть соблазна, а по другую – пропасть преткновения.

Так вот. Зачастую собака, лает не потому, что есть угроза ей или охраняемому объекту. А просто потому, что увидела в поведении что-то, что не укладывается в стереотип в её голове. Лет семьдесят назад, если машина  по селу движется – все собаки лают. Сейчас – наоборот. На машину и не посмотрят, а на телегу с лошадью, лаять вовсю будут. Просто потому, что в голове не укладывается…

 

Посмотри за собой: Не собачье ли сердце у тебя!

 

 

«Чистые сердцем Бога узрят» Матф.5:8           «А вне – псы…» Откр.22:15

25.05.2014