Начнем с простого примера. Возьмем фразу из незнакомого нам языка – например, из суахили. Пусть первый вариант звучит так:

Mimi nina nguvu, nadhifu na nzuri zaidi.

Произнесите её несколько раз, понимая, что  вы говорите о себе. И прислушайтесь к своим ощущениям. Теперь заменим фразу: 

Mimi ni dhaifu, zaidi kijinga na mbaya zaidi.

Снова произнесем её несколько раз и прислушаемся к ощущениям. Если вы почувствовали, что они изменились, поздравляю – у вас есть задатки способности понимать все языки. Если нет – ничего страшного – у нас есть перевод двух этих фраз.

Первая :
Я самый сильный, самый умный и самый красивый.
Вторая:
Я самый слабый, самый глупый и самый безобразный.

Казалось бы, просто слова, но они действительно напрямую воздействуют на внешний мир – на нас, если мы относим их к себе, на другого человека, если мы произнесем их ему. Понятно, что Сила воздействия может меняться – если человек действительно пережил серьезную неудачу, произнесение в его адрес последней фразы может его уничтожить – в прямом смысле слова. Довести до самоубийства. Если он, наоборот, на подъеме, воздействие будет минимальным, но оно будет – у всех нас есть «скелеты в шкафу». Воспоминания о ситуации, когда мы действительно были «слабыми», «глупыми» и «безобразными».

Все это нам известно. Непонятно другое – почему так происходит. Слова относятся к пустотному миру и в обычных случаях они не могут изменить видимый мир. Если мы скажем телефону переместиться на другой край стола, он не сдвинется с места. Так и с другими неодушевленными предметами. Да и с одушевленными все не так просто – если мы попросим другого человека пересесть, он может это и не сделать – даже если понимает нас. Хотя есть состояние гипноза, в котором все произнесенное гипнотизером не только выполняется, но и материализуется – если он скажет «…вы сейчас находитесь на океанском пляже…», загипнотизированный действительно увидит себя там. Как и в любом другом месте. То есть в принципе над большинством людей Слова обладают полной властью. Можно сказать, что в них встроен механизм, позволяющий установить над ними контроль в любой момент времени. И иногда он используется – тогда человек что-то делает вопреки здравому смыслу. Это скорее «проверка готовности» - в полной мере «механизм контроля» сейчас не задействован. Но вероятность того, что большая часть населения в любой момент времени может превратиться в управляемых «зомби» сохраняется всегда. Хотя вопроса о механизме действия слов это не снимает.

Что такое чувства человека? А чувства женщины? Женщины отличаются от мужчин, они более эмоциональны, их чувства более многолики и многомерны, в этой статье я хотела бы отобразить женскую составляющую чувств, показать то, насколько женщине важно понимать, принимать и правильно выражать свои чувства.

Гэри Симан

Испокон веков люди выражали свое неполное понимание тайн жизни в религиозной символике. Самая глубокая из всех тайн — это сама жизнь. Гогенизображает эту тайну, показывая людей всех возрастов, диких и домашних животных, а также статую богини в раю Таити. Сильный молодой человек в центре картины тянется к фрукту на дереве, являясь отсылкой к Эдемскому саду. В левом верхнем углу мы видим надпись:

D’ou venons nous

Que sommes nous

Ou allons nous

Перевод гласит: «Куда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем?» Люди ели от дерева познания на протяжении тысячелетий, но наука предложила лишь неполный ответ на второй вопрос. Наши коллективные представления о тонком теле являют собой лучшие попытки ответов на первый и последний вопросы — альфу нашего происхождения и омегу нашей конечной судьбы.

Джозеф Кембелл

богиня в культурах палеолита

В мифологических системах, к которым я обращаюсь в начале книги, богиням отведена приоритетная роль – а почему нет? В начале неолита простейшим проявлением Богини в земледельческих культах была сама Мать-Земля. Земля приносит жизнь, Земля же питает жизнь. Поэтому аналогичными полномочиями наделяется женщина.

И все же, первичная мифология известна в двух основных вариантах. Один из них характерен для народов-земледельцев. Богиня связана в первую очередь именно с их укладом. Другой обращен к мужским божествам, которые, как правило, присущи пастушьим кочевым народам. На начальных этапах развития общества женщины, как правило, были связаны с миром растений. В самую раннюю эпоху охоты и собирательства женщины в основном собирали растительную пищу и мелкую дичь, а мужчины занимались основной охотой. Таким образом, мужчина ассоциируется с убийством, а женщина с порождением жизни. Это типичное простейшеежизненое сообщество первичной мифологии.

Отношения постоянно проверяют: на что ты способен, постоянно призывают тебя создавать, выражать и испытывать на собственном опыте всё более и более высокие черты себя самого, свое еще более возвышенное мировосприятие, свои ещё более замечательные представления о самом себе. Нигде ты не можешь сделать это так непосредственно, действенно и так явно, как в отношениях. Фактически, ты вообще не можешь все это осуществить вне отношений.

Вряд ли кто оспорит тот факт, что Иероним Босх является одним из крупнейших мастеров Северного Возрождения. Босх причудливо соединил в своих картинах черты средневековой фантастики, фольклора, философской притчи и сатиры. Поныне мир Босха загадочен и полон тайн. Современники обвиняли его в ереси, алхимии, колдовстве и применении галлюциногенов, вызывающих адские видения. Спустя четыре столетия после его смерти художники-сюрреалисты «пожаловали» Иерониму Босху титул «Почетный профессор кошмаров», считая, что он «представил картину всех страхов своего времени... воплотил бредовое мировоззрение конца Средневековья, исполненное волшебства и чертовщины». В нем видели предшественника сюрреализма, этакого опередившего свое время Сальвадора Дали, черпавшего свои образы в сфере бессознательного; видели психопата, страдающего эдиповым комплексом и одержимого сексуальными фантазиями.

В БОДРСТВОВАНИИ
Методы 24-часового осознаваемого сновидения

– доктор философии, психотерапевт и аналитик, основатель процессуально-ориентированной психологии. Автор 17 книг, переведенных на 20 языков. 

Полностью - тут:
http://www.e-reading.club/book.php?book=73572
(Существенные для работы иллюстрации - см. в оригинале книг)

Имя Джона Яркера незаслуженно редко упоминается историками мировой эзотерической традиции в том контексте, какого заслуживает этот выдающийся деятель оккультногомасонства и эзотеризма в целом. Удивительно, насколько мало работ посвящено историками его незаурядной биографии и трудам, оставившим неизгладимый след в целом ряде традиций. Элементы, привнесенные в европейскую традицию «запретного знания» Яркером, зачастую воспринимаются современными исследователями и последователями как должное, как будто они существовали всегда и не имеют автора. И как всегда удивляет фольклориста очередное открытие, что песня или сказка, всегда считавшиеся «народными», оказывается, имеют вполне конкретного (а иногда и еще живого) автора и время написания, точно так же и исследователя эзотерики неизменно поражает обнаружение настоящих автора и источника очередного «общеизвестного» положения тех или иных учения, идеи, символа, ритуала, фразы. Яркер — из той когорты «неизвестных философов», которыми, по мудрому изречению А. Пайка, «питается современный человек, не отдавая себе отчета в том, что они жили и творили в мире до него, но из чьих трудов сложен пьедестал, на который он ныне взошел».

Разговор о месячном цикле женщины ведет нас дальше — за пределы того аспекта, где луну определяют как оказывающую смутное, трудно уловимое влияние плодородия, особенно действующее на женщин. Теперь нужно рассмотреть более организованные верования о луне, в которых сила ее персонифицируется разными формами бога или богинь.

Эти семь вопросов составлены для того, чтобы помочь Вам освободиться от ограничений трехмерной реальности, и помочь Вам творить жизнь по своему желанию!

Согласно теории квантовой физики Вселенная существует как бесконечное число возможных событий, до тех пор пока одно из них не будет выбрано. Эти возможности представлены волновым принципом, где каждая вероятность находится на выпуклости волны (синусоиды). Каждый раз когда выбор сделан, волна (синусоида вероятностей) перестает существовать. Любой последующий вопрос создает новую волну возможностей. Как только ряд возможностей/вероятностей открывается — единственно, что вам остается сделать — это выбрать из него наиболее подходящую.

«Лестница мудрых» или «Философия древних» с прекрасными гравюрами. Написана почитателем истины, анаграмма имени которого EN DE BES PULCHRA FERUNDO SCIRE. Гронинген, опубликована Шарлем Пьеманом, печатником и книготорговцем, 1689.

Барент Кундерс ван Гельпен, фламандский джентльмен, первые два издания своего единственного труда опубликовал анонимно. Второе издание, вышедшее в Париже в том же году, согласно Дювину, было отредактировано Ф. М. П. Колонном. Изданное под названием «Introduction à la Philosophie des Anciens», оно удостоилось обзора и положительного отзыва «Journal des Scavans» (понедельник, 21 марта 1690 г.). Третье издание вышло в Кёльне в 1693 году, уже с указанием имени автора и под заголовком: «Лестница Мудрых. Сокровищница философии древних, где читатель сможет получить знание обо всех металлах и минералах, а также о работе с ними и использовании их для достижения совершенстваВеликой Работы». Материал изложен в форме диалогов и иллюстрирован искуснейшими гравюрами. Автор Барент Кундерс ван Гельпен, джентльмен. Издатель Клод ле Жен, Кёльн, 1693.

За исключением разных титульных листов, третье издание полностью идентично первому.

1. В предисловии автор кратко объясняет, что заголовок книги подразумевает постепенно продвижение к цели философии: «И потому я решил, что название „Лестница Мудрых“ подойдёт для этой философии, и что удобно будет представить текст в форме диалога между Франсуа и Фредериком: первый будет приводить аргументы с позиции теории, а второй — на основании практики и опыта».

Лестница мудрых ведёт к цели философа, то есть к Божественному Сиянию, Высшей Квинтэссенции (корона с пятью зубцами) самого Бога. Правая рука божества указывает на числа 1 (Materia Prima), 2 (взаимодополняющие противоположности), 3 (Тело, Душа и Дух) и 4 (четыре элемента), которые в сумме дают 10 (возвращение к Божественному Единству). Мифологические боги и богини, которых легко узнать по характерным атрибутам, поочерёдно выступают в роли главных героев на разных стадиях Великой Работы.

Тува — один из традиционно буддийских регионов России. Кочевые народы, населявшие эти земли, впервые встретились с буддизмом еще во II веке до н. э. Вторая волна буддийского влияния пришлась на VI–VIII века н. э. А сегодня на священной горе Догээ, неподалеку от столицы Тувы города Кызыла, строится пятнадцатиметровая статуя Будды, которая станет самой высокой в России.

C вершины горы Догээ, расположенной неподалеку от Кызыла, открывается живописный вид. Слияние рекБольшой Енисей и Малый Енисей, горные хребты с заснеженными пиками, степные террасы у их подножий и захватывающая дух панорама столицы — для тувинцев это знаковое, священное место. На протяжении веков местное население поклонялось Догээ, считая ее обителью духов, а последователи совершенно разных духовных движений совершают к ней паломничества и по сей день.

ПОНЯТИЕ «ЙОГИН» В АЛМАЗНОМ ПУТИ БУДДИЗМА НА ВОСТОКЕ И ЕГО ВОСПРИЯТИЕ НА ЗАПАДЕ.

Санскритское слово «йогин»*, которое сегодня часто употребляется в текстах, адресованных практикующим тибетский буддизм на Западе, а также в буддологической и тибетологической литературе, содержит целую гамму значений. В этой статье рассматривается разнообразие его понимания в различных культурах и эпохах. Мы также увидим, какие семантические особенности возникают вследствие смещения акцента на ту или иную интерпретацию понятия «йогин».

ИНДИЯ

Понятие «йогин» (или его женский эквивалент «йогини») впервые появляется в санскритской литературе добуддийской Индии в значении «реализованный практикующий» или «тот, кто посвятил себя духовной практике». Как мы видим, эта концепция с самого начала была не просто необычайно широкой, но и содержала противоречивые значения, описывая и того, кто практикует, и того, кто уже стал мастером.

"Вы можете тренировать свой мозг так, чтобы он менялся. Эти изменения можно измерить. Новые способы мышления могут изменить ваш мозг к лучшему", - Ричард Дэвидсон, профессор психологии и психиатрии Висконсинского университета (США, Мэдисон), всемирно известный нейроучёный.

Мозг отличается от всех остальных органов вашего тела тем, что он рассчитан на постоянные изменения. Неважно, что мы делаем - учимся игре в теннис или играем на телефонах - мы изменяем свой мозг.

Наука о том, как учиться новым вещам, могла бы стать одной из главных прикладных дисциплин современности. Каждый из нас на протяжении жизни осваивает множество навыков и умений. Какими бы разными эти навыки ни были — от приготовления торта и поиска в Google до исполнения сонат Бетховена и написания научных статей — в их основе лежит набор общих принципов. Понимание этих принципов сделало бы обучение более понятным и безболезненным процессом.