Ветрогонными называются травы, устраняющие кишечные газы, боли и вздутия. Они налаживают пищеварение и улучшают усвоение питательных веществ. Они помогают разгонять воду и слизь. устранять Аму, застои и закупорки в желудочно-кишечном тракте, способствуют нормальной здоровой перистальтике.

Как правило, это ароматические травы, содержащие эфир­ные масла, стимулирующие нервные окончания желудочно-ки­шечного тракта. Они стимулируют самана- и апана-вайю-силы Ваты, управляющие желудком, тонким и толстым кишечником и тем самым способствуют пищеварению и рассеиванию скоплений и непереваренных остатков.

Ама - скопление токсинов, непереваренной пищи или отходов жизнедеятельности организма, усложняет лечение трех дош. В общем виде Ама имеет те же характеристики, что и Капха: она тяжелая, плотная, холодная, вязкая и состоит главным образом из скоплений слизи. Но в то же время она может соединяться с любой из трех дош. Доши, соединенные с Амой, именуются Сама. Вата может скапливаться в толстом кишечнике в виде газов, распространяться в тонкий кишечник и препятствовать действию пищеваритель­ной силы (Агнu), порождая Аму. Капха может скапливаться в же­лудке в виде слизи и также распространяться в тонкий кишечник. подавляя Агни и порождая Аму. Питта может скапливаться в тонком кишечнике в виде желчи и, хотя она горячая, своими жидкими и маслянистыми свойствами она может блокировать Агни и порождать Аму. Такие состояния называются соответственно Сама Вата, Сама Калха и Сама Питта.

По своему  воздействию после переваривания, носящему на­ звание Випак, шесть вкусов сводятся к трем. Сладкий и соленый вкусы обладают сладким випаком, кислый -  кислым, горький, вяжущий и острый - острым випаком.

Эти эффекты после переваривания связаны с процессами всасывания и выделения, представляющими собой конечный этап пищеварения. Первый этап пищеварительного процесса происходит в ротовой полости и в желудке. Это - увлажнение, которым заведует сладкий вкус. Второй этап, происходящий в желудке и тонком кишечнике, - нагревание, которым заведует кислый вкус. Третий этап происходит в толстой кишке - это осушение, которое управляется острым вкусом. Эти стадии относятся соответствен­но к Капхе, Пuттe и Вате.

Вирья растений. Васант Лад, Д. Фроули

Из книги Травы и специи. Васант Лад, Д. Фроули

Вирья- это способность трав либо согревать. либо охлаждать тело. Тепловое воздействие является одним из самых существен­ ных для организма.

Раса, вкус растений. Васант Лад, Д. Фроули. Ведический медиа словарь

Аюрведа утверждает, что вкус каждой травы не является чем­ то случайным. а отражает ее свойства. Разные вкусы оказывают разное воздействие. Обычно мы не связываем вкус с терапевтическими свойства­ ми. В продуктах питания мы рассматриваем вкус лишь с точки зрения наслаждения. В западной системе траволечения мы отме­ чаем вкус травы скорее для ее правильного распознавания. неже­ ли для того, чтобы понять ее действие. Хотя известно, например, что пряные, острые травы действу­ ют согревающе и стимулирующе, а горькие травы уменьшают ли­ хорадку. это не стало основанием для классификации трав по вку­су. Санскритское слово раса (вкус) имеет много значений. которые позволяют нам понять. сколь важное место отводится вкусу в аюрведе. Раса означает «сущность». Таким образом. вкус указывает на сущность растения и в силу этого представляет собой главный фактор. характеризующий его качества. Слово раса также означает Сок, так что вкус растения отражает свойства питающих его жизненных соков. Раса имеет и такие значения, как «понимание», «творческое вдохновение», «музыкальная нота». Это указывает на связь вкуса с тонким восприятием, опять же составляющим сущность растения. Через вкус можно оценить красоту и силу растения. Значения «циркуляция», «ошущать полноту жизни», «танцевать» отражают способность вкуса пробуждать энергию.

Массажное масло Sahacharaadi Сахачаради — классическая формула аюрведы, состоящая из 30 растительных компонентов. 
Это масло эффективно при любых ревматических болях и проблемах с сосудами, особенно связанных с ногами. 
Рекомендуется при онемении и болях, восстанавливает нарушенные или слабые иннервации. 
Массаж и самомассаж ног с маслом Sahacharaadi Сахачаради нормализует кровообращение, питает и укрепляет сосуды, повышает тонус мышц, успешно борется с чувством онемения. Устраняет такие косметические проблемы как "звездочки" и "вздутые" вены. 
Также рекомендуется людям в качестве профилактического средства, наследственно предрасположенных к данным видам заболеваний и людям, чья работа связана с большой нагрузкой на ноги.

Способ применения: — предварительно разогрейте масло, нанесите масло на кожу, массируя ладонями и пальцами, покрывая всю ее поверхность небольшими круговыми движениями. Оставьте масло на теле минут на 20-30, затем смойте теплой водой, используя аюрведическое мыло.

Лечение:
• Диета по типу Питта. Ограничить употребление острых специй, стимуляторов, продуктов с кислым вкусом, соли. Можно использовать куркуму, фенхель, кориандр и кумин (состав «Теджас»).
• Брахми: по 1 ч. ложке 2 раза в день натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна; запивать лучше молоком.
• Чаванпраш: по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна. Запивать лучше молоком.
• Дживания.
• Массаж головы с маслом « Медхья».
• Сок алоэ с куркумой: 1 ч. ложка куркумы и 1,5 ч. ложки сока алоэ, принимать 2 раза в день за 15 мин до обеда и ужина. Смешивать компоненты необходимо непосредственно перед приемом.
• Шатавари: по 1 ч. ложке 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна. Запивать лучше молоком.
• Настой пустырника, оказывающий охлаждающее действие. Заварить 1/2 ч. ложки порошка 150 мл кипятка.
• Абхьянга с маслом « Ситала».
• Ароматерапия. Использовать эфирные масла сандала, мяты, пальмарозы, нероли, герани.
Безсонница, протекающая по типу Капха
Встречается редко. Для людей типа Капха характерен долгий сон. Такие пациенты с трудом встают по утрам. Если не нарушено равновесие доша Вата и Питта, то у людей типа Капха не бывает бессонницы. Она возникает в результате застойных явлений в организме.
Лечение:
• Рекомендованы осушающие методы. Подходят и рекомендации, данные для доша Вата.
• Трикату.
• Острые специи (имбирь).
• Аир.
• Брахми: по 1 ч. ложке 2 раза в день натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5-2 ч до сна; запивать лучше молоком.
• Валериана.
• Смритисагар.
• Вечером пить горячее молоко с щепоткой мускатного ореха.
• Абхъянга с маслом «Угина».
• Ароматерапия. Использовать эфирные масла мускатного ореха, танжерина, пальмарозы, девясила, майорана, мяты.

Сурья Намаскар - обращение к солнцу. Винод Верма

Диск Сурья намаскар. Полная оздоровительная система и медитативная практика. Йог брахман О.А. Попов (Акхилартихрит)

Диск Хатха Сурья Намаскар. Силовой вариант. Пробуждение мистических сил в шавасане. Доктор аюрведической, китайской и тибетской медицины А.Ю. Дворянчиков

Книга Аюрведа. Наука о жизни. Винод Верма

Сурья Намаскара - обращение к солнцу

Солнце снабжает нас энергией для жизни и здоровья. Солнце символизирует время, так как восход и заход солнца отмечают начало и конец дня. В Риг-веде, старейшей из четырех Вед, говорится: «Наблюдая изо дня в день восход солнца, мы будем всегда оставаться чистыми в наших помыслах». В Атхарва-веде, которая в значительной степени посвящена медицине, молитва, обращенная к первоэлементу воды, гласит: «Дай мне лекарство, чтобы я сохранил здоровье и мог продолжать видеть солнце долгое время».

Растения и животные растут благодаря солнечной энергии. Мы потребляем эту энергию в виде пищи. Солнечный свет дает нам возможность видеть окружающий мир. С помощью упражнений сурья намаскара мы достигаем единения с космической энергией.

Сурья намаскара всегда выполняется лицом к солнцу.

Аюрведические препараты балансировки трёх дош

Книга Аюрведа. Наука о жизни. Винод Верма
 
Три доши происходят из пяти первоэлементов, образующих материальную реальность Вселенной. Доши выполняют в теле определенные функции, связанные со свойствами и функциями пяти основных элементов в природе. Пять материальных элементов играют созидательную роль, находясь в нормальном состоянии, и разрушительную, когда приходят в ненормальное состояние. Точно так же ведут себя в теле человека три доши.

 В «Чарака-самхите» говорится: «Нормальное движение воздуха в природе осуществляет поддержание земли, возжигание огня, производит постоянное движение солнца, луны, звезд и планет, образует облака и дожди, дает начало потокам, производит цветы и плоды, распространяет семена, укрепляет деревья, ...производит смену времен года, удаляет излишки влаги, обусловливает поглощение и трансформацию. Однако когда нормальное движение воздуха нарушается, это влечет такие (негативные) последствия: ветер срывает вершины гор, ломает деревья, вызывает гигантские волны в океанах, начинаются наводнения, землетрясения, грозы, выпадает слишком обильная роса, ...происходит смешение времен года, гибель посевов,
положительные факторы сменяются отрицательными, нару-шается упорядоченное взаимодействие облаков, солнца, огня и ветра, что влечет за собой конец четырех эпох»*. Итак, мы видим, что в природе случаются нарушения, вызывающие отрицательные последствия, и аналогично этому
нарушение функционирования дош в теле оказывает неблагоприятное воздействие на организм. 

Почему доши «портятся»? Это происходит из-за долговременного воздействия факторов, обладающих теми же свойствами, что и свойства той или иной
доши. Некоторые люди употребляют в пищу только определенный набор продуктов, исключая все остальные, и не меняют диету в зависимости от времени года и возраста, не задумываясь о том, как это может сказаться на здоровье. Некоторые вдруг увлекаются какой-нибудь идеей, пропагандируемой
средствами массовой информации, и начинают что-нибудь есть или делать, потому что это «полезно для здоровья». Речь может идти о чем угодно — о гимнастике, аэробике, так называемой «йоге» или определенной диете. Если это делается без учета индивидуальных особенностей жизненной силы и конституции, доши могут «испортиться». Другой фактор, играющий важную роль в нарушении деятельности дош, — смена одного места жительства на новое, непригодное для конкретного человека.

 Когда мы говорим'о нарушении функций дош в контексте индивидуальной конституции, следует помнить, что речь идет не только о чисто количественных характеристиках, хотя приведенные иллюстрации и термины «увеличение», «снижение» могут создавать именно такое впечатление. 
Вы должны представлять себе теорию о тридоше во всей ее сложности. Три доши, или три флюидные субстанции, — это три жизненных принципа,
три жизненные силы, ответственные за все физические и умственные функции организма. Три доши составляют всю нашу физическую и ментальную сущность (кроме способности к различению, или интеллекта). 
Три доши оцениваются не только количественно, но и с точки зрения их действия и заимодействия - Чарака-самхита, Сутрастхана, XII, 8.
 Например, нарушение функций дош может проявляться в том, что она уходит из надлежащего места и начинает скапливаться в другом; ее функции могут быть не координированы со временем; ее деятельность может находиться в дисгармонии с деятельностью других жидкостей. Чрезмерное чувство голода,
нарушение пищеварения указывает на нарушение деятельности питты. Если пищеварительные соки выделяются в отсутствие пищи, которую нужно переваривать, это вызывает так называемую изжогу, что также указывает на нарушение функций питты.

Аюрведические средства при артритах, костных, связочных, суставных недомоганиях, ревма-проблемах


Книга Аюрведа. Наука о жизни. Винод Верма
 
Как вы уже знаете, вата-доша происходит из эфира и воздуха.
Эфиру свойственна легкость, а воздуху сухость, и подобно двум этим элементам вата тонкая, легкая, подвижная, сухая, холодная, резкая и всепроникающая. Она управляет всеми движениями и действиями тела и ума, отвечает за процесс вдоха-выдоха, а также за процессы выделения. 
Вата-доша управляет информационной системой мозга, задает направление мыслительного процесса, управляет речью, восприятием, осязанием,
обонянием и слухом. Она регулирует психосоматические функции. Вата-доша контролирует чувство страха, тревоги, а также горе, энтузиазм, 
вдохновение, храбрость. Вата регулирует естественные потребности, циркуляцию крови, отвечает за сексуальное желание и образование плода.
Таким образом, мы видим, что функции ваты связаны со свойствами порождающих ее элементов. Например, циркуляция крови, мышление и 
восприятие сходны с быстрым движением, свойственным воздуху. Кровь проникает во все части тела, как всепроникающий эфир. 

Сходным образом естественные стремления (потребности) обладают той же силой, какой обладает воздух. Речь, ощущение, осязание и слух основаны на быстром обмене информацией между периферической и центральной нервной системой, а звуковые сигналы, являющиеся основой речи и слуха, 
распространяются в воздухе. Дыхание также связано с движением, и, конечно, воздух принимает в этом процессе непосредственное участие.
Что касается свойств личности, обусловленных преобладанием ваты, можно сказать, что людям этого типа присущи живость (подвижность), 
резкие, порывистые движения. Они быстро принимают решения и легко поддаются чувствам, контролируемым ватой, — гневу, страху, раздражению и 
т.п.
Поскольку воздух и эфир — холодные элементы, люди вата-типа плохо переносят холод и быстро начинают дрожать. 
Воздух обладает свойством грубости, шероховатости, и это находит отражение в фактуре волос и ногтей. У людей этого типа обычно бывают рельефные, хорошо заметные кровеносные сосуды.
Теперь обратимся к факторам, усиливающим вату, а попутно — к профилактическим мерам и способам восстановления нарушенного равновесия дош. 

Вот факторы, увеличивающие содержание ваты: 

1) пост; 2) чрезмерные физические нагрузки; 3) пребывание на холоде; 4) леность, 5) бодрствование в ночные часы, 6) дождливое время года, 7) старость, 8) вечер и предутренние часы, 9) употребление переспелых, сухих продуктов, вновь разогретой пищи (баса), а также продуктов, обладающих терпким, вяжущим вкусом, 10) ранения, 11) обильные кровопотери, 12) восстановления. 

Каким образом можно нормализовать содержание в теле ваты? 
«Исправлять» вату следует, в первую очередь, очищением кишечника, а затем соответствующей диетой. Такая диета должна включать в себя вещества, «усмиряющие» вату. 
Что касается других факторов, то рекомендуются пребывание в тепле, сладкая, кислая и соленая пища, массаж, теплые ванны, достаточный отдых и сон, а
также мирная, спокойная обстановка и веселое настроение.
Чтобы восстановить равновесие дош при преобладании ваты, необходимо знать, какие факторы ее усиливают. 
Заметив признаки доминирования ваты, необходимо сразу же принять меры, чтобы устранить действие этих факторов. Мы должны также научиться действовать в соответствии с ситуацией. Например, дождливое время года и сырая погода увеличивают вату — значит, в это время следует избегать такой пищи и такой деятельности, которые действуют в том же направлении.
Чем больше факторов, способствующих увеличению содержания ваты, действуют одновременно, тем сильнее будет вредоносный эффект. 
Например,  если человеку 55-60 лет, если в данное время стоит сырая погода, а он поздно ложится спать, часто беспокоится и употребляет в пищу 
продукты, усиливающие вату (картофель, рис, цветную капусту), у него наверняка возникнет какое-либо заболевание, обусловленное избытком
ваты. Сходным образом, если человек получил ранение, у него проявится тенденция к преобладанию ваты. 
Следовательно, ему надо будет  избегать действия всех факторов, ее стимулирующих, и принимать меры для восстановления равновесия жидкостей. 

Книга Исцеляемся с Аюрведой легко и просто. Доктор мед. наук, профессор М. А. Суботялов, Катанугина О. В.


Запор — серьезное заболевание пищеварительной системы, которое приобрело уже характер эпидемии. Более половины пациентов, которые приходят на консультацию, страдают запором.
Первое, что необходимо сделать пациенту,— избавиться от стереотипов поведения. Ему нужно помочь себе не только на психологическом уровне, но и на телесном. Запоры бывают спастические и атонические. Нужно уметь их различать. Если предполагается наличие атонического запора, слабость кишечника, то необходимо в вечерний прием пищи употреблять больше продуктов, которые усиливают перистальтику кишечника, например чернослива, 
свеклы. Если такое изменение диеты даст положительный эффект, значит, это атонический запор. Справиться с ним проще. Диета и фитотерапия 
все поставят на свои места.
Одним из важных критериев наличия дискинезии (нарушение моторики и функциональной активности) толстого кишечника является налет на языке. 
При нормальном функционировании толстого кишечника налет на языке или отсутствует, или очень тонкий.
В Аюрведе есть еще один важный критерий — тонут ли фекалии в воде. Если фекалии тонут, значит, в организме скопилось много амы, пищеварение нарушено, есть проблемы с агни (огнем пищеварения).

Широко распространенная ошибка, которую допускают люди, имеющие дискинезию толстого кишечника, — прием слабительных средств, например 
александрийского листа (сенна), крушины, препарата сенаде. Вечером принял — утром кишечник опорожнился. Но это не решение проблемы. 
Прием таких средств снижает тонус толстой кишки и в итоге приводит к формированию зависимости от слабительных.
В Аюрведе считается, что лучше действовать более мягкими способами длительно, чем экстремальными способами быстро. Лучше настроить пациента на длительную работу с использованием мягких методов, чтобы не было травматичного воздействия.
Следующая ошибка — кишечные орошения и клизмы. Такие методы нарушают деятельность Апана-вайю и вызывают серьезный дисбаланс доша Вата. 
Это может привести к потере веса, бессоннице, беспокойству, неустойчивости стула (запор сменяется диареей), тахикардии, слабости, головокружению. В основном это проявления дисбаланса доша Вата.
Факторы, провоцирующие запор. В первую очередь имеет значение неправильное питание, употребление тяжелой и трудноусвояемой пищи.
Запор может быть сопутствующим заболеванием, например при гриппе. В этом случае запор будет побочным эффектом и нужно излечиться от основного заболевания - гриппа.

Запор может возникнуть на фоне повышения температуры при инфекционных заболеваниях.
Запор может быть спровоцирован поздним пробуждением. Время после 7.00 - это период, когда меридиан толстого кишечника уже не активен и кишечник не опорожняется или опорожняется с трудом.
Следующий фактор, провоцирующий развитие запора, — отсутствие привычки вовремя опорожнять толстый кишечник. Например, при позднем подъеме 
и спешном сборе на работу человек не уделяет должного внимания потребностям своего организма. Даже если есть позывы к опорожнению кишечника, он не считает важным это сделать. Постоянное подавление позывов приводит к длительным запорам, избавиться от которых очень сложно.
Есть правило: если пациент не избавился от запора, нет смысла лечить у него другие болезни.
Следующий провоцирующий фактор употребление продуктов или напитков, оказывающих осушающее (диуретическое) действие. 
Причиняют вред кофе и чай, особенно когда они употребляются в утреннее время. Это сушит организм и провоцирует развитие запора.
Есть медикаментозный фактор - прием лекарств. В этом случае запор является побочным действием того или иного лекарственного препарата.
Еще одна причина возникновения запора — малоподвижный образ жизни, например при вынужденном нахождении на постельном режиме.
Все факторы, возбуждающие доша Вата, тоже могут провоцировать запор: бессонница, стрессы, перевозбуждение, страхи. 
Например, длительный просмотр телевизора чрезмерно возбуждает нервную систему не только умственно, но и физически.
Резкая смена обстановки при переездах, изменении места жительства, длительное нахождение человека над землей в движении, в поезде, в самолете, в автомобиле — все это возбуждает доша Вата и может стать причиной запора.

Типы кишечника:

• Жесткое состояние толстой кишки свойственно доша Вата. Запоры нередко бывают хроническими и упорными, для их лечения на какое-то время могут потребоваться сильнодействующие слабительные.
• При мягком состоянии толстой кишки кал рыхлый или маслянистый. Это состояние более характерно для доша Питта, так как Питта присуща маслянистость. В случае запоров помогают мягкие послабляющие средства, например теплое молоко.
• Промежуточное состояние толстой кишки присуще дота Каша. Здесь требуются более сильные послабляющие средства или более длительное лечение.
Лечение. Общее правило при лечении запоров- дать рекомендации по соблюдению режима дня.
Необходимо вовремя ложиться и вовремя вставать. Акцентируйте внимание на раннем подъеме - не позднее 6.00-6:30. В идеале нужно вставать еще раньше. Но не все сразу готовы принять, что вставать нужно в 6.00 или 5.30. Приучаться к этому можно постепенно.
Необходимо нормализовать агни. Наличие запора говорит о том, что есть проблема с огнем пищеварения. Чтобы нормализовать агни, применяют специальные растения, которые регулируют огонь пищеварения.
Нормализуют агни тришала и состав трикату, который создан специально для нормализации огня пищеварения.
Что касается сильных слабительных (сенна, ревень), то их использование нежелательно. Они могут быть необходимы, например, в случае длительного запора с интоксикацией организма. Но все же предпочтение лучше отдать касторовому маслу, которое не осушает толстый кишечник.
Можно порекомендовать разгрузочную диету. Два раза в месяц, в 11 -й день от новолуния и в 11 -й день от полнолуния (экадаши), можно голодать или соблюдать монодиету.
Самое главное, что необходимо, - изменить рацион.
Золотое правило - обязательно избавляться от амагенных продуктов, которые заведомо привносят в организм аму и способствуют ее формированию 
и накоплению. Если трудно резко избавиться от таких продуктов, можно делать это постепенно.
К амагенным продуктам относятся мясо, рыба, птица, яйца, кофе, дрожжевые продукты, рафинированные углеводы, маргарин, содержащие уксус продукты и т. д.
Это общее правило для всех. Если пациент категорически не хочет его соблюдать, это значит, что он не хочет лечиться и врач не должен с ним работать.
С обсуждения диеты начинается любая консультация. Можно не употреблять слово «диета». Оно ассоциируется с медициной, с больницей. 
Не все пациенты на него адекватно реагируют.
Рекомендации по питанию обязательны. Если пациенту трудно применять все рекомендации, он должен хотя бы исключить из рациона красное мясо 
и кофеинсодержащие напитки. Это минимальный шаг, который следует сделать для восстановления и сохранения своего здоровья. 
Если сможет, дальше будет легче.
Необходимо постепенно отказываться от вредных привычек. Даже если пациент курит и во время терапии вместо пачки сигарет стал выкуривать 5 
сигарет в день, это большое достижение.
В рацион нужно включать маслянистую пищу и пищу, которая увеличивает объем кишечного содержимого.
Молочные продукты содержат липиды животного происхождения, которые нам необходимы.
Некоторые совершают ошибку, думая, что организму не требуются продукты животного происхождения. Они нужны. Но необходимо сделать выбор между молочными и мясными продуктами в пользу молочных продуктов. В них содержатся полноценные белки и жиры животного происхождения. 
Нельзя жить только на одной растительной пище. Для большинства это неприемлемо.
Веганы отказываются от молочных продуктов, что может приводить к проблемам со здоровьем.
Можно употреблять орехи, они содержат большое количество липидов растительного происхождения.
Продукты, которые увеличивают кишечное содержимое: зерновые, отруби, клетчатка.
Благоприятно периодически включать в рацион сырые овощи, фрукты, соки (особенно вишневый, яблочный, сливовый, виноградный). 
Яблочный сок, правда, не очень хорош для людей Вата-конституции.
Некоторые соки употреблять нежелательно из-за их осушающего действия, например клюквенный, гранатовый.
В книгах «Травы и специи» и «Аюрведическая кулинария» Васанта Лада описаны качества растений и продуктов питания. 
Эту информацию нужно использовать для индивидуального подбора средств фитотерапии и продуктов питания.
Необходимо увеличить в рационе количество масла. Лучше всего гхи (топленое масло) и оливковое.
Существует специальное аюрведическое средство, которое используется для лечения заболеваний толстой кишки, — трифала (трипхала). 
В состав входят три компонента — амалаки, бибхитаки и харитаки. Это средство подходит для лечения запоров у людей всех типов конституции. 
Амалаки уравновешивает доша Питта, харитаки - доша Вата, а бибхитаки — доша Капха. Несмотря на то что применение трифалы может быстро дать 
эффект, ее необходимо использовать длительно, а не прекращать прием сразу после достижения результата.
Трифала действует на организм в целом, но одна из главных точек приложения ее действия — толстая кишка. Кроме того, она регулирует обмен веществ, выводит из организма токсины, регулирует агни.

  Для лечения запоров трифалу применяют 1 раз в день вечером, перед сном, в дозе от 1 до 10 г. Людям типа Вата и Питта рекомендуется запивать препарат теплой кипяченой водой, Капха — принимать с медом. Прием должен быть длительный, до года.
Представителям типа Питта рекомендуется прием сока алоэ, лучше свежего, отжатого из растения. Можно использовать и аптечный препарат в виде сока или геля. Если у вас есть живое растение, оно должно быть не моложе 2 лет, брать нужно нижние листья. Листья измельчаются, и отжимается сок. Доза - от 1 до 2 ч. ложек на прием 2-3 раза в день натощак. Сок алоэ можно смешивать с куркумой, которой должно быть 50% от объема сока.
Но сок алоэ не так сильно влияет на толстую кишку, как трифала. Основное действие сока алоэ смазывающее, увлажняющее слизистую. 
Особенно хорошо это для людей типа Питта.
Обязательны раннее пробуждение и подъем. Утром полезно выпить неполный стакан теплой воды натощак или травяной чай («Ирана», «Теджас», «Оджас») в зависимости от конституции.
Полезны упражнения, хотя бы несколько минут в день. Хорошо подходят йогические асаны.
Можно выполнять масляное втирание в нижней части живота по часовой стрелке с касторовым маслом.
Запоры — это проблема западных стран в последние 60-70 лет. Это во многом связано с появлением в жизни такого удобства, как унитаз. 
Раньше люди опорожняли кишечник в другой позе, сидя на корточках, поэтому работали другие мышцы и процесс шел естественным образом.

Древо Жизни. Часть 6. Постижение гармонии. Сфера Солнца. А.Н. Петров

Учение о гармоничном и созидательном мире, который возможен без болезней, старости и даже смерти развивает Аркадий Петров, его название Древо Жизни. Эта книга это одна из ее частей, которые позволят человеку отыскать свое место в огромной Вселенной и понять, что он может сделать для гармонизации и выстраивания новой духовной реальности, создания Нового Мира.

352 страницы, твёрдый переплёт

Древо Жизни. Часть 2. Новая Земля,новая реальность. А.Н. Петров

Каждый из нас желает найти дверь в Новый Мир. Для кого-то она кажется большой, как дверь дворца или храма, а кто-то представляет ее узкой, маленькой, перекошенной, даже из грубых некрасивых досок в некой неопределимой стене.

Путь человека-это путь его духовной эволюции.

Всеобщая задача - это спасение и вечная жизнь всего сущего,чтобы каждый человек личностно мог научиться развивать объекты информации по тем эталонным структурам,которые он имеет на уровне духовного развития. Человек может создать любую созидательную реальность, но для этого он должен познать суть движения света и осознать пространство как живую динамическую структуру своего собственного существования.
Мир устроен на основе принципов, законов, взаимозависимостей, и принципы настолько абсолютны, что не предполагают никакого случайного возникновения мира, в котором мы живем, как не предполагают и ни какого ограничения того, чем мир или мы в мире можем стать.

Реальность возникает в связи с человеком и ради человека, она возникает там, где человек начинает движение в свой образ, то есть в свою духовную основу, созданную в настоящем ради будущего, присоединяемого к прошлому.

Новый Мир-это проявление того человека, через которого Мир сотворяется. Поэтому относитесь к Миру с любовью и выстраивайте то, что будет вечно, что вы будете любить, и что будет любить вас.

432 страницы, твёрдый перплёт

Скрижали Света. Часть 2. Кристалл вечности. А.Н. Петров. 

Книга «Кристалл вечности» является второй частью трилогии «Скрижали света», которая, в свою очередь, представляет технологический раздел Учения Аркадия Петрова Древо Жизни, которое уже получило международное признание и переведено на основные языки мира.

Данные технологии являются подготовительными к информационному аспекту взаимодействия человека с клеточным континуумом его организма. Человек является фрактальным отражением Космоса в целостной картине мироздания. И все возможности Безконечного Космоса сфокусированы в самом человеке. Возможности имеются, а практика регуляции про¬цессов в собственном организме - отсутствует. Как и язык общения.
Универсальным языком общения макро- и микроуровней сознания является образ. 

В процессе исследовательской работы Аркадия Петрова и его сотрудников были выявлены и апробированы образы и цифровые коды, на которые реагируют хромосомы, клетки, органы и системы организма. В результате этой работы были достигнуты результаты исцеления от заболеваний, которые до последнего времени считались неизлечимыми, в том числе восстановление ранее утраченных, или хирургически удалённых, органов. Эти результаты зафиксированы в различных странах стандартной медицинской диагностикой и обсуждались на международных конференциях специалистов в области медицины, биологии и генетики, с непосредственным участием тех людей, в отношении которых эти результаты были достигнуты.

В данном издании в основном предлагаются энергетические упражнения, которые помогут желающим освоить куре образно-информационного кодирования через сознание процессов восстановления и нормирования организма. Они облегчают переход к более сложным технологиям, которые преподаются на специальных курсах подготовки специалистов биоинформационного направления.
"Световые лучи девяти сфер Древа Жизни выстраивают световой кристалл космического Сознания человека, который сочетает сердечные вибрационные ритмы с пятью телами вибраций, актуализированных в биохимической оболочке тела. Этот кристалл позволяет переносить новую жизнь Нового Человека в следующий уровень Божественности."

Скрижали Света. Часть 1. Светотворение человека. А.Н. Петров. 

Книга «Светотворение человека» является первой частью трилогии «Скрижали света», которая, в свою очередь, представляет технологический раздел Учения Аркадия Петрова Древо Жизни, которое уже получило международное признание и переведено на основные языки мира.

Данные технологии являются подготовительными к информационному аспекту взаимодействия человека с клеточным континуумом его организма. Человек является фрактальным отражением Космоса в целостной картине мироздания. И все возможности Безкончного Космоса сфокусированы в самом человеке. Возможности имеются, а практическая регуляция процессов - отсутствует. Как и язык общения.
Универсальным языком общения макро- и микроуровней сознания является образ.

В сознании человека изначально заложен механизм ментального управления через цветокоррекцию своим состоянием. Стимуляция органов и систем организма лучами творения настраивает органы и системы на гармоничную созидательную работу, расширяет сознание и освобождает его от бремени негативных чувств, зависимостей, привязок, которые, в свою очередь, влияют на здоровье и состоянием человека.
В данном издании в основном предлагаются энергетические упражнения, которые помогут желающим освоить курс образно-информационного кодирования через сознание процессов восстановления и нормирования организма.

Сотворение Мира. Трилогия том 3. Спаси мир вокруг себя. А. Н. Петров

Человек находится в позиции гомеостаза мироздания. Через его сознание происходит фокусировка реальности. И каждый поступок человека, каждое его действие отражаются на глобальных уровнях бытия, где в роли атомов и клеток оказываются планеты, звёзды, галактики. Всё вокруг нас — живое. Вселенная — глобальный организм нашего с вами существования. Если мы это понимаем и принимаем — мы становимся Безсмертными. 
Причём именно в нашем физическом теле. Потому что главное условие безсмертного существования — адекватное поведение.

Все формы жизни привязаны к истоку своего существования к сознанию человека. Находясь с ним в причинно-следственной связи, они, тем не менее, в силу своего преимущественно информационно энергетического строения обладают иными, нежели человек, возможностями анализа, реагирования, влияния. Все эффекты экстрасенсорных чудес связаны именно с этими сущностями вашего сознания. По они не что-то чужое, постороннее, — они элементы вашего личного сознания в едином поле сознания всей Вселенной, как сердце в организме, как клетки в сердце, как молекулы В клетках и как атомы в молекулах.

Сотворение Мира. Трилогия том 2. Спаси мир в себе. А. Н. Петров

Книга, которую вы держите в руках, — вторая в задуманной трилогии. Название «Спаси мир в себе» во многом определяет её содержание. Суть книги - методы и технологии, открытие ясновидения за счёт духовных аспектов саморазвития, позитивное управление событиями своей жизни. Хотя в ней, как и в первой книге, сохраняются два плана повествования — обыденный, земной, и тонкоматериальный, происходящий как бы в параллельном нашему мире, о существовании которого большинство людей даже не догадывается.

Ясновидение вполне может открыться и при чтении этой книги, потому что в ней, как и в первой книге, «Спаси себя», есть исполнение воли высшего разума, действующего из иного измерения реальности и излучающего через слова энергию высшей жизни. Альберт Эйнштейн математически доказал, что во Вселенной существуют только две реальности — материя и энергия. Однако для того, чтобы объяснить совершенно очевидный факт присутствия в мире такого явления, как СОЗНАНИЕ, с его не менее очевидной способностью разумно реагировать на самые различные воздействия, нам никуда не уйти от третьей глобальной реальности — информации. Но и материя, и энергия, и информация, в свою очередь, являются разными состояниями некоей всеобщей субстанции, которую эзотерические науки называют ДУХОМ, ДУШОЙ, СОЗНАНИЕМ.

Эта субстанция проявляется в нашем пространстве лишь косвенными следами высоких управленческих технологий.

Именно эта всеобщая субстанция связывает собой все причинно-следственные события нашего мира и производит матричные структуры любых материальных тел.

Особо хотелось бы подчеркнуть тесную связь Сознания и Информации. По сути, сознание — регулирующий орган, осуществляющий взаимодействие организма с субстанцией мира. Оно отражает всю реальность мира в любом пространстве, в любом времени. Бытие со знанием, сознательное бытие. Следовательно, Сверхсознание есть высшая форма концентрации и развития информации, которую оно обрабатывает и на которую реагирует.

В древности утверждали, что мир стоит на трёх слонах, или на трёх колоннах, согласно иудейской Каббале. То, на чём стоит мир, можно называть китами, слонами, колоннами – суть не изменится. Речь идёт не о животных, а о правом и левом полушариях мозга, о спинном мозге, о возможности их гармоничного функционирования на основе Сознания.
 
Левое полушарие манифестирует свои логические функции научным мировоззрением. 
Правое полушарие  – интуитивным постижением истины и религиозным восприятием мира. 
Они, на первый взгляд, непримиримые противники. Но если приглядеться, то и белиберда атеистических воззрений, и эпатирующие требования «жертвоприношения разума» – просто два крайних проявления одного природного начала жизни. И пока левое полушарие бьётся о зеркало собственного отражения,  не имея возможности преодолеть разделяющие миры  ГРАНЬ, оно будет твердить об атеизме, физических основах мира, о скоростях, которые не могут превысить скорость света, о пространстве и времени как о среде нашего существования, даже не понимая их вторичности по отношению к Сознанию Создателя, который всё это создал в мире и по отношению к  Которому они соотнесены, как следствие с причиной.

Диск Основы аюрведической медицины. Семинар. Доктор мед. наук, профессор М. А. Суботялов

Книга Исцеляемся с Аюрведой легко и просто. Доктор мед. наук, профессор М. А. Суботялов, Катанугина О. В.

Пневмония (воспаление легких) —воспаление легочной ткани, как правило, инфекционного происхождения с преимущественным поражением альвеол (развитием в них воспалительной экссудации) и интерстициальной ткани легкого.
Лечение зависит от типа заболевания, однако существуют общие принципы лечения.

• Средства с антибиотическим действием:

- нано-серебро;
- ним (по 2/3 ч. ложки 2 раза в день через 1 ч после еды; запивать водой).

Принимать каждые 2-3 ч.
• Легочные тоники (в виде молочных отваров).
- корень окопника — для Питта, Вата;
- ильм — для Питта, Вата;
- шатавари — для Питта, Вата;
- ашвагандха (по 1/2 ч. ложки 2 раза в день, натощак, утром за 30 мин до еды, вечером за 1,5—2 ч до сна, запивать лучше молоком) — для Капха, Вата,
- женьшень (настойка женьшеня: принимать внутрь за 30-40 мин до еды по 15-25 капель 2-3 раза в день; 
продолжительность курса — 30-40 дней; при необходимости курс можно повторить через 2-3 недели) - для всех типов.