Нас часто спрашивают о том, что мы учим о смерти, и куда, на наш взгляд, уходят люди после того, как умирают. Апостол Павел дал убедительный ответ на подобные вопросы: «Помышления плотские суть смерть» (Римлянам 8:6). Согласно учению Библии, все люди «мертвы по преступлениям и грехам своим» (Ефесянам 2:1).

Изначально сотворенный Адам находился в просветленном состоянии. Божий Дух непрестанно наполнял его знанием и высшим пониманием. Тем не менее, вкусив (или приняв) идею о существовании двух сил, Бога и не-Бога, добра и зла, от отпал от жизни и вечного блага. Это падение явилось первой смертью.

Большинство людей не задумываются о первой смерти, и о том, какое отношение имеет ко второй смерти. Вторая смерть происходит, когда душа человека теряет контроль над телом, основные жизненные функции останавливаются, а организм начинает разлагаться. Приведенные выше отрывки из Писания показывают, что все грешники (люди, которые верят в существование двух сил, добра и зла) уже мертвы. Для того, чтобы познать условия, характерные для смерти, им не нужно ждать прекращения работы тела. Почему мы должны беспокоиться о состоянии людей, проходящих через вторую смерть? Первая смерть есть угасание света и жизни Духа в нашем сознании, которая, в свою очередь, приводит к тому, что душа оставляет организм. Человек был изгнан из «тела» Эдема по причине своих грехов.

Что представляет собой смерть? Если говорить кратко, она есть прекращение действия в теле жизненных сил. И Иисус, и Павел говорили о смерти как о «засыпании». Существуют различные уровни сонного состояния тела. Психологи убеждены, что тело человека обладает огромным потенциалом, который, со временем, может быть проявлен. Так, используя приемы глубокого дыхания, они задействуют определенные центры в легких, которые придают крови дополнительную чистоту, делая всего человека сильнее. Данная методика не есть возрождение, о котором учил Иисус, но она демонстрирует тот факт, что тело не живет на пределе своих способностей, даже если рассматривать этот вопрос с материальной точки зрения. Некоторые психологи считают, что и в наших ментальных упражнениях мы используем лишь небольшую часть нашего головного мозга. Практически вся нервная система человека находится в спящем, пассивном состоянии. По мнению этих исследователей, определенные вещества могли бы пробудить нашу нервную систему, и сделать нас новыми людьми.

Именно такой эффект обеспечивает новая жизнь во Христе. «Преобразуйтесь обновлением ума вашего». Мы призваны преобразоваться не глубоким дыханием, не физическими упражнениями, не использованием электрического тока, но обновлением ума. Используя процесс мышления, мы призваны пробудить наше спящее тело, и вернуться к изначальному состоянию, где мы способны принимать Божественное вдохновение и вечную жизнь.

Если знаешь, как умирать, то сама смерть будет преображена. Вы не подвержены разрушению! Вы уничтожили смерть, если вы знаете, как умирать — смеясь, хохоча, приветствуя. Там нет смерти, есть только Бог, ваш возлюбленный, стремящийся к вам. Заблуждение, когда это называют смертью. Смерти, как таковой, не существует: просто меняются тела, а путешествие продолжается. Смерть — это самое большее остановка на ночлег в караван-сарае. Утром вы снова пускаетесь в путь. Жизнь продолжается.

Смерть — отдых. Смерть, в общем, не смерть: вы не разрушаетесь. Жизнь нельзя разрушить! Жизнь вечна, а смерть — просто эпизод в ней. И смерть не против жизни, она дополняет её. Она — отдых, она — пауза. Вы так много жили, вам нужен небольшой отдых. Ваше горло устало, устали ваши горловые связки. Вы так много танцевали, вы танцевали в течение семидесяти или восьмидесяти лет, ваши ноги устали, вам бы хорошо немного расслабиться. Смерть даёт вам это расслабление. Вы смеялись, жили, любили — смерть даёт вам шанс родиться вновь. Смерть не разрушает, а оживляет вас. Смерть не экзистенциальна. Она просто как глубокий сон, только немного длиннее и немного глубже, но это просто сон.

Если вы любили, то ваша любовь сохраняется. Если вы медитировали, сохраняется ваша медитация. Чего бы вы ни достигли в вашем внутреннем мире, оно остаётся, а то, что вы накопили в мире внешнем, проходит. Смерть может отобрать только то, чем вы обладаете. То, чем вы являетесь, смерть взять не может. Вы обладаете деньгами — вы их лишитесь. Вы обладаете силой — она будет отнята у вас. Медитацией вы не обладаете, это не вещь, которой можно владеть, это качество вашего существования. Это — вы. Любовью вы также не владеете, это не собственность, любовь — это существование. Внутреннее богатство останется с вами, внешнее у вас отберётся. Так как внешнее принадлежит телу, то тело будет разрушаться, и весь внешний мир будет разрушаться вместе с ним и вместе с ним исчезнет.

 

Здесь Кена спрашивают о взаимоотношениях между реинкарнацией и непреходящем единстве Большого Ума. Иными словами, мы все разделяем одну уникальную перспективу, мы все являемся манифестациями трансцендентного единства в центре каждого из наших собственных сердец. Отсюда существует только один трансмигрант, только одно сознание, которое перевоплощается от жизни к жизни, — чистый Большой Ум, безусильный Свидетель, та же самая осознанность, которая сохраняется во время глубокого сна без сноведений. Но наряду с этим единичным сознанием, кажется, что мы все обладаем уникальной перспективой мира, «бездонной каплей сердца», которая особенна для каждого из нас – никто не может видеть то, что видим мы нашими собственными глазами. В чём же эта уникальность? Ограничены ли эти относительные перспективы биологическим телом, приговорены ли они к одинаковым силам энтропии? Или эти уникальные перспективы как-то продолжаются после телесной смерти, и каждая «бездонная капля сердца» является непреодолимым лучём света, исходящего от первоначального единства ‘всегда уже’?  

Ничего в нашей Вселенной не заканчивается, не имеет строгих границ начала и конца. Всё бесконечно циркулирует по кругу. И человек не просто умирает, после окончания жизни в одном физическом теле его душа переселяется в другое.

Перевоплощаются все. Временной отрезок обыкновенной жизни очень маленький в сравнении с бесконечным множеством ваших воплощений. Срок в 80-100 лет может показаться ужасно длинным, когда вы только начали жить. Но, если вам уже исполнилось много лет, оборачиваясь на большую часть уже прожитой жизни, она покажется вам крошечной. Старики и сейчас думают точно также.

Этого временного отрезка одной жизни слишком мало, чтобы приобрести весь громадный опыт, предложенный человеку. Реинкарнация может перебросить вас не только в тело человека, после очередной смерти вы можете проснуться в теле животного или духа и продолжить своё существование по другим законам. Опыт накапливается в вас с совершением любого дела, малейшего движения, реакции на событие, слова и мысли. Чем больше опыта накоплено к концу, тем лучше будет следующее перевоплощение.

Процесс реинкарнации не одинаковый для всех. Каждый в этой жизни может достигнуть духовного совершенства, идеала развития, следуя изначально по высшему, сложнейшему пути. Например, Тибетские монахи, которые и основали это учение. В их стиле жизни подразумевается стремление преодолеть и понять механизм реинкарнации, чтобы научиться им пользоваться. А потом, после смерти, они могут выбирать, куда им двигаться дальше. Но чаще всего, осознавая всю слабость людей в этом мире, они остаются рядом, чтобы помочь или направить по верному пути.

А для людей менее квалифицированных в данном вопросе, существует одна проблема, посмертное состояние потери.

Когда человек, раннее практикующий в жизни очищение сознания, медитации, йогу и прочее, умирает, он способен сразу осознать изменение своего состояния и двинуться дальше. Другие же люди, засоренные ненужной информацией, слишком неразлучные с физическим существованием, у кого резко оборвалась жизнь и осталось много незаконченных дел, не смогут справиться с потоком нового. Они будут хвататься за края уплывающих воспоминаний, за разваливающиеся границы прошлого физического мира, всё ещё не понимая, что они умерли. Их мозг будет не подготовленным для принятия смерти. Это затруднит их дальнейшее перемещение по астральной системе. Недаром, существует Книга Мертвых, написанная древними мудрецами, в которой содержится полное описание, как легче смириться с собственной гибелью и, отбросив ненужное, покинуть разваливающуюся реальность, чтобы переместиться в другую.

Для успокоения души после смерти созданы два типа медитаций. Один – направлен на восполнение недостающего (расширить сознание, узнать ответ на вопрос). Второй тип является специальной разминкой, по средствам покаяния и раскаяния в грехах земных, тем самым освобождая свою душу от чувства зависимости и вины. Практикующим такую методику, будет наиболее легко не потерять себя после смерти и двинуться дальше.

Если вы всё сделаете правильно, то порог после смерти вас не собьет с пути. Вы быстро сориентируетесь, восстановите нужные и приобретенные навыки, в процессе всей прошедшей жизни и двинетесь дальше за своей целью. В этом случае, вы перейдёте к следующему перевоплощению по осознанному желанию, не потеряв ни грамма информации.

Смерть не противоположность жизни, это просто её следующий этап. И как бы вы не старались продлить её, как долго бы вы не лечили странные заболевания, не обезопасили себе существование, дольше отведенного срока вы не проживете, несмотря на все те заслуги, которые вы получили в настоящем. Смерть неизбежна. И всё, что вы можете — это постараться прожить жизнь правильно, делая как можно меньше зла и ошибок.  

Ключевые слова (суть):

человек, тело, душа, реинкарнация, карма

Почему человек внешне обычно всегда нравится себе, в каком бы теле он ни находился? И если бы ему предложили вселиться в тело соседа или даже лучшего друга, он не согласился бы даже в том случае, если бы те были очень красивы и атлетически сложены. Свое тело и особенно лицо – всегда любимы, даже если имеются какие-то небольшие недостатки.

В ходе реинкарнаций душа переселяется из тела в тело, и каждое из них в настоящей жизни кажется ей близким, родным, любимым. Если человеку показать его прошлое обличье, которое он имел в прошлом воплощении, оно покажется ему чужим. И он к нему будет относиться уже критически, выявляя дефекты и недостатки.

Прошлое тело кажется уже малопривлекательным, и никакого интереса к нему человек проявлять не будет. На первый взгляд это все объясняется просто: человек обычно нравится себе в настоящем моменте времени, а все прошлое, как старое, нравиться уже не может. Настоящее же тело нравится потому, что человек с детского возраста привыкает к нему, а сила привычки равносильна силе любви. Но на самом деле причина в другом. Есть, конечно, много людей, которые недовольны своей внешностью. Но трезвый взгляд на себя им дается специально с какой-либо воспитательной целью.

Цели, конечно, бывают разные. Человеку могут дать такую неприятную внешность по каким-то кармическим причинам, допустим, в прошлом он насмехался над внешностью кого-то, и поэтому в наказание его заставили на себе испытать отрицательные взгляды и насмешки других людей. Так что, когда человек недоволен собой, работают две причины: плохая внешность дается с целью отработки кармы или – с целью сделать личность творцом самого себя (хотя бы во внешнем виде). Поэтому любая дурнушка при желании может сделать из себя красавицу. Но в основном же человек себе нравится, и он любит смотреть на себя в зеркало, любит красиво одеваться и холить свое тело.

И когда у души отсутствуют указанные две причины, то нормальное ее отношение к данному в новой жизни телу – это любовь к нему. Но как же она достигается? Все ли так просто? Для того чтобы любое данное душе тело воспринималось ею как свое собственное, как любимое, ей дается время на “вхождение” в программу жизни перед вселением в материальную оболочку.

Еще до того, как душа вселяется в тело ребенка, она проходит подготовительную работу – адаптацию к новой программе. Душа знакомится с будущей программой, и происходит как бы вживание ее (души) в эту программу, в будущие события, будущие формы. Поэтому большинству людей нравится их жизнь, и они наслаждаются ею. Те, кто мучается и стенает, отрабатывают свою карму, прошлые долги.

---

Программа обязательно ориентирует душу на определенные формы, среди которых ей предстоит жить, и даже на некоторых индивидов, которые должны сыграть в судьбе данного человека в будущем какую-то роль. Почему иногда с первого взгляда человек чувствует к одному симпатию, а к другому у него возникает неприязнь. Говорят, что первое впечатление – самое верное. А это потому, что при первой встрече происходит “воспоминание” души, что этот человек должен принести ему впоследствии радость или неприятность.

Душа часто запоминает программу, но не в ситуациях, а в своих впечатлениях. (Кстати, надо дополнить, что низким индивидам знакомиться с программой не позволяют. Они просто получают жесткую установку на любовь к своему телу). При знакомстве с программой она узнала, что в такой-то ситуации какой-то человек принесет ей радость. И когда ситуация наступает, уже на уровне интуиции душа среди нескольких людей узнает того, кто ей должен принести добро, и проникается к нему особым расположением духа. Или с первого взгляда кто-то испытывает резкую антипатию к человеку.

Это может быть связано тоже с памятью души. Но недостаточно развитые души забывают почти все и полагаются в своих связях на мнение окружающих. То есть предварительное знакомство души с программой дается для того, чтобы она развивала в себе интуицию, виденье людей, связанных с ее программой, и чтобы ей нравилось то, в чем предстоит обитать. Но почему ее ориентируют на то, что ситуации и жизнь должна нравиться? Душа может переходить из одного мира в другой, где разные среды и различные формы существования.

Но даже если она жила в этом же мире, но сто, двести или пятьсот лет назад, то мир в новом воплощении покажется ей чуждым, потому что она через прошлую память будет привязана совершенно к другому окружению. Поэтому все вокруг будет казаться ей чужим. Поэтому, если не будет предварительной ориентации на формы данного мира, то душа не сможет жить в новом мире со своими старыми понятиями о формах. Но чтобы душа нормально воспринимала новое, в программу ставится шифратор-переводчик старых понятий и форм на новые, в том числе и на форму своего будущего тела, будущей внешности.

Происходит настрой души на ее новую физическую оболочку. Душа, еще не воплотившись, должна полюбить будущее тело, каким бы оно ни было, то есть эта любовь к себе закладывается в программу и закладывается для того, чтобы душа, руководя этим телом, берегла его, заботилась о нем и боролась за его сохранность, потому что она во что бы то ни стало должна выполнить свою программу до конца.

Душа воплощается в тело негра – и нравится себе, в тело китайца, француза – и всегда нравится себе, хотя она одна, а тела разные. Душу могут направить в параллельный мир в совершенно необычную для нее форму, и она должна к ней привыкнуть. А когда душа животного переходит в форму человека, она тоже должна изменить критерий своих оценок физической оболочки и нового образа существования. И все это делается через программу. Те индивиды, например, которые не входят в ситуации программы, остаются незамечаемы человеком или встречаются им с полным равнодушием. Поэтому предварительное вживание в программу имеет для души большое значение. Если бы в программу не вводился такой фактор, как довольство своим будущим телом, то каждый бы считал, что у соседа или знакомого тело лучше, и они нравились бы больше, чем свое собственное, и из-за этого возникало бы много проблем и нарушений в исполнении программы.

---

После смерти, когда отжившее тело уже не требуется, установка “нравиться самому себе” снимается, поэтому, покидая тело, душа испытывает к нему полное равнодушие или даже отвращение. Если же, допустим, по непредвиденным обстоятельствам душа покидает тело в середине программы, то она продолжает испытывать к нему симпатию. И это особенности ее действия на душу. “Вхождение” в программу высоких душ еще до рождения заключает в себе факт знакомства с будущими событиями.

После рождения память отключается, но общее впечатление остается. Поэтому многие также довольны своей жизнью и всем, что в ней было, и говорят: – “Если бы мне дали другую жизнь, я бы прожил ее точно так же”, то есть ничего лучше своего настоящего существования они и представить не могут. Хотя прожить им повторно все точно так же никто не даст. Но сам факт, что человеку нравится его жизнь, и он уходить из нее не желает, основывается на предварительном вхождении души в будущую программу. Естественно, что ей раскрывается не все в программе, знакомство происходит в каких-то дозволенных пределах, иначе не получится совершенствования души. После рождения в теле идет уже настрой души на конкретные предметы окружающего мира и на себя.

---

Душа осваивает новые понятия и связи, осваивает управление и владение своим материальным телом. Тонкоструктурной душе как энергетической субстанции сложно учиться управлять грубой материей, поэтому ребенок так долго и тяжело, до трех, четырех лет, осваивает движения своего тела. Но зададимся здесь еще одним вопросом.

Почему Высшие Учителя призывают так заботиться о физическом теле, уделять ему столько внимания, учат любить его? Это связано с выполнением человеком опять же программы. Индивид обязан выполнить ее во что бы то ни стало. Если человек пренебрежительно относится к собственному организму, часто подрывает здоровье, пренебрегая нормами гигиены и защиты, или втягивает себя в какие-то рискованные ситуации, попадая в аварии, то выживает только благодаря усиленной работе своего Высшего Учителя. Человек даже представить себе не может, сколько сил и энергии приходится затрачивать его Учителю на то, чтобы постоянно восстанавливать его тело. (А если оно побывало в аварии – еще сложнее его восстановить до нормального состояния, которое должно позволить доработать ему программу). Высший обязан следить, чтобы человек находился в такой форме, которая обеспечивала бы ему нормальную работоспособность и выполнение поставленных перед ним Свыше задач.

Если человек пренебрег гигиеной или осторожностью, или преднамеренно рисковал, навредив своему здоровью, то уже в обязанности Высшего входит привести его в норму и подлечить. И на это Он тратит много сил, времени и энергии. Работы одних врачей часто бывает не достаточно.

Высший заботится, чтобы его ученика вовремя довезли до больницы, чтобы душа не вылетела до оказания ему помощи, чтобы нужный квалифицированный врач осмотрел его и назначил правильное лечение и т. д. То есть из тонкого мира ему приходится заниматься организационной работой и подталкивать к своему ученику нужных людей. Когда случается что-то незапланированное с человеком, то у Высшего очень много хлопот. И все это только потому, что человек должен выполнить свою программу до положенного конца, общего или вариантного.

Если же по случайности он все-таки уходит из жизни (может настолько повредить свое тело, что оно становится не жизнеспособным), то у всех людей, которые связаны с погибшим своими программами, появляются нестыковки в их личных программах. Такие люди попадают в тупиковые ситуации, из которых не способны найти выход, теряются в событиях и не знают, как разрешить проблему дальше.

По этой причине они тоже могут недовыполнить личные программы, у них появляются энергодолги. Невыполнение же программы человеком может привести к срыву других больших задач Космоса, потому что все взаимосвязано, переплетено. Поэтому Небесные Учителя призывают человека с должным уважением относиться к своему телу, заботиться о нем, соблюдать все способы гигиены, поддерживать всевозможными упражнениями. Если человек сам достаточно сознателен и заботится о себе или согласно установке программы любит себя, то Высшему легче работать с таким учеником. У них не бывает перерасхода энергетических средств. К тому же, с хорошим учеником Высший имеет больше свободного времени для себя, своей работы в тонком плане.

Только стремление, чтобы подопечный выполнил свою задачу, заставляет Высшего трудиться в содействии нашему здоровью. И поэтому человек часто может даже и недопонимать, насколько он был близок к смерти в результате каких-то неправильных действий и только ценой усилий своего Учителя остался жив. Нам всегда кажется, что жизнь наша протекает без особо опасных моментов и кризисов. И только Ваш Высший знает, насколько часто мы находимся на волосок от смерти, и только благодаря Его усилиям нам удалось избежать какой-то угрозы.

Поэтому, например, человек с больным сердцем может дожить до семидесяти лет, а со здоровым – умереть от инфаркта или внезапной остановки сердца. В первом случае с больным сердцем человек должен был выполнить программу, которая укладывалась в семьдесят лет, и поэтому, хотя сам человек повредил свое сердце перегрузками или стрессами, но Высший постоянно помогал ему восстанавливаться.

А во втором случае человек свернул не на ту дорогу и, хотя сердце у него было здоровым, но Высший остановил его, вызвав инфаркт. Программа зашла в тупик – и дальше может наступить деградация. Бывает, что болезнь запланирована по программе. Тогда Высший тоже должен следить за ее течением, чтобы она не переходила каких-то границ и оставалась хронической, но не обрывала жизнь.

То же касается и некоторых рискованных ситуаций. Если в программе человека они записаны, а человек должен дожить до старости, то Высшему приходится следить, чтобы ситуации не переходили в крайность (например, у каскадеров, спортсменов, военных). Но человека важно самого научить любить свое тело и следить за нормальной работой организма, заниматься профилактикой болезней, поддерживать физические силы, избегать ненужный, бессмысленный риск и прочее.

Когда человек сам сможет регулировать свое нормальное состояние и здоровье, то Высшему с таким учеником легче работать. Долг каждого Высшего – обеспечить все условия для выполнения программы его учеником. А долг каждого ученика – выполнить эту программу с максимальной отдачей энергии своему Учителю.

 

• Жизнь после смерти
  • 1. Что происходит после смерти?
  • 2. Четырнадцать зон Вселенной
  • 3. Характеристика позитивных зон во Вселенной
    • 3.1 Позитивные Зоны и перерождение на Земле
    • 3.2 Важность существования зоны Земли
  • 4. Что такое Ад и что там происходит?
  • 5. Пeредвижение души между тонкими зонами Вселенной
  • 6. Что определяет, куда мы уходим после смерти?
    • 6.1 Важность состояния ума в момент смерти
    • 6.2 Кто уходит в Ад?
  • 7. Самоубийство и жизнь после смерти
  • 8. Почему происходит задержка между перерождением?
  • 9. Заключение

 

Праведность (Дхарма) это то, что выполняет 3 задачи:
1. Сохраняeт социальную систему в великолепных условиях
2. Приносит мировой прогресс всему живущему
3. Вызываeт прогресс в духовной сфере
− Шри Ади Шанкарачарья

Подверженный влиянию негативной энергии может очень сильно препятствовать возможности духовно расти. Даже когда уровень человека находится на 65%, его возможность достичь более высоких зон как Махалок, ограничена.

Когда душа достигает Тапалок или Сатьялок, то она больше не рождается на Земле, но продолжает духовную практику, до тех пор, пока она не соединится с Богом.