strong>



Mas

Когда мы танцуем под барабан - мы молимся Создателю и призываем ритм биения сердца Земли. Мы никогда не танцуем без причины; каждый танец имеет цель. Мы танцуем, чтобы пошел дождь; мы танцуем чтобы исцелить человека; мы танцуем отмечая смену времен года; мы танцуем когда веселимся; мы танцуем ради наших детей; мы танцуем ради людей; мы танцуем чтобы обрести смелость. Барабан звучит в ритме сердца, в ритме Земли. Барабан соединяет нас с Землей, когда мы танцуем наши молитвы.


Mas

strong>

Очень много ловцов уже было в этом дневнике. Но ловец такая вещь, с которой нестыдно и повториться.
Оджибвейская версия легенды о Ловце Снов.

Давным-давно народ оджибве жили на Черепашьем Острове (так некоторые индейцы именовали Америку). Бабушка-Паучиха, Асабикаши, заботилась о своих детях, людях земли, но когда народ оджибве расселился по четырем углам Северной Америки, Асабикаши стало трудно совершать путешествия к каждой колыбели, и тогда она научила женщин плести волшебные паутинки для маленьких детей, из ивовых прутьев и сухожилий или ниток из растений. Круглая форма Ловца Снов символизировала ежедневное путешествие солнца по небу, количество мест, где паутинка соединяется с обручем равно восьми, означая восемь ног Бабушки-Паучихи. Паутинка на обруче задерживала плохие сны, а через маленькую дырочку в центре пропускала к детям только приятные сны и добрые мысли. Поэтому пауков не принято пугать.

По традиции к центру ловца снов привязывали перо, символизирующее дыхание, воздух — самое главное в жизни.
Ловцы снов оджибве делали не только для детей. Они не были предназначены для длительного использования и в этом есть своя философия. Со временем ива высыхала и напряжение сухожилий ломало обруч. Это символизировало быстротечность молодости.

Mas

strong>

Майя были искусными гончарами и скульпторами, и их лучшие работы не уступают всему созданному древними культурами Средиземноморья. Их произведения гончарного искусства поражают еще и потому, что создавались они без помощи гончарного круга. Гончары майя работали с кусками влажной глины и создавали сосуд, укладывая друг на друга виток за витком длинные полоски глины. Когда набиралось достаточное количество витков, их вручную разглаживали и придавали нужную форму, после чего гончар с помощью черепка завершал отделку поверхности.

Mas

Mas

В архитектуре древнего города Ушмаля чаще чем где бы то ни было у майя, встречаются изображения бога дождя Чака – так называемые маски Чака, которыми индейцы декорировали стены своих храмов и дворцов.
Руины древнего Ушмаля находятся в северной части полуострова Юкатан, в районе холмов Пуук («Пуук» в буквальном переводе как раз и означает «Страна низких холмов»).

Большинство скульптурных изображений в Ушмале посвящено богу дождя Чаку. Очевидно, что этот бог был для ушмальцев самым главным. Жители города имели особые основания беспокоиться о дожде: в этом районе нет ни рек, ни ключей. Они полностью зависели от искусственных резервуаров и запасали столько воды, сколько могут дать дожди.


Своеобразные скульптуры Чака, располагающиеся одна над другой на фасадах и на углах важных общественных зданий майя, украшены чем-то вроде слоновьих хоботов. Один из первых исследователей Ушмаля американец Джон Ллойд Стивенс (Стефенс) в 1843 году писал в своих заметках: «Читатель может составить себе представление об этой детали, украшающей скульптуры. Она имеет в длину один фут семь дюймов, от места, где прикреплена к стене, до кончика и напоминает по виду хобот слона, хотя едва ли скульпторы могли иметь в виду нечто подобное. Население Американского континента не знало слонов».
Далее

В архитектуре майя довольно широкое распространение пусть и не на всей территории проживания, а лишь в некоторых регионах получило изображение важного бога майя – Чака – бога молний, воды и дождя.
Чак или Чаак («топор») — в мифологии майя бог молний, воды и дождя. Первоначально, вероятно, Чак был богом рубки деревьев и очищения участка леса под поля (отсюда его имя), но позднее стал божеством дождя, полей и растущей кукурузы (по легенде, он открыл камень, скрывающий первую кукурузу). Обычные атрибуты Чака — топор или пылающий факел.

Чак мыслился у майя как в единственном числе, так и во множественном («чаки»). Четыре чака были связаны со сторонами света: красный — восток, белый — север, чёрный — запад, жёлтый — юг. Разнообразные чаки, по представлениям майя, живут в сенотах, лесах и пещерах.

Аналогично ацтекскому богу дождя Тлалоку, Чак держит воду в тыквенном сосуде или четырёх сосудах, расставленных по углам его дома. Отличительной особенностью изображения этого бога является длинный крючковатый нос, похожий на хобот, из которого по преданию Чак изливает воду на землю. Это дало повод некоторым ученым утверждать, что майя на стенах своих храмов изобразили слонов, что, конечно же, является заблуждением, ибо население Американского континента не знало слонов.
Судя по большому количеству скульптурных изображений Чака, это божество считалось очень важным, особенно в тех регионах, где периодически возникала нехватка воды, а это, прежде всего, северные земли полуострова Юкатан: такие древние города майя, как Ушмаль, Кабах, Чичен – Ица. Именно в этих городах архитектурные ансамбли изобилуют изображениями бога дождя – каменными масками Чака.

Далее

strong>

Страна Восходящего Солнца имеет большое культурное наследие. Гейши являются его хранительницами на протяжении уже нескольких столетий. Diletant. media рассказывает об одном из символов Японии — гейшах.

На языке оригинала это слово звучит как «гэйся», где «гэй» обозначает искусство, а «ся» — человек. Совместив это, соответственно получаем «человека искусства». Главная задача гейши — развлекать своих клиентов танцем, пением, ведением чайной церемонии, беседой и другой программой, необходимой для культурного и интересного времяпровождения.

«Гейша» означает «человека искусства»
Японские мужчины особенно ценят их за умение вести раскрепощенный разговор, естественное общение с ними и умение польстить мужскому самолюбию, что никогда не могли себе позволить женщины других социальных слоев, связанные традиционными условностями, которые сформировали, точнее, сковали женский национальный характер. Запрета на интимные отношения между гейшей и мужчиной не было и все зависело от сговорчивости девушек, но это уже являлось частью личной жизни, а не профессии.

История

Первоначально гейшами были мужчины. Это были заводилы, совмещавшие функции массовика-затейника, тамады и аккомпаниатора песен. В 1751 году в киотсском квартале Симабара появилась первая женщина-заводила. В 1761 году в Ёсивара появилась первая профессиональная женщина-гэйся. Вскоре женщины-гэйся стали так популярны, что полностью вытеснили с этой работы мужчин. Уже к началу XIX века термин «гэйся» (или гейша, как принято писать в России), стал обозначением исключительно женской профессии. 

Читать далее...

Мемуары гейши - скрипка 

Rechthoekige trommel waarop afbeeldingen van Japanse geisha's, een roofvogel en vliegende eenden voor koek van Huntley & Palmers | Deventer Musea | CC BY-SA

Прямоугольный барабан, на котором образы японских гейш, хищных птиц, и летающих уток для печенья из Хантли & Палмерс | Девентере музеи | куб. к-СА

Geisha and kamuro by Utagawa Kuniyasu, 1811. Rijksmuseum, Public Domain

Читать далее...

strong>

 

Гарем — (с арабского — «запретное место») — место обитания или, попросту говоря, жилище женщин, рабынь и детей султана. Его назвали Дар-ус-саадет — «Дом счастья». Наиболее известны гаремы оттоманских султанов, но «Дома счастья» имели еще Аббасиды и Сельджукиды.

Читать далее...

/strong>

Оригинал взят у в <b>Виды и типы Японии: Социальная жизнь и обычаи в Нагасаки. 1870</b>

 

Читать далее...

Egypt-Pyramids

Еги́пет (араб. مصر‎‎ Миср/Miṣr [misˤɾ], масри مصر Маср/Maṣr [ˈmɑsˤɾ]), копт. Хеми/Khēmi), официальное название: Ара́бская Респу́блика Еги́пет (араб. جمهورية مصر العربية‎‎ Джумхурийят Миср аль-Арабийя, масри جمهورية مصر العربية Гумхурия Маср иль-Арабийя) — государство, расположенное в Северной Африке и на Синайском полуострове Азии и являющееся поэтому страной двух материков. Подробнее...
Еги́петские пирами́ды — величайшие архитектурные памятники Древнего Египта, среди которых одно из «семи чудес света» — пирамида Хеопса и почётный кандидат «новых семи чудес света» — Пирамиды Гизы. Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения пирамидальной формы, использовавшиеся в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта. Слово «пирамида» — греческое, означает многогранник. Подробнее...

Читать далее...