Биосоциальные аспекты ланкары, тезисы

24 декабря, 8:48

1.
"Разум - это способность существа создавать в своём уме мысленную копию самого себя и помещать её в различные ситуации жизненных реалий, которые тоже помещены в ум как копии сотканные из мыслей и визуально-аудиально-эмоциональных представлений"

"В общем, разум - это самовиртуализация существа, компьютерная игра внутри ума существа, где само существо - персонаж, чаще всего - главный, но не всегда.
Существо может иметь высокий интеллект, но при этом - не обладать способностью к самовиртуализации. Т.е. интеллект высших обезьян, вероятно, близок к человеческому, но вот способность к самовиртуализации у них отсутствует и потому они не создают цивилизаций".

Похоже, что наличие способности к самовиртуализации не связано напрямую с уровнем интеллекта, оно возникает не как переход количества (интеллекта) в качество, но как-то иначе. Интуитивное понимание этого феномена воплощено в образах разумных животных в сказках. Например, говорящий волк, медведь или заяц. Интеллект у них волчий, медвежий, заячий и т.д. но они наделены способностью к самовиртуализации - и вот, они уже разумны, хоть и остаются как и были - зверями".".

2.
"Ланкара трактует инстинкт самосохранения как базовый инстинкт всех живых существ.
С ланкарической точки зрения даже, воспетый Фрейдом, половой инстинкт - есть лишь функция, подчинённая инстинкту самосохранения. Половой инстинкт технически обеспечивает ту часть инстинкта самосохранения, которая управляет стремлением существа жить (сохраняться) вечно - пусть не лично, пусть в форме потомства, но вечно. У человека инстинкт самосохранения сочетается со способностью к самовиртуализации и это сочетание, похоже, и есть предпосылка к возникновению и развитию цивилизации. Ведь цивилизация это такой вариант реальности, где инстинкт самосохранения может быть реализован легче и полнее нежели в дикой природе. И человек сначала мысленно помещает себя в подобную среду, а затем (используя уже интеллект) изготавливает её реально и совершенствует".

3.
Вероятно, что разум - это нечто такое, что в машинном формате может лишь имитироваться - и всё потому, что машина не обладает инстинктом самосохранения. Конечно, её можно наделить таким инстинктом, но это тоже будет лишь имитацией.

4. Разумность может делать звериное поведение самосохранения гораздо более эффективным, поэтому наши норы (дома) - лучше чем у зверей (более "выживательные"), а пространство, которое мы потенциально способны захватить - это вся Вселенная.

Метки: ланкара, ланкарическая антропология, наука, техника

---

Клеймо разума

9 мая, 13:25

Ланкарическое определение разумности берёт начало в довольно распространённой фразе - "да ты посмотри на себя!".
Эта фраза обычно, как раз, и используется в качестве упрёка в неразумности или недостаточной разумности.
Т. е. разум это, с точки зрения ланкары - способность существа воспринять самого себя как "другого" и уже мысленно наблюдать за этим другим, оценивая его мысли и поступки, и, по итогам этого наблюдения, вносить во всё коррекцию.
В сущности, это способность существа перенести самое себя в своё собственное виртуальное пространство, в виртуальный мир своего мышления. Ну а уж коли объект удалось поместить в виртуальный мир, то с ним и посредством него можно проводить самые разные эксперименты, недоступные к выполнению в обычной физической реальности (например, представить, как он убивает сам себя). Т. е. получать абстрактный, умозрительный опыт, который затем можно проверить практикой.
Эта способность к самовиртуализации порождает два феномена - один физический, другой метафизический.
Физический феномен я назвал "Великим замыканием". Его суть в том, что существо становится способно перенести на себя результаты тех мысленных экспериментов, которые оно выполнило над своим виртуальным двойником в своём собственном уме. Суицид - самый яркий тому пример.
Но я не хочу тут рассуждать об убивании себя, но вот, скажем, пример с татуировками: представил, что у тебя на руке нарисован цветок - взял да и нарисовал его на самом деле. Животные так не делают, даже те, у которых есть руки.

Второй феномен - метафизический. Я назвал его "Клеймо разума". Его суть в том, что зга существа, хоть однажды жившего в способном к разумности теле, получает вплетение особого ритма. Он примерно одинаков для всех разумных существ и словно бы служит указанием на то, что данному существу при реинкарнации нужно такое тело, которое способно поддерживать функцию разумности. Автор же ланкарической Умы (кем бы он ни был) использует для обозначения данного феномена особый термин, который я не могу толком расслышать, но в общих чертах могу перевести на русский язык как "заражённость разумом".

Метки: ланкара, ланкарическая антропология, ланкарическая духовная литература, практическая метафизика, практическая религиозность

---

Разум это, в сущности, метафизическая инфекция, которой боги заражают, чувствительных к ней, зверей. На Земле, способным воспринять эту инфекцию зверем, оказался один из видов обезьян - теперь этот вид называется "человек разумный". Но это всё лирика, а действительно важен тут следующий момент: будучи инфекцией, разум начинается, длится и заканчивается по законам эпидемии. Т. е. мы видим нарастание заболеваемости, её пик (или несколько пиков), плато и спад - вплоть до полного исчезновения. На мой взгляд, человечество прошло пик заболеваемости разумом в 19-20 веках. С 90-х годов 20-го века идёт явный спад и возможно, что в следующий десяток столетий произойдёт полная элиминация этой инфекции из популяции зверя "хомо сапиенс", который, таким образом, превратится просто в "хомо".