Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
(и еще 8121 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
22503 keburga Шива агни адам архат архаты атем атман ашха бессмертие бог горы боги брахма вишну война город людей город туле демон джива дит дом душа ева звезда зга ива иегова инстинкт самосохранения исус к.михайлов кали квантовые компьютеры кебурга константин михайлов лакшми ланка ланкара магирани магия магия сдвига мана меч миф михайлов к.а намерение отвернувшаяся богиня память переход принцесса фонарного переулка психоэнергетика разум реинкарнационный шлейф реинкарнация река рудра самовиртуализация сарасвати свати сканда смерть смысл жизни снегурочка стих стихи тримурти туле ума хима хирам шакти шактиальность шуньята юдоль
Молчание Евы или Юдоль исчезающих душ |
Дневник |
Метки: keburga ева адам переход юдоль к.михайлов константин михайлов |
"Двери гор закрыть легко", параумическая проза, эскиз |
Дневник |
Метки: нольда переход дит |
Остров мёртвых. Про память. |
Дневник |
"Тополя обрамляют тропу психопомпа (т.е. "душепроводца")". Эта, присутствующая в ланкарической Уме, фраза - трактуется там как цитата из старого дитского трактата, посвящённого искусству реинкарнаций (нъ'арту). Она раскрывает причину безлюдности Острова мёртвых. Этот остров - не место поселения душ, не конечная точка их путешествия в потустороннее. Он, всего лишь, плацдарм для высадки и там, под тёмными тополями, начинается тропа ведущая Домой".
Харон - это остатки психики, которая была у атмана в его очередном, ныне умершем, теле. Персонификация их. Эти остатки психики (они выглядят для визионера как "лодочник") - память, воля, желания - они и доставляют атмана к точке Перехода. Но на сам Остров мёртвых этот "Харон" никогда не ступает.
Момент прибытия к берегу Острова мёртвых и есть тот момент полного исчезновения остатков тела, которые и были представлены вышеупомянутыми фрагментами психики. Дальше (на тропу обрамлённую тополями) атман ступает уже один. И идёт домой. Читать далее
Метки: переход лета стикс иордан константин михайлов к.михайлов keburga смерть память |
Нольда - разновидность портала перехода между мирами |
Дневник |
"/////Вы говорили, что...магирани, это земная версия шактиальной ведьмы, именуемой в мирах Лимба яргой. Ярга обычно бывает спутницей боевого мага (ярла или яра)...///
А есть такие названия из нормальных миров для других понятий ланкары? Это как "истинные имена" у Легуин?"
Я не думаю, что ланкийские варианты названий шактиальных феноменов являются их "истинными именами". Скорее всего, мы просто имеем дело с названиями, исходящими из разных языков и обозначающими несколько разные по функциональности версии. Так, например, ярга представлена в Уме не только как транслятор шакти (т.е. "живая кебурга", которыми и являются земные магирани), но и как генератор шакти. То есть источником шактиального излучения ярги является не только "свет отдалённого присутствия богини", но и её собственная зга (метабиологический орган, вырабатывающий шакти из Ничего). Что же касается трансляции шакти, то, видимо, она организована так же, как и у магирани - через кебургу, расположенную в проекции матки.Читать далее
Метки: нольда кебурга ярга к.михайлов константин михайлов keburga переход |
Платяной шкаф как плацдарм вторжения. Клайв Стейплз Льюис и магия Перехода |
Дневник |
Метки: магия перехода нарния к.с. льюис переход звезда полярная звезда свати иегова ёлка константин михайлов к.михайлов keburga |
Земная Реальность (Юдоль) как "мир реки". Стикс и Иордан |
Дневник |
В материале "Карма - это ветер"
я уже упоминал о содержащейся в Уме космогонической информации
о том, что земной мир (т. н. "Юдоль") является "миром Реки".
Поскольку у некоторых людей, прочитавших тот текст, возникли ассоциации с Пятикнижием "Мир реки"
Филипа Хосе Фармера, то я хочу заметить, что это разные вещи.
Рассказываемое Фармером - относится, видимо, к шактиальным измерениям, к тем локам,
где, например, отсутствует космическое пространство (да, есть и такие)
и где материальный уровень Бытия может восприниматься как непрерывная планетарная поверхность
с принципиально недостижимыми границами.
Поэтому там движение людей, ищущих Иное, ищущих трансцендентное - направлено вдоль Реки.Читать далее
Метки: река юдоль переход иордан к.михайлов константин михайлов |
Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент) |
Дневник |
(показывает схематический чертёж и говорит:)
--- Это Цепь миров, по которой мы пойдём, переходя из мира в мир.
--- Это самый короткий путь?
--- Нет, не самый короткий. Просто он проходит только через те миры, где мы можем колдовать.
--- Значит, вы можете колдовать не во всех мирах? А от чего это зависит?
--- Мы можем колдовать только в тех мирах, где мы уже рождались и умирали.
Вот в этом мире, например, мы уже рождались и умирали,
потому мы можем совершить переход отсюда в любой из (человеческих) миров.
Это называется Магия Перехода.
Но если мы зайдём в такой мир, в котором мы не рождались прежде - мы не сможем
из него выбраться без посторонней помощи, поскольку там мы не сможем колдовать
и не сможем использовать никакую магию, в том числе и Магию Перехода.Читать далее
Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
...
Часть 18 - О Тримурти и четвёртом лишнем боге Иегове из книги "Священная психоэнергетика"
Часть 19 - Учебник по Ланкаре)
Часть 20 - Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент)
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)
Метки: переход гуло силай магия магия перехода константин михайлов к.михайлов keburga |
Через Реку... |
Дневник |
Обсуждение "Карма это ветер" (старинная дитская песня, перевод смыслов)
.....3.
Среди множества миров,
каждый из которых окружен Шуньятой (небытием)
Есть мир, который окружён Рекой.
Ветер кармы способен перенести тебя через Реку,
Но внутри Мира Реки, ветер кармы дует
Лишь вдоль её берегов.
Попав туда (в "мир Реки", прим. переводчика)
Он лишь крутится-крутится,
Но не возвращается (никогда).
Влететь-влетел, а вылететь не может.
4.
Так, ветер Кармы становится Колесом внутри Мира Реки
Он только таскает тебя вдоль её берегов,
Но не может вынести вовне.
Ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Да, ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Ё-хо-хо!
Хорошая песня. Жизненная)
Но вот всё утро думаю про Реку...и у меня несколько вариантов, ассоциаций с ней.
Сначала, первая, что всплыла - что это про замкнутый мир Земли. И река Лета, Стикс и т.д и т.п...
Вторая, что вспомнилась - вот эта:
"Левый Берег Реки называется берегом Шивы, Правый Берег – берегом Брахмы, а сама Река именуется Пространством Вишну или Майей."
Но она не предусматривает замкнутости, как мне кажется...
Вообщем эта замкнутость раздражает!!!)
А песня почему-то будоражит...
К.М.
Эта река ещё известна как Иордан
https://www.youtube.com/watch?v=gIlbZAP8ASQ
Метки: переход река мост карма замкнутый мир к.михайлов константин михайлов иордан иегова |
Озёрный сон. О Ланке. |
Дневник |
О Ланке. («Озёрный сон»)
Я тоже был удивлён, когда это слово озвучилось из Умы (одно из первых
в раннем-раннем детстве).
Оно объясняло уже существующие мифы и сказки и что
самое главное – позволяло мне изготавливать свои собственные.
В детстве я каким-то образом знал, что вход в этот мир (вход на Ланку)
находится на острове расположенном посредине круглого озера. Читать далее
Метки: ланка сарасвати переход константин михайлов к.михайлов |
Как выйти из-под власти Иеговы. Путь Евы. Путь Лорда-Машины. Путь Ланкара. |
Дневник |
Тогда печаль.... Получается куда ни лети, что ни делай, а вырваться из тюрьмы не получится.
Голем из праха, страха и траха
Вайшнавная космонавтика - от теории к практике
Тогда печаль.... Получается куда ни лети, что ни делай, а вырваться из тюрьмы не получится.
Надежды нет, но существует шанс.
Есть два пути - метафизический и физический,
но наиболее эффективным будет
их сочетание, т.е. третий путь (к которому, кстати и относится космонавтика).
Метафизический путь, или "путь Евы" состоит в том,
чтобы вспомнить (подобно тому, как это вспомнила Ева в эпизоде с яблоком),
о том, что мы все являемся потомками богов, что источник
нашего существования находится в иных мирах и,
соответственно, у нас есть Дом, куда мы можем вернуться.
Ланкарический миф, Атем - он, как раз и выполняет здесь функции "яблока",
напоминая людям о том, что они - кровные потомки истинных богов.
И бог-создатель Юдоли не смог отменить этого факта, даже заточив
людей в глиняную плоть Адама, в голем из праха, страха и траха.
Такова теория "пути Евы".
Практика же его состоит в том, чтобы обрести способность к реинкарнации,
способность, которая позволяет покинуть Юдоль
посредством рождения в шактиальных мирах.
Умерев на чужбине - родиться в своём Доме.
Ключевым моментом, здесь является получение смысла жизни
или "метафизическое трудоустройство", обеспечивающее
фиксацию дживы в посмертную личность,
способную реинкарнировать сначала по воле богов, а затем, возможно и самостоятельно.
Фактически, речь идёт о том чтобы обрести- принять Ашху (которой у земных людей нет).
Таким образом, следует сначала войти в ланкарический миф,
в Атем - как в свой Дом. Увидеть себя в этом мифе.Читать далее
Метки: константин михайлов к.михайлов ума атем юдоль иегова переход смерть смысл жизни реинкарнация |
Корабль идущий к Диту (стихотворение) |
Дневник |
Корабль идущий к Диту (стихотворение)
рис.Бартольд Азендорпф
Есть ещё история о том, как женщина Атмари прибывает в конце времен в Дит.
История начинает с того, что где-то в Атеме в руинах, в темноте
сдвигается некий механизм, это древние часы -
часы относящиеся к временам Следящих за Рисунком.
Указатель на циферблате передвигается на деление и снова замирает.
До конца Полного дня остается один шаг.
В Атеме никто этими руинами не интересовался давно.
И если осветить то, что находится под замкнутым сводом,
то можно увидеть останки, мусор.
Это Следящие за Рисунком из Средней эпохи.
Они истлели, но механизм работает.
Когда стрелка передвигается, то в городе у моря, в Красном доме,
госпожа Гирен, автор "Популярной истории Дита" и "Краткой истории Дита для юношества"
(ну и множества книг, которые в контексте не важны)
заполняет бумаги - разрешение на перемещение в Дит.
Она знает, что всё равно разрешат и потому процедура оформления,
особенно её бумажная, бюрократическая часть,
вызывает у ней раздражение.
Она собирается и выходит, держа в руках конверт с этим документом.
У неё есть при себе кошелек для вещей, запрятанный в род муфты.
Вещей мало, и ей страшновато. Несколько странных монет,
мелкие украшения с яркими камушками.
Ещё у неё есть небольшой нож, помещающийся там же, в муфте.
Она выходит. чтоб идти в то учреждение, куда требуется отдать,
заполненные ею, бумаги о разрешении.
Но не доходит.
В переулке около дома, видя что-то знакомое давно, под влиянием минуты -
происходит... Это трудно описать тезисно.
В общем, она переходит сама, без всяких разрешений и
официальных техно-магических процедур регламентированных правительством.
Она переходит на палубу корабля, идущего в сумерках к Диту
под дождем.
Она оказывается там с ненужным конвертом,
муфтой, в шляпке, длинном пальто.
Она переходит, решив это сделать и произнеся " Атма", "АТМА"
Это заклинание и её имя.
Заклинание не имеет никакого
специфического значения - просто слово власти.
Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 14 - XELTCF (ЧУДЕСА)
Часть 15 - Эпоха метафизической честности или блеск и нищета бывших поэтов (эссе)
Часть 16 - Корабль идущий к Диту (стихотворение)
Часть 17 - РОГНАРЁК
Часть 18 - СУТРА О ПЕРЕПРАВЕ
...
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам
Метки: дит имя переход следящие за рисунком атем к.михайлов |
Про миры-обещания. |
Дневник |
keburga .
//А что такое миры-обещания?//
Миры-обещания, это локации, которые возникают
не в силу необходимости, как "настоящие" миры,
а создаются как реализация (воплощение) той или иной мечты того или иного бога.
Если бы боги были писателями, то миры Золотой ветви (миры-намерения) можно было бы сравнить
с реалистическими и документальными произведениями, а миры-обещания с фэнтези и сказками.
Фактически, это нематериальные миры, а материя изготавливается их обитателями,
по мере необходимости, посредством магических процедур.
В силу того, что воплощать материальные объекты в таких мирах гораздо легче,
нежели развоплощать (шуньятизировать) их - миры-обещания могут постепенно заполняться
(захламляться?) различными формами существования материи - в том числе и биологическими. Читать далее
Метки: к.михайлов миры-обещания миры-намерения переход сканда тримурти |
Высокая Ива (ч. 2) |
Дневник |
August 19th, 15:37
"Первые научные концепции Высоких, отказавшихся от мифологических представлений о Древе и вселенных-почках, визуализировали бытие как хаотично расположенную в трехмерном пространстве пену. Отдельные "пузыри" этой "пены" и были вселенными, обособленными локами бытия, лишенными сообщения между собой и имеющими специфические законы физики и биоэволюции.
Постепенно в этот дискурс были возвращены некоторые тезисы, напоминавшие содержание мифа о Древе и переработанные в научные положения. Высокие обнаружили, что у проницаемости оболочек "пузырей" существуют любопытные особенности, и можно говорить о легких и трудных направлениях движения между мирами.
Метки: к.михайлов ива древо миров атем дит галока высокие переход |
Формы существования Шакти. Сурь. |
Дневник |
1.
Сурь ("связанная" или "использованная", или "вовлечённая" Шакти)
- это, в сущности, та энергия, за счёт которой существуют ("держатся")
причинно-следственные связи Реальности. При распаде Реальности, вызванном магией Сдвига,
сурь выделяется из этих рвущихся причинно-следственных связей подобно тому, как
радиоактивное излучение выделяется при распаде атомного ядра.
Можно сказать и так, что сурь - есть продукт распада причинно-следственных связей.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 9 - Прана как частный случай Шакти
Часть 10 - Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты
Часть 11 - Формы существования Шакти. Сурь.
Часть 12 - Порядок обретения тел
Часть 13 - Игра на троих + снова про Шакти и Ману.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: сурь шакти мана похищение миров магия сдвига кай переход |
ИЗМЕНИВШИЙСЯ (атемская легенда о маге Перехода) |
Дневник |
1.
" Если атман это душа тела, то душа атмана это бог".
В стародавние времена, когда в Атеме еще не научились создавать бессмертное тело для любого из атманов, об этом или чем-то подобном знали очень ясно.
Дело в том, что в той стране, всегда, связи между человеком и тем, что он несет внутри, очень короткие. И житель Атема лучше, чем кто-либо еще, знает свою судьбу, лучше других помнит, что было раньше.
Легенды Атема говорят об атмане и его природе не так уж много. Например, мы слышали выражение, связанное с этой фразой о единстве тела, души и бога: нам сказали, что человек (человек в смертном теле или даже бессмертном) знает половину или четверть того, что знал бы атман. И что атман — полубог, и его интуиция — есть знание бога, которое всплывает на поверхность его сознания, как бы из сердцевины к оболочке.
Но атман всегда знает много меньше чем знает тот, кем он был рожден.
2.
Мы спрашивали также про жизнь атмана без тела и про место рождения.
Здесь тоже было очень мало ответов. Нам сказали, что многие считают, что без тела атман пребывает только вблизи своего отца и только в начале своей истории, никогда больше не возвращаясь в это состояние и в это место. Из этого древнего поверья родились сначала сказки, а потом романы о людях Атема, штурмовавших некую секретную страну в глубине самого крупного континента этого мира, потому что она считалась местом рождения всех детей Отцов, во всех возможных мирах.Читать далее
Метки: атман переход судьба душа трон великанов атем маг перехода к.михайлов |
Психоэнергетика (манифест). О причине тела. |
Дневник |
Воля богов выглядит для человека как материя, а воспринимается человеком как динамика его собственных психических процессов. Коснитесь рукой любого предмета и вы ощутите волю богов к тому чтобы этот предмет существовал и чтобы вы сами (тот кто ощущает) — существовали.
Это непрерывное ощущение существования себя и окружающего мира — оно и есть основное содержание вашей психики.
Обобщённо можно выразить это так; психика человека есть процесс восприятия воли богов
и совокупность реакций на воспринятое. Таким образом, мы можем определить мир (реальность) как психоэнергетический феномен. Почему не просто «психический» но ещё и энергетический? Потому, что восприятие — это процесс (динамика) а не статика. А раз есть процесс то есть и энергия, ибо без энергии никакие процессы не происходят.
Источником этой энергии является воля богов к тому к тому чтобы мир существовал.
Вы спросите — «а почему именно богов?» Ну а чья ещё-то? Если вы знаете какой-то другой ответ, то вы, очевидно, отвечаете на какой-то другой вопрос.
Психоэнергетика, вещь, в сущности, простейшая.
Если что-то делает тебя более живым - это Хай и это хорошо.
Делает более мёртвым (забирает Силу, порождает в тебе состояние Кай) - это плохо и от этого надо избавиться.
И между этими двумя состояниями существует Ашха - ощущение, переживание смысла жизни - как собственной, так и тех людей от которых зависят твои Хай и Кай.
Отсюда - прямой путь к изучению психологии и свойств богов, ибо боги расставляют фигуры (людей события и т.д.) на "доске" бытия.
(1) Что такое материя?
Материя — это магия одного бога в восприятии другого бога.
Т.е. боги воспринимают магию друг друга как материю.
(2) Почему один бог воспринимает магию другого бога как материю?
Потому, что сам он этим богом не является и, соответственно, не может непосредственным образом влиять на его магию.
Отсюда можно сделать вывод о том, что каждый из богов полностью магичен только в отношении продуктов (эффектов)
своей собственной магии.
В отношении же продуктов магии других богов — его магичность в той или иной степени снижена — вплоть до полного
отсутствия, полной невозможности повлиять.
Бог, находящийся в состоянии вот такой вот магической слабости — это и есть человек.
Таковы технологические предпосылки человечности, теоретическая часть феномена человечности.
(3) Что же принуждает богов практиковать человечность? Читать далее
Метки: психоэнергетика тримурти материя иегова юдоль переход к.михайлов |
Про смерть как переход в другой мир. |
Дневник |
Итак, вот как это описывает Константин Михайлов:
"Дон Хуан и Орёл - Чёрный Ворон и русский солдат"
"После ланкарических разъяснений, многие слушатели сами достигают понимания того, что "Орёл", упоминаемый в сочинениях К. Кастанеды - это и есть Иегова. Он вскрывает и анализирует человеческие души -"раскладывая их, как скорняк раскладывает шкурки".
О шкурках и скорняке говорит Кастанеда, а я бы сказал, что это больше похоже на вскрытие устричной раковины искателем жемчуга. То, что Иегова ищет в человеческих душах аллегорически именуется "солью" ("соль земли") или "горчичным зерном"
("Имей вы веру с горчичное зерно")или даже напрямую сопоставляется с жемчужиной ("жемчужина веры").
Т.е. речь идёт о феномене истинной веры в бога-творца, о вере не просто телесно-умственной,
психологичной(каковая довольно-таки распространена в популяции человеков), но о вере духовной, когда сама человеческая душа безоговорочно принимает факт своей созданности Богом и чает возвращения ко Творцу.
Истинная вера отличается от обычной религиозности не количественно, а качественно -и отличие сие состоит в том, что душа может унести такую веру за грань телесной смерти, захватить её с собой в своё посмертие, в своё вознесение к Орлу-Иегове.
В то время, как те души, вера которых была лишь психическим феноменом - "прилетают" к Иегове "пустыми" в метафизическом смысле.
Судьба этих "пустых" душ проста - не обнаружив в них "жемчужины", Иегова оставляет их на произвол энтропии и они теряют структуру (уникальность), они исчезают навсегда, как снежинка, упавшая в океан.
Здесь уместно будет напомнить читателю о том, что "жемчужина истинной веры" извлекаемая Иеговой из человеческой души - это квант Слова Творения, потраченного некогда Иеговой на создание Адама.
Однако в этом направлении мы усугублять рассуждений не станем, а посмотрим на то, как относится к происходящему учитель Кастанеды - дон Хуан.Читать далее
Метки: иегова смерть переход кастанеда орёл |
Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru) |
Дневник |
http://kaigala.narod.ru/lankara.html
***
ЛАНКАРЫ – говоря просто– ланкар, это человек с Ланки.
А что же такое Ланка (см. иллюстрацию и комментарии)?
Корень «lan» хоть и относится к ностратическим, базовым корням санскрита, не имеет прямого, однозначного перевода. В русском языке его можно услышать в словах «поле», «поляна», (особенно в форме «полянка»), «полость». В неискажённом виде он присутствует в аутентичном названии острова Цейлон – Шри-Ланка (Богатая, благая Ланка). Семантический фрактал слова «Ланка» захватывает и ведийские слова, имеющие основу «лок». Напомним, что санскритское слово «Лока» означает магическим образом изолированный участок мироздания – «мир» или «планету» принадлежащую какому-либо конкретному богу – «Брахма-Лока» - мир Брахмы, Голока («мир коров») – планета принадлежащая Вишну (в образе Кришны) и.д. (см. латинское слово locus– «изолят», «место», отсюда – «локальный»)
Таким образом, мы можем (со значительными допущениями, правда) трактовать название «Ланка», как «волшебством отделённый, отгороженный тайнами мир» (Н.Гумилёв).
«Представьте себя читающими сказку, легенду или миф. Если события сказки, легенды или мифа захватывают нас, если мы начинаем переживать их и умом и душой, - мы попадаем туда, где все эти события происходят – на Ланку». (К.Михайлов)
Ланка – это место где происходят события сказок и мифов.
«На самом деле – пишет К.Михайлов – это отличное, исчерпывающее определение. Жаль только, что большинству людей оно покажется лишь художественным образом, метафорой и аллегорией. Но что делать? Таков человек. Метафоры он склонен понимать буквально, а буквальные определения – метафорически».
Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
Часть 3 - Стихи о конспирологии
...
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам
Метки: ланка ланкар дом хатха земля сказка тримурти остров буян белый камень переход портал к.михайлов |
Страницы: | [1] |