Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
(и еще 3503 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
22503 keburga Шива агни адам архат архаты атем атман ашха бессмертие бог горы боги брахма вишну война город людей город туле демон джива дит дом душа ева звезда зга ива иегова инстинкт самосохранения исус к.михайлов кали квантовые компьютеры кебурга константин михайлов лакшми ланка ланкара магирани магия магия сдвига мана меч миф михайлов к.а намерение отвернувшаяся богиня память переход принцесса фонарного переулка психоэнергетика разум реинкарнационный шлейф реинкарнация река рудра самовиртуализация сарасвати свати сканда смерть смысл жизни снегурочка стих стихи тримурти туле ума хима хирам шакти шактиальность шуньята юдоль
"Плач мечей" (дамп начала истории о Последнем младенце) |
Дневник |
1.
Когда пал город Туле,
Бог Шива разорвал связь миров
и тем прервал связь событий,
тянувшуюся из мира Второго в мир Третий.
Таким образом, последствия в Третьем Мире
отделились от своих причин в Мире Втором.
2.
Среди тех причин и следствий,
что стали отделены друг от друга,
был и приговор богини Кали,
которым она погрузила Химу в сон смерти.
Теперь Кали стала той из Первых (изначальных) богинь,
кто никогда не являлась в Юдоль и ничего здесь
не делала. И поскольку причина стала отделена
от следствия, следствие исчезло.
3.
Сон смерти стал сном урочным,
тем, что приходит ночью.
Хима вновь обрела живое дыхание
на своём одре в Туле и вскоре проснулась.
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 32 - Чаша Кузнеца, генез и первое появление (видео)
Часть 33 - "Стены вокруг печи": Вечный Огонь и Вечное Возвращение
Часть 34 - "Плач мечей" (дамп начала истории о Последнем младенце)
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: хима агни демон кали меч туле город руны константин михайлов |
Новый меч Агни (сказка об Агни и Химе) |
Дневник |
А с тобой она пойдёт добровольно"
3. О встрече Агни и Химы известно немного. Встретив девушку в лесу "Агни не знает – кто она.
Он просто влюбляется в неё) И она в него."
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 27 - Бог Горы. Обретение Чаши.
Часть 28 - Про Медведя.
Часть 29 - Новый меч Агни (сказка об Агни и Химе)
Часть 30 - История Химы ("Снегурочки"): Маледикт Агни
Часть 31 - Терем-теремок: Россия как Последний Город людей
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: агни хима сканда сказка меч кузнец к.михайлов константин михайлов |
Преображения раненного меча: из Райхаллы в Кайгалу. |
Дневник |
КМ
/Ведь кузнец собирался похоронить меч/
Проблема ведь была в том, что обломки меча
не удавалось раскалить, а значит их нельзя было подвернуть
кузнечной сварке.
Но когда Хима покидает кузницу, когда она скрывается в лесу -
меч начинает раскаляться как и положено железу в кузнечном горне.
становится "исправленным".
В уме есть очень подробное описание всяких мелких действий,
которые совершает кузнец при "исправлении" меча.
Например, как он "продувает" шов духовой февкой на мелких берёзовых углях
Метки: меч райхалла кайгала агни кузнец рудра брахма |
Продолжение оглавления 2 часть. Боги Тримурти. Сказки и мифы |
Дневник |
Боги Тримурти: Брахма, Вишну и Шива.
ХАЛАКУТА ИЗ ПИСЬМА ШИВЫ К СВАТИ (60-Й ГОД КАЛИ-ЮГИ, 22-Е СУТКИ ОСЕНИ) |
Боги КАК СОЗДАТЕЛИ ИСТИН |
Мифы и сказки
ТРИ ГОРОДА ЛЮДЕЙ И ДОЧЬ ВИШНУ (ПРИНЦЕССА ФОНАРНОГО ПЕРЕУЛКА)
ВСЁ ОБ ОТВЕРНУВШЕЙСЯ БОГИНЕ |
_____________________
История о Шиве и Свати:
_____________________
История об Агни (Деде Морозе) и Химе (Снегурочке):
______________________
Метки: 22503 сказка агни снегурочка Шива кали шакти меч брахма хима лилит вечный огонь вишну сканда лакшми сарасвати атем гула шеша ланкара |
Сказка про Агни и Химу. Картина целиком:) |
Дневник |
Наверное, я очень нетерпеливая...)
Не удержалась и попробовала скомпоновать все осколки сказки про Агни и Химу в единую картину. Тем, кто читал отрывки, наверное тоже интересно?))
Константин Михайлов посмотрел и помог - внёс свои штрихи дополнения и уточнения в эту картину по сказке , которая через него приходит))
Cделала ссылки на те части сказки , которых описание касается, которые есть в дневнике.
КМ
Ну в общем вот, книжка-раскраска :)
Ланка.
1 Сканда хочет стать изначальным богом новой Махакальпы – стать новым Брахмой. Для этого он должен однажды стать человеком – личное постижение человечности (проживание человеческих жизней – одной или множества) есть одно из необходимых условий становления изначальным богом.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
2. Вишну и Брахма договариваются меж собой лишить людей магии, чтобы те прекратили несанкционированные (самовольные) войны, причиняющие богам страдание по некоторым метафизическим причинам. Сканда, заинтересованный в судьбе людей, как формы бытия, необходимой для его личного становления Изначальным богом – начинает войну и против Вишну и против Брахмы. Он делает это потому, что не желает утратить магическую силу, когда придёт его время жить жизнь человека. Т.е. он хочет пожить какое-то время человеком, но не потерять при том божественных свойств.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
3. Лишение людей магической силы (отъём у них слов священной речи) производится при помощи некоего артефакта именуемого Золотым Шаром. Однажды Вишну обманывает Брахму, похищая при помощи этого Шара одного из сыновей Брахмы. Сканда узнаёт об этом и сообщает Брахме, который давно ищет пропавшего сына. Брахма приходит в ярость и ополчается против Вишну, как против предателя.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
Сканда выпрашивает у Брахмы каплю Вечного Огня (физически представленную, как кровь самого Брахмы) для борьбы со сторонниками Вишну. При этом, он самонадеянно не разводит (не «утишает») её своей кровью в битве. Капля попадает на землю и Ланка начинает гореть. Ни Брахма, ни Вишну не могут затушить огонь. Шива помогать не хочет. Но Лакшми напоминает ему о Свати, о том, что той некуда будет вернуться. Шива посылает на помощь своего сына – Агни. Агни протыкает своё сердце мечом и поток его крови гасит огонь, превращаясь в пепел. Но сам Агни может умереть. Кали спасает сына, наполняя его сердце пеплом, в нём он вновь становится кровью, но уже кровью с Вечным Огнём.
4. Брахме необходимо вернуть свою силу из крови Агни. Читать далее
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 21 - Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода.
Часть 22 - Материнский круг Кали. (и немного про плато Путорано))
Часть 23 - Сказка про Агни и Химу. Картина целиком:)
Часть 24 - Очерк некоторых черт характера бога Агни
Часть 25 - Две смерти кузнеца. Выбрать долю до того, как доля выбрала тебя. (к сказке про Агни и Химу)
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: хима агни снегурочка дед мороз демон тримурти брахма вишну шива ланка туле константин михайлов к.михайлов сказка сканда меч сдвиг юдоль |
Меч, пронесённый в сердце. Из биографии Брахмы. |
Дневник |
"Но если серьёзно (ну, насколько можно быть серьёзным на таком градусе мракобесия) то, да - Вишну хотел редуцировать влияние Брахмы на Ланку. Дело в том, что это Брахма создал первый меч в некогда "уравновешенном" мире первоначальной "доисторической" Ланки и это Брахма был первым из Тримурти, кто начал вооружать своих потомков. И именно Брахма совершил первое убийство, а затем научил убийству и людей. Всё из-за женщины, как обычно.
Об этом есть соответствующий миф."
А что это за миф?
Метки: брахма вишну меч рудра к.михайлов константин михайлов |
Меч Брахмы - Райхалла. Меч справедливости и его ипостаси. |
Дневник |
Здравствуйте, Константин!
Сейчас вот получила сообщение про меч Сигурда - Грам. Он тоже оказывается был перекован.
Сигурд- северный ветер возможно тоже с Брахмой связан был?
К.М.
Здравствуйте!
Сам принцип "изготовления" таких нерождённых демонов как Сигурд, он браминный.
Они, в сущности, машины - до тех пор, пока не станут объектом магии Выбора
кого-то из богов.
Напоминает то, как дети "оживляют" игрушки давая им имена и суть
или то, как воины оживляют своё оружие, давая имена мечам, автоматам, танкам и т.д
Что касается меча Зигфрида (а Сигурд и Зигфрид, это одно имя (Sigurðr), просто Сигурд - более
древнее произношение, не тронутое латынью) - то он, видимо, является ипостасью Райхаллы.
Тоже обратила вчера внимание - "как будто пламя бьёт из клинка". Но получается, что Райхалла тоже была ранена? Читать далее
Метки: райхалла меч брахма к.михайлов константин михайлов |
СПОР О БАШНЕ И СТЕНЕ (обретение рун) |
Дневник |
Главным же политическим событием начальных лет кочевья стал "спор Башни и Стены". Эта история чем-то напоминает легенду об основании Рима, ту историю, где Ромул убивает Рема. Только здесь обошлось без убийства.
Сканда настаивал на том, что возведение города следует начать со строительства Башни чтобы "враги смотрели снизу и видели, что это наше место, а мы смотрели сверху и видели врагов издалека ". Отчасти, эта ума, видимо, представлена Пушкиным в сочинении про царя Дадона (где петушок на башне и т.д)
Но Агни высказывается против такого плана. Он говорит - "Башня не защитит города, если враг подойдет к основанию и окружит подножие. А Стена защитит и город и твою Башню". Эти слова приводят Сканду в ярость и он замахивается на брата молотом, забыв о пророчестве Лакшми*. Агни выхватывает меч, но не для удара, а для защиты. Он не замахивается, а "вскидывает клинок над головой, держит его плашмя, правой рукой за рукоять, левой возле острия".
Молот ударяет в лезвие как в плоскость и "клинок издаёт звон, а молот - гул (гудение) и в этот миг "руны всплыли из железа как из воды".
Автор умы (кем бы он ни был) настаивает именно на глаголе "всплыли из", категорически отвергая слово "проступили". Он утверждает, что в момент соударения меча и молота их боевые части (клинок меча и боёк молота) стали словно бы жидкими (хотя физически и остались в прежней форме и в прежней степени твёрдости) и руны именно "всплыли из железа" - поднялись на грани и плоскости оружия как на поверхность воды.
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 12 - РОГНАРЁК
Часть 13 - Капля, упавшая на землю...(Снова о Снегурочке, Агни и Вечном Огне.)
Часть 14 - СПОР О БАШНЕ И СТЕНЕ (обретение рун)
Часть 15 - Отречение Сканды и ещё про руны (дополнения к главе "Спор о Башне и Стене")
Часть 16 - История про мирового змея Шешу, первый меч Агни и Край Вселенной.
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: агни сканда хима меч руны башня стена к.михайлов Константин Михайлов арии гора Меру |
Аниме Steins Gate (Врата Штайна) |
Дневник |
Серия сообщений "Шива и Свати, история любви.":
Часть 1 - Гора Страха (Гаруда)
Часть 2 - Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)
Часть 3 - История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)
Часть 4 - Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе
Часть 5 - Аниме Steins Gate (Врата Штайна)
Часть 6 - Аниме "Меланхолия Харухи Судзумии"
Часть 7 - ...или гореть звездой? Звездой.
Часть 8 - В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...
Метки: врата штейна шива брахма вишну райхалла кобол кайгала меч белый камень шивай брахманит вайшнав к.михайлов |
О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве. |
Дневник |
//А какая каста у Химы? Она кшатрий или брахман? Если она смогла противостоять отцу она похожа на кшатрия вроде...но то, что ей во всех практически ипостасях придают статус императрицы, обладающей огромной силой в итоге, то может и брахман? А в сказке русской она вообще скромная девушка...//
Она - кшатрий.
//статус императрицы, обладающей огромной силой в итоге, то может и брахман?//
Императоры и цари, они как раз, относятся к касте воинов.
Ну... в норме, скажем так.
Это конунги, ярлы - в сущности.
Т.е. они - военные вожди, прежде всего.
Иногда, редко, в особые для нации моменты -
царём может стать брахман или шудра.
"В норме" - царь должен быть кшатрием. Читать далее
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 5 - ДВЕРИ НЕБА
Часть 6 - Некоторые комментарии к мифу "Двери неба". Последний бой Сканды.
Часть 7 - О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.
Часть 8 - Истории о Вечном Огне.
Часть 9 - Агни и Хима (дополнительные материалы по мифологии Деда Мороза и Снегурочки)
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: каста тримурти снегурочка хима свати лакшми кали меч врата штейна райхалла кобол кайгала к.михайлов |
ДВЕРИ НЕБА |
Дневник |
1.
После той битвы, где был применён Вечный Огонь, боги и люди (под предводительством Сканды) заключают перемирие. Начинаются переговоры. В конечном итоге, Сканда уговаривает своего отца (Шиву), чтобы тот открыл для людей Двери Неба ("ты уже делал прежде, я знаю, знаю") и выпустил их "за небо, как за стену". "Ты уже делал это, сделай ещё раз, разве тебе трудно?" - говорит он.
"Делал для бога, не для людей" - отвечает Шива.
"Так сделай теперь для людей!" - восклицает Сканда.
"Ты просишь. Я делаю" - отвечает Шива.
В этот момент он "схватил Сканду за язык", он выполняет его просьбу, но делает это буквально, основываясь на той формулировке, что высказал проситель.
Шива открывает кебургу ведущую с Ланки на Землю, но делает это только для людей. Боги не могут пройти через неё. Её свойства таковы, что любое существо, прошедшее через неё становится человеком - будь то бог, демон или даже зверь. Потому Шива предупреждает Сканду - "смотрите, чтобы звери не прошли вслед за вами и среди вас. А то как отличите их (от людей)?" Читать далее
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
Часть 3 - Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы)
Часть 4 - ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ (начало истории об Агни и Химе)
Часть 5 - ДВЕРИ НЕБА
Часть 6 - Некоторые комментарии к мифу "Двери неба". Последний бой Сканды.
Часть 7 - О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: брахма вишну шива сканда человек белый камень кебурга юдоль лакшми меч к.михайлов |
Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы) |
Дневник |
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
Часть 3 - Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы)
Часть 4 - ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ (начало истории об Агни и Химе)
Часть 5 - ДВЕРИ НЕБА
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя
Метки: агни рудра меч свати хима свати химовани к.михайлов сканда шива вишну райхалла |
О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала. |
Дневник |
РАЙХАЛЛА меч Брахмы
1. (фрагмент частной переписки)
"...У этого слова (Rh`Halla) несколько значений.
Изначально - это имя меча Брахмы, Золотого (Червонного, Алого) меча.
Его удар приносит Силу и Богатство, да.
От этого корня r-H происходит германское слово riches (богатый).
Этот Меч опосредованно изображён в сказке про Антилопу Золотые Копыта. (там где куча золота завалила жадного раджу).
Как ни странно, но данный корень, означает ещё и справедливость. Видимо, здесь есть отголосок древнейшего архетипического представления о том, что богатство (настоящее, то которое не убивает своего владельца, а убивает его врагов) - достаётся лишь тому, кто его достоин.
Вот свойства Меча Брахмы (Ррайхаллы) Читать далее
Метки: меч брахма вишну шива кобол кайгала индра шеша ашха демон к.михайлов райхалла |
Страницы: | [1] |