Заинтересованность автора ланкарической умы историей Рима, может показаться странной. Однако, я понимаю, что на самом деле, Рим здесь используется лишь в качестве подходящей иллюстрации к гораздо более обширной теме - к разговору о том, как боги формируют царские династии и как они управляют возникновением наций и империй.
Свойственное шактиальной метафизике, представление о том, что боги оплодотворяют человеческих женщин не спермой, а собственной кровью - выглядит здесь как описание одной из, применявшихся с этой целью, магических технологий. Разумеется, речь идёт не о периоде нынешнего, строго линейного, исторического процесса, а о ранних послесдвиговых временах, когда Сдвиг уже состоялся, но ещё не завершился и в Юдоли ещё была возможна магия.

В частности, он (автор ланкарической умы) утверждает, что именно таким образом (посредством "кровавого зачатия"), Рея Сильвия забеременела от бога Марса. Тот был ранен Диомедом в битве под стенами Трои и страдал от раны несколько веков. Но рану эту не получалось врачевать ибо, для врачевания её, с Марса нужно было снять доспехи. Лишь богиня Венера могла это сделать, но она не захотела помочь, поскольку ранее Марс был постоянно увлечён другими женщинами - богинями, нимфами и т. д.
Но когда он увлёкся Реей Сильвией (а она - потомок богини Венеры, её праправнучка) - та, благодаря наследованию божественных свойств Венеры - смогла снять с Марса доспехи. Она пожалела, страдающего от раны, бога и обняла его, и его кровь, пропитав одежду Реи, попала ей на живот. От этой крови она и зачала Ромула и Рема.

"Рея Сильвия осматривает рану Ареса" 16.07.2023, Тюмень, нейросеть и ручное фотохудожество