Боги как создатели истин

11 октября, 10:38

Для традиционалистов (возьмём как пример Рене Генона, сказавшего: "Действительно метафизическим... может быть только то, что абсолютно устойчиво, неизменно и независимо от любых, и в том числе от исторических обстоятельств") метафизика это что-то основанное на законах, в то время как материальный мир есть нечто основанное, ну типа, на понятиях.

Считается, что метафизика содержит в себе какие-то незыблемые, вневременные истины, что-то вроде эталонных точек отсчёта для явлений материального мира - и физических и духовных. Это верно, но лишь отчасти. Да, истины, порождающие наш мир, действительно сосредоточены в метафизическом измерении и оттуда эманируют сюда. Но вот только - они не являются незыблемыми. Они меняются в процессе бесконечной войны богов (гулы), меняются, потому что меняются сами боги (создатели истин), меняются их цели и средства достижения этих целей. А человеческая история реагирует на эти перемены своими событиями.

Потому, шактиальное представление об этих вещах таково - да, материальная реальность действительно функционирует не на основе каких-то вселенских законов, а, скажем так, "по понятиям". Вот только "понятия" эти исходят из метафизической сферы и выглядят, на человеческом уровне восприятия, как те самые незыблемые вселенские законы Бытия. Могу заметить, что если бы сами боги жили по законам, а не по понятиям, то тут, в материальном мире - тоже бы всё было по законам. Но вот, увы.

Доказательства? А никаких доказательств у меня нет, но ведь их нет и у Генона. Какие такие доказательства тут могут быть в натуре? Просто, как последний русский поэт и первый русский мистик, я так чувствую и знаю.

 

Метки: герметические тексты, ланкара, ланкарическая психология, традиции и ритуалы, тримурти

 

---

Самосоздание. Феномен аутокреации при реализации оного всемогущим существом

6 декабря, 19:15

Я понял, что окончательное суждение о возникновении богов, так или иначе, сводится к феномену аутокреации - но при рассмотрении оного феномена чрез оптику Абсолютного Всемогущества. Абсолютно всемогущее существо способно абсолютно ко всему - в том числе и к самосозданию. Изначальные Боги могут создавать ("возникновать") сами себя. Эта теоническая аксиома полностью закрывает детский вопрос о том "откуда взялся бог?".

Метки: всемогущество, генезис, ланкара, ланкарическая космогония, магия, теоника, теоника-наука о богах

 

Гула как война мнений богов. Кастанеда и его "накат"

3 апреля, 8:06

Как устроена Гула (война богов), как она работает?
Ответ и прост и сложен одновременно. Гула - это война мнений. В сущности, всякая война - это война мнений. Но поскольку речь идёт о богах, существах почти неограниченно способных к магии - их мнения напрямую меняют структуру Реальности. И когда мнения разных богов приходят в конфликт меж собой - Реальность тоже испытывает потрясения.

Подобно тому, как для войн ведущихся на физическом плане, основной формой воздействия на врага является удар (удар в самом широком смысле - информационном в том числе), то и для войн метафизических мы можем определить сходное средство. Первым его увидел и выявил величайший из шактиальных визионеров нашей эпохи - Карлос Кастанеда.

Он называет этот феномен "накатом". Вот то описание, которое он ему даёт:Читать далее

---

Сурь, Сдвиг и Похищение: заметки о похищении миров

23 марта, 9:46

Признак того, что в отношении данного мира (локи) производится попытка похищения - выход Реальности за пределы не только физических, но и метафизических норм, бывших изначальными, константными для данного мира.
Это одновременно и симптом похищения и его технология. Чхаги (маги-похитители миров) особым образом изменяют Реальность похищаемого мира, чтобы он перестал быть родным (домом) для населяющих его людей. "Став бездомными, они сами покинут этот мир, бывший когда-то их собственным, а теперь ставший и чужим и чуждым".

Человеческое мышление имеет встроенный инструментарий для выявления таких ситуаций, поскольку инстинкт самосохранения у разумных существ контролирует не только физическую часть Реальности, но и метафизическую.

Этот инструментарий активируется в ответ на появление в составе Реальности сури. Он настолько чувствителен, что реагирует даже на ничтожные, буквально "следовые" концентрации сури. А сурь появляется всегда, когда Реальность данного конкретно-взятого мира претерпевает Сдвиг. "Без Сдвига нет похищения (миров)" - как говаривал один мой знакомый чхаг.

Как и всякий инструментарий контроля Реальности (например, зрение, слух и т.д.) этот комплекс выявления сури, работая на "холостом ходу" может порождать иллюзии и даже галлюцинации. Ну это как глаза видят в полной темноте световые пятна, а слух слышит звон в полной тишине - "тишина такая, что аж в ушах звенит". Так и здесь. Подобные явления обрабатываются человеческой фантазией, трактуются ею и, скажем так, отливаются в сюжеты и образы литературные и кинематографические.

Когда комплект суревых сенсоров активируется, то в сознании людей появляются образы, связанные с типовыми моментами похищения миров (которое суть - атака на данный мир чуждых ему, внешних для него, метафизических сил). Например - ожившие мертвецы (зомби) и вообще причудливые изменения самого феномена смерти, вплоть до полного его исчезновения, когда явно мёртвое - продолжает жить и убить его невозможно.

Оживление (одушевление) механизмов, нарушения хода времени, изменение физических констант - тоже входят в данную схему, но всё ж таки живые мертвецы это самый яркий и популярный из архетипов, связанных с похищением миров ("чхагой" на беззвучном языке ланкарической умы).Читать далее

---

Происхождение страдания из ограничений всемогущества

January 12th, 12:13

1.
Данный текст говорит о том, что всякое страдание имеет первичным своим источником ограничение всемогущества, вызванное противодействием другого всемогущества. Это тот самый принцип, который порождает страдание богов, страдание которое затем, в разнообразных формах, отражается в материальном мире - в мире людей.

Можно сказать и так, что страдание есть переживание всемогущим существом тех повреждений и ограничений, что причиняет ему другое всемогущее существо.

Исходя из вышесказанного, становится понятным, что страдание живых существ в настоящих, истинных мирах есть явление естественное и неизбежное, поскольку боги, создающие эти миры, населяющие их своим потомством и, в дальнейшем, контролирующие их — принимают участие в Гуле — бесконечной войне богов, обусловленной различием их всемогущих намерений.

2.
А что в Юдоли?
В первый период своей жизни будущий бог-создатель Юдоли (Иегова) не является участником Гулы, поскольку он сам — существо созданное, а не потомок богов. Иегова, как бог не вовлечённый в эту бесконечную войну, имеет уникальную возможность просто существовать ради существования, не создавая вообще никаких миров. Ведь космогенез Изначальных богов это лишь следствие их участия в Гуле, побочный эффект такого участия. «Война порождает поля битв, а не наоборот» - так замечает по этому поводу автор ланкарической умы, кем бы он ни был.

Но что делает Иегова? Как он использует эту, недоступную прежде никому из богов, возможность не участвовать в Гуле? Он отвергает её и создаёт свой личный мир, мир не причастный к Гуле, не охваченный ею - и специально, сознательно наделяет его страданием. "В мире, где нет страдания - нет и власти. Поэтому, тот кто стремится властвовать, должен прежде всего, заразить мир страданием". Читать далее

---

РОП-феномен или почему никто не помнит прошлых жизней

August 4th, 12:15

РОП - это аббревиатура от слов "реинкарнационное опустошение памяти". РОП входит в число основных причин, вызывающих угасание миров Мультиверса и приводящих тому, что боги теряют интерес к этим мирам и покидают их и своим присутствием, и своим вниманием. Но прежде, чем говорить о РОП, нужно сказать несколько слов об имеющихся в Уме суждениях о том, как и почему боги создают новые миры и увеличивают масштабы трансцендентного Мультиверса. Механизм умножения миров - достаточно универсален. В его основе лежит стремление каждого из Трёх Изначальных богов стать богом единственным и реализовывать своё всемогущество без каких-либо ограничений со стороны двух других. Особенно склонны к этому Брахма и Вишну, создавшие, следуя данной мотивации, множество миров на протяжении первых трёх эпох (юг) Махакальпы. Можно сказать и так, что создание новых лок - это способ для каждого из Тримурти "хоть немного побыть одному".

Любой новый мир, созданный кем-то из Изначальных богов, несколько первых веков или даже тысячелетий своего существования, принадлежит ему и только ему. В это время, в эпоху, так сказать, изоляции память разумных существ, по словам автора ланкарической Умы, "накапливается в их умах рождение за рождением, переносясь через смерть в таких порциях, чтобы не обременять сознание лишними частностями, но суть былых событий сохранять как опыт, полезный для решений и действий". Далее автор Умы отмечает, что эта трансмортальная память "окрашена в тот цвет шакти, что присущ богу-создателю данного мира, и потому она умножает этот цвет и мыслями, и деяниями существ".

Читать далее

---

Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)

мар. 28, 2018 | 09:50 am

" — Мир, где закон и порядок держатся на Заповедях и мир, где закон и порядок держатся на Понимании - это разные миры. Под крышками Заповедей копятся бесы. И они убивают мир Заповедей, когда освобождаются. А мир Понимания перестаёт существовать потому, что те, кто понял - перестают производить потомство.

— Будет ли так, что война богов прекратится, когда все придут к Пониманию и у богов не останется воинов?

— Нет, война богов не прекратится. Да, Понимание лишает богов возможности сражаться силами солдат срочной службы, но оно же приводит к ним добровольцев и наёмников".

На фото - белка поклоняется изваянию Химы, где Хима представлена в образе снежной белки.

Метки: гула, ланкарическая духовная литература, литература

---

Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
...
Часть 19 - Учебник по Ланкаре)
Часть 20 - Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент)
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)

Карма это ветер, ч.2

июл. 20, 2017 | 09:43 am

Настоящий хнык

апр. 7, 2017 | 03:34 pm

Сегодня, гуляя по городу, словил настоящий хнык.
На бетонном заборе надпись: "Банникова, ты мой космос" отмеченная сердечком ярко-красного цвета*.
У меня тоже когда-то был такой космос - с другой фамилией, конечно.
И хотя мой космос уже давным-давно превратился в чёрную дыру - боги мои! Как же я понимаю автора...



*отмеченная сердечком ярко-красного цвета - прямая цитата из худ. фильма "Исчезновение Харухи Судзумии"

КМ

поскольку последнее-то точно существует))

Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 27 - Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.
Часть 28 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 29 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
Часть 30 - История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)
Часть 31 - Знакомый образ для вспоминания при реинкарнациях.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 20 - Об исчезновении Шакти.
Часть 21 - О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.
Часть 22 - Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)
Часть 23 - История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)
Часть 24 - Знакомый образ для вспоминания при реинкарнациях.
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем

Боги Тримурти: Брахма, Вишну и Шива.

Атем

Прана как частный случай Шакти

Порядок пробуждения богов

Порядок засыпания богов

Цвета Шакти

О жизни Брахмы, Вишну и Шивы)

Слухи о биографии Брахмы (фрагмент)

Брахма и Радха Айсвариа

Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию

Любовь во время войны: Брахма как романтический герой

Легенда о Башне Антикваров

Наука как религия Брахмы: Физическое бессмертие и квантовый принтер

Белая ярость Брахмы

Из биографии Шивы

Про Шиву, шуньяту и уму.

Дит -город людей. Дит - одно из имён Шивы.

Шивайное намерение, иллюстрации

Текст про Вишну

О спасении.

Жизнь как технология реализации намерения Вишну

История любимого мира Вишну - Галоки. Золотой шар перехода.

Утилизация "солдат" по принципу Спасения. Разговоры о Галоке.

Про Вишну, кришнаизм и смерть, как вайшнавный процесс.

Очерк вайшнавно-шивайных психоэнергетических взаимодействий

Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.

Об архетипе атомного оружия и "звезды смерти" (стихи)

Фильм "Маленький Будда" как личная встреча Вишну и Шивы (эссе)

Неизлётная стрела (баллада)

Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара

Боги разговаривают ритмами. Мерцание.

О богах Тримурти и их Шакти - богинях

Боги. Креативная магия. Энигматичность.

О тайных мыслях-секретах Отцов (Тримурти)

Способы настройки и регулировки мира.

Имена богов. (KRCH, LND, ПР)

О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала.

Свати, как Сарасвати

Гора Страха (Гаруда)

Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)

История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)

Зачем Тримурти всегда создают четвёртого бога

Миф Ланкары (Атем) и Ветхозаветный миф. Причина создания Иеговы Шивой.

Как Шива подарил Иегове Слово Творения. Выбор Иеговы.

Два типа божественного всемогущества. Кратчайшая видеолекция."Атем - место невыгодное"

Вавилон-блюз и о смысле появления богов в человеческом мире.

Испытание Евы, Путеводная Белка

Башня и кольцевая река. Сказ о происхождении языков.

Кукольный дом Лакшми (история Евы)

Грани будущего и тела сновидений. Становление богом.

Вишну, Будда и Христос (Вторая Ашха в примерах)

Психоэнергетика (манифест). О причине тела.

Ланкарическая инфографика

Теоническая ланкарская инфографика

Феномен жизни как продукт взаимодействия богов

О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.

Меч Брахмы - Райхалла. Меч справедливости и его ипостаси.

Омрачения богов

Исчерпание мира

Игра на троих + снова про Шакти и Ману.

Об иллюзорности парадокса "неподъёмного камня"

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Шива и Вишну, очерк взаимодействия

Гула - война богов. Бесконечная война Трёх Изначальных богов.

Про войны богов...

Гула как война мнений богов. Кастанеда и его "накат"

Мифы и сказки

О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала.

О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.

Меч Брахмы - Райхалла. Меч справедливости и его ипостаси.

Преображения раненного меча: из Райхаллы в Кайгалу.

Биография Шеши, первого потомка богов, демона

История про мирового змея Шешу, первый меч Агни и Край Вселенной.

Авторское прочтение К.Михайловым сказки об Агни, Брахме и мировом змее Шеше (аудио)

Притча про Шиву и Сканду

Нирвана Шивы (взлёт и падение Сатья-юги)

Брахма и Радха Айсвариа

Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию

ТРИ ГОРОДА ЛЮДЕЙ И ДОЧЬ ВИШНУ (ПРИНЦЕССА ФОНАРНОГО ПЕРЕУЛКА)

Легенда о Башне Антикваров

Колыбельные птицы. (Дит, этнографические очерки)

Адамова глина в контексте големизации и некромантии

Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды...

_____________________

История о Шиве и Свати:

Гора Страха (Гаруда)

Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)

История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)

Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе

Про Лилит и Кали

_____________________

История об Агни (Деде Морозе) и Химе (Снегурочке):

Сказка про Агни и Химу. Картина целиком:)

Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)

Вечный Огонь (начало истории об Агни и Химе)

Двери Неба

Некоторые комментарии к мифу "Двери неба". Последний бой Сканды.

Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы)

Чаша Кузнеца, генез и первое появление (видео)

Бог Горы. Обретение Чаши.

И царей отвергают...

Как Сканда познал шуньяту.

Две смерти кузнеца. Выбрать долю до того, как доля выбрала тебя.

СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")

Новый меч Агни

Спор о Башне и Стене (обретение рун)

Отречение Сканды и ещё про руны (дополнения к "Спору о Башне и Стене")

Моя Гора - вот Башня и Стена этого города! (гора Брахмы на острове Туле)

Материнский круг Кали.

"Плач мечей" (дамп начала истории о Последнем младенце)

Капля, упавшая на землю...(Снова о Снегурочке, Агни и Вечном Огне.)

История Химы ("Снегурочки"): Маледикт Агни

Агни и Хима (дополнительные материалы по мифологии Деда Мороза и Снегурочки)

Про священную речь, имена и магические войны.

Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.

Драконы, превращающиеся в людей...

Истории о Вечном Огне.

"Стены вокруг печи": Вечный Огонь и Вечное Возвращение

История про мирового змея Шешу, первый меч Агни и Край Вселенной.

Очерк некоторых черт характера бога Агни

Немного дополнений про Химу.

О метафизической миссии Петра Первого. Дед Мороз и Снегурочка.

Не забуду мать родную или о восстановлении Русской Империи

В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...

Про Медведя.

Вечен огонь Бога-Освободителя

______________________

Миф Ланкары (Атем) и Ветхозаветный миф. Причина создания Иеговы.

Древо Миров. Высокая Ива. Реинкарнация.

Высокая Ива (ч. 2)

Ещё о Древе Миров

Про миры-обещания.

Смотрящие за рисунком. Об уникальности и повторяемости событий.

Легенда о Путеводной Белке.

Испытание Евы, Путеводная Белка

История Люцифера. (Ева и яблоко)

Вечный Зов vs Тоска по Дому. О природе мана-императивов и шактиальных стремлений

Ад-Амма и Творец (пьеса). Ограда Рая.

Молчание Евы

Про Еву. Дополнения.

О Древе познания.

Башня и кольцевая река. Сказ о происхождении языков.

Адам и Ева и их алхимический брак. Откуда берётся шакти в зге?

Кукольный дом Лакшми (история Евы)

САМПО как алтарь храма Отсутствующих богов

Свастика и крест

Некоторые аспекты внутренней биографии Заратустры

Ланкарский взгляд на зороастризм.

Изменившийся (атемская легенда о маге Перехода)

Изменившийся (аудио-файл и обсуждение)

История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)

Синкая Макото как маг Перехода

История Индры

Истинная история Гермеса

Сфинкс и Феникс

Про Медузу Горгону. Дайкини.

Тобольск как шактиальная тень Лан-Кнарда

Заклинание Сдвига, как важнейшее из магических событий на Земле

Об аниме (ланкарический взгляд)

О современной трактовке близнечных мифов (тезисы)

Чем отличаются тульпы от богов.

"Процедура Докинза" и "Дарвинова компиляция": лакарическое воззрение на биогенез

Богиня Дану и овцы

Хель - мир Хаоса.

Рея Сильвия и Анто: Легенда об Авентинской розе

РЕЯ СИЛЬВИЯ И АРЕС (Марс): иллюстрация к теме "кровавого зачатия"

А боги, они реинкарнируют, если их убивают другие боги?
 

Возникновение животных из эмоций и аффектов богов (метафизические истоки эволюции)

 

keburga

September 26th, 7:00

 

Каждый вид животных возник потому, что боги (кто-то из богов)
стремились выразить материально то или иное своё аффективное состояние, эмоцию -
нечто, порождённое в них деятельностью разума, но неразумное по своей сути.
Страсть, ненависть, злоба, вожделение, отвращение, страх, радость, тревога, печаль,
обида, надежда... вот такие и подобные состояния, иногда совсем мимолётные.

Для этого они и рождались существами, вся суть которых и есть такое вот аффективное состояние,
взятое изолированно, концентрированно и воплощённое в живое существо.
Выраженное через свойства этого существа.

Ну а затем, после того, как боги теряли интерес к такому воплощению,
тела-то, возникшие в результате, продолжали размножаться.
Так появлялись виды живых существ, которые затем, подчиняясь закону гулы, вступали
в борьбу за существование и видоизменялись, приспосабливаясь к условиям окружающей среды.

Боги способны выполнять множество действий (в том числе и магических актов) одновременно.
Но поскольку человек не может воспринимать эту одновременность во всей её полноте,
он наблюдает лишь некую последовательность, "раскадровку". Отсюда и происходит
человеческое представление об эволюции живых существ как о развитии от простого к сложному.]more]
На самом же деле, эволюция просходит во всех возможных направлениях сразу,
а мы просто видим этот процесс изнутри как потоки неких линейных последовательностей.

Более того - боги могут брать для своего воплощения уже готовые аффективно-эмоциональные
формы, давно созданные и воплощённые кем-то из них  и менять их, "подгоняя" их под свою наличную эмоцию.
Это похоже на то, как поэты и писатели повторяют и развивают найденные друг другом образы
используя цитаты, аллюзии, мемы, прямой плагиат и т.д. Всё это делает, видимую нам, людям,
картину эволюции ещё более сложной и запутанной.

Ну и метафорический пример практического использования:
[/more]

---

Старые чат-стихи. "Гула"

12.12.07
"...В психическом плане, между богами и людьми нет особой разницы.
Скажем так, нет разницы принципиальной.
Когда этологи, психологи смотрят на человека и говорят,
что человек, взятый в его поведенческих аспектах, это животное - они не правы.
Следует говорить, что человек, взятый в его поведенческих аспектах,
это бог.  Потому как для поведения всех живых существ, начиная от вируса и кончая человеком -
боги являются источником, матрицей. Их поведение исходное, изначальное.
А живые существа его воспроизводят здесь - на своём уровне.
Поведение богов, их манеры, нравы, цели, их стили и приёмы взаимодействия меж собой
- всё это транслируется в живую природу
и воспроизводится в ней как психика и как инстинкты живых существ".

16.12.07
"...как уже говорил, это транслируется в живую природу. Давайте посмотрим,
как оно работает. Какова длина "линии передачи", скажем так. Читать далее