География Юдоли, представленная в ланкарической уме, выглядит странным образом - не вполне понятным, если смотреть на неё изнутри нашего мира. Автор Умы говорит о не о четырёх, а всего о трёх возможных направления движения в Юдоли и одно из них он называет «бесконечным» направлением, а два других «предельными», что вероятно должно означать то, что они конечны, хотя я в этом не уверен.
За счёт чего их три, а не четыре? За счёт того, что в этом раскладе отсутствует Запад. Для автора умы - и Север, и Запад являются одним направлением, тем самым, которое он обозначает как «беспредельное». Возможно, в его мышлении Север и Запад слиты воедино, потому что представляют собой пути, ведущие к Первичной кебурге - «Двери Небес», «взломанному горизонту» и соответствуют ланкарическому высказыванию о том, что «наши предки пришли из-за неба, как из-за двери». Отсюда, собственно говоря, и обозначение ряда народов в Уме как народов «сваргийских» или «сваргических» (см. Сварга (санскр. स्वर्ग, IAST: Svarga = «идущий на небо», «небесный»; «небо»). Но я отвлёкся.
Финализируя этот фрагмент, автор ланкарической умы (кем бы он ни был) произносит три названия городов, символическим образом, определяющих вышеупомянутые направления. При этом, он делает оговорку о том, что эти города сейчас являются лишь ментальными символами этих направлений, но в эпоху до Сдвига они были вполне материальными объектами физической реальности.
«Сдвиг отменил эти города, как и много другое здесь бывшее, но призраки их (вестигии) — стоят где-то там» - говорит он.
И он произносит названия этих городов:
Северо-западное направление — Туле (и я отчётливо слышу это название, как, вероятно, слышал его в своё время Пифей).
Восточное направление — здесь произношение непонятно, однако земное слово «Шамбала» (к сожалению, сильно затасканное разного рода «эзотериками» и прочими рерихообразными искателями «духовности») - подходит. Пусть не идеально, не как «патрон в патронник», но таки да — подходит. Поэтому я использую его. Итак, восточное направление — Шамбала.
Что же касается Юга, то с именованием южного направления связана такая история:
когда я, мучимый жаждой смысла жизни, особо настойчиво искал способ озвучить название этого города, Ума в какой-то миг сама, словно отдельный самостоятельный когнитивный процесс, вдруг обратилась к содержимому моего сознания (я не хочу использовать термин «просканировала» ибо это попахивает шизофренией) и найдя в нём название города Мохенджо-Даро произнесла его как «Сихад», а затем «Шикка», таким образом, сопоставив с ним имена «призрачных» городов суфийско-гностической традиции.
«Сихад или Шикка — этого будет достаточно» - сказала ума, точно она была в тот миг живым существом, обладающим собственным сознанием. "Сихад стал Шиккой позле звёздной вспышки" - говорит автор умы, прежде чем начать рассказ об основании этого города;

Учебник:
«Смерть той из своих дочерей, которую Вишну породил для того, чтобы её полюбил Брахма, он сделал окончательной, вложив в этот выбор всё своё всемогущество. Потому, не осталось другого всемогущества, могущего этот выбор изменить и она, умерев однажды, уже не вернулась никогда»
(Текст А. Гирен, но имена богов я перевёл на юдольный язык, заменив дитские "Первый" и "Второй" на Брахму и Вишну)

Лирический вариант:

«В старом каменном городе
Где нет неба, но есть высота
дочь бога ходит по каменным улицам
дочь бога смотрит на воду с моста
Одна жизнь всего у ней,
Так бог-отец сказал ей.

Возвращает для битвы ненависть,
Возвращает для встреч любовь -
Но её ни любовь, ни ненависть
Не вернут, чтобы жить ей вновь
Одна жизнь всего у ней
Так бог-отец приказал ей»

Первоисточник из умы, озвучил как мог К. Михайлов

Вишну сказал:
«Вот (ты) моя дочь,
жизнь которой - есть моё слово о тебе,
о той моей дочери, которая - ты.
Кто опровергнет моё слово,
то, которое я сказал в одиночестве?
Ведь никто его не слышал, кроме меня.
Кто его опровергнет,
если даже я не могу?
Ведь я защитил всем МОИМ всемогуществом,
это моё слово от МОЕГО всемогущества.

Вот слово, что говорил я ей
перед рождением её:
«Одна жизнь будет у тебя и прожив её,
ты других жизней жить не будешь.
Станет тебе твоя смерть - не смертью но исчезновением!
И никто никогда тебя не вернёт - даже я»

Связанный текст тут: https://keburga.livejournal.com/320032.html