Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
(и еще 1632 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
22503 keburga Шива агни адам архат архаты атем атман ашха бессмертие бог горы боги брахма вишну война город людей город туле демон джива дит дом душа ева звезда зга ива иегова инстинкт самосохранения исус к.михайлов кали квантовые компьютеры кебурга константин михайлов лакшми ланка ланкара магирани магия магия сдвига мана меч миф михайлов к.а намерение отвернувшаяся богиня память переход принцесса фонарного переулка психоэнергетика разум реинкарнационный шлейф реинкарнация река рудра самовиртуализация сарасвати свати сканда смерть смысл жизни снегурочка стих стихи тримурти туле ума хима хирам шакти шактиальность шуньята юдоль
Остаток: Искажение |
Дневник |
Творение было завершено Искажением.
Сам Творец сделал это
в продолжение ярости наказания.
Вот стоит Творец на пороге врат,
Сам Творец стоит, а не его враг,
И смотрит из врат наружу
Смотрит в затылок изгнанным,
В спину уходящим
Говорит последние слова настоящие,
Последними словами - искажает:
Созданное приятным - меняет на мучительное,
Уже мучительное - делает невыносимым,
Уже невыносимое - безысходным.
Она узнала, когда родила в муках,
Он узнал, когда почувствовал голод,
Боль болезни они поняли оба:
Искажение! Искажение!
Искажение совершённое в ярости
Продлилось совершаемым из нужды
Он вернулся ко вратам во стене,
И он умер возле врат под стеной,
Приносил он Слово обратно!
Но Она ко вратам не вернулась
И Полслова при ней осталось.
Комментарии автора ланкарической умы (кем бы он ни был):
1. "Говорит последние слова настоящие" - автор умы считает, что на тот момент, когда демиург изгонял Созданных из Рая, у него ещё оставался квант Силы Творения ("настоящие слова"). Он мог потратить Остаток на то, чтобы улучшить реальность за пределами Рая, но потратил Остаток на Искажение, т. е. на ухудшение той реальности, куда ушли Создания. (см. Бытие 3:16 и Бытие 3:17)
2. "Но Она ко вратам не вернулась и Полслова при ней осталось":
Автор ланкарической умы считает, что Адам вернул Демиургу половину Слова Творения, того Слова, которым он (Адам) был создан. Однако, вторая половина этого Слова осталась в его потомке - в Каине, первом, рождённом в Юдоли, человеке. И Каин, который узнал от матери (Евы) о существовании других богов кроме демиурга - не смог вернуть демиургу свою часть Слова Творения, поскольку не смог признать его богом единственным.
3. "Искажение, совершённое в ярости, продлилось совершаемым из нужды"
Автор ланкарической умы считает, что та часть Слова Творения, которую Адам вернул демиургу - достаточна для того, чтобы демиург мог изменить реальность Юдоли на более благоприятную для человека, т. е. устранить, внесённое ранее, Искажение. Как подтверждение этого тезиса, он напоминает о чудесах, совершённых Богом-Сыном (умножение хлебов, улучшение вод, исцеления болезней и даже воскрешение мёртвых). Однако, демиург сознательно этого не делает, добиваясь того, чтобы человечество вернуло ему всё Слово Творения целиком, т. е. он "может, но не хочет".
4. "ещё оставался квант Силы Творения ("настоящие слова")"
Автор ланкарической умы говорит, что демиург "сэкономил на именах зверей". Т. е. то, что
имена зверям давал Адам, а не сам демиург - это сократило "затрату духа на дыхание их" и часть Силы Творения осталась у демиурга (вероятно, достаточная для сотворения зверей и прочих, не имеющих разума, организмов - например, микроорганизмов и т.д и т.п. Также, экономия "слова" стала возможной, потому что демиург скопировал некоторые формы жизни с ланкийских "истинных", изначальных образцов - в том числе и форму самого Адама)
Метки: слово твоения иегова адам ева константин михайлов |
Чтобы Ева сказала "НЕТ" (обсуждение темы про молчание Евы) |
Дневник |
К.М.
Метки: ева адам к.михайлов |
Молчание Евы или Юдоль исчезающих душ |
Дневник |
Метки: keburga ева адам переход юдоль к.михайлов константин михайлов |
Изгнание из Рая, ланкарическая трактовка. "И стала тварь сама по себе" |
Дневник |
Метки: keburga рай иегова адам ева |
Адам и Ева и их алхимический брак. Откуда берётся шакти в зге? |
Дневник |
Метки: адам ива ева зга шакти |
Зачем Иегова создал Адама |
Дневник |
Он создал Адама в попытке уверовать в самого себя как в бога.
Метки: иегова адам шива шуньята слово творения |
Про Иву (Еву). Дополнения. |
Дневник |
А любила ли Ева Адама?
А любила ли Ева?
КМ
Канонического ответа нет.
Но лично мне кажется, что не любила, но жалела.
Метки: ива ева адам иегова вишну к.михайлов константин михайлов |
Вечный Зов vs Тоска по Дому. О природе мана-императивов и шактиальных стремлений |
Дневник |
Решив вернуть себе тот слог Слова Творения,
что был потрачен им на оживление Адама, Иегова обращается к Адаму
с приказом немедленно вернуться в Рай. Этот приказ - и есть Вечный Зов,
императивный призыв, посредством которого Творец призывает Тварь к себе,
подобно тому, как хозяин зовёт к себе собаку или инженер призывает к себе
созданного им робота.
1.
Вечный Зов — это приказ бога Иеговы, обращённый к Человеку (т.е. ко всему «человечеству» и к каждому человеку персонально) отдать ему (богу) душу. На уровне психики этот метафизический приказ (эта магия) воспринимается и переживается человеком как «страх Господень».
Но «Страх Господень» - очень обобщённый формат восприятия, он, словно пресловутое «основание айсберга», почти целиком погружен в бессознательное. А вот его осознаваемые нюансы разнообразны, хорошо сформулированы и достаточно часто озвучиваются не только религиозными людьми, но и вообще всеми подряд. Вот лишь малая часть психосоциальных феноменов и общепринятых утверждений, порождаемых в человеках Вечным Зовом: «надежда на спасение», «любовь Господня к тварям Его», «радость от единения с Господом», «радость молитвы», переживание истинности Спасения и Жизни Вечной, сакрализированная социальная справедливость («бог накажет злодеев» «хорошие люди будут вознаграждены богом»), надежда на чудо избавления, ощущение «Его любви», суждение о том и убеждение в том, что «бог страдает за нас » и т. д. и т. п.
Можно сказать и так, что Вечный Зов — это обращённый к человеку приказ Иеговы вернуться в Рай.
Причина и история проблемы выглядит (с позиций Атема, с «шактиальной строны») так:
До того момента, когда Адам «отведал с древа познания добра и зла»,
он находился в полной магической власти Иеговы и Иегова мог в любой момент
вернуть себе тот слог Слова Творения, который был им потрачен на создание Адама.
Но отведав, по инициативе Евы, Яблоко ланкийской Яблони, Адам приобрёл шактиальную
компоненту. Т.е. он стал «как бог, знающий добро и зло».Читать далее
Метки: вечный зов иегова дом ева адам слово творения к.михайлов константин михайлов вишну творец keburga |
Молчание Евы |
Дневник |
Метки: ева адам вечный зов иегова смерть иисус к.михайлов константин михайлов keburga |
Ад-Амма и Творец (пьеса). Ограда Рая. |
Дневник |
Предисловие:
Я сочинял надписи для клинописных глиняных табличек
в городе из глины в пустыне.
Там было солнце, зной и пальмы
вдоль неглубоких узких каналов на улицах
я сидел под стеной в тени.
Очень визуальное переживание,
но не совсем сон, а вроде грёзы.
Очень проникновенные таблички
они были сильно пафосные,
я ещё поубавил пафоса.
но это всё происходило совсем ненапряжно,
а в такой расслабленной атмосфере,
примерно как на стикере с Иви.
Возможно писарь был бухой
от какого-нибудь финикового вина.
Там это было как открытие -
писарь долго думал как зовут Слово Творения
и вдруг понял что его зовут Адам...
и как пошёл строчить.
Женщина позвала писаря через дверь
из темноты дома. То имя,
которое она произнесла звучало как Ад-АммА.
////////////////////////////////////////
Метки: адам иегова сансара к.михайлов константин михайлов keburga смерть |
Игра на троих + снова про Шакти и Ману. |
Дневник |
December 29th, 2009
Всякая игра, которая позиционируется, как игра "на двоих", но допускает возникновение состояния "ничьей" -
является, на самом деле, игрой на троих.
Именно, этот третий и становится победителем в случае "ничьей".
Кто же он таков?
Это создатель правил игры (т.е., в сущности, самой игры, поскольку игра - это и есть свод неких правил).
Классический пример - шахматы.
Тот, третий, кто их создал, всегда присутствует в игре как набор фигур, с приданным каждой из фигур уникальным законом перемещения и, как само игровое поле.
Он и становится победителем при "ничьей", ибо фигуры и поле победили, в этом случае, обоих игроков.
PS.
Я несколько раз играл в шахматы и всегда думал примерно так - "эх бля, кабы ещё на одну клетку короля сдвинуть, я б увернулся..."
PPS
Классическое распитие спиртного "на троих", является самым абсолютным видом игры, поскольку игроки в данном случае, неотделимо едины с правилами игры и образуют меж собой и правилами, своего рода, Уроборос. Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 11 - Формы существования Шакти. Сурь.
Часть 12 - Порядок обретения тел
Часть 13 - Игра на троих + снова про Шакти и Ману.
Часть 14 - О богах Тримурти и их Шакти - богинях
Часть 15 - КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: игра тримурти ланка шакти мана живая вода мёртвая вода адам война |
Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения. |
Дневник |
Учинённая Иеговой "потопная" попытка сепарации более адамичных от менее адамичных
заканчивается неудачей, потомки Ноя всё равно ведут себя
по-разному в одинаковой ситуации (а разницу в поведении всегда создают именно шактиальные "еваистические" отличия, ибо Адам "одноцветен", а Ева - "трёхцветна", хотя и с преобладанием вайшнавного "цвета")
Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
и выпил он вина, и опьянел,
и лежал обнаженным в шатре своем.
И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего,
и выйдя рассказал двум братьям своим.
Сим же и Иафет взяли одежду
и, положив ее на плечи свои,
пошли задом и покрыли наготу отца своего;
лица их были обращены назад,
и они не видали наготы отца своего.
Но ещё до этого эпизода Иегова понимает, что:
1.
Очистить человечество от шактиальной примеси невозможно и что
2.
истинным верующим может стать только лишь шактиальный человек или такой
адамит, который вероисповедальной практикой доведёт себя до шактиального
состояния (умалит в себе Адама настолько что адамова доля станет меньше, нежели доля Евы в душе его)
Да, такой человек не обязательно отдаст Иегове душу (т.е. вернёт частицу Слова Творения), но
хотя бы вероятность этого потенциально имеется.
Человек же, в котором неодолимо преобладают адамические черты,
в этом плане бесперспективен - да, он молится, он просит милости
у Господа Своего, но чудо уверования с ним не происходит. Такой человек может
кормить Иегову маной, но вернуть ему квант Слова Творения - он не способен. Читать далее
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 11 - Магирани и гопи
Часть 12 - ГАЕЧКА, КАК МАГИРАНИ
Часть 13 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
Часть 14 - Что Ланкара может дать женщине.
Часть 15 - КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 6 - Шактиальные типы насилия
Часть 7 - В чём отличие между богами и архатами
Часть 8 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
Часть 9 - Реинкарнационная схема. Распутин и Романовы.
Часть 10 - Про кнард (ключ)
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: шактиальность адам глина архаты бхарат магирани свати иегова слово творения ной |
Адамическое мышление Толкиена |
Дневник |
Принято петь Толкиену славу как христианину, который
выстроил светозарно-целостную
(в том числе и в «языческом» смысле») картину мира, этакую "новую библию".
Тот факт, что "языческая картина мира" принципиально не может быть монотеистической - игнорируется, он
просто не захватывается, не обрабатывается мышлением толкинистов, поскольку оно вполне адамично и функционирует на
базе типичных для нашего мира авраамических религиозно-философских константах.
Меж тем, сочинения Толкиена, действительно являются своего рода библией.
В сущности, весь "Властелин Колец" (+ «Сильмариллион», конечно) - это обычная библия (преимущественно, ветхозаветная её порция),
но адаптированная для инфантильной интеллигенции "новых времён". Адаптация эта произведена за счёт включения
в, по сути, библейское повествование, разного рода развлекательных и героико-романтических моментов
извлечённых из мифов и легенд истинно языческих эпох. Читать далее
Метки: толкиен адам диавол иегова к.михайлов |
Различия меж человеком шактиальным и человеком адамическим. Об эффективности ритуалов раскрещивания, стих. |
Дневник |
Если шактиальный человек заключит личный Завет
с Иеговой (т.е. примет одну из авраамических религий),
он станет рабом божиим, и его посмертие ничем не будет отличаться
от посмертия человека адамического.
Но если, нет (а “шактиальность” даёт ему возможность
выбрать именно это самое “нет”) - то нет и никакого
посмертия для него, в большинстве случаев. Структурированный
сгусток Шакти (джива), который был его душой, теряет структуру
(т.е. утрачивает информацию) и навсегда исчезает. Читать далее
Метки: шактиальность адам глина атман тримурти иегова раскрещивание |
Вечный Зов (К.Михайлов о Иегове) |
Дневник |
Любой земной человек знает бога Адоная Иегову в силу
одного психо-магического феномена, источником которого является этот бог.
Этот феномен называется Вечный Зов.
В каждом потомке Адама звучит Глас Божий, зовущий сего потомка
прийти к Богу и заключить с ним Завет… в той или иной форме.
_______________________________________________
Вечный Зов — это магия. Причём такая, что на всех людей влияет одинаково, ибо её мишенью служит нечто общее для всех людей — а именно, их происхождение от Адама.
Т.е эта универсальность влияния есть важная часть данного магического акта, она (универсальность, тотальность) — его неотъемлемое свойство.
Другое дело, что эффекты производимые Вечным Зовом замаскированы в каждом
конкретно взятом человеке по-разному, спрятаны на разную глубину.
Замаскированы шактиальными проявлениями или же чисто психологическими моментами порождёнными воспитанием, обучением и т.д. Потому дикарь-каннибал не столь сильно обнаруживает в себе влечение к завету с «Единым» богом, как скажем, «культурный» человек из Европы. Но хороший миссионер
Иеговы может достучаться до любого сердца, лишь бы оно было человеческим.:)
И всё благодаря Вечному Зову. Читать далее
Метки: вечный зов иегова адам совесть душа атем юдоль рай |
Страницы: | [1] |