Ланкарическая инфографика

 

keburga

March 3rd, 21:19

Сегодня у iris_sibirica увидел тримуртиальных зайчаток,
годных к использованию в ланкарической инфографике (в теонике инфографика играет роль иконографии).



Картина изображает богов Тримурти, взирающих на грядущее бытие из Шуньяты
незадолго до "пробуждения" в очередную Махакальпу.
На лице каждого персонажа отображается его изначальный характер и особые,
специфические для каждого из богов намерения, которые он имеет
насчет неотвратимо надвигающегося Бытия.Читать далее

---

 

09:15 am - Свастика

Вот что известно нам в это утро о свойствах Свастики.
После инициации (начало- словно новая серия фильма), она всегда делает три оборота,
три малых круга- за это время возникает новая версия мира.Читать далее

Свати, как Сарасвати и Сати (компиляция из прежних спекуляций в разных коментах)


«Свати — это жена Брахмы, которая однажды оставила его ради Шивы, поскольку влюбилась в Шиву.
Уже давно, много Махакальп тому влево. В начале этой Махакальпы, Брахма сразу же после пробуждения превратил её в звезду, чем нарушил свою обычную практику — начинать день с создания звёзд.
Но она всё равно встретилась с Шивой — в тот день, когда Мир прогнулся под тяжестью Горы Страха и звёзды упали в с небес в долину Кай.

Что касается собственной жены Шивы, то имя её неизвестно, как не известно, есть ли у неё имя вообще.
Вы, однажды говорили (я цитирую по памяти) — «Мне кажется, что у Тримурти есть сестра, которая постоянно пребывает в Шуньяте (непроявленности, отсутствии)….»
Вот это и как-раз текст о жене Шивы.

PS
Этот миф (миф о Сати, видимо) изготовлен таким образом, что при желании и необходимости, его можно соотнести с индуистскими мифами о Тримурти.
Точка соприкосновения («точка входа» в этот миф) находится здесь
«Дакша, устраивая сваямвару (один из разновидностей свадебных ритуалов) своей дочери, не пригласил на неё Шиву. Сати, тем не менее, не захотела другого мужа.»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0...%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC%29

«Несмотря на искажения, индуистские мифы сохраняют существенно важное, т.е. шактиальную основу, которая видна под наслоениями Маны.

Здесь важны три момента:
1. То, что Свати изначально связана с Брахмой, имеет браминное происхождение.
2. То, что она влюбляется в Шиву и подвергает себя аскезе (отказу от всех форм прежнего бытия) ради него.
3. То, что она, несмотря на свою любовь, не может спасти Шиву от унижения (от энергетического ущерба), т.е. не может дать ему Силу (в достаточном количестве).
И тогда, она сама себя (усилием воли, йогой) ввергает в Шуньяту (небытие, ритуал сати, «сгорание до ничего, до пустоты) и возвращается (в новом рождении) уже преображённой.
Отныне она связана с Брахмой лишь своим происхождением, но не своей Силой.

Вот логика этого мифа:
Магирани, которая влюбляется в архата, становится его Свати. Но до этого момента, она может перетянуть архата на свою сторону Силы (если они отличны по «цвету»), заманить его на свой «огонёк», в свою «деревеньку жить».

Теперь смысл мифа становится ясен:
Брахма подсовывает Шиве свою жену, как магирани для Шивы, чтобы «отравить» его браминной Шакти, (а в сущности, переманить на свою сторону).
Но он не учитывает личности Шивы, его человеческих черт, его характера.
Вместо того чтобы быть просто магирани для Шивы, Сати влюбляется в него.
И становится Свати для него.
Она отрекается от Брахмы.
Именно этот момент и символизируется актом самосожжения (т.е. в сущности, это преображение, шивайная магия).
У этой истории есть космогоническое значение:
Шива, владелец Чёрного Меча, Кайгалы мог бы прямо в момент своего пробуждения уничтожить Вселенную.
И не было бы никогда никаких Махакальп.
Но он не делает этого, потому что в каждой новой Махакальпе, он надеется на встречу со Свати. Чтобы побыть с ней хоть немного, прежде чем…
А иногда — только для того, чтобы увидеть её издали.
Вот почему, Шива является аскетом (и это подчёркивается во всех мифах о нём).
Он ждёт свою Свати. Кроме неё, ему, собственно, никто не нужен.
И пока он надеется встретить её — мир существует.»

«/Вот почему, Шива является аскетом/ — а где он берет Шакти?/

Из воспоминаний. Причём, воспоминаний, происходящих не только из этой Махакальпы, но и из прежних периодов бытия.
В ЛЖР, я некогда, говорил об особенностях шактиального излучения шивайных магирани, о том, что оно возникает «вспышками» и о том, что эти магирани, могут приобретать иногда свойства дайкини.
Это как раз, связано с происхождением шивайной Шакти, в целом. Если браминная и вайшнавная разновидности Шакти, возникают из мышления соответствующих Братьев, то шивайная — из отрывочных воспоминаний Шивы, из эйдосов, а не из логосов (образно говоря)».

скачать полностью книгу "Священная психоэнергетика" Константина Аголоевича Михайлова 

в формате fb2 можно здесь https://yadi.sk/d/E3UyqqAU6PIsI  ,  в формате doc https://yadi.sk/i/7Vs4Q4oeyYBL

"Если нет выхода, значит, где-то есть вход - молвила Радха - Есть ли у тебя потомство, архат?" - спросила она.
"Нет - ответил Хай Индра. - Огонь моих магирани я хранил в чистоте. Я всегда проливал своё семя мимо их влагалищ".


Радха вытянула левую руку, чуть подняла её, а потом чуть опустила. "Вот так - сказала она. - Запомни - на уровне пупка - это слишком высоко, а на уровне лобка - это слишком низко. Шакти горит посередине!


Телесный союз между архатом и магирани, как правило, приводит к появлению детей, которые являются либо гопи (если это девочка) либо чандалой (если это мальчик). И напротив архаты и магирани, как правило, рождаются от брака между гопи и чандалой. Это обстоятельство было хорошо известно Индре и Радхе. Поэтому, на первый взгляд, непонятно почему Индра затеял истребление гопи и тем самым заведомо уменьшил (причём значительно) рождение магических личностей в среде арья-ланкаров. Однако если мы вспомним о том, что архат (при наличии магирани, разумеется) способен генерировать абсолютно ЛЮБОЙ тип реальности, то станет ясно от чего Индра пытался спасти свой народ. От «тёмных» необученных йоге архатов, которые станут творить реальность по указаниям Адоная, ибо Адонай на тот момент был единственным ЖИВЫМ богом на Земле.
Когда, через несколько десятилетий, ситуация изменилась и Шива родился среди людей, чтобы возобновить ОБУЧЕНИЕ архатов, изменился и подход к проблеме. Следуя указаниям Шивы, Хорт Хотар произвёл массовое истребление брахманов, создав тем самым благоприятные условия для увеличения числа гопи и чандала. Это привело к тому, что несколько следующих поколений арья-ланкаров были насыщены архатами и бхаратами. Их называют «поколениями героев» или «поколениями победителей». Это они разгромили Империю Атлантов, это они создали Олимпийский культ, это они принесли Свастику на Крит, в самое сердце атлантического мира, чем раз и навсегда покончили с магией «песочных людей», повернув их на путь технологии и индустрии.


Гопи хороши тем, что в них можно проливать семя, и они не становится от этого хуже. Я не боюсь плевать в посуду, из которой не ем.

Когда магирани приближается ко мне – я суечусь и делаю глупости. Ведь никто не научил меня делать нужные вещи. Почему боги на меня не смотрят? Но мне нравится быть горячим. Я знаю, почему боги не смотрят на меня. Когда магирани со мной – я сам смотрю на богов. Мы вместе с ней смотрим на богов – только она их не видит, а я вижу. И всю ночь напролёт я рассказываю ей о том, какие они. Я лгу ей. Она слушает меня, и моя ложь превращается в правду. Я глажу её по голове, я нюхаю её волосы, я благодарю того, кто сделал нас такими, какие мы есть. Наступает утро, и я изучаю ту правду, что создал за ночь. Нет имён – нет знания! Теперь я слушаю мою магирани – она даёт имена всему, что я создал. Она никогда не ошибается, ибо она никогда не лжёт. Читать далее

Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
Часть 3 - О магирани, свати, смысле жизни, контракте с богами и любви...
Часть 4 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
Часть 5 - Воля, движение Шакти и изменение реальности.
Часть 6 - Синкай Макото как маг Перехода
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)

Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
...
Часть 14 - Рудра (главы 98-107)
Часть 15 - Рудра (главы 109-120)
Часть 16 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
Часть 17 - Воля, движение Шакти и изменение реальности.
Часть 18 - О Тримурти и четвёртом лишнем боге Иегове из книги "Священная психоэнергетика"
...
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)

Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 5 - О магирани, свати, смысле жизни, контракте с богами и любви...
Часть 6 - Магирани и человеческие самцы
Часть 7 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
Часть 8 - Воля, движение Шакти и изменение реальности.
Часть 9 - Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 3 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
Часть 4 - Фиделия (пропедевтика к вопросу о феномене реинкарнации)
Часть 5 - Как становятся архатами
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем

Понедельник, 02 Марта 2015 г. 23:09 + в цитатник

keburga.com/?p=996

---

Истинная история Лилит №1

Лилит — это женщина, созданная Иеговой в качестве жены для грядущего Адама
(хотя на самом деле он создал её для себя, чтобы самому познать женщину).
На неё он потратил вторую треть Слова Творения.
Он никогда не видел женщин и знал их только со слов Шивы.
А Шива всегда рассказывал лишь об одной женщине, о той которую любил, о Свати.
Поэтому Лилит оказалась похожей на Свати не только внешне, но и умственно-душевными
склонностями.
Она влюбилась в Шиву и,чтобы жить с ним, сбежала из Эдема.
Однако Шива не пустил её на Ланку.
Он совокупился с ней на границе миров, а затем отстранил её, сказав:
«Ты — не она» и ушёл. Читать далее

---

Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
Часть 3 - Про Лилит и Кали
Часть 4 - Магирани и периодическая Троянская война
Часть 5 - О магирани, свати, смысле жизни, контракте с богами и любви...
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Их всегда Трое. Кроме них, здесь никого нет. Они истинно присутствуют, а всё остальное – лишь кажется. Они – как зеркала смотрящие друг в друга под Золотым Углом. Свет мечется от зеркала к зеркалу и всё сущее рождается меж трёх зеркал из взаимных отражений.

Окружающая нас реальность и мы сами, как части этой реальности – всё построено из Шакти воплощённой в материю или психические конструкции.

На человеческом уровне восприятия, Шакти осознаётся прежде всего, как сексуальная энергия и это вобщем-то справедливо, ибо она постоянно движется, течёт, от женских особей к мужским. В обратном же направлении, от мужских особей к женским, устремляется поток ВОПЛОЩЕНИЙ, то есть поток сгенерированных из Шакти вещей, явлений, понятий и так далее.

 На женской стороне Силы (Левый Берег Реки) он вновь теряет структуру (РАЗВОПЛОЩАЕТСЯ), вновь превращается в чистую Шакти и начинает движение в обратном направлении для новых воплощений на Правом Берегу (Мужская сторона Силы).

Этот круговорот осуществляется всегда, он не имеет начала и конца, а его сущность выражается знаком вращающейся в правую сторону Свастики.

В Ведах Левый Берег Реки называется берегом Шивы, Правый Берег – берегом Брахмы, а сама Река именуется Пространством Вишну или Майей.

В Ригведе есть упоминания о Великой Реке текущей по Кругу. В символике всех арийских племён без исключения, присутствует символ свёрнутой кольцом Змеи кусающей себя за хвост.

У азиатских монголоидов (китайцы, монголы, корейцы) которые так же как и арья являются родными детьми богов, бытует древнейшая легенда о Реке не имеющей истока и рождающейся из бесконечного спора Трёх Бессмертных Мудрецов о сущности воды. Один из них сидит на левом берегу, другой на правом, а третий качается в лодке посередине Реки.

Основа любого объекта или явления (т.е. процесса взаимодействия объектов или явлений) - это информация. Информация всегда представляет собой определённый ритм – то есть последовательность сгущений и разряжений (неоднородности) чего-либо. С точки зрения физики она имеет волновую природу. Уровней представления информации в сознании разумного существа может быть несколько, но с позиций психологии всё это трудно объяснимо. Нужна аллегория.

Простейший и самый наглядный пример – это компьютер. Его файлы существуют одновременно в виде магнитных меток на диске, в виде электрических сигналов в цепях микросхем и в виде картинки на экране монитора. Обычный пользователь имеет дело только с картинкой. Он даже не догадывается, что сущностью этого изображения является ритм электрических сигналов, которые генерируются компьютером на основе информации содержащейся в файле. Он не знает и о том, что если этот ритм изменить, то картинка тоже изменится.

А вот профессиональный программист или электронщик мыслит иными категориями. Для него потоки электрических сигналов – это такая же объективная реальность, как, скажем для читателя – буквы в книге. Соответственно, он легко может их визуализировать – то есть представить их в своём внутреннем поле зрения как, например, световые пятна, возникающие и исчезающие в определённом порядке (ритме). Естественно он может пользоваться этим знанием и влиять на работу компьютера на самом элементарном уровне – на уровне файлов, добавляя, удаляя и меняя местами группы битов [8][8] непосредственно внутри файла (то есть создавая новые ритмы).

Вследствии этого власть программиста над системой становится неизмеримо более огромной нежели власть простого пользователя, умеющего лишь щёлкать мышью по картинке на экране монитора. Отсюда остаётся буквально один шаг до понимания того, что такое хакерство и даже шире – что такое КИБЕРПАНК вообще, но я этого шага не сделаю, ибо он уведёт в сторону от темы статьи.

("Священная психоэнергетика" К.Михайлов)

From: lankar Date: June 22nd, 2013 - 01:56 am     (Link)

//А ещё я давно думаю о противоречии, которое возникло у меня, когда-то при перечтении Рудры. Как могут быть Лакшми и Лада быть сёстрами? Лада мне кажется совсем не вайшнавной по характеру.//

Я так понимаю, что Ладе не хватает стервозности и вообще она не сволочная тётка :)

Лада - она богиня, а не демоница. Значит, она следует своей ашхе (договору рождения, цели рождения),

которая, скорее всего, и состоит в том, чтобы нейтрализовать Рудру 
(ну или других подобных "смешанных" существ, склонных

ко всяким деструктивным действиям и бунтам).

Кроме того, в проявлениях характера (и божеского и человеческого) большую роль играет

каста. Например, существо вроде Хозяйки - это вайшнавный (с браминной примесью) демон,

а каста Хозяйки - скорее всего, кшатрийя, т.е. она воин по сути своей. Её способ

воздействия на реальность - это насилие.

А вот вайшнавная кшатрийя, но не демон, а богиня - Гера:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B0

А вот персонаж вроде Шамаханской Царицы (Царицы Савской)

это уже вайшнавная вайшья (торговка) - собирательница золота,

украшений и прочей роскоши.

А Лада - она вайшнавная брахманка. В сущности, это типаж вайшнавной монахини

или вайшнавной святой матери (Дева Мария, например).
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BA%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0

Вот ещё чем-то подобный персонаж, Исида:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%B0#.D0.9C.D0.B8.D1.84_.D0.BE.D0.B1_.D0.9E.D1.81.D0.B8.D1.80.D0.B8.D1.81.D0.B5_.D0.B8_.D0.98.D1.81.D0.B8.D0.B4.D0.B5

Вот ещё - Сита:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%82%D0%B0

Деметра
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0

Довольно известный литературный персонаж, тип "богоматери-хранительницы" -
леди Джессика из саги "Дюна"
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B4%D0%B8_%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0

В чём-то они иногда бывают похожи на браминно-шивайных женщин, но лишь

одного нельзя представить в отношении них - чтобы они взяли меч, оделись

в доспехи и начали сражаться за свои собственные убеждения (как, например, это делает Афина).

Но они "обеспечивают тылы", сохраняют потомство своего возлюбленного
 (в том числе и для грядущего мщения врагам), исцеляют раны, утешают и т.д.

Спасают, в общем. Они, так или иначе, - домохозяйки.

И ещё - их важное отличие от браминных женщин - 
сами по себе, без мужчины-мужа (любовника), или мужчины-сына  - они ничего не значат. 
Их образ раскрывается только через тех мужчин с которыми они связаны.

//А Лакшми скорей всего тогда подходит под вайшью?//

Вайшнавная вайшья, да - это ближе всего к сути.

Но, как обычно, не всё так однозначно.

Вот Кольцо Каст
http://dahsha.narod.ru/rg7.png

Там отмечены промежуточные формы

и они могут быть в социальном аспекте тоже по-разному представлены.

Например, те кто трактуются как "бандиты-бизнесмены", вполне

могут царствовать и царствовать весьма эффективно.

На всяк случай вот тот текст полностью
http://www.keburga.com/?p=1100#more-1100

Насчёт 66 главы - это у меня так бывает при всяких нумерациях,
я вожусь с текстом удаляя и добавляя фрагменты и забываю нумерацию-то сохранять.
Ну а после, когда уже опубликовано, то обычно бывает лень править и оно
остаётся с такой вот лакуной счёта.
А Рудру я много раз переписывал, и ещё терял листы потому что печатал его
на машинке печатной. Один раз было так, что все листы резко выдуло с подоконника во двор летним сквозняком,
и я их там собирал, но часть оказалась в обширной луже и их пришлось заново сочинять.
Ну и при переносе в компьютер могло утеряться - или сам текст или просто номер перепутался.

А вообще хотите посмотреть видение вашего Рудры до знаний о Ланке и Тримурти - так сказать чистый взгляд?

Я посмотрел, ага. Хорошо, чо 
Всё таки я здорово тогда сочинял, когда слышал ритм. Сейчас бы так, эх.
А то теперь всё логикой приходится увязывать в целостность, а тогда
можно было просто напевать как песни.
А нынче если хочешь текст изготовить, то это уже труды и никаких песен.  

Серия сообщений "Книги":
Часть 1 - "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)
Часть 2 - некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"
Часть 3 - Рудра. Авторское предысловие К.Михайлова. Иллюстрации к журнальному варианту книги.
Часть 4 - Рудра (главы 1 - 3)
...
Часть 21 - Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)
Часть 22 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 23 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)

ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта часть истории выглядит как "каркас", т.е. слов нет (точнее, их слишком мало) чтобы нарастить литературную плоть на этом "скелете". А кроме того, она странная и по сюжету. Т.е. сложно её озвучивать для каких-то общедоступных публикаций потому, что некоторые её фрагменты выглядят... нелепо? Это не совсем подходящее слово. Странно - вот более подходящее. Я условно называю её историей про Синюю птицу.

Она начинается сразу после того, как Брахма упоминает о своём потомке, которого Свати унесла (в своей матке) "в темноту между звёзд". Услышав это, Шива понимает, какую цену Свати заплатила за то, чтобы вернуть его к Бытию. С этого момента, его и охватывает та самая Печаль, которая станет основным мотивом его дальнейших решений и поступков и, в конце-концов, приведёт его к Шуньяте. Но чем же он занимается после того, как Свати ушла и после того, как дракон уничтожил Озеро Надежды, превратив его в пустыню?

1.
Мы знаем следующее - "Дом Шивы стал тогда домом зверей" и "Все звери, которых он вернул к бытию, жили в его доме и рядом с его домом, и в саду возле дома, а сам он жил на Горе"
Список этих зверей почти полностью совпадает с тем, который можно почерпнуть из типичных русских народных сказок. Это и частые персонажи детских утренников: Белка, Заяц, Мышь, Медведь, Волк, Лиса, Ворона. Из относительной экзотики там упомянута Змея (но это не кобра, а гадюка - "черный змей").
Дальше, автор Умы (кто бы он ни был - не носитель Умы, а именно автор) говорит:
 
"Белку он сохранил и белка пришла к нему, зайца сберёг - и заяц навещал его, вороне не дал умереть - и ворона к нему прилетала... и змея обвивала его руку как браслет и его шею как гривна,... а где ж синяя птица?"
"Разве не возродил я Синюю Птицу, разве не поднял её из смерти?
Почему она не показалась мне на глаза теперь, когда я печален?"
(это п.23 если смотреть тут http://www.keburga.com/?p=1479
Синяя птица - это синий каменный дрозд, в данном случае. Существо, которое в типичных сказках вообще никогда не упоминается, насколько я знаю)

2.
Шива смотрит на дела своих братьев глазами своих зверей и что видит он? Братья больше не глядят в его сторону. И Вишну говорит Брахме - "Вот и стали мы свободны от нашего (общего?) страха. Потому, что пока он ждёт (её) с неба, он из травы не поднимется!" Брахма кивает ему - "Да, это так"

3.
Увидев что братья забыли о нём и потому не препятствуют более его делам, если бы он даже их делал - решает Шива совершить то, что всегда намеревался совершить. "И тогда он сделал так, чтобы мир прекратился, перестал быть! Но мир не прекратился, быть не перестал - только дрогнул".
И подумал Шива - "Или я ослабел или желание моё ослабело. Как узнать?"
Он встал и покровы пыли упали с него.

4.
И хотя всё небо со всеми его звёздами было над ним - он не взглянул в небо. "Где та синяя птица, что не помнит меня?" - воскликнул он. "Пусть мир подождёт, пока я ищу её!"

5.
Шива отправился искать синюю птицу. (Белка, заяц, ворона и змея следуют за ним) Ходил он ходил и уснул на берегу реки - среди камней.

6.
А когда проснулся то почувствовал, что один из камней лежит в его ладони. "Посмотрел Шива на камень и сказал - Здесь все камни серые, а этот камень красный. Это камень с другого берега! Вот я ходил за синей птицей, а нашёл страх моих братьев".

7.
Он говорил о том, что нашёл Гору страха, которую сам обратил когда-то в малый камень и зашвырнул неведомо куда. "Не искал, да вдруг нашёл - значит вовремя пришёл!"

8.
Взял Шива красный камень в правую руку и распахнул ладонь. И хотя мал был красный камень, а стоял он как гора на ладони бога. И Шива сказал глядя через реку на другой берег - "Вот я поднимаю против вас того, кто будет сильнее вас". И хотя не бросал Шива камень, а ладонь его опустела.

9.
"Нерождённый как и мы - теперь он среди нас" - сказал Шива и пошёл домой с пустыми руками.

10.
В том миг к Брахме вернулся страх, а к Вишну - боль. И оба они закричали. Брахма убежал и спрятался, а Вишну превратился в птицу Гаруда и полетел искать.

11.
Тот, кого он нашёл, не помнил ничего кроме одного - как синяя птица несёт его над водой и вот он падает в ладонь бога.

12.
Брахма спросил Вишну из тёмного угла, где спрятался - "Кто это?"
А Вишну ответил - "Никто. И потому может стать кем угодно.
Тебя он видеть не должен, иначе станет тобой. Ты этого хочешь?".
"Нет!" - отвечал Брахма - "Но и тебя он видеть не должен, иначе станет тобой! Ты этого хочешь?"
"Нет!" - отвечал Вишну. - "Но меня он и не видит, ведь это Гаруда настигла его, а не я".
"Ах ты хитрый!" - закричал Брахма и кинулся чтобы пресечь брата, да не успел.
Тот уж взмыл верхом на синей птице и прочь улетел.

----------------------------------------------------------------------------------------

ПOСЛЕСЛОВИЕ
Дальше идёт история о том, как Шива освобождает Гаруду от его, навязанной Вишну, формы и позволяет ему увидеть Брахму и Вишну и себя самого в истинном облике. Гаруда становится Брахмой когда видит Брахму и становится Вишну, когда видит Вишну. Но увидев Шиву, он не может стать им - и при этом теряет способность становится Брахмой и Вишну, хотя и навсегда сохраняет их свойства.

По этому поводу Нордик сказал однажды:
"Когда Иегова попытался стать Шивой, он создал тот самый камень, который не смог поднять сам. Но он продолжал пытаться. Это стремление стало его целью, оно и привело его, в конце концов, к идее Апокалипсиса - т.е. к идее конца света, но без исчезновения самого бога. Это тот максимум шивайности, на который он оказался способен - уничтожить мир можно, но чтобы исчезнуть самому - это уж слишком".

Серия сообщений "Шива и Свати, история любви.":
Часть 1 - Гора Страха (Гаруда)
Часть 2 - Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)
Часть 3 - История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)
Часть 4 - Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе
Часть 5 - Аниме Steins Gate (Врата Штайна)
Часть 6 - Аниме "Меланхолия Харухи Судзумии"
Часть 7 - ...или гореть звездой? Звездой.
Часть 8 - В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...

 keburga.com/?p=1479

аудиовариант сказки  Озеро Надежды https://yadi.sk/d/2DpZ1I0axwjU5

Дракон Озера и последний змей https://yadi.sk/d/4yCSmoTxxwjhi

29.

Серия сообщений "Шива и Свати, история любви.":
Часть 1 - Гора Страха (Гаруда)
Часть 2 - Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)
Часть 3 - История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)
Часть 4 - Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе
...
Часть 6 - Аниме "Меланхолия Харухи Судзумии"
Часть 7 - ...или гореть звездой? Звездой.
Часть 8 - В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...

keburga.com/?p=1479

аудиовариант сказки https://yadi.sk/d/Vew1-CWqxwjQP

1.
Шива жил в пещере. Это была очень глубокая пещера,

откуда он редко выходил на поверхность мира.

А выходил он только для того, чтобы разрушить

что-нибудь, что было построено Брахмой.
2.

И вот однажды, Брахма решил покончить с Шивой,

навсегда заперев его в пещере.

Для этого он создал огромную гору и придвинул её к входу пещеры, так

что совершенно перекрыл его.
3.

С тех пор, Брахма сидел под горой и боялся гнева Шивы.

Он боялся, что Младший Брат всё же сумеет отодвинуть гору и тогда

войны не миновать.

А Шива изнутри ударял в гору кулаками и пятками. И как только Брахма

слышал очередной удар — он от страха увеличивал огромность горы, делая её всё более

высокой. Чем больше боялся Брахма, тем выше становилась Гора его страха. Читать далее

Серия сообщений "Шива и Свати, история любви.":
Часть 1 - Гора Страха (Гаруда)
Часть 2 - Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)
Часть 3 - История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)
...
Часть 6 - Аниме "Меланхолия Харухи Судзумии"
Часть 7 - ...или гореть звездой? Звездой.
Часть 8 - В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...

Свати.
Многорожденные магирани, чья основная роль - снабжать Шакти одного конкретного архата.
При этом они имеют свой собственный Путь, независимый от путей архата и следуют
за своим архатом добровольно. Могут так же обретать полную автономность, как
от богов так и от своего архата.
Свати, потерявшая архата, превращается в ведьму,
и иногда обретает свойства дайкини - Уничтожительницы Шакти.
Может, как и архат, порождать геббетов и крит  Читать далее

Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
Часть 3 - Про Лилит и Кали
Часть 4 - Магирани и периодическая Троянская война
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

http://kaigala.narod.ru/schakti1.html

К.Михайлов

ЧТО Я ЗНАЮ О ШАКТИ

(четырнадцать академических тезисов)

1.

Энергия – это то, что производит действия. Энергия – это то, что создаёт события. Энергия – это универсальная, абсолютная причина событий.

Энергия действует, как своим присутствием, так и своим отсутствием. Она действует всегда.

2.

Энергия предшествует материи.

Без энергии невозможно восприятие чего-либо, следовательно, без неё ничего не существует, не имеет бытия.

Читать далее

Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 29 - Касты
Часть 30 - Шактиальный цикл или шактиальный уроборос
Часть 31 - Что я знаю о Шакти (К.Михайлов)
Часть 32 - Дом. Lanka.
Часть 33 - Об исчезновении Шакти.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)

http://kaigala.narod.ru/arhat.html

АРХАТ

(от санскритского - AR-HATA - "небо-дом").

Перевод, конечно же, приблизительный. Корень «ar» может иметь значения «дуга», «свод», «подъём в высоту» «верхняя точка траектории летящего предмета». Корень «hata» может означать пространство закрытое сверху, пещеру, гнездо, а также женскую матку, содержащую плод.

Слова «архат» и «арья» являются однокоренными.

Архатами называются личные представители одного из трёх богов – (Вишну, Брахмы или Шивы) на Земле.

Это не слуги богов, как может автоматически показаться человеку, воспитанному в христианской, исламской или иной иудаистической традиции.

Архаты - это ИНСТРУМЕНТЫ богов, с помощью которых боги либо ИЗГОТОВЛЯЮТ (делают) новую реальность, либо МОДИФИЦИРУЮТ (разрушают, достраивают, перепланируют) реальность уже существующую.

Архат того или иного бога – это, по сути, и есть сам бог, приспособивший себя для выполнения какой-то определённой работы в материальном мире. Такого мнения придерживаются люди пишущие эту статью.

А вот что сказано по этому поводу в «Прозрачном Зеркале» К.Михайлова.

Читать далее

Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 3 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем

Я создала этот дневник  для того, чтоб сохранить и структурировать отзвуки постоянно ускользающего ветра знаний и мифов с  Ланки (Дома) в виде  Умы (врождённого бесслового знания) одного человека из Тюмени, неплохо владеющего Словом  -

Константина Аголоевича Михайлова

lankar , 

keburga  ,

https://vk.com/id460432666,

http://www.keburga.com/ , 

https://sites.google.com/site/keburga/Home,

http://lankara.keburga.com/teonika/ ,

http://keburga.blogspot.ru/

https://zen.yandex.ru/id/5a3680fc5f4967207c885114?clid=300&_csrf=abe1a28d968b1894178be5e7e916a6a7472ce017-1552212377172&token=

Ни на какое абсолютное знание для всех   написанное здесь не претендует, а хочет жить и живёт, не захочет - не будет жить, с кем срезонирует - с тем останется, кому не глянется - тот мимо пройдёт.)) 

В дневник внесла то, что мне захотелось. Очень многое у него в Уме  перекликается с Рунами Руского Рода, которые  являются основой моего пути...и его Ума порой помогает понимать их законы, увидеть руны по-новому, услышать их. Ведь в них тоже заложены законы Тримурти - Брахмы, Вишну и Шивы, о которых рассказывает Константин. 

Также очень интересно Константин рассказывает про взаимоотношения мужчин и женщин, про ту энергию, которая проявляется при этом - про Священную Психоэнергетику.  Это сказы про магирани, архатов, свати...

И очень важным в его Уме являются рассказы про узурпатора этого мира - про Иегову - четвёртого лишнего бога.  Именно из-за него в этом мире столько страданий, насилия, боли... Я хочу, чтоб о его делах знало как можно больше человек, чтоб мы научились бороться с Иеговой за свою волю.

А, да! И мне просто нравится читать  сказки, в которых отражается наша жизнь) Получилась скорей библиотека, а не дневник. Мне захотелось упорядочить материал, который у меня накопился.

В качестве иллюстраций и аватар использованы в основном рисунки художницы k_d ,  belkomor Ей очень хорошо в своих картинах удаётся выражать Уму Константина Михайлова.

Книги Константина Михайлова можно скачать здесь:

"Рудра" https://yadi.sk/i/Czl4Gjel3Pxgzr

"Священная психоэнергетика" https://yadi.sk/d/E3UyqqAU6PIsI

"ОМ Основы Мракобесия. Учебник по Ланкаре" https://yadi.sk/i/I-kCtHIi3LvAjJ

"Сказки и мифы ланкары" https://yadi.sk/i/faWVn1PG3QwCrh

"Ветер Шакти. Архаты и магирани" https://yadi.sk/i/Eh4l7AyR0episw

"Учение о реинкарнации. Арийская версия" https://disk.yandex.ru/i/3o3QhSr71T_-rQ

"Похитители Икон" (стихи) https://yadi.sk/i/BZSmAqjOkdMej

"Фотограф" (стихи) https://yadi.sk/d/Ss-lGfRsyYTh5

Аудио-вариант  некоторых историй, для тех, кто больше любит слушать:

Про Агни, Брахму и Шешу (читает К.Михайлов) https://yadi.sk/d/86nbGCDr33DtHX

Бог Горы. Обретение Чаши.(читает К.Михайлов) https://yadi.sk/d/JB1bOy1i3TFvV9

Гора Страха  https://yadi.sk/d/Vew1-CWqxwjQP

Озеро Надежды https://yadi.sk/d/2DpZ1I0axwjU5

Дракон Озера и Последний Змей https://yadi.sk/d/4yCSmoTxxwjhi

История про Синюю Птицу https://yadi.sk/d/SAQfS6N132zZpq

Изменившийся https://yadi.sk/d/FkBbxQFT3QUQuo

Видео с  Константином Михайловым

К. Михайлов читает стихи. Арт-кафе "Артизан". 7 февраля 2015. Тюмень

https://www.youtube.com/watch?v=rDaaqV3-cAk

Выступление К.Михайлова про аудиофилию на ВСЦ 18.12.2016

https://www.youtube.com/watch?v=xcp9bMC6uGg

Ланкара как этап психотерапии. Лекции К.Михайлова апрель 2018

https://yadi.sk/i/AU_VGIF_3UFAwJ
https://yadi.sk/i/CQhOr2TL3UMj8r

https://yadi.sk/i/aZJ14w9G3W2EhT

Рогнарёк

https://youtu.be/yDDNzHKok_s

Два типа божественного всемогущества. Кратчайшая видеолекция."Атем - место невыгодное"

Чаша Кузнеца, генез и первое появление (видео)

Знания шивайных архатов не сильно любят систематизаций...

Но вот оно - кликабельное оглавление дневника ( в четырёх первых сообщениях,  в одно не вошло)):

Шакти

Что я знаю о Шакти (К.Михайлов)

Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти

Шактиальный цикл или шактиальный уроборос

Об исчезновении Шакти.

Любовь как шактиальный феномен

Про любовь с точки зрения Ланкары.

Прана как частный случай Шакти

Прана и магические символы

Формы существования Шакти. Сурь.

Сурь. (Сдвиг и похищение миров, энцеклопедическая часть и источники порождения)

Цвета Шакти

КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.

Энергетические типы магирани. Шактиальная кайгала

Воля, движение Шакти и изменение реальности.

О богах Тримурти и их Шакти - богинях

Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.

Свати как воплощённая часть силы богини...

Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова

Магирани и человеческие самцы

Магирани и гопи

Три типа Шакти на примере фильма "Догма"

Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)

Шакти и Мана

Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров

Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты

Женская трансцендентная сила, убивающая в мужчине тварное (гностическая версия).

О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.

Игра на троих + снова про Шакти и Ману.

Зависимость касты от положения зги. Кольцо каст.

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Кебурга

Базовая классификация кебург

Межшактиальное взаимодействие.

О шактиальных формулах

Священная психоэнергетика про мужчин и женщин.

книга "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)

Атем

Ашха (Ашка) - договор рождения

Что такое "психоэнергетика"

Суждение о личности конкретного человека. Психоэнергетические факты

Как становятся архатами

Про архатов. Браминные, вайшнавные, шивайные архаты.

Исчезновение-Спасение-Преображение или про Благо-Спасение-Свободу. Про желания странного)

Брахманический (браминный) тип мышления

Про выбор гаджетов в зависимости от типов мышления.

В чём отличие между богами и архатами

Кайгала у шивайных архатов

Ещё немного о кайгале

Архат    (статья с kaigala.narod.ru)

Про истинное счастье мужчины

Энергетические типы магирани. Шактиальная кайгала

Магирани и гопи

Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова

О конечной цели шактиальной женщины)

Магирани и человеческие самцы

О магирани, свати, смысле жизни, контракте с богами и любви...

Магирани и периодическая Троянская война

Магирани  (статья с kaigala.narod.ru)

Роль магирани в искусстве. Воплощение идеи.

Нольда - как разновидность портала для перехода между мирами

Три типа Шакти на примере фильма "Догма"

Гаечка, как магирани

Матильда Ксешинская как специализированная вайшнавная магирани

Про трёх и четырёхлучевую свастики, Свати и Магирани.

Тусовщицы: ланкарический взгляд на проблему

Кайгала у женщин: возможно ли такое?

Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Свати

Свати как воплощённая часть силы богини...

Раж, кураж, бхараты.

Бхарат   (статья с kaigala.narod.ru)

Гебеты

О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.

Как определить является ли женщина магирани или мужчина архатом))

КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.

Межшактиальное взаимодействие.

Психоэнергетика (манифест). О причине тела.

О разнице между земным и ланкийским рождением.

Об арийской мечте.

Воля, движение Шакти и изменение реальности.

Грани будущего и тела сновидений. Становление богом.

К природе гениальности: Шивайные омрачения (эссе)

Три омрачения браминного духа

Реинкарнация

Реинкарнация как выход из изоляции мира Юдоли)

Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)

Знакомый образ для вспоминания при реинкарнациях.

Реинкарнационная амнезия и пожизненное "всегда"

Реинкарнационная амнезия, осложнения

Романтический аспект реинкарнаций и его реальное место в реинкарнационных процессах

Концепция Рода на Ланке. Реинкарнации, зачатие, смерть. Народообразование.

Согласование ритмов зги, образование союзов и ренкарнационная амнезия.

Нужно чтобы бог посмотрел на вас...) (о реинкарнации)

О боязни смерти.

Остров мёртвых. Про память.

В горнице моей светло (учебн. материал по теме "реинкарнация")

Фиделия (пропедевтика к вопросу о феномене реинкарнации)

О пульсации зги, атмане и реинкарнации

Принципы формирования реинкарнационного шлейфа

Реинкарнационный план. Что он такое и как он спасает от кармических манипуляций

Реинкарнационный шлейф как часть системы сохранения Рода. Образование государств и Родов.

Реинкарнационная схема. Распутин и Романовы.

История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)

Про сорок дней вознесения, спасение, возрождении джив и Род.

Противоположности притягиваются страстью, а тождества соединяются долженствованием.

Нет счёту дням... Иллюстрация к вопросам реинкарнации и теме становления богов.

Несколько стихов касающихся темы реинкарнации и некоторых, смежных с нею, вопросов

Дамп "О реинкарнациях"

«Как маг, богами позабытый…»

Касты

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Зависимость касты от положения зги. Кольцо каст.

О касте и зге

Кастовый вопрос

О кастовом составе человеческой популяции

Базовая классификация кебург

Шивайная кебурга и её свойства

Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.