Зачем по этому полю проложено столько дорог

Комплекс событий, которые повторяются для одного человека или определённой группы людей,  связанных между собой судьбами, при каждой новой их (этих людей) реинкарнации, называется реинкарнационной схемой.
Все события, что образуют такую схему,  в каждом новом эпизоде её актуализации изменяются по форме, но при этом никогда не меняются по содержанию, сохраняют свою суть.
Это похоже на то, как разные авторы пишут романы на один и тот же сюжет с одними и теми же персонажами.
 Центром реинкарнационной схемы всегда является архат (истинный реинкарнат), а сама схема воплощается в реальность геббетами и критами, которых архат вовлекает в очередное перерождение ("приводит с собой").
Реинкарнационные схемы могут иметь и более одного центра в тех случаях, когда они являются следствием взаимодействия двух и более архатов.
При этом геббеты и криты этих архатов образуют этакий актёрский состав реинкарнационной схемы, "кучу-малу", пронизанную интригами, ненавистями, любовями, дружбами, союзами и враждами.
 Обычно реинкарнационная схема бывает так или иначе привязана к той локации,  где она впервые сложилась (произошла).
Таким образом, можно говорить о том, что определённый фатум нередко следует рассматривать как определённый локус. И при первичном наблюдении реинкарнационных схем,  именно странности привязки многих биографий к конкретной территории должны останавливать наше внимание. Читать далее

Jun. 8th, 2011

08:23 am - О шактиальной гармонии

В представлении адамитов, гармония это когда папа мама и я идут по зелёному лугу
к чистой реке, любуясь небесами, бабочками и нюхая цветочки. Если же говорить
без иронии, то "гармония" в адамистическом понимании есть отсутствие конфликта
достигнутое путём согласия.

Для шактиального человека такое положение дел кажется невозможным, поскольку он на интуитивном уровне
ощущает бытие как продукт бесконечной и неустранимой войны неких разнонаправленных сил.
Поэтому у погружённого в соответствующие размышления интеллекта складывается впечатление,
что гармония - это исключительно атрибут адамистического континуума, чуть ли не один из
его однозначных маркеров, некая потенция присущая только Единому Богу-Творцу.

Но это не так. В шактиальной Реальности гармония тоже есть, однако там она выглядит иначе.
Шактиальная гармония - это последовательное использование свойств всех трёх
"цветов" Шакти (браминного, вайшнавного и шивайного) в рамках одной мотивации, для достижения одной цели.
При этом, продукт получившийся при работе в одном из "цветов" становится "сырьём" для для работы в двух
других. И такая последовательная "трёхцветная" обработка может проводиться многократно, пока цель этой
деятельности не обретёт всей необходимой функциональности. И как только полнота задуманной функциональности
будет достигнута - "продукт" вбрасывается в Реальность и становится её частью.Читать далее

May. 16th, 2011

10:23 am - Человеческое имя как заклинание

Человеческое имя есть разновидность заклинания, мантра.
Имен много, но число их все равно конечно. Да, имена используются в разных формах, модифицируются, но какой-то из компонентов начального звукосочетания все равно остается работоспособным, метафизически эффективным. Особых доказательств тут не нужно, наше отношение к человеку зависит (в числе прочих факторов) и от того, какое у этого человека имя. Для условий Земли, сие есть более чем достаточное проявление магичности.
Итак, имя суть заклинание, причем направленное на объекты и явления, имеющие некую стандартность в своей природе. Что это за явления? И кто субъект или объект заклинания? И каковы его (заклинания) функции? Читать далее

May. 3rd, 2011

01:56 pm - Юлий Цезарь и британская ромашка

   

Есть такие истории, которые нельзя рассказать, потому что
невозможно начать рассказ. Т.е. любой рассказ нуждается в точке опоры,
в причине – или это некий аспект реальности («а вот послушайте, что случилось там-то и там-то в таком-то году») или некий мотив рассказчика, который оправдывает его, рассказчика, активность («хочу позабавить (или напугать, или удивить) вас вот такой-то историей»).


Но есть истории, которые не имеют точки опоры ни в в реальности, ни в рассказчике.
Одна из них – это история о Юлии Цезаре и ромашке.
Она началась в Британии, примерно в 54 году до н.э и связана с историческим фактом разгрома
легионами Цезаря войск бриттского короля Кассивелауна. Читать далее

---

From: lankar Date: April 27th, 2011 - 02:36 am

Большинство тел архатов представляют собой совершенно
заурядную смесь из говна и мяса, точно такую же как и тела прочих
граждан. Соответственно, они бесследно и безвестно сгнивают и всё.
Но.
Есть такие архаты, в техническое задание которых (оно называется Судьбой)
входит изготовление артефакта - неживого объекта обладающего определёнными
магическими свойствами и - продолжающего Судьбу архата уже после его смерти.

Самым интересным в этом смысле артефактом является Кнард.
Архат может изготовить его из какого-либо предмета (реликвия) или же
прожить жизнь так, чтобы в кнард превратилось его собственное тело.
Нас (в рамках нашего дискурса) интересует последний вариант, потому дальше речь о нём.Читать далее

Apr. 18th, 2011

11:55 am - Об этногенезе как о Магии Выбора

 

Боги формируют народы посредством магии Выбора,
которая реализуется как некий договор между
тем или иным племенем и тем или иным богом.
Но есть на Земле такой народ, с которым ни один бог
не может заключать соглашения. Хотя многие из них пытались,
а один даже, исходя ненавистью - прямо-таки принуждает
к Договору вот уже 1000 с лишним лет.
Проблема в том, что на этот народ не действует магия Выбора.
А без неё нельзя заключить Договор.
Соответственно и сформирован "этот народ" вот по такому,
инверсному от "нормального" признаку. Читать далее

---

 

Apr. 10th, 2011

07:34 am - Истоки живописи с чудовищами и скелетами

   

(компиляция)
Истоки живописи с "чудовищами и скелетами" это, на мой взгляд, разные формы истерии.
Но архетипическая основа этой живописи, конечно, метафизическая.

Что такое истерия? Говоря просто - стремление выебнутся и относительно дешёвым 
(в плане психоэнергетических затрат) способом привлечь к себе внимание.
В основе всякой истерии лежит неудовлетворённое половое влечение, а сама истерия, 
есть демонстрация этого влечения тем или иным способом.
Ну и вот - рисование "страшных картинок", это в сущности тот же мессидж, что передаётся 
разного рода броской косметикой, вычурной одеждой, демонстрированием пристрастия ко всяким маргинальностям.
Мессидж такой - "ну поглядите же вы на меня хоть кто нибудь, мне очень нужен секс".
Вы спросите - а где же здесь метафизика?
А вот где:.

From:	gekkonidae
Date:	April 6th, 2011 - 07:29 am

Ланкар, Горгона Медуза как-то в(ы)падает в ланкийскую тему или в стороне от неё?

From:	lankar
Date:	April 6th, 2011 - 11:09 am

В Атеме это выглядит вот так:

Медуза Горгона - шактиальный демон вайшнавного происхождения, как и всё её семейство "змееногих". Эти существа были рождены богами-потомками Вишну для войн с браминными богами в досдвиговую эпоху. После Сдвига ситуация изменилась, браминные боги начали доминировать в метаполитическом (теополитическом) раскладе на Земле. Вишну пришлось заключить с ними союз или что-то вроде договора.. вероятно, частью этой сделки было условие о ликвидации всех вайшнавных демонов. Типа - "убери за собой, чувак" :)
Я думаю, что такие персонажи как Кришна и Рама были рождены Вишну специально для данной цели.
Что же касается семейства Горгон (Медузы, её сестёр и матери - Кито)то видимо тут было некое магические препятствие к их прямому убийству - возможно некая клятва данная Вишну очень давно.
Поэтому для их истребления, Вишну использует браминного героя, сына Зевса.
Скорее всего этот герой (Персей) был изначально был рождён брахманитами для иной цели, но Вишну сумел мобилизовать его на борьбу с собственными демонами, предложив ему Андромеду из своих запасов баб.
То что Вишну и, вероятно, Брахма были связаны некой клятвой в отношении Горгон, подтверждается тем фактом, что Персей для убийства Медузы использовал меч Гермеса - т.е. меч "чужого бога", артефакт из "иной вселенной", который находился вне юрисдикции той клятвы.

Самый важный момент который иллюстрирует этот миф - это ланкарский догмат о смене вайшнавной династии богов браминной династией - что собственно и было началом Античности, как эры или эпохи. Читать далее

Oct. 7th, 2006

04:45 pm - тюмень и тюменщики

Эхо филологического дискурса в тюменском универе.

http://kunashir.livejournal.com/101383.html
Бедные тюменцы действительно не знают чем им надо гордиться. Искусствоведы и филологи их совсем запутали словесами. Поэтому тюменцы гордятся всякой дрянью - нефтью, например. Заебали со своей нефтью и освоением Севера. А у самих бензин дороже чем в Москве. Ещё Тюменцы гордятся деревянными домишками постройки конца 19 века, наличники окон которых украшены деревянной же резьбой. Кособокие домики эти, которые уже сто лет как гнилые и трухлявые, здесь вяло реставрируют и вешают на них таблички "памятник архитектуры охраняется государством". По-моему это полный пиздец. Господа, гордиться можно каменными зданиями. Желательно мраморными - как это делают римляне и афиняне. Можно просто каменными - как берлинцы, парижане и лондонцы. Можно, наконец, кирпичными (но уже осторожно), как москвичи и питерцы. Но чтоб деревянными.... Вы бы ещё неолитическими хижинами начали похваляться. Кирпичные дома, кстати, тут тоже есть - жалкие провинциальные подобия питерских и московских образцов. И на них тоже висят таблички. Я хуею.
А между тем в "Тюменском Апокрифе" совершенно чётко сказано чем может и должен гордиться Тюменец.
Итак:

"Тюмень расположена там, где проходила южная граница Гиперборейского царства или Арьяны. Здесь ланкары приняли первый удар адамических орд наступавших с Юга. Отсюда, покинутые своими богами, постепенно теряя магические способности, они отступали всё дальше на Север, к Ультима-Туле, к Белому Камню. Это отступление длилось несколько столетий. Земли, лежащие на север от Тюмени вплоть до Обской губы, до сих пор отравлены магией боевых проклятий, подобно тому, как места атомных взрывов отравлены радиацией. Жить на них нельзя...."

"Знание о том, что Тюмень стоит на земле Гипербореи-Арьяны, должно быть доведено до каждого жителя этих мест. Эта земля внеисторична. Сама Тюмень - город внеисторический, город, где медленный холодно-сырой хаос поглощает, превращает в труху любое дело человеческих рук - дома, дороги, памятники, машины... Тюмень не держит лоска. На неё невозможно навести глянец, нельзя сделать её красивой и уютной. Всё осыпается, растворяется, меркнет, тонет в жидкой грязи. Эта земля ждёт возвращения богов. Она зарезервирована под неминуемо-грядущую великую цивилизацию Евразии... Современные люди ей не нужны, не нужны до тех пор, пока Знание не будет ими воспринято..."

Sep. 12th, 2006

09:24 am

“Линейность мышления – это всего лишь привычка, с которой необходимо упорно бороться, если ты действительно хочешь преодолеть реальность и взглянуть на богов.
При некоторых психических болезнях, линейность мышления нарушается и оно становиться непоследовательным. К сожалению, безумцы никогда не могут обратить этот эффект в свою пользу, они просто болеют и страдают. Впрочем, инстинкт самосохранения толкает их на поиск причины заболевания, толкает в правильном направлении.
Вот почему сумасшедшие так липнут ко всяким темам вроде «наблюдения ауры», «обмена энергией», «биоэнергетики», “экстрасенсорики” и к тому подобному вздору. Они чувствуют, где расположено ТОНКОЕ МЕСТО, откуда сквозит ИНОЕ.
Однако свободы они обрести не могут – никогда.
Благородное искусство совмещения и эксплуатации различных смысловых слоёв бытия доступно лишь здоровым. Но их оно, как правило, не интересует. Ведь здоровые и так считают себя свободными”.

К.Михайлов “Тюменский апокриф”

Apr. 23rd, 2009

09:06 pm - Ниспослание ланкары в Тюмень (фотошоп, основано на реальных событиях))

Jun. 20th, 2008

05:03 pm - Тримурти Читать далее

---

 

 

 

 

 

 

 

Шивайные существа в отличии от двух
других типов, всю жизнь проводят в состоянии
"хронической кайгалы". Это оттого, что Юдоль (земной мир)
чрезвычайно бедна источниками шивайной Шакти.
Говоря проще - шивайному человеку нет возможности
использовать для "восстановления сил" внешние
источники "энергии", как это доступно
для брахманитов и вайшнавов.

Поэтому для брахманита и для вайшнава существуют такие схемы поведения,
которые позволяют им возвращать магирани или удерживать её достаточно долго.
Несмотря на то что большую часть получаемой
от магирани Шакти они будут тратить на это "удерживание",
итоговый энергетический баланс для этих людей остаётся положительным
даже при таком раскладе. Ибо они во-первых имеют меньшие потребности в Шакти
(браминная и вайшнавная Шакти более "сытные"), во-вторых в их
распоряжении всегда есть внешние источники психоэнергии нужного типа.

Шивай же всего этого лишён. Поэтому его поведение в состоянии кайгалы
всегда будет направлено не на оптимизацию ситуации (у него нет сил на социальные и
психологические манёвры и манипулирование) а на прекращение ситуации.
На низвержение этой ситуации в Небытие, в Шуньяту Читать далее

Что такое душа? Душа – это ПРИКАЗ БОГА. Приказ возникнуть, быть и существовать.

Для обычных людей – приказ однократный. После выполнения он не повторяется.

В случае с архатом – приказ БЫТЬ повторяется вновь и вновь, причём, при каждом повторении вносятся уточнения – кем быть, что делать, а иногда (редко) – как делать.



Любой приказ – это информация. Следовательно, душа – это тоже информация. Информация о том, какими должны быть тело и интеллект, и как они должны взаимодействовать с реальностью.

В метафизической среде, информация передаётся импульсами – колебаниями Шакти, подобно тому, как в физической среде, информация передаётся импульсами-колебаниями электромагнитных полей (разного рода электромагнитные излучения).

ad)

From: lankar Date: January 16th, 2011 - 04:42 am     (Link)

Касаемо крови, душа человека там содержится?

У меня нет никаких личных суждений на данную тему.
Я могу только кратко озвучить то, что есть по этому поводу в Уме.

1.
Там есть такая фраза: "Считать, что душа содержится в теле,
это всё равно, что считать будто музыка содержится в гитаре
или в барабане... или в музыканте".

2.
Душа - это ритм. Это ритм с которым пульсирует (вспыхивает)
зга существа. Он уникален для каждого существа и не повторяется
во всё время Махакальпы. Читать далее

---

 y to this) (Parent) (Thread)

From: lankar Date: July 27th, 2009 - 08:56 am     (Link)

/Считаю необходимым признать отсутствие души у чандал./

Зачем?
Она у них есть, как есть и у любого живого существа.
Наличие души - это то, что делает живое живым - исключений не бывает.
Я уже говорил об этом, вроде, а может быть и нет....
Кастовое и шактиальное классифицирование не выгодно (энергетически не выгодно) производить публично и с объявлением результатов тому (тем), кого классифицируешь.
Его выгодно (энергетически выгодно) производить "про себя", в фоновом режиме, а затем молча пользоваться полученным результатами - ни в коем случае, не объявляя их тому, о ком ты принял определённое кастовое и шактиальное решение.

Исключение только одно - использование результатов классификации для "боевых" целей или (и) пиара.
Но тогда классификатор должен быть готов ко всему - в том числе и к тому, чтобы умереть за свои суждения.
А сам ожидаемый итог ситуации должен стоить того, чтобы за него сражаться - он (итог) должен быть залогом состояния Хай, причём длительного и стабильного, а не такого за которое придётся поплатиться.

Но это я свои резоны рассказываю - у вас они могут быть иными. Т.е. вполне возможно, что вам хватит энергии для конверсии утверждения об отсутствии души у чандал из лжи в правду. И что самое главное - для поддержание его в состоянии "правды" достаточно долгое время, чтобы редукция стала невозможной.

 

/я вообще понял из наших бесед, что это как раз задача богов (и людей, которых они избирают для этой цели, а раз так, то никаких сложностей тут возникнуть не должно, то есть силы будет столько, сколько надо)./

Солдат в бою - это, таки, лучшая аналогия. Ему выдан боекомплект. Столько патронов и гранат, сколько (по расчётам командования) нужно для того, чтобы солдат выполнил поставленную задачу.

И ему бы хватило, конечно. Если бы противник не сопротивлялся.
Но задача противника - сделать так, чтобы не хватило. Сделать так, чтобы задача не была выполнена чужим солдатом, а была выполнена своим. И т.д.
Т.е. это суждение, насчёт того, что "силы будет столько сколько надо", оно было бы верно, кабы не противодействие других сил, преследующих свои цели.
Поэтому, силы всегда слишком мало. А поставки боеприпасов и жратвы случаются слишком редко.

//для "боевых" целей/ - что имеется ввиду?/

Кастовая система, есть система иерархическая, это вертикальная стратификация.
Соответственно, регулируя "высоту" касты применительно к какому либо конкретному человеку (публично причисляя его к той или иной касте), можно менять его уровень самооценки, а следовательно фон настроения, мотивации и т.д. Ну, если человек, конечно чувствителен к такой херне и вообще в теме.

/Как я понимаю, самого слово душа нет в священных книгах богов/

Или оно не дошло до нас :)

/у животных ведь нет, есть что-то другое: душа вида/

Внимание человека, направленное на какое либо живое существо (любое, кроме, собственно, человека) обладает своеобразной "фокусирующей" способностью - оно производит акт "индивидуализации" в отношении этого живого существа - любого, вплоть до вирусной частицы, которую учёный разглядывает в электронном микроскопе. Таким образом, это существо получает индивидуальную душу.
Точно так же получает её и человек, только на него "направлено внимание" богов.

Вот библейский отрывок на эту тему, он просто более показателен, чем мои расплывчатые рассуждения:

"Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей". (Быт 2:18-21)

---

---

 

Mar. 26th, 2008

07:04 am - душа, как расходный материал

Душа - это расходный материал, на самом деле.
Она убывает во всяком живом существе, подобно тому,
как убывает заряд в аккумуляторе какого нибудь ноута
или мобильника.
Именно расход души приводит к разрушению и смерти
любого тела.
Это обстоятельство - частный случай яхвианской
магии святынь и оно иллюстрирует её принципиальное
отличие от арийской магии порталов (кебург).

---

From: lankar Date: March 26th, 2008 - 01:03 pm
//душа тратится чаще всего как раз на окружение. спроси себя, мин херц, а надо ли оно было тебе.//	(Link)

Если тратил - всегда было надо.
У меня строгий контроль и отчётность
по психоэнергетике.
Мне нельзя иначе - иначе развоплощение.
О! чуть не забыл смайл :)

//раз строгий контроль - значит, не тратил.
учитывал.//

Тратил, но возвращал с процентами, обычно.
Это психоэнергетический бизнес такой.
Хотя бывали и тяжкие потери, конечно,
и чтобы их закрыть, приходилось заниматься грабежом.
А вообще дело увлекательное, потому как
магия сплошная и колдовство.
PS
:)

---

 

Jan. 9th, 2011

02:27 pm - Locked

рис.K_D

Dec. 11th, 2010

10:28 am - Святая Троица как источник Юдоли

1.
Относительно научная (т.н. "атеистическая") трактовка
феномена христианской Троицы, как правило, базируется на
стандартных рассуждениях о неких архетипах человеческой
психики, представленных в религиозном сознании как
компоненты этой самой Троицы.
Те же из психологов и философов, которые малость посмелее,
делают в финале своих рассуждений ещё и вывод о том, что
Троица - это, типа, "зашифровка" и символизация образа
обыкновенной семьи - Папа, Мама и Сын.
Ну и добавляют, что Мама превратилась в Святого Духа, потому как
матриархат сменился патриархатом и жрецы про Маму запретили упоминать.
Это, скажем так, традиционный подход к проблеме и он же - подход адамический.
Мышление адамического человека никогда не может продвинуться
дальше этих психологических трактовок - оно
или бесплодно вязнет в них или становится религиозным (т.е принимает
христианское понимание Троицы как исчерпывающее).

2.
А вот у человека шактиального и вдобавок знающего о том,
кто такие боги Тримурти, появляется большой интеллектуальный соблазн Читать далее

Nov. 23rd, 2010

08:20 am - Сборка для S.Y. ну и для Яндекса заодно

"ОБОСНОВАНИЕ ПЕРВИЧНЫХ ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ФЕНОМЕНОВ

1.
Любая настоящая война ведётся за полную и абсолютную победу. Но таковая никогда не достигается,
и именно потому не достигается, что в любой войне всегда участвуют более чем две стороны.
Это один из эффектов тройственности - т.е. нет "чистого" противостояния, как в дуалистических системах,
а всегда, при любом взаимодействии, возникает множество полутонов и оттенков, которые затем оформляются
в самостоятельные силы и снова вступают в бой.
Вот, почему, кстати, "свет" до сих пор не победил "тьму" или наоборот.

2.
Что же касается мира Шивы, то он, действительно, будет - в самом конце истории,
когда два старших брата уже уснут. Дело в том, что каждый из Тримурти обладает
всей полнотой свойств, но имеет преимущество в некоторых из них, а в некоторых - слабость.
Так, Брахме лучше удаются созидательные процессы, он тратит на них меньше энергии,
чем на разрушение. Можно сказать и так, что созидание обходится ему дешевле чем
разрушение - в шактиальном смысле. В случае Шивы - всё наоборот, созидание ради созидания
- утомительно для Шивы, оно его истощает, выматывает, депрессирует.
Для Вишну же выгоднее всего пребывать в покое - и созидание
и разрушение обходятся ему "дороже" чем его братьям.

3.
Но это ещё не всё. В эзотерическом смысле, сущность каждого из Братьев определяется
не степенью выраженности (представленности) в его натуре тех или иных свойств,
а тем, как, во имя какой цели, он эти свойства применяет.
Поэтому Брахма может разрушать во имя созидания, а Шива - создавать во имя разрушения.
Таким образом, потенциально, каждый из них может поддерживать в "живом"
состоянии свой собственный вариант мира, поскольку каждый из них, в сущности, универсален.

4.
А, вообще, когда речь заходит о каких либо "свойствах" (человека, бога, демона - неважно) -
то имеется ввиду набор тех качеств, которые эффективнее всего реализуются данным существом -
эффективнее всего в психоэнергетическом смысле. С наибольшим КПД, т.е.
Но это не значит, что у такого существа нет иных свойств (иногда - прямо противоположных).
Они есть, но они латентны. И эти (латентные) свойства существо тоже может реализовать
- но их реализацию ему придётся оплатить бОльшим (значительно бОльшим) количеством Шакти.

ВТОРИЧНЫЕ ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ
(трансляция в биологическое и психологическое)

5.
Если действия человека противоречат его психоэнергетическим свойствам - он чувствует упадок,
истощение (состояние Кай) и в конечном итоге - становится поражён болезнью. Если же действия
его синтонны (резонансны) свойствам - человек становится более витален, испытывает т.н.
"душевный подъём" (состояние Хай). Это общеизвестно. Менее известно то, что данное правило выполняется
далеко не для всех людей. И уж совсем никто не знает об истинной причине такой разницы -
в лучшем случае её объясняют с позиций био-психологических.

6.
Исчерпывающее объяснение, как и всегда религиозно. Вот оно:
Чем более адамичен человек, тем менее проявлены в нём шактиальные
феномены, тем меньше различимы его психоэнергетические свойства (цвета, "спектр",
"шактиальная палитра"). И тем меньше ему эти свойства вообще присущи.

7.
В психологическом смысле это означает, что адамический человек может совершать
любые действия не испытывая при этом феноменов психоэнергетического
истощения или, наоборот, подъёма. У него нет шактиальной зависимости.
Он следует лишь биологическим или социальным императивам и выгодам.
И, разумеется, такой человек более адаптирован к жизни в этом мире,
нежели тот, кто совершает поступки избирательно (нередко вопреки биологическому и социальному
контексту) и ослабевает и разрушается будучи принужден делать что-то несвойственное себе.
Это тот же самый принцип, по которому всеядные существа всегда
доминируют в борьбе за выживание над теми существами, которые питаются избирательно".

Что такое Основной Миф какой либо религии?
Это набор логически связанных между собой утверждений (аксиом) о первопричинах
бытия и небытия, соотнесённых с действиями или бездействиями каких либо
сущностей не имеющих причин для существования, но тем не менее существующих.
Если же для какой-то из подобных сущностей (бог, демон, дух, человек и т.д.)
может быть установлена причина её существования, то такая сущность уже не может
являться источником аксиом Основного Мифа, хотя и продолжает оставаться его персонажем.

Что такое аксиомы Основного Мифа?
Это такие понятия и утверждения, которые будучи использованы как точки отсчёта
(исходные пункты рассуждения), позволяют включить (внести) любое явление
бытия в пространство данного мифа и таким образом это явление
исчерпывающе объяснить (т.е.проследить все его причинно-следственные связи
и понять их логику).

Если основной миф какой либо религии можно исчерпывающе объяснить
через Основной Миф какой либо другой религии, а обратное действие произвести
невозможно (разрушается логика), это означает, что та
религия, Миф которой стал источником исчерпывающих объяснений,
является Изначальной по отношению к той, которая была объяснена.

http://lj.rossia.org/users/lankar/178724.html?nc=9

From:	lankar
Date:	February 2nd, 2013 - 05:27 am

Тримурти это три Изначальных и это множество. Оно разновидность пустого? Небытия?

В Уме они определяются как три предельно возможных (исчерпывающих)
Намерения - Быть, Жить, Небыть.

Невозможно намеревать чего то иное нежели эти Три намерения

Oct. 26th, 2010

01:35 pm - Малые Тезисы для уроков религиозного воспитания

1.
Человек больше не нуждается в Боге,
но Бог по-прежнему нуждается в человеке.
Это неравенство и является источником мерзости принуждения.
Всякое насилие, которому люди подвергают друг друга,
есть лишь отражение того изначального Насилия,
которому Бог подвергает людей.
2.
Говоря о насилии, я не обязательно имею в виду
нечто кровавое.
Зачатие человека, например, насилие над
этим человеком совершенно чудовищное,
но вполне бескровное, если конечно оно не сопровождается
таким редким в наше время феноменом, как дефлорация.
3.
Все родители являются преступниками, поскольку
виновны в смерти своих детей.
4.
Тоже самое относится и к Богу, в полной мере.
К нему - в первую очередь.

Oct. 2nd, 2010

01:30 pm - О разновидностях чудесного

О разновидностях чудесного (стих)

Есть чудесное которое бывает когда выдается больше ожидаемого,
больше предсказанного
И тогда ждут в нужном времени и месте
в сезон, когда все иконы должны мироточить
 и лик бога должен появляться на оладьях,
И бывает другой род чудесного
 когда происходит нечто непредсказанное
(левое)
по отношению к миру- маловероятное,
Но главное, как бы постороннее основному процессу
 такого почти никто не ждет
 мало кто воспринимает
 мало кто откликается и чувствует сродство с таким чудом
 и оно может остаться вообще нераспознанным.
____________________________

О разновидностях чудесного (академический вариант)
К вопросу о различении мана-чудес и шакти-чудес.

В нашем мире существует два вида чуда.
Чудеса первого вида предсказуемы и ожидаемы.
Они возникают в случае, когда вам выдается нечто
сверх предсказаний и ожиданий и тут всё просто.
Известно и типичное время, и типичное место,
и стандартная конфигурация такого чудесного явления.
Оно целиком выводится из реальности, оно её дополняет.
Ну и пусть не каждый год все иконы, как одна, мироточат и не всё время лик бога
обнаруживается на каких-нибудь оладьях и не каждый год бывает грандиозный урожай грибов.
Однако жаждущий чудесного всегда точно знает, что плачут иконы, а не, скажем, ставни
и что грибы точно появятся не зимой, ну и так далее.

Чудо второго вида не является дополнением к реальности. Оно её искажает.
Это непредсказанное никем событие и за ним не охотятся
никакие толпы (ныне оснащённые фотоаппаратурой) и корреспонденты новостных изданий.
Оно постороннее всем историческим процессам на глобальном или частном уровне.
Более того, когда оно происходит наконец, его мало кто замечает, на него мало кто откликается.
И даже из тех, кто заметил и откликнулся - мало кто ощущает сродство с ним (а ещё - немного ужаса).
Есть также большая вероятность того, что это чудо останется и вовсе нераспознанным.
И тогда это просто дверь, которой не сумели воспользоваться.
Потому что тот, кому она предназначена - или опоздал, или уже ушёл или его просто не существует.
Хотя сама по себе эта дверь ничего не имеет против случайного прохожего... обычно.

/Шактиальное чудо скорее способно разрушить.../

Да

Тут есть три механизма, которые обычно работают одновременно образуя некий микс из своих эффектов.
1.
Всё шактиальное так или иначе снижает уровень
адаптации человека к реальности (поскольку делает его
"не от мира сего", пусть даже в самой минимальной степени - но делает).
А раз адаптация к миру снижена - мир повреждает человека и начинает его разрушать.

2.
Шактиальное (в любом своём проявлении) подобно (для земного человека) "сну о чём-то большем".
Тот кто увидел такой "сон", тот начинает воспринимать и своё тело и (что самое опасное) свою психику, как стены тюрьмы.
В результате возникает (или усиливается) тенденция к аутодеструкции. Если к этому явлению есть рефлексия, то им можно управлять. Но если оно действует через бессознательное (а так обычно и бывает) - то оно весьма разрушительно.

3.
Чисто магический эффект. Правительство Северной Кореи очень не любит тех, кто хоть мимолётно (и пусть даже случайно) видел Корею Южную.

//Шакти-чудо - это дырка в реальности, такая мгновенная нестабилизированная кебурга (можно сказать и наоборот).//

Да.
По (моим) ощущениям это ещё похоже на сквозняк - как если бы сознание имело кожу и её на мгновение коснулся этот... этот... поток? Флуктуация?
Не могу подобрать слово :)

Aug. 28th, 2010

10:15 am - О причинах отсутствия женщин-философов

Мы замечаем такого человека посреди любой толпы. Он не несёт с собой фонаря, не держит в руках томика Ницше – мы узнаём его по другой особенности. Если прямо сказать, по дефекту. Он не успевает за толпой, не адаптирован, как следует, к жизни.
Он заужен и усечён как личность. Не будучи в состоянии создавать нормальное социальное, половое или, скажем, экономическое поведение, он удаляется, а скорее теряется в том, что оказалось для него доступным – в исследованиях, творчестве, вере и прочих бесполезных и жалких штуках.
Но они приносят ему радость и делают его существование возможным. Бывает, что и другие фрики становятся более прочными от того, что он напишет, от того, что он скажет. Более прочными, но и только – перед нами лишь подражание непробиваемости, свойственной настоящему человеку.

Иногда «посреди толпы» наблюдателю бросается в глаза женщина.
Ничего из того, что поддержало бы мужчину, не способно ей помочь в той же степени, хотя и тут мы наблюдаем неосознанные попытки на разные лады выровнять существование дефектной личности.
Мы видим здесь более трудную судьбу – почему это так?
Дело в том, что инстинкт размножения (деторождения) выражен у женщины гораздо сильнее, чем у мужчины. Настолько сильнее, что возникает качественное отличие... отличие по-настоящему гендерное.
Суть отличия в том, что мужчина-философ имеет шанс разоблачить в себе всё инстинктивное и свергнуть его с престола, а женщина - нет.
Проблемные компоненты её "Я" нельзя просто редуцировать или даже стереть соответствующими рассуждениями и анализом, как это удается иной раз у мужчины.
Собственная её рефлексия и те убеждения, что приходят со стороны (индукция, "гуру-эффекты") работают лишь краткое время, никогда не блокируя окончательно Основную Программу – инстинкт размножения, постоянно находящийся здесь в противоречии с неспособной реализовать его личностью.

Вот почему женщина не создаёт философии.
Вот почему у женщин чистое творчество так и норовит обернуться рукоделием – так инстинкт, даже обречённый работать вхолостую, инвертирует творчество в создание утилитарных объектов.
Женщина, наверное, могла бы делать то, что делают мужчины в философии или поэзии. Но природа прямолинейна и не терпит безрезультатных действий: к чему философия, если инстинкт, даже без нормальной реализации, всё равно окажется сильнее? К чему поэзия, если подлинного выхода из этого разрыва между женщиной и её Программой всё равно никогда не возникнет?

"Суть отличия в том, что мужчина-философ имеет шанс разоблачить в себе всё инстинктивное и свергнуть его с престола, а женщина - нет... вот почему женщина не создаёт философии. Не потому что не может её создать, а потому что сей акт бесполезен для неё в адаптационном смысле..."

Читать далее

May. 13th, 2009

10:07 pm - 12/7-11 Ланкара как психотерапевтическая практика 1994 -95 г.г.

"....Когда ланкара была ещё только психотерапией, в моём общении
с пациентами неизбежно наступал момент,
когда они начинали интересоваться тем, как же им обрести шакти-способности -
в частности, как испытать состояние Хай и ощутить смысл жизни.
Поскольку, я понятия не имел, как это сделать (и не имею по сей день),
мне приходилось говорить что-то вроде -
"О! Всё не так просто.
Шактиальные способности это такая штука, ну вы понимаете,
они даются от рождения и если их нет - то увы, ничего
нельзя поделать..."

Пациенты, разумеется, печалились, узнавая о том, что не существует достоверного способа
(методики) обрести шакти-способности и шакти-свойства, если их нет.
Они высказывали сомнения в эффективности моей психотерапии и намеревались
покинуть заведение с тем, чтобы более никогда сюда не возвращаться.
Тогда, подержав (около минуты) психотерапевтическую
(акцентирующую, фокусирующую) паузу, я говорил -
"Но! Всё не так безнадёжно, как вам сейчас это  кажется"
И затем я произносил речь о том, что изучение ланкары, хотя и не даёт само по себе таких способностей,
однако предоставляет шанс обрести их.
Ибо известны случаи (врал я), когда человек внезапно обретал чувствительность к Шакти
и начинал "правильно видеть".
Возможно тоже самое случится и с вами, почему бы нет? - спрашивал я.

Затем следовала вторая порция утешений, более вкусная.

Сюжет её был примерно такой - да, сейчас вы не имеете шактиальных способностей и свойств.
Но это не должно стать темой для печали и фундаментом комплекса неполноценности.
Изучайте ланкару - и вы обретёте шанс на реинкарнацию (после мы подробно рассмотрим что это такое)!
И вполне возможно, что ваше новое тело окажется гораздо более чувствительным к Шакти и тогда
у вас будет всё - и каста и смысл жизни и прекрасная психоделия состояния Хай,
да ещё и бессмертие в придачу.

Всё это я ловко сочинял экспромтом и врал, как дышал.
И люди уходили от меня унося эту новую, странную, небывалую для них надежду на реинкарнацию,
на служение богам, на метафизическое оправдание своего рождения,
каковое, ведь если будет оправдано в грядущем, то значит оправдано уже сейчас.
Они уходили и возвращались за новой порцией надежды и отдавали мне свои деньги. 
И вот однажды пациенты стали мне больше не нужны для того чтобы говорить о ланкаре.
Это был странный миг о котором мне нечего сказать кроме того, что он был".

May. 22nd, 2010

11:08 am - Метафизические приёмы в психотерапевтической практике (рассказ)

   

Внимание! Данный текст является литературным, художественным произведением малых форм (рассказ), а не клиническим руководством. Он предназначен только для получения удовольствия от чтения и больше ни для чего не предназначен. Читать далее

 

From: keburga@lj Date: May 22nd, 2010 - 09:54 pm     (Link)

Психотерапевтическая практика выявляет печальные факты. Похоже, что идея греха - входит заводскую "прошивку" психики. Своего рода безусловный ментально-метафизический рефлекс. И этим она отличается от прочих подобных идей - например, от знаний о реинкарнации. 
Для этих знаний в "прошивке" предусмотрено только место, "слот". Однако сами они отсутствуют, их надо "загружать" с "внешних носителей".
Думаю, что сей феномен как раз и обусловливает "иеговистичность" всей "человеческой цивилизации". 
Т.е. "абсолютность" идеи греха в большинстве случаев такова, что человека нельзя научить сомневаться в ней. Можно лишь на некоторое время убедить его в ложности этой идеи, затратив на это свою собственную энергию. Но после снятия суггестирующего воздействия, она, идея эта, вновь актуализируется - и с ещё большей силой, притом.

Ситуация осложняется тем, что эта "идея" не является ложной. Ад, ведь, действительно существует. Как существуют и грехи. Но человека невозможно убедить в том, что избежать Ада при помощи безгрешности и покаяния нельзя. 
Лишь переход на "шактиальную сторону" бытия, метафизическая эмиграция в мир (в "страну") шактиальных богов - даёт некоторую надежду в этом аспекте. Однако сие уже выходит за рамки психотерапии.

---

Apr. 17th, 2010

10:44 am - О современной трактовке близнечных мифов (тезисы)

 рис k_d

С возникновением земного (адамического) человечества, у богов Тримурти появилась возможность обходить те ограничения, которые накладывал на их власть над потомками отказ последних от принятия Ашхи (договора рождения). 
Ведь для адамического человека, принятие Ашхи (как и отказ от неё) не были предусмотрены вообще. 
(Это и понятно, если учесть тот факт, что Иегова оживил Адама не спрашивая его о том, хочет тот быть живым или нет.)
Следовательно, люди со смешанной кровью (потомки богов и смертных) полностью оказывались вне сферы действия закона Ашхи и не получали того магического иммунитета от произвола богов, каковой имеют шактильные демоны (т.е. существа сознательно отказавшиеся от рождения и рождённые насильственно) Читать далее

---

Apr. 4th, 2010

04:01 pm - Масоны и Фармацевты, краткий очерк взаимоотношений (стихи)

Рис. k_d

Что такое конспирология?
В сущности, это наука изучающая деятельность масонов.
Более того - она и создана, и развивается, самих же масонов, усилиями. 
Т.е. всё "информационное наполнение" конспирологии целенаправленно ими изготавливается и
дозировано загружается в соответствующие публичные источники информации, откуда затем и происходит
рецепция этих "тайных сведений" широкой публикой.
Именно потому, конспирология не может дать нам сколь либо отчётливого представления о масонах. 
Дискурс, генерируемый этой наукой, постоянно вращается вокруг да около данной темы, но совершенно не раскрывает её.
И как нам должно быть уже понятно из вышесказанного - не раскроет никогда, подобно тому, как фокусник, 
сколь угодно подробно демонстрирующий публике своё мастерство, при этом ни на йоту не раскрывает его секретов. Читать далее

---

Mar. 15th, 2010

08:36 am - "Сами мы не местные". Критика классической мифологии

   

  рис. k_d 

Не секрет, что существует определённая схема трактовки мифологических сюжетов, посредством которой, эти сюжеты принудительно укладываются в т.н. "историческую последовательность", привязываются к линейному времени нашего мира. Читать далее

---

Feb. 6th, 2010

05:02 pm - Зеркало Сатаны

 

 
рис K_D

Базовый миф всех историй о приключениях доктора Фауста и его друзей. 

1. 
"Когда Бог создал мир, он создал его совершенным.
Это совершенство было столь же абсолютным и всеобъемлющими, как и сам Бог. 
Это было предельное совершенство.
Поэтому, любое последующее действие Бога, уже не могло ничего улучшить в мире, 
а могло только лишь испортить.
И Бог застыл в неподвижности, ибо он попал в плен собственного всемогущества.

И он страдал от того, что не может продолжить Творение.
Так художник скорбит перед завершённой картиной, ибо ему более нечего делать с этим холстом - 
ведь любой новый мазок только повредит изображению.
Так музыкант бывает вынужден отречься от сочинённой им мелодии и впасть в глубочайшую тишину, 
чтобы не разрушить возникшую гармонию каким либо новым звуком.
2.
И это бездействие и страдание Бога продолжались бесконечно. 
И вот однажды, к Богу явился Сатана и сказал ему - "Я могу помочь тебе. 
Но когда придёт время, ты отдашь мне свою душу".Читать далее

08:51 am - Открытое письмо богоискателям и прочим лицам повышенной духовности

О более-менее достоверном различении шактиального от нешактиального, а так же различных форм псевдошактиальной реальности, бесами создаваемой, выявление.
(из частной переписки)

2. Настоящее шактиальное ощущение, невозможно ни для чего практического, использовать. Это его облигатное (неотъемлемое) свойство. Если намечается некая практика (магическая, социальная и тд. - любая), значит в основе данного переживания, мысли, чувства и т.д. - не Шакти.

3. Есть целая раса метафизических существ, которых иеговиты называют "бесами", "шайтанами", "чертями" и т.д.
Эта раса связана своим происхождением с деятельностью одного из ангелов, взбунтовавшихся против Иеговы в самом начале земных времён.
Как и все творения Иеговы, эти существа питаются Маной. Для её добычи, они, в том числе, используют создание "псевдошактиальных" переживаний, при которых, человек озабочивается всяческой магией, богоискательством и прочей подобной хуйнёй. Он мечется "из секты в секту", слушает (и ищет) всяких "гуру" (которые, в сущности, тоже искушаемы и наставляемы бесами) - в общем, увязает во грехе.
А поскольку сей путь не ведёт к Шакти (ибо он лишь имитация шактиальной реальности, фишинг), то он ведёт к Иегове.
Поэтому - зачем метаться? Зачем бродить окольными путями и рисковать посмертием в Аду, если можно прийти к этому богу прямо, через официальные его культы?
Или же бросить всю эту муть и вообще никуда не ходить.

4. Признаком истинно шактиального явления (события, переживания, интуиции, озарения, понимания и т.д.) является своеобразное социальное равнодушие. Настоящие шактиальные явления делают человека очень эгоистичным (в психоэнергетическом смысле) и метафизически-асоциальным. Ему становится плевать на "судьбы мира" на судьбы кебург, городов и богов, а так же на судьбы людей, как отдельно взятых, так и всего человечества оптом.
Лучше всего, это состояние ума и души передаёт известный анекдот про умирающего пчеловода (ну, вы, наверное, все знаете этот анекдот).
Вот как-то так оно всё :)

keburga@lj
Date:	January 8th, 2010 - 09:39 pm

/мана-эффект это типа того, что меня долго унижали, лишали, мучили, я не выдерживаю, начинаю просить типа дайте мне хотя бы немного кислородом подышать, прошу прошу, и вдруг мне дают подышать/

Да, один из таких эффектов, самый простой, самый распространённый и самый нестойкий.
С ним все знакомы, но специальному осмыслению, конечно не подвергают, поскольку это "проза жизни" и, собственно, обыкновенное её, жизни, содержание.

Но полная программа, обязательно включает в себя богоборчество, истинный страх божий, акт покаяния и, своеобразное "двойное" вертикальное позиционирование адепта - относительно бога, как "тварь" и относительно прочих людей - как "праведника". В момент позиционирования и возникает смысл жизни - быть для бога рабом, а для соплеменников - праведником (т.е. подобием бога).

Только такое происходит крайне редко, поскольку, подавляющее большинство людей - неверующие и уверовать не способны.
И весь вышеописанный процесс только имитируется (существует, как стандартный социальный ритуал)

Люди добывают Ману иначе - они извлекают её друг из друга, предаваясь взаимному мучительству и постоянно осуществляя в отношении окружающих акты насилия, - в фоновом режиме. Ну и конечно, имитируя праведность в той или иной её форме (т.е. демонстрируя друг другу, что они уже (якобы) прошли весь путь от богоборчества до покаяния и стали богоподобны на легитимных основаниях).

Причём, этим занимаются и шактиальные люди тоже - ибо, количество Шакти слишком незначительно, а "кислород", т.е. смысл жизни, нужен всем и каждому.
Даже тем из нас, кто не понимает и не чувствует за собой этой нужды.

Система добычи Маны может быть основана и на формально шактиальных предпосылках (например, на проповеди Вед). Взять, хотя бы, одного из величайших "новых" гуру - Ошо:
Он добывал для себя Ману, заставляя людей испытывать чувство вины и раскаяния за то, что они несчастливы, полны страха и не могут радоваться.

А тот, кто добывает Ману для себя, тот всегда добывает её и для Иеговы - поскольку постоянно (и автоматически, неосознанно) находится в молитвенном состоянии, боясь утратить свои позиции у психоэнергетической "кормушки".
При этом, такой человек может быть и неверующим (и он, обычно и есть неверующий), но Адам внутри него, всё равно будет молиться Создателю, таковы его (Адама) свойства.

У меня в ленте есть, кстати хороший образец-иллюстрация по теме мана-эффектов:
http://ycnokoutellb.livejournal.com/

Там наиболее показательны комменты к постам, можно наблюдать и приступы богоборчества и оргазмоподобные ("сладостные") вспышки праведности.

From: keburga@lj Date: January 7th, 2010 - 09:45 pm
	(Link)

//А где текстец про Вишну?//

Можно сказать, что та реальность
в которую мы все вовлечены - и есть текст про Вишну.
Он мастер иллюзий (не обмана, не лжи, а, именно, иллюзий)
самая главная из которых - это иллюзия бессмертия каковая
заставляет нас вести себя хорошо и более-менее соблюдать
режим дня в этом лагере :) Читать далее

From:	lankar
Date:	August 31st, 2009 - 03:44 am

Вот здесь:
http://lj.rossia.org/users/lankar/34445.html?thread=1065613#t1065613
вы спросили:
"что или кто есть Черное Солнце?"

С точки зрения Ланкары, "Чёрное Солнце" - это первая треть Слова Творения, та, которая образует материальный, физический мир этой т.н. "нашей" Вселенной (Зимары). Вторая треть была потрачена на создание женщины - Лилит и третья треть - на создание Адама.

Можно сказать, что Чёрное Солнце - это центр бесконечности.
Для удобства метафизических расчётов, его следует умозрительно помещать в центр планеты Земля, точнее, ментально проецировать на него. Потому что Чёрное Солнце, породив физический мир, само уже в нём не существует, а Центр Бесконечности всегда находится, примерно, там, где находится тот, кто думает о Центре Бесконечности.
Можно сказать и так, что Чёрное Солнце - это тот объект, который взорвался т.н. Большим Взрывом.
Изучив сочинения мадам Блаватской, вы можете ознакомится с браминным взглядом на данный вопрос, впрочем, чрезвычайно отягощённым и искажённым иеговистическими влияниями.

From:	gekkonidae
Date:	August 31st, 2009 - 08:49 am

А как ИА планирует забрать своё слово обратно из Земли - ну, после теоретического собирания всей силы, вложенной в Адама? Там же была история, что помимо его слова в Земле есть еще часть слова Шивы (отвечающая за всякие щактиальные настройки, насколько я понимаю). Сможет ли ИА разрушить Землю сам или сделает или наймет кого-то?

Мне казалось, что Черное солнце - это такая невидимая штука на месте второго центра эллипса по которому вращается Земля как планета. Читать далее

From: lankar Date: August 21st, 2009 - 08:14 am
О мате (Мана-эффекты)	(Link)

Мат бывает разный. Я использую его с художественными, так сказать, целями, мне просто нравится как звучат эти слова в контексте излагаемого материала.
Кроме того, я выгляжу за счёт этого, более сложной, более загадочной личностью - т.е. вот человек, который может говорить чистым научным языком, может выдавать периоды добротной литературной речи и тут же использует "низкую" лексику.
Это всё контролируемая истерия, демонстративность, расчёт на внешние эффекты, основанные на симуляции парадоксальности.

А вообще, матом ругаются (если по-настоящему) те, кому не хватает Маны и они таким образом добывают её из других (провоцируют мана-эманацию).

Классический пример - общение в подростковом коллективе:

"Эй, Косой иди сюда.
Чо надо?
Иди сюда, я сказал.
Чо надо то?
Идисюдасука комуговорят!
Ты чо Косой хули блядь выёбываешься? Чо сука серьёзности навёл? Гандон блядь штопаный лошара ебаная. Дай сотку бля!
Нету....
Не понял... Ты чо мычишь сука - тебе чо хуями рот порвали? Щас сука жопу порвём нахуй. Не ссы бля, один раз-не пидарс гы-гы.
давай сотку сука на пивас не хватает чувакам.
Щас увезём вон в лесопАсадки и заказлим там тебя бля как бобра.
Не чуваки, как енота сука. Гы! Как енота сука закозлим бля. Как краба нахуй ёбанова...
Э, Гавёш, погляди чо у него в карманах есть.
Стой сука не дёргайся...
Чо у тебя мобила такая, лоховская что мама мало денег зарабатывает? Ты поди маму то поёбываешь, нет? Гы-гы. Точно чуваки , он мать ебёт, ей на работу ходить некогда гы-гы. Куда сука мобилу прячешь, дал сюда быстро, сука. Говёш, бля вьеби ему справа чоб не ёрзал сука... Стоять ровно пидарас.... я на тебя щас ссать буду сука..."

При этом лицам, оказывающим давление на Косого, нужна отнюдь ни его мобила и не сто рублей.
Подвергая своего сверстника насилию (вербальному, преимущественно) другие дети тем самым вводят его в молитвенное состояние. Когда человек боится, он молится - это метафизически-психический рефлекс.
Но молится в подобной ситуации богу, может лишь человек истинно верующий. Обыкновенный же гражданин автоматически начинает воспринимать, в качестве Бога своего насильника и молится ему.
А раз молитва - значит адресная передача Маны. Передача от человека к Богу. Соответственно насильник чувствует себя в такие моменты Богом. Да он им и становится.
Это и есть главный Мана-эффект.
Или вот семейные типовые истории - папа-алкаш орёт на супругу и детей вводя их в состояние страха и молитвы.
И тоже переживает чувство собственной божественности, особенно, когда ему кричат что-то вроде "папочка не бей, ыыыы, не бей пожалуйста" Т.е. фактически ему молятся.
Следует подчернуть, что человек облучаемый Маной действительно становится Богом, потому что может совершать чудеса иеговистического типа. Например, миловать, прощать, избавлять от боли.
Кстати, всё вышеизложенное, это метафизическая основа стиля рэп.

Резюме:
Настоящая обсценная лексика в сочетании с угрозами повреждения или осквернения тела, есть способ добычи Маны. Если она и имеет какую-то связь с уровнем шактиальности, то только отрицательную.
А кураж, на высоте состояния Хай (т.е. когда много Шакти) - это нечто иное. Обсценная лексика может быть той же самой, но она выражает эмоции, а не намерения. Т.е. она не является частью насилия, хотя и может его сопровождать, как звуки выстрелов сопровождают вылет пуль.

Есть ещё и третий вариант, когда человек использует обсценную лексику в мана-стиле для достижения шактиальных эффектов. Но такое могут позволить себе лишь настоящие мастера насилия, обладающие высочайшим уровнем самоконтроля. Это боевое искусство, в сущности.

ЗЫ:
Спасибо, что предоставили мне повод рассказать о психических и поведенческих Мана-эффектах, а то всё Шакти да Шакти и перекос получился информационный :)

В психоэнергетике нет ни больших, ни малых путей.
Есть больше Шакти или меньше Шакти.

Следует любой ценой стремиться к увеличению, а если увеличение
невозможно - то к сохранению того количества Шакти, которое находится в твоём распоряжении.