Nov. 10th, 2008

09:05 pm - запоздалый ответ фантому

Медитация, это в моём понимании, размышление столь
глубокое, что оно исчерпывает все вычислительные возможности
мозга. Словно 100% загрузка процессора.
Но при этом мозг сохраняет возможность фиксировать
поступающую информацию - без всякой обработки, словно прямая запись
на винт.
И вот когда мозг возвращается в нормальное состояние (словно 10-30%загрузки процессора),
он обнаруживает в записях, произведённых во время "отключки" нечто странное.
Мысли которые он (мозг) не думал.
Информацию, для которой нет никаких предпосылок
в уме данного человека, в информационном наполнении этого ума.
Это и есть продукт медитации. Читать далее

Котик или кошечка? Имеет ли душа пол? Проблематика боевых школьниц в аниме

ноя. 27, 2016 | 09:52 am

Поэтому (в данном контексте), не надо ни о чём сожалеть -
просто нет смысла в таких сожалениях.

"Люди города" - очерки внешнего облика.

фев. 6, 2017 | 12:48 pm

"Есть ли в... уме про кокошник... у богов... кокошники..."

Классические "три шакти" от художника Васнецова, точнее, от его умы.
Помимо чисто ланкарических аспектов (т.н. "тримуртиальности"), отражающих
индивидуальную метафизическую суть каждого из персонажей,
мы можем здесь наблюдать и характерные маркеры внешнего облика.
Но не антропологические (которые тут весьма спорны),
а культурные - те, что проявлены в одежде и украшениях.
Тот самый "кокошник", например.

Метки: город Туле, ланкарическая иконография, люди Города и люди Книги, священная анимация и фильмография,тримурти, шактиальное визионерство

---

---

"Три богатыря" и "Три царевны Подземного царства". Ланкарическое искусствоведение

фев. 7, 2017 | 11:18 am

Начнём с богатырей.
В этой картине, при всех стандартных её интерпретациях (патриотично-сказочных),
один момент обычно упускается - это погода, состояние мира и неба.
У Васнецова этот аспект обдумывается осознанно. Это можно понять по пейзажу в "Алёнушке", например.
Тут он, видимо, тоже хотел сделать нечто подобное: некое угрожающее состояние небес,
когда, типа, тревожно ждешь нападения и высматриваешь на горизонте врага слезящимися от ветра глазами.
Но получилось что-то иное в этой картине и состояние погоды говорит о чём-то еще.
Вокруг богатырей этих, мне кажется, вселенская бесприютность. Одиночество. Тоска.
Эти эмоции и душевные флюиды можно воспринять, если разглядывать
данную картину взглядом критическим и как бы забыв о ее включённости
во все эти тривиальности русской культурной истории. Читать далее

Щас задам вам дурной вопрос))
Что рассказывает ланкара про старость?
Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
 
У Кастанеды это самый последний враг. Практически непреодолимый.
Но тем не менее у него что дон Хуан, что Хенаро стары....и у него есть про преображение доньи Соледад.
 
Я думала над этим...что происходит с магирани, когда она стареет - лишается ли она Шакти?
Ведь Шакти во многом связано с сексуальной энергией?
Почему-то мне кажется, что со Свати сильных изменений не происходит, ведь Богиня всегда с ней...
А вот магирани - она "патроны" богов)
Для архатов, наверно, тоже возраст не имеет такого уж глобального значения...
А вот на бхаратов, мне кажется он навевает ужас и именно они пускаются в разгул...))

КМ

Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
 
В старении архатов самое главное - не поддаться Вечному Зову.
Шактиальная абстиненция заставляет их стать "нищебродами" в отношении шакти,
и при этом - они больше не могут использовать магирани для "подзарядки".
 
Поэтому возникает большой соблазн приобщения к христианству,
которое представляется из себя мана-шактиальную "смесь" и
позволяет добывать шакти из постулатов, образов и символов своего мифа.
И из ритуалов своего мифа - тоже.
Но почему состарившиеся архаты не могут больше использовать
энергию магирани? Читать далее

Настоящий хнык

апр. 7, 2017 | 03:34 pm

Сегодня, гуляя по городу, словил настоящий хнык.
На бетонном заборе надпись: "Банникова, ты мой космос" отмеченная сердечком ярко-красного цвета*.
У меня тоже когда-то был такой космос - с другой фамилией, конечно.
И хотя мой космос уже давным-давно превратился в чёрную дыру - боги мои! Как же я понимаю автора...



*отмеченная сердечком ярко-красного цвета - прямая цитата из худ. фильма "Исчезновение Харухи Судзумии"

КМ

поскольку последнее-то точно существует))

" Это история о об одном человеке, 

Елена (Асмик) задала мне тут http://www.liveinternet.ru/users/5896960/post415865836/#BlCom689322045 вопрос, а я, не зная ответа на него, его переадресовала Константину Михайлову)

"Давно хотела спросить по теме реинкарнаций архата... Сохраняются ли у него какие-либо привязки к географии места и по внешности? Ну например он всегда рождается высоким и в Америке...
Есть об этом что-нибудь у Михайлова?
Смотри, магирани легче всего вспомнить предыдущую жизнь, а значит и предыдущую внешность архата. Поэтому, если он заинтересован, чтобы она вспомнила, он захочет сохранить какие-то свои внешние черты.И так в каждой реинкарнации. И потом какая-то внешность может просто "закрепиться " в его структуре."

КМ

При реинкарнациях, основные черты внешности сохраняются,

Облики реинкарнатов остаются узнаваемыми, как раз, по принципу сновидения.
Во сне, например, мы видим знакомых людей, которые могут выглядеть
значительно иначе, чем они выглядят наяву.
Однако мы, со всей определённостью, узнаём их во сне.
Так и здесь - облик остаётся узнаваем.

И да, его физические черты тоже стремятся к воспроизведению
оригинала (т.е.облика бывшего при самом первом, "изначальном" рождении),
но как я уже говорил выше - это лишь стремление, тенденция, но не копия.
Узнавание - оно, в конечном итоге, реализуется вот по тому "сновиденческому" принципу.Читать далее

Реинкарнационная амнезия и пожизненное "всегда"

июн. 14, 2017 | 08:30 am

from: poevihvshei

date: июн. 26, 2017 06:58 am (UTC)
Ссылка

Различия между дживами, атманами и аватарами

июл. 9, 2017 | 03:28 pm

Один из старых коментов (2014 г.). Превратил его
в отдельный текст для пропедевтических целей.

"С ланкарической точки зрения, джива — это душа обычного человека,
т.е., говоря упрощённо, мысль бога об этом человеке.
О другой личности, другом индивиде.
Она подобна мысли писателя о некоем персонаже книги или рассказа.
Атман - это та же джива, только "многоразовая", способная к реинкарнациям.

Аватар же это нечто принципиально иное.
Аватар — это мысль бога о самом себе как о человеке
(как о дживе — можно и так сказать).
И на практике это проявляется рождением бога в человеческом облике,
в «формате» человека. Можно сказать и так, что в случае джив,
мы имеем дело с мыслями бога, а в случае аватара — с самим мыслителем,
который, магическим образом, принял форму одной из своих мыслей.
Как если бы Ницше, размышляющий о Заратустре, сам бы родился Заратустрой
(и уж конечно проповедовал бы персам гораздо эффективнее чем это
получалось у исторического Заратустры)".



абстрагированную метафорическую иллюстрацию нарисовала natankarachoon

Метки: ланкарическая духовная литература, теоника, теоника-наука о богах

---

"Карма это ветер" (старинная дитская песня, перевод смыслов)

июл. 11, 2017 | 08:33 am

1.
"Всё что соприкасается с кармой - становится кармой.
Карма, это ветер сбивающий тебя с пути
И
тем самым - выстраивающий твой путь.
Если твой путь соприкоснулся с ветром, с тем ветром,
что сильнее тебя - он перестаёт быть твоим путём
и становится путём (траекторией?) этого ветра"
2.
"Ветра кармы, поднятые страстями и страхами
Богов, демонов и людей
Дуют между мирами, как настоящая буря.
Они дуют во все стороны сразу,
И ты слишком слаб чтобы выдержать курс
(среди их порывов)
К намеченному поселению на берегу,
Или хотя бы, просто, к чаемому тобой берегу.
Таким образом, твой путь (от рождения к рождению
или от смерти к смерти) - тоже становится кармой"
3.
Среди множества миров,
каждый из которых окружен Шуньятой (небытием)
Есть мир, который окружён Рекой.
Ветер кармы способен перенести тебя через Реку,
Но внутри Мира Реки, ветер кармы дует
Лишь вдоль её берегов.
Попав туда (в "мир Реки", прим. переводчика)
Он лишь крутится-крутится,
Но не возвращается (никогда).
Влететь-влетел, а вылететь не может.
4.
Так, ветер Кармы становится Колесом внутри Мира Реки
Он только таскает тебя вдоль её берегов,
Но не может вынести вовне.
Ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Да, ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Ё-хо-хо!


Читать далее

Обсуждение "Карма это ветер" (старинная дитская песня, перевод смыслов)

.....3.
Среди множества миров,
каждый из которых окружен Шуньятой (небытием)
Есть мир, который окружён Рекой.
Ветер кармы способен перенести тебя через Реку,
Но внутри Мира Реки, ветер кармы дует
Лишь вдоль её берегов.
Попав туда (в "мир Реки", прим. переводчика)
Он лишь крутится-крутится,
Но не возвращается (никогда).
Влететь-влетел, а вылететь не может.
4.
Так, ветер Кармы становится Колесом внутри Мира Реки
Он только таскает тебя вдоль её берегов,
Но не может вынести вовне.
Ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Да, ты должен лететь сам,
если хочешь покинуть Мир Реки.
Ё-хо-хо!

Хорошая песня. Жизненная)

Но вот всё утро думаю про Реку...и у меня несколько вариантов, ассоциаций с ней.
Сначала, первая, что всплыла - что это про замкнутый мир Земли. И река Лета, Стикс и т.д и т.п...

Вторая, что вспомнилась - вот эта:
"Левый Берег Реки называется берегом Шивы, Правый Берег – берегом Брахмы, а сама Река именуется Пространством Вишну или Майей."
Но она не предусматривает замкнутости, как мне кажется...

Вообщем эта замкнутость раздражает!!!)
А песня почему-то будоражит...

К.М.

Эта река ещё известна как Иордан
https://www.youtube.com/watch?v=gIlbZAP8ASQ

Карма это ветер, ч.2

июл. 20, 2017 | 09:43 am

Сегодня у Константина Михайлова, автора "Рудры" и "Священной психоэнергетики" день рождения. Поздравляю!

Недавно, читала его старый журнал на ресурсе, который сейчас редко кому доступен, в связи с блокировкой http://lj.rossia.org/users/lankar/, и решила, что наверное надо бы сохранить его от полного исчезновения в каком-нибудь виде. Много всего оттуда у меня в дневнике "Ветер Ланки" (http://www.liveinternet.ru/users/5896960/ ) есть, но в моём дневнике его знание и общение с другими людьми прошло через моё восприятие, моё осознание и не факт, что оно будет таким же для других. Возможно для другого человека откроется в текстах совсем другое, иное будет важным, может я что-то не заметила в момент собирания дневника. 

Поэтому скопировала ЛЖР Ланкара в отдельные файлы по годам со всеми сообщениями и комментариями. Пусть будет доступным всем!)

ссылки на сообщения по годам тут

И там, в журнале  прочитала вдруг про одну мечту автора - про Учебник по Ланкаре:

"Oct. 14th, 2008   04:05 pm - ОМ по КОНЕМЕП

Придумал название для книги.
Просто, как всё гениальное - книга
должна называться "ОМ".
Т.е. "Основы мракобесия".
ЗЫ
"Мракобесие" это, отныне, термин, обозначающий
учебный предмет, дающий общую
метафизическую подготовку.
Академическое название этого предмета -
"конфессионно-независимая метафизическая подготовка".

http://lj.rossia.org/users/lankar/2008/10/14/

И я решила попробовать собрать сама, раз Константин такую книжку пока не выпустил)

Вообщем, это первый опыт собирания и редактирования книги из разрозненных отрывков Знания. Сильно строго не судите) Она, наверное, получилась строгой и академичной (похожей на меня)) Но уж кто собирал, такая и книга!

Скачать книгу можно здесь: https://yadi.sk/i/I-kCtHIi3LvAjJ

Оглавление книги :  Читать далее

Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент из автобиографической части)

авг. 18, 2017 | 11:30 am

Реинкарнационная амнезия, осложнения

авг. 28, 2017 | 01:38 pm

Одним из наиболее клинически значимых осложнений реинкарнационной амнезии
является психический феномен, иногда называемый в народе "венец безбрачия".
Проявляется это осложнение тем, что человек, поражённый реинкарнационной амнезией,
фатально не может найти себе партнёра для образования семьи.
Он перебирает за жизнь множество вариантов пары (практически или умозрительно, или
то практически, то умозрительно) и всякий раз - то после "пробного периода", а то и сразу -
выбирает одиночество.

Патогенез данного явления следующий:
Да, атман, по каким-то метафизическим причинам,
не смог загрузить в психику очередного тела
программу опознания своего реинкарнационного компаньона.
Однако эти метафизические причины, как правило, не влияют
на другую важную способность атмана, а именно - на способность
устанавливать специфическую блокировку сексуального выбора,
не позволяющую реинкарнату "соединить судьбу" с кем-то, кроме его свати/архата. Читать далее

Метки: ланкарическая психиатрия, ланкарическая психология, теоническая психология

---

начинания такового - отношения распадаются и прекращаются.

Но ведь и дети у них рождаются, как вы писали, гопи и чандалы, в случае совместной жизни. Быт тоже не сильно их интересует. а при отсутствии внимания к нему, он начинает разрушать, вести его всё равно приходится) То есть непродуктивный этот союз какой-то именно в житейском плане получается( 
И свати истощается в энергетическом плане. 
А голод архата остаётся...
При этом, в этом истощённом состоянии,оба уже знают, как бывает, когда бывает действительно хорошо)
Вот он и кажущийся венец безбрачия в дальнейшем.

Такой союз может удерживать видимо только жизнь идеи, и в случае, если она реализована , только воля, намерение самих личностей, их стремление сохранить друг друга. Не разрушить друг друга. Это ведь можно делать осознанно?! Побороться с энтропией! И тут война, война за самих себя))
Ну можно ещё идею с новой стороны попытаться раскрыть, и тем доказать, что задача не выполнена)

К.М.

даже если такой человек больше никогда не вступит в брачные отношения.

Но вы же пишете про "пробный период"? Разве он не станет эпизодом?(

"Он перебирает за жизнь множество вариантов пары (практически или умозрительно, или
то практически, то умозрительно) и всякий раз - то после "пробного периода", а то и сразу -
выбирает одиночество."

К.М.

Земная Реальность (Юдоль) как "мир реки". Стикс и Иордан

сент. 18, 2017 | 02:52 pm

В материале "Карма - это ветер"
я уже упоминал о содержащейся в Уме космогонической информации
о том, что земной мир (т. н. "Юдоль") является "миром Реки".
Поскольку у некоторых людей, прочитавших тот текст, возникли ассоциации с Пятикнижием  "Мир реки"
Филипа Хосе Фармера, то я хочу заметить, что это разные вещи.
Рассказываемое Фармером - относится, видимо, к шактиальным измерениям, к тем локам,
где, например, отсутствует космическое пространство (да, есть и такие)
и где материальный уровень Бытия может восприниматься как непрерывная планетарная поверхность
с принципиально недостижимыми границами.

Поэтому там движение людей, ищущих Иное, ищущих трансцендентное - направлено вдоль Реки.Читать далее

Метафизическая и магическая стабильность Юдоли как факт привлекающий потусторонних инвесторов

сент. 26, 2017 | 07:51 am

Матильда Ксешинская как специализированная вайшнавная магирани

« previous entry | next entry »
сент. 20, 2017 | 12:25 pm

Образ Матильды Ксешинской с новой стороны
раскрывает роль магирани в истории человечества.
В классическом понимании магирани - это "муза",
та особенная женщина, которая подвигает мужчину
на интеллектуальные и военные свершения, меняющие мир.
Однако психоэнергетическое излучение магирани может быть использовано богами
и по-другому. В частности, такой его аспект, как выраженная аттрактивность
(говоря по-русски - "притягательность", хотя это не точный эквивалент),
может применяться для отвлечения "жертвы" от выполнения каких-то социальных
обязанностей и даже священного долга. Это тоже прием трансформации истории,
но связанный скорее с с регрессом или задержкой событий, или созданием хаоса
в нужной временной точке.

Возьмём некое высшее должностное лицо в государстве,
то, которое должно обеспечивать эффективность внешней и внутренней политикиЧитать далее

фильм Хроники Нарнии: Покоритель Зари.

Очертания идеального мира, I have a dream

окт. 16, 2017 | 06:43 pm

Я думаю, что в идеальном мире
предложение эвтаназии
должно следовать
прежде предложения любой медицинской помощи.

Разумеется, оно должно быть абсолютно легальным,
исходить от государства и это действительно должна быть
эвтаназия, а не замаскированный под неё суицид.

Метки: Жизнь похожа на дыхание бизона зимой, Тест Тьюринга, а в полночь - на корабль, гуманизм, локи юдоли, новейшая история Юдоли

 

---

from: jill_1970

date: окт. 17, 2017 07:57 am (UTC)
 

А в чем, на Ваш взгляд в данном случае отличие эвтаназии от суицида?

Читать далее

---

продолжение этой темы http://www.liveinternet.ru/users/5896960/post423661370/

То есть получается, что в аврамических религиях за человеком закреплено конкретное тело, лишившись которого, повредив которое он теряет возможность попасть в рай или ад? Поэтому попы и не рекомендуют сжигать мёртвых, а у мусульман тело должно быть вообще похоронено в тот же день, как умирает человек.

Потому что сама структура, принцип строения человеческого тела, похоже везде одинаков, ведь не зря Тримурти каждый раз рождаются из людей)

А как влияет на ману, текущую к Иегове от людей, учение о перерождении, исходящее из буддизма? Ведь в перерождение сейчас верят уже большинство, наверное) Здесь Вишну входит в конфликт с Иеговой получается?

/МОЧЬ - это высшая ценность

для Адама, для адамической реальности./

Но ведь и шактиальный человек тоже хочет мочь, владеть своей волей. Может здесь важно именно мочь по сравнению с другими - как в той поговорке, что вы приводите? ("я сдохну завтра - но ты сдохнешь сегодня") Подлатать скафандр, повреждённый в условиях жизнедеятельности - в этом нет ничего особенного, как мне кажется. Он достаточно пластичен. И этим можно избежать боли, а значит не поступит лишняя мана Иегове.

КМ

То есть получается, что в аврамических религиях за человеком закреплено конкретное тело, лишившись которого, повредив которое он теряет возможность попасть в рай или ад?

Это не в религиях "закреплено", религии лишь констатируют этот метафизический факт.

Да, Иегова создал для Адама вечное тело. Одно единственное, причём - навсегда.

Оно действительно вечное, (но лишь в условиях Рая, однако потенциальной его вечности сие не отменяет).

Соответственно, это правило "вечного тела" распространяется на всех потомков Адама,

хоть они уже давно живут не в Раю (впрочем, они там никогда и не жили, там жил лишь сам Адам).

Можно сказать так, что любое человеческое тело имеет возможность быть вечным,

поскольку оно - клон Адама. Поэтому оно и воспринимается и трактуется

в авраамических религиях как закреплённое за человеком на всё протяжение истории Юдоли,

сколько бы она не длилась.

Ад-Амма и Творец (пьеса)

окт. 28, 2017 | 09:40 am

Предисловие:
Я сочинял надписи для клинописных глиняных табличек
в городе из глины в пустыне.
Там было солнце, зной и пальмы
вдоль неглубоких узких каналов на улицах
я сидел под стеной в тени.
Очень визуальное переживание,
но не совсем сон, а вроде грёзы.
Очень проникновенные таблички
они были сильно пафосные,
я ещё поубавил пафоса.
но это всё происходило совсем ненапряжно,
а в такой расслабленной атмосфере,
примерно как на стикере с Иви.

Возможно писарь был бухой
от какого-нибудь финикового вина.
Там это было как открытие -
писарь долго думал как зовут Слово Творения
и вдруг понял что его зовут Адам...
и как пошёл строчить.
Женщина позвала писаря через дверь
из темноты дома. То имя,
которое она произнесла звучало как Ад-АммА.
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

1. Мир Творца возникает из молитвы погибающей Твари.


2. Так сила, что была Тварью возвращается к Творцу,
   поскольку всякая Тварь тут погибает сразу,
   как только возникнет - и жизнь её это смерть.


3. Но Сила не может остаться у Творца, ибо Его мир заражён Словом Творения.


4. Слово Творения, упущено (изгнано?) Творцом в мир -
   теперь оно клубится в песках мира как непрестанная болезнь,
   как проклятие (этого? здешнего?) праха
   и порождает новую Тварь на смену умершей и даже более того.
   И всякая порождаемая тварь забирает силу Творца чтобы жить.


5. Но ни одна Тварь не живёт в этом мире, все погибают сразу как появятся, потому, что их жизнь - это смерть.


6. И тогда мир Творца возникает из молитвы погибающей Твари, ведь её сила вернулась к Творцу её молитвой.


7. Но Слово Творения крутится как змей в песках этого мира и создаёт новую Тварь и возникая, Тварь забирает силу Творца.Читать далее

   ---

    

    

    

    

    

Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 3)

ноя. 2, 2017 | 09:10 am

"Любая логика изначально предназначена для того чтобы вычислить путь к спасению.
Но будучи честно доведена до конца, до так называемого "логического завершения",
любая логика покажет и докажет что спасения нет.
Ведь для того чтобы спастись по-настоящему,
то есть спастись окончательно, бесповоротно и неуязвимо -
нужно стать Богом.
Причём, богом не только всемогущим, но и единственным.
А это место уже, похоже, занято. И этот Бог, он точно не уступит тебе своего места.
Хоть он и всемогущ, но вот этого он сделать не может.
Нет, ты только представь... Смешно.
Так есть ли смысл служить этому богу, если он не может дать тебе спасения?"

Метки: Гуло Силай, Ницше, душераздирающее творчество

 

Читать далее

---