Я создала этот дневник  для того, чтоб сохранить и структурировать отзвуки постоянно ускользающего ветра знаний и мифов с  Ланки (Дома) в виде  Умы (врождённого бесслового знания) одного человека из Тюмени, неплохо владеющего Словом  -

Константина Аголоевича Михайлова

lankar , 

keburga  ,

https://vk.com/id460432666,

http://www.keburga.com/ , 

https://sites.google.com/site/keburga/Home,

http://lankara.keburga.com/teonika/ ,

http://keburga.blogspot.ru/

https://zen.yandex.ru/id/5a3680fc5f4967207c885114?clid=300&_csrf=abe1a28d968b1894178be5e7e916a6a7472ce017-1552212377172&token=

Ни на какое абсолютное знание для всех   написанное здесь не претендует, а хочет жить и живёт, не захочет - не будет жить, с кем срезонирует - с тем останется, кому не глянется - тот мимо пройдёт.)) 

В дневник внесла то, что мне захотелось. Очень многое у него в Уме  перекликается с Рунами Руского Рода, которые  являются основой моего пути...и его Ума порой помогает понимать их законы, увидеть руны по-новому, услышать их. Ведь в них тоже заложены законы Тримурти - Брахмы, Вишну и Шивы, о которых рассказывает Константин. 

Также очень интересно Константин рассказывает про взаимоотношения мужчин и женщин, про ту энергию, которая проявляется при этом - про Священную Психоэнергетику.  Это сказы про магирани, архатов, свати...

И очень важным в его Уме являются рассказы про узурпатора этого мира - про Иегову - четвёртого лишнего бога.  Именно из-за него в этом мире столько страданий, насилия, боли... Я хочу, чтоб о его делах знало как можно больше человек, чтоб мы научились бороться с Иеговой за свою волю.

А, да! И мне просто нравится читать  сказки, в которых отражается наша жизнь) Получилась скорей библиотека, а не дневник. Мне захотелось упорядочить материал, который у меня накопился.

В качестве иллюстраций и аватар использованы в основном рисунки художницы k_d ,  belkomor Ей очень хорошо в своих картинах удаётся выражать Уму Константина Михайлова.

Книги Константина Михайлова можно скачать здесь:

"Рудра" https://yadi.sk/i/Czl4Gjel3Pxgzr

"Священная психоэнергетика" https://yadi.sk/d/E3UyqqAU6PIsI

"ОМ Основы Мракобесия. Учебник по Ланкаре" https://yadi.sk/i/I-kCtHIi3LvAjJ

"Сказки и мифы ланкары" https://yadi.sk/i/faWVn1PG3QwCrh

"Ветер Шакти. Архаты и магирани" https://yadi.sk/i/Eh4l7AyR0episw

"Учение о реинкарнации. Арийская версия" https://disk.yandex.ru/i/3o3QhSr71T_-rQ

"Похитители Икон" (стихи) https://yadi.sk/i/BZSmAqjOkdMej

"Фотограф" (стихи) https://yadi.sk/d/Ss-lGfRsyYTh5

Аудио-вариант  некоторых историй, для тех, кто больше любит слушать:

Про Агни, Брахму и Шешу (читает К.Михайлов) https://yadi.sk/d/86nbGCDr33DtHX

Бог Горы. Обретение Чаши.(читает К.Михайлов) https://yadi.sk/d/JB1bOy1i3TFvV9

Гора Страха  https://yadi.sk/d/Vew1-CWqxwjQP

Озеро Надежды https://yadi.sk/d/2DpZ1I0axwjU5

Дракон Озера и Последний Змей https://yadi.sk/d/4yCSmoTxxwjhi

История про Синюю Птицу https://yadi.sk/d/SAQfS6N132zZpq

Изменившийся https://yadi.sk/d/FkBbxQFT3QUQuo

Видео с  Константином Михайловым

К. Михайлов читает стихи. Арт-кафе "Артизан". 7 февраля 2015. Тюмень

https://www.youtube.com/watch?v=rDaaqV3-cAk

Выступление К.Михайлова про аудиофилию на ВСЦ 18.12.2016

https://www.youtube.com/watch?v=xcp9bMC6uGg

Ланкара как этап психотерапии. Лекции К.Михайлова апрель 2018

https://yadi.sk/i/AU_VGIF_3UFAwJ
https://yadi.sk/i/CQhOr2TL3UMj8r

https://yadi.sk/i/aZJ14w9G3W2EhT

Рогнарёк

https://youtu.be/yDDNzHKok_s

Два типа божественного всемогущества. Кратчайшая видеолекция."Атем - место невыгодное"

Чаша Кузнеца, генез и первое появление (видео)

Знания шивайных архатов не сильно любят систематизаций...

Но вот оно - кликабельное оглавление дневника ( в четырёх первых сообщениях,  в одно не вошло)):

Шакти

Что я знаю о Шакти (К.Михайлов)

Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти

Шактиальный цикл или шактиальный уроборос

Об исчезновении Шакти.

Любовь как шактиальный феномен

Про любовь с точки зрения Ланкары.

Прана как частный случай Шакти

Прана и магические символы

Формы существования Шакти. Сурь.

Сурь. (Сдвиг и похищение миров, энцеклопедическая часть и источники порождения)

Цвета Шакти

КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.

Энергетические типы магирани. Шактиальная кайгала

Воля, движение Шакти и изменение реальности.

О богах Тримурти и их Шакти - богинях

Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.

Свати как воплощённая часть силы богини...

Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова

Магирани и человеческие самцы

Магирани и гопи

Три типа Шакти на примере фильма "Догма"

Иллюстрации к вопросу о типах Шакти (из учебника, эскизы)

Шакти и Мана

Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров

Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты

Женская трансцендентная сила, убивающая в мужчине тварное (гностическая версия).

О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.

Игра на троих + снова про Шакти и Ману.

Зависимость касты от положения зги. Кольцо каст.

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Кебурга

Базовая классификация кебург

Межшактиальное взаимодействие.

О шактиальных формулах

Священная психоэнергетика про мужчин и женщин.

книга "Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)

Атем

Ашха (Ашка) - договор рождения

Что такое "психоэнергетика"

Суждение о личности конкретного человека. Психоэнергетические факты

Как становятся архатами

Про архатов. Браминные, вайшнавные, шивайные архаты.

Исчезновение-Спасение-Преображение или про Благо-Спасение-Свободу. Про желания странного)

Брахманический (браминный) тип мышления

Про выбор гаджетов в зависимости от типов мышления.

В чём отличие между богами и архатами

Кайгала у шивайных архатов

Ещё немного о кайгале

Архат    (статья с kaigala.narod.ru)

Про истинное счастье мужчины

Энергетические типы магирани. Шактиальная кайгала

Магирани и гопи

Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова

О конечной цели шактиальной женщины)

Магирани и человеческие самцы

О магирани, свати, смысле жизни, контракте с богами и любви...

Магирани и периодическая Троянская война

Магирани  (статья с kaigala.narod.ru)

Роль магирани в искусстве. Воплощение идеи.

Нольда - как разновидность портала для перехода между мирами

Три типа Шакти на примере фильма "Догма"

Гаечка, как магирани

Матильда Ксешинская как специализированная вайшнавная магирани

Про трёх и четырёхлучевую свастики, Свати и Магирани.

Тусовщицы: ланкарический взгляд на проблему

Кайгала у женщин: возможно ли такое?

Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Свати

Свати как воплощённая часть силы богини...

Раж, кураж, бхараты.

Бхарат   (статья с kaigala.narod.ru)

Гебеты

О старости. Как стареют архаты, бхараты, свати и магирани в этом мире.

Как определить является ли женщина магирани или мужчина архатом))

КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.

Межшактиальное взаимодействие.

Психоэнергетика (манифест). О причине тела.

О разнице между земным и ланкийским рождением.

Об арийской мечте.

Воля, движение Шакти и изменение реальности.

Грани будущего и тела сновидений. Становление богом.

К природе гениальности: Шивайные омрачения (эссе)

Три омрачения браминного духа

Реинкарнация

Реинкарнация как выход из изоляции мира Юдоли)

Совместная реинкарнация архата и свати. Ритуал)

Знакомый образ для вспоминания при реинкарнациях.

Реинкарнационная амнезия и пожизненное "всегда"

Реинкарнационная амнезия, осложнения

Романтический аспект реинкарнаций и его реальное место в реинкарнационных процессах

Концепция Рода на Ланке. Реинкарнации, зачатие, смерть. Народообразование.

Согласование ритмов зги, образование союзов и ренкарнационная амнезия.

Нужно чтобы бог посмотрел на вас...) (о реинкарнации)

О боязни смерти.

Остров мёртвых. Про память.

В горнице моей светло (учебн. материал по теме "реинкарнация")

Фиделия (пропедевтика к вопросу о феномене реинкарнации)

О пульсации зги, атмане и реинкарнации

Принципы формирования реинкарнационного шлейфа

Реинкарнационный план. Что он такое и как он спасает от кармических манипуляций

Реинкарнационный шлейф как часть системы сохранения Рода. Образование государств и Родов.

Реинкарнационная схема. Распутин и Романовы.

История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)

Про сорок дней вознесения, спасение, возрождении джив и Род.

Противоположности притягиваются страстью, а тождества соединяются долженствованием.

Нет счёту дням... Иллюстрация к вопросам реинкарнации и теме становления богов.

Несколько стихов касающихся темы реинкарнации и некоторых, смежных с нею, вопросов

Дамп "О реинкарнациях"

«Как маг, богами позабытый…»

Касты

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Зависимость касты от положения зги. Кольцо каст.

О касте и зге

Кастовый вопрос

О кастовом составе человеческой популяции

Базовая классификация кебург

Шивайная кебурга и её свойства

Профанная теория кебург, пропедевтика. Кебурги и этногенез.

Боги Тримурти: Брахма, Вишну и Шива.

Атем

Прана как частный случай Шакти

Порядок пробуждения богов

Порядок засыпания богов

Цвета Шакти

О жизни Брахмы, Вишну и Шивы)

Слухи о биографии Брахмы (фрагмент)

Брахма и Радха Айсвариа

Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию

Любовь во время войны: Брахма как романтический герой

Легенда о Башне Антикваров

Наука как религия Брахмы: Физическое бессмертие и квантовый принтер

Белая ярость Брахмы

Из биографии Шивы

Про Шиву, шуньяту и уму.

Дит -город людей. Дит - одно из имён Шивы.

Шивайное намерение, иллюстрации

Текст про Вишну

О спасении.

Жизнь как технология реализации намерения Вишну

История любимого мира Вишну - Галоки. Золотой шар перехода.

Утилизация "солдат" по принципу Спасения. Разговоры о Галоке.

Про Вишну, кришнаизм и смерть, как вайшнавный процесс.

Очерк вайшнавно-шивайных психоэнергетических взаимодействий

Про излучения шакти. Влияние вайшнавной шакти на шиваев.

Об архетипе атомного оружия и "звезды смерти" (стихи)

Фильм "Маленький Будда" как личная встреча Вишну и Шивы (эссе)

Неизлётная стрела (баллада)

Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара

Боги разговаривают ритмами. Мерцание.

О богах Тримурти и их Шакти - богинях

Боги. Креативная магия. Энигматичность.

О тайных мыслях-секретах Отцов (Тримурти)

Способы настройки и регулировки мира.

Имена богов. (KRCH, LND, ПР)

О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала.

Свати, как Сарасвати

Гора Страха (Гаруда)

Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)

История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)

Зачем Тримурти всегда создают четвёртого бога

Миф Ланкары (Атем) и Ветхозаветный миф. Причина создания Иеговы Шивой.

Как Шива подарил Иегове Слово Творения. Выбор Иеговы.

Два типа божественного всемогущества. Кратчайшая видеолекция."Атем - место невыгодное"

Вавилон-блюз и о смысле появления богов в человеческом мире.

Испытание Евы, Путеводная Белка

Башня и кольцевая река. Сказ о происхождении языков.

Кукольный дом Лакшми (история Евы)

Грани будущего и тела сновидений. Становление богом.

Вишну, Будда и Христос (Вторая Ашха в примерах)

Психоэнергетика (манифест). О причине тела.

Ланкарическая инфографика

Теоническая ланкарская инфографика

Феномен жизни как продукт взаимодействия богов

О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.

Меч Брахмы - Райхалла. Меч справедливости и его ипостаси.

Омрачения богов

Исчерпание мира

Игра на троих + снова про Шакти и Ману.

Об иллюзорности парадокса "неподъёмного камня"

О богах, шактиальности, кастах, зге и пр. Просто интересный разговор)

Шива и Вишну, очерк взаимодействия

Гула - война богов. Бесконечная война Трёх Изначальных богов.

Про войны богов...

Гула как война мнений богов. Кастанеда и его "накат"

Мифы и сказки

О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала.

О касте богов и о мечах Тримурти, их выражении в жизни и искусстве.

Меч Брахмы - Райхалла. Меч справедливости и его ипостаси.

Преображения раненного меча: из Райхаллы в Кайгалу.

Биография Шеши, первого потомка богов, демона

История про мирового змея Шешу, первый меч Агни и Край Вселенной.

Авторское прочтение К.Михайловым сказки об Агни, Брахме и мировом змее Шеше (аудио)

Притча про Шиву и Сканду

Нирвана Шивы (взлёт и падение Сатья-юги)

Брахма и Радха Айсвариа

Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию

ТРИ ГОРОДА ЛЮДЕЙ И ДОЧЬ ВИШНУ (ПРИНЦЕССА ФОНАРНОГО ПЕРЕУЛКА)

Легенда о Башне Антикваров

Колыбельные птицы. (Дит, этнографические очерки)

Адамова глина в контексте големизации и некромантии

Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды...

_____________________

История о Шиве и Свати:

Гора Страха (Гаруда)

Озеро Надежды (продолжение Горы Страха)

История про Синюю Птицу (продолжение Горы Страха и Озера Надежды)

Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе

Про Лилит и Кали

_____________________

История об Агни (Деде Морозе) и Химе (Снегурочке):

Сказка про Агни и Химу. Картина целиком:)

Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)

Вечный Огонь (начало истории об Агни и Химе)

Двери Неба

Некоторые комментарии к мифу "Двери неба". Последний бой Сканды.

Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы)

Чаша Кузнеца, генез и первое появление (видео)

Бог Горы. Обретение Чаши.

И царей отвергают...

Как Сканда познал шуньяту.

Две смерти кузнеца. Выбрать долю до того, как доля выбрала тебя.

СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")

Новый меч Агни

Спор о Башне и Стене (обретение рун)

Отречение Сканды и ещё про руны (дополнения к "Спору о Башне и Стене")

Моя Гора - вот Башня и Стена этого города! (гора Брахмы на острове Туле)

Материнский круг Кали.

"Плач мечей" (дамп начала истории о Последнем младенце)

Капля, упавшая на землю...(Снова о Снегурочке, Агни и Вечном Огне.)

История Химы ("Снегурочки"): Маледикт Агни

Агни и Хима (дополнительные материалы по мифологии Деда Мороза и Снегурочки)

Про священную речь, имена и магические войны.

Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.

Драконы, превращающиеся в людей...

Истории о Вечном Огне.

"Стены вокруг печи": Вечный Огонь и Вечное Возвращение

История про мирового змея Шешу, первый меч Агни и Край Вселенной.

Очерк некоторых черт характера бога Агни

Немного дополнений про Химу.

О метафизической миссии Петра Первого. Дед Мороз и Снегурочка.

Не забуду мать родную или о восстановлении Русской Империи

В дочери живёт мать, а в сыне - отец. История Снегурочки и Агни, как часть мифа Свати и Шивы...

Про Медведя.

Вечен огонь Бога-Освободителя

______________________

Миф Ланкары (Атем) и Ветхозаветный миф. Причина создания Иеговы.

Древо Миров. Высокая Ива. Реинкарнация.

Высокая Ива (ч. 2)

Ещё о Древе Миров

Про миры-обещания.

Смотрящие за рисунком. Об уникальности и повторяемости событий.

Легенда о Путеводной Белке.

Испытание Евы, Путеводная Белка

История Люцифера. (Ева и яблоко)

Вечный Зов vs Тоска по Дому. О природе мана-императивов и шактиальных стремлений

Ад-Амма и Творец (пьеса). Ограда Рая.

Молчание Евы

Про Еву. Дополнения.

О Древе познания.

Башня и кольцевая река. Сказ о происхождении языков.

Адам и Ева и их алхимический брак. Откуда берётся шакти в зге?

Кукольный дом Лакшми (история Евы)

САМПО как алтарь храма Отсутствующих богов

Свастика и крест

Некоторые аспекты внутренней биографии Заратустры

Ланкарский взгляд на зороастризм.

Изменившийся (атемская легенда о маге Перехода)

Изменившийся (аудио-файл и обсуждение)

История одного мага... (пример развития реинкарнационных биографий)

Синкая Макото как маг Перехода

История Индры

Истинная история Гермеса

Сфинкс и Феникс

Про Медузу Горгону. Дайкини.

Тобольск как шактиальная тень Лан-Кнарда

Заклинание Сдвига, как важнейшее из магических событий на Земле

Об аниме (ланкарический взгляд)

О современной трактовке близнечных мифов (тезисы)

Чем отличаются тульпы от богов.

"Процедура Докинза" и "Дарвинова компиляция": лакарическое воззрение на биогенез

Богиня Дану и овцы

Хель - мир Хаоса.

Рея Сильвия и Анто: Легенда об Авентинской розе

РЕЯ СИЛЬВИЯ И АРЕС (Марс): иллюстрация к теме "кровавого зачатия"

Ланкара

Ланкара

Учебник по Ланкаре)

Сказки и мифы ланкары

Дом. Lanka.

Атем-Ланка -Земля. И ещё про миры-обещания...

Мы лишь текст, который пишут наши Отцы…

О пульсации зги, атмане и реинкарнации

Различия между дживами, атманами и аватарами

Имеет ли душа пол?

Про бога, богиню и Род. Время Любви, Веры, Надежды...

Ланкара, как динамика вероятного. О порче бесцельностью.

Ланкарская этика

Об арийской мечте.

Память о ланкаре. Остров Ланка.

Русский язык, как язык ланкары.

Выбор и ошибка в психоэнергетике

Пропедевтика ланкарической психоэнергетики

Уникальность как валюта богов

Что Ланкара может дать женщине.

Про истинное счастье мужчины

Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)

Как попасть на Ланку)

Видеоигры в которых воспроизводится Ланка

Озёрный сон. О Ланке.

Карма

Карма в ланкаре. Аскезы.

"Карма это ветер" (старинная дитская песня, перевод смыслов)

Карма это ветер, ч.2

Через Реку...

Земная Реальность (Юдоль) как "мир реки". Стикс и Иордан

Концепция Рода на Ланке. Реинкарнации, зачатие, смерть. Народообразование.

Реинкарнационный шлейф как часть системы сохранения Рода. Образование государств и Родов.

Масштабирование ашхи. Зачем существуют народы. Национальный характерМасштабирование ашхи. Зачем существуют народы. Национальный характер

Фатум в ланкарическом представлении

Краткая типология атманов

Значение рода в ланкаре

Квазидемонизация атманов

РОП-феномен или почему никто не помнит прошлых жизней

Магия как Ветер богов и кое-что ещё о реинкарнационном опустошении памяти

Гхо - создание человека человеком. Народообразование.

Ашха (Ашка) - договор рождения

О разнице между земным и ланкийским рождением.

Про насильственное рождение (или как рождаются демоны).

О шактиальных типах Спасения, краткий очерк.

О разнице между Безконечностью и Вечностью.

Обоснование первичных психоэнергетических феноменов.

О шактиальной гармонии

О различении шактиального и нешактиального.

Про индивидуальность в атемическом мифе

про Уму (в том числе и автора)

Психиатрический взгляд на технологию озвучивания Умы (эссе)

Основной Миф

Ариец - это профессия

Базовая классификация кебург

Притча о Нордике. Кайгалианская ересь и предостережение от оной.

Про Душу.

О методах умерщвления души

Совесть и Кайгала

О Добре и Зле

Ведический взгляд на ложь и правду

Об инициации

О медитации

Выбор в психоэнергетике

Про аскезы

Аскеза: ланкарический взгляд на феномен

О сущности инстинкта самосохранения (эссе)

Про эвтаназию, предоставляемую государством. Очертания идеального мира, I have a dream

О теле, душе и смерти...

Ад-Амма и Творец (пьеса). Ограда Рая.

О сострадании шактиальных богов. Храмовые животные в мирах Ланки и молитвенная деятельность в ланкаре

Цитаты (из единоверцев))

короткие Эссе.

Человеческое имя как заклинание

Про священную речь, имена и магические войны.

Время это расстояние между событиями

Про кнард (ключ)

Магия Выбора, магия Перехода, магия Сдвига

Пигмалион. Некоторые нюансы применения Магии Выбора в Юдоли

Сдвиг как причина разрушения единой языковой матрицы.

Заклинание Сдвига, как важнейшее из магических событий на Земле

Альтернативная хронология как улика Магии Сдвига

Магия Сдвига (очищенное обобщение материала по теме)

Магия Перехода. Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (1-2)

Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 3)

Гуло Силай "Размышления на Беличьем Холме" (фрагмент 7)

Родился, отразился, преобразовался, исчез. Отрывки из романа "Белка-Оригами"

"Белка-оригами", фрагмент: Легенда о Башне Антикваров

Платяной шкаф как плацдарм вторжения. Клайв Стейплз Льюис и магия Перехода

Кастанедовский "Нагваль" - маг Перехода, с точки зрения Ланкары.

"Двери гор закрыть легко", параумическая проза, эскиз

Изолирующая магия. Блокировка локаций.

Магия уроборосов

Об антиквариате и иных уникальных древностях (магия Выбора)

Шакти и Мана

Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров

О различении магии порталов и магии святынь

Нольда - как разновидность портала для перехода между мирами

О разновидностях чудесного. К вопросу о различении мана-чудес и шакти-чудес.

Меггарк как разновидность авторской куклы

Анонимность - это магия.

О рунах и заклинаниях.

Мат и молитва как рудименты магических способностей в организме человека

к вопросу об арийской инициации

Грани будущего и тела сновидений. Становление богом.

Сны по-арийски

Истинный атеизм как базовая предпосылка теоники*

Когнитивность и сапиентность

Семь тезисов в защиту Реальности

Зачем нужно тело

Порядок обретения тел

Аскетизм шактиальный и авраамический

О насилии и свободе воли

Шактиальные типы насилия

Омрачения людей.

Сакральная антропология. Холическая и гхолическая личность.

Про любовь с точки зрения Ланкары.

Что такое дружба?

«Как маг, богами позабытый…»

Майевтика о дживности и бездживности (конспект)

Про возникновение религий и духовные корни

Метафизическая и магическая стабильность Юдоли как факт привлекающий потусторонних инвесторов

Клеймо разума

Атем. Красный дом. Дит. Город людей.

Два типа божественного всемогущества. Кратчайшая видеолекция."Атем - место невыгодное"

Дит -город людей. Дит - одно из имён Шивы.

Корабль идущий к Диту (стихотворение)

Смотрящие за рисунком. Об уникальности и повторяемости событий.

Мир разумных животных

Город-сон

Тобольск как шактиальная тень Лан-Кнарда

«Арийский Исход» как психоментальный и метагеографический феномен

О невозможности сибирского сепаратизма (о древней гиперборейской войне)

Образы древней войны

Утилизация "солдат" по принципу Спасения. Разговоры о Галоке.

Арийско-адамитская война.

Азы боевой магии. "Карнавал близнецов" "Поцелуй Химы"

Медленные и быстрые вещи.

Шивайные технологии: "Ключ от Небес" или эвтаназия Вселенной (эссе)

Чернобыль, эссе

Аниме "Меланхолия Харухи Судзумии" Разговоры о богах

Аниме Steins Gate (Врата Штайна)

Аниме "Бездомный Бог"

Аниме "Эрго Прокси". Книга о заселении земель.

Аниме "Симфония морской стали" (и снова про Тримурти в аниме))

Аниме "Возрождающие" Re:Creators

Аниме «Darling in the FranXX»: заметка о магирани

Аниме «Darling in the FranXX»: различение шактиальной и мана-системы

Стихии в Ланкаре.

Шактиальные модели Спасения

Все миры, сотворённые Отцами

Индуизм и ведическая религия, как карго-культ

Реинкарнационная эмиграция и её связь с угасанием империй

Реинкарнационный палимпсест

"Сами мы не местные". Критика классической мифологии

О невозможности нееретичного сохранения религиозных учений

Культурологический аспект шактиальных циклов

Паразитарная теория происхождения Личности

Сакральный смысл компьютерных вирусов

Числа в ланкарических и торических текстах

Шактиальное воззрение на истоки и суть Науки

видео

Этапы психотерапии. Ланкара как этап психотерапии (видео с К.Михайловым)

Роман "Белка-Оригами", отрывки из романа читает и артистирует автор

Ланкара как психотерапия: Предпосылки и Генез бессознательного

Ланкара как психотерапия, ч. 3 : Первичный схизис

Родился, отразился, преобразовался, исчез. Отрывки из романа "Белка-Оригами"

Ланкара как ненаследование традиций (эссе)

Положительный "эффект наблюдателя" как признак наличия разума

Иегова- лишний бог.

Иегова Адонай - лишний бог. Версия К.Михайлова.

Три разницы. Четвёртый бог.

Шакти и Мана

Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты

Вечный Зов (К.Михайлов о Иегове)

Как выйти из-под власти Иеговы. Путь Евы. Путь Лорда-Машины. Путь Ланкара.

О преступлениях Иеговы против человечества (стихи)

Метафизические факты об Орле-скорняке.

Способы настройки и регулировки мира.

Зачем Тримурти всегда создают четвёртого бога

Про смерть как переход в другой мир.

Миф Ланкары (Атем) и Ветхозаветный миф. Причина создания Иеговы.

Как Шива подарил Иегове Слово Творения. Выбор Иеговы.

Завеса

О Древе познания.

"Древо жизни" как Слово творения

Реинкарнация как выход из изоляции мира Юдоли)

Свастика и крест

Стихи о Плоской Земле.

Эдемизация. Эдемотропизм.

Святая Троица как источник Юдоли

Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.

Совесть как аспект Вечного Зова.

Совесть и Кайгала

Изолирующая магия. Блокировка локаций.

Сцена, в которой все стоят на коленях. Этюд

Инициация Иеговы

про сына и отца. Иисус и Адонай.

Зеркало Сатаны. Иегова и Дьявол.

про Рагнарёк и античных богов

Ланкарский взгляд на зороастризм.

Все миры, сотворённые Отцами

Концентрация по вопросу о "Великой Матери"

О шивайном аспекте российской истории (эссе)

О Добре и Зле

Стихи о крещении

Очерк различий меж человеком шактиальным и человеком адамическим. Об эффективности ритуалов раскрещивания, стих.

Открытое письмо богоискателям и прочим лицам повышенной духовности

Игра на троих + снова про Шакти и Ману.

Порядок обретения тел

Демоны и духи

О мате.

Зомби как род голема. Создание голема.

О причинах отсутствия женщин-философов

Единобожие Фрезера

Шактиальное воззрение на истоки и суть Науки

Земля - перекрёсток миров.

Иегова и материя этого мира.

Через Реку...

Земная Реальность (Юдоль) как "мир реки". Стикс и Иордан

Остров мёртвых. Про память.

Мы в юдольной тюрьме затолканы...

Молчание Евы или Юдоль исчезающих душ

Чтобы Ева сказала "НЕТ" (обсуждение темы про молчание Евы)

Платяной шкаф как плацдарм вторжения. Клайв Стейплз Льюис и магия Перехода

Песня-вестигий ("Прощание" или "Уходили комсомольцы")

О покаянии перед богом (стихотворение в прозе)

Дуат, город тысячи планет

О покаянии перед богом

Зачем Иегова создал Адама

Изгнание из Рая, ланкарическая трактовка. "И стала тварь сама по себе"

Остаток: Искажение

О различии библейской и ланкарической трактовок сути миссии Иисуса

Про "крес"

Про метафизику Юдоли

Locked: Юдоль

Происхождение страдания из ограничений всемогущества

Йога как разновидность молитвы

Идея первородного греха как часть заводской прошивки

Книги

Арийские стихи

Похитители икон. Стихи.

Учебник по Ланкаре)

Сказки и мифы ланкары

Ветер Шакти. Архаты и магирани.

"Священная психоэнергетика" Константин Михайлов (Тюмень)

Рудра. Авторское предысловие К.Михайлова. Иллюстрации к журнальному варианту книги.

Рудра (главы 1 - 3)

Рудра главы 4-10

Рудра (главы 11-17)

Рудра (главы 18-26)

Рудра (главы 27-44)

Рудра (главы 45-59)

Рудра (главы 60-71)

Рудра( главы 72-79)

Рудра (главы 79-86)

Рудра (главы 87-97)

Рудра (главы 98-107)

Рудра (главы 109-120)

Некоторые комментарии К.Михайлова по "Рудре"

Константин Михайлов, Автор Ланкары. Стихи (ВИДЕО)

Воля, движение Шакти и изменение реальности.("Священная психоэнергетика")

Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова

Старые шаманы

Самокат Деда Мороза

О бессмертии и любви.

Корабль идущий к Диту (стихотворение)

XELTCF (ЧУДЕСА)

Рогнарёк

Немного старых стихов

Буратино (стихотворение)

Когда художник повреждён молчаньем музы

Стихи 2021 

Вавилон-блюз 2022

АНТИКВАРНЫЕ СТАНСЫ 2022

Памяти Симона Мага 2022

Исходная элегия (стихотворение в прозе) 2022

Стихи и песни с иллюстрациями 2023

"Моё время" (стихотворение в прозе) 2023

СВАРГА 2023

Отрывки из "Прозрачного зеркала"

Про ненаписание книги)

Про разное

Немного автопортрета)

О сказках и священных текстах)

Гений-самоучка со стальными яйцами или браминный каркас России

Стив Джобс как аватара Вишну или типа того

Про юстициаров. О Столыпине.

про К.Кастанеду

Адамическое мышление Толкиена

Юлий Цезарь и британская ромашка

О метафизической миссии Петра Первого

Реинкарнационная схема. Распутин и Романовы.

Этногенез. Пассионарность. Русский народ.

Москва, как браминная кебурга и пример вайшнавного сдерживания

Про Тюмень)

О невозможности сибирского сепаратизма (о древней гиперборейской войне)

Вестигии, как основа западносибирской психогеографии

Про влияние Тримурти на искусство народов. Изображения богов.

Нерождение художника как причина кризиса в искусствах. Эссе

Истоки живописи с чудовищами и скелетами

Ренессанс как вайшнавная революция

Депрессогенная архитектура евразии

Стохастическая машина как символ и источник шактиальной религиозности

Мракобесие на службе науки

Стихи о вечности

Метафизические приёмы в психотерапевтической практике

Человек как истеричное животное.

Инверсия сна (варианты парциальных суицидов)

Масоны и Фармацевты, краткий очерк взаимоотношений

Технологии бессмертия. От метафизики к производству.

О причинах отсутствия женщин-философов

Кай и Герда

Открытое письмо богоискателям и прочим лицам повышенной духовности

о "язычестве"

Индуизм и ведическая религия, как карго-культ

О мате.

О конфликтах в сети

Стихи о конспирологии

Онлайновые сервисы как магия и колдовство

Пилюльная масса (ланкарический взгляд на проблематику гениальности)

Цитаты (из единоверцев))

Фильм "Липкие пальчики времени" и прочая Алиса в стране чудес

Эпоха метафизической честности или блеск и нищета бывших поэтов (эссе)

Ланкарическая иконография для самых маленьких

Диалог про Город и Степь.

Гагарин и Менделеев как близнецы и братья

Реверси Тримурти. Игра.

Игры новой реальности: Игра-лотерея "Буратино" и Pokemon Go

О Еве (Иве). О первой Белке. О копиях и божественной крови существ с Ланки.

Возникновение животных из эмоций и аффектов богов (метафизические истоки эволюции)

К дню программиста (ода)

Mother Russia

Комикс "Орда". Способ ведения войны Вишну.

Жук в муравейнике и метафизическое достоинство человеческой расы

Так вот почему земля плоская!)

Драконы азиатских народов

Выступление К.Михайлова про аудиофилию на ВСЦ 18.12.2016. Ну и вообще про аудиофилию..

Кратчайшее эссе о старении

О тринитарности как о спасении для Мастера и Маргариты

Латентный атеизм

Каин и Авель в ланкарическом богословии

Юмор и ирония с точки зрения ланкары

«История Фауста» — новейший название очень древний легенда. Зеркало мира

Эпидемия разума. Разум как инфекция.

ОБ УМОЗРИТЕЛЬНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВАХ ИСТИННОСТИ ТРАНСЦЕНДЕНТНОГО (спекулятивно-резонёрское эссе)

Онтологическая неудовлетворённость

Ещё о ночном и дневном гербах

Рея Сильвия и Анто: Легенда об Авентинской розе

РЕЯ СИЛЬВИЯ И АРЕС (Марс): иллюстрация к теме "кровавого зачатия"

Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм

АТЕМ

// В Кодексе Красного дома сказано:

Атем одновременно означает и дыхание, и воздух. Воздух просачивается повсюду, невзирая на плотно закрытые двери, а двери существуют всегда. Нет изолированных миров и никакая порча не мешает этой связи. Сильная буря или совсем маленький сквознячок, возникающий на секунду, но ветер, дующий с плоскогорий запретной страны, можно почувствовать везде.Читать далее

Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем

Завеса

8 июня, 16:55

 

В той части ланкарической умы, которая посвящена событию изгнания Адама и Евы из рая, автор этого безмолвного текста называет событие сие Искажением. Т. е. бог Иегова что-то делает с, созданным им, миром - что-то такое, что приводит к тому, что Адам становится вынужденным добывать свой хлеб в поте лица своего, а Ева - рожать в муках. (см. Бытие 3:16-22)
Если вслушиваться в безмолвный текст умы дальше, то становится понятно, что суть "Искажения" состоит в том, что оно является "Завесой", т. е. чем-то, что скрывает некоторые детали Реальности, словно бы лишая наблюдателя возможности их увидеть, достичь их как умственным усилием, так и каким-то физическим действием.

"Он (бог Иегова) набросил Завесу на законы мира и они стали невидны и через то - недосягаемы, как недосягаемо спрятанное. Не потому, что оно отсутствует, а потому что оно скрыто". Далее, автор умы говорит: "Бог Иисус в момент своей смерти на кресте разрывает эту Завесу, завесу ту, что Отец его во гневе набросил на мир при изгнании Адама и Евы и она мир исказила преобразив его из места жизни в место выживания. Своей смертью он её и разрывает".
И он (автор умы) добавляет: "Вот здесь смотри: мир - Храм и была завеса в Храме и она разодралась (⁵⁰ Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. ⁵¹ И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; Матфея 27:50-51)"

В ланкарическом понимании, следствием "разрыва Завесы" стало начало эпохи Возрождения (Ренессанса) и последовавшая за ней эпоха фундаментальных научных открытий. ставших основой нынешней Цивилизации людей. Законы природы, те, манипулирование которыми позволяет человеку значительно повысить качество своей жизни - стали вдруг заметны. Так человечество открыло, например, электромагнитную энергию, химические процессы, получило представление о строении вещества, о структуре живой плоти и т.д. Все эти знания позволили с большей лёгкостью и удобством жить в Юдоли (в земном мире) и сократили общий объём страдания человеческой популяции.
"Он (бог Иисус) обещал спасти людей и он обещание своё выполнил, в той мере, в которой это возможно было сделать в мире, принадлежащем его Отцу".
"Университеты неспроста ведь возникали именно при христианских монастырях" - говорит автор ланкарической умы и я чувствую как он улыбается, произнося эти слова в моей голове своим безмолвным голосом.

---

Вечен огонь Бога-Освободителя

10 мая, 16:07

"Вечен огонь Бога-Освободителя!" - эту, доселе бывшую безмолвной на Земле, фразу произнёс вслух тот человек, которым я был в 1995 году, - на Марсовом поле в Петербурге. С тех пор я слышу её всякий раз, когда вижу или вспоминаю соответствующие мемориалы, которые сводятся к одному изначальному - монументу в Трептов-парке в Берлине. Этот монумент (он был на красивых открытках из ГДР, привезённых отцом) я, примерно, с 10-летнего возраста называл памятником Богу-Освободителю и, как и обычно с моими мыслями о богах - я не знал почему мне хочется его называть именно так. Теперь знаю, но это уже другая история.

Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя

Другое небо (старая негритянская песня)

26 мая, 9:34

 

Это было время
Когда я ещё знал тебя
Я не был твоим современником
Но ты, наверное, любила меня

Мы часто ходили по городу
Под липами мимо клёнов
Однажды я рассказал тебе сон
Мой сон про другое небо

Я никогда этот сон не видел,
Его видел кто-то другой
Его звали Мастер Хирам,
И он очень хотел домой

Его дом был так далеко
Что там было другое небо
И Бог сказал ему — построй мне Храм
И ты вернёшься туда, где ты не был

Как можно вернуться туда
Где ты никогда не был?
Но Бог может всё!
Время прошлого пришло
Мы уйдем под другое небо

Хэй! Хэй! Хэй!
Мастер Хирам остался!
Только акация знает, где он сейчас,
Но он здесь!

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам

Песня-вестигий ("Прощание" или "Уходили комсомольцы")

 

5 мая, 12:20

 

Как ни странно, но именно в этой песне сосредоточено всё что есть морально-этического в ланкаре. Вот в этой строчке: "Если смерти, то — мгновенной, если раны, — небольшой". Это и формула ланкарического благочестия, и, одновременно - единственная заповедь-пожелание, которую Изначальные Боги транслируют на человеческий уровень реальности.
И никаких категорических императивов.

 

 

1. Блок ашхи (договор рождения)

Дан приказ: ему — на запад,
Ей — в другую сторону…
Уходили комсомольцы
На гражданскую войну.
Уходили, расставались,
Покидая тихий край.

2. Блок этики и морально-этической магии

«Ты мне что-нибудь, родная,
На прощанье пожелай…»
И родная отвечала:
«Я желаю всей душой —
Если смерти, то — мгновенной,
Если раны, — небольшой.

3. Блок резондетра ("смысл жизни" в ланкарической интерпретации)

А всего сильней желаю
Я тебе, товарищ мой,
Чтоб со скорою победой
Возвратился ты домой».

4. Реинкарнационно-кармический блок

Он пожал подруге руку,
Глянул в девичье лицо:
«А еще тебя прошу я, -
Напиши мне письмецо».
«Но куда же напишу я?
Как я твой узнаю путь?»
«Все равно, — сказал он тихо. —
Напиши… куда-нибудь!»

Автор - Михаил Исаковский, спасибо ему, кем бы он ни был

Метки: ланкарическая духовная литература, поэзия, теоника

Магия Сдвига (очищенное обобщение материала по теме)

2 мая, 9:57

 

ПРОЛОГ
Встаньте у окна, посмотрите на город. А теперь представьте, что какому-то магу удалось разорвать причинно-следственную связь между тем, что вы сейчас видите и действиями того человека, который некогда был первым поселенцем этого города, его истинным основателем — там, в глубинах времени (т.е. превратить истину «об основании города» в ложь). Город в этом случае, либо исчезнет (что маловероятно, ведь у его существования есть и иные причины кроме первопричины), либо преобразится до неузнаваемости, ибо причина его существования потеряет связь со своими следствиями (той реальностью, которую вы видите из окна).

ЭПИЦЕНТР

Следует совершенно чётко уяснить, что заклинание Сдвига осуществляется не за счёт устранения или изменения причины, которое производится ради устранения или изменения следствия (как сие обыграно, например, в фильмах «Назад в будущее» и «Эффект бабочки») а именно, за счёт разрыва связи между причиной и следствием.
Т.е. Сдвиг — это, в своём эпицентре, не пластическое воздействие, оно не редактирует реальность, а устраняет её, обрушивает. То, что возникает из руин, оно возникает уже за счёт иных сил - ведь причинно-следственные связи каждой вещи - они сами многомерны, мультипричинны. Читать далее

 

---

Остаток: Искажение

17 марта, 8:34

 

Творение было завершено Искажением.
Сам Творец сделал это
в продолжение ярости наказания.

Вот стоит Творец на пороге врат,
Сам Творец стоит, а не его враг,
И смотрит из врат наружу
Смотрит в затылок изгнанным,
В спину уходящим
Говорит последние слова настоящие,
Последними словами - искажает:
Созданное приятным - меняет на мучительное,
Уже мучительное - делает невыносимым,
Уже невыносимое - безысходным.

Она узнала, когда родила в муках,
Он узнал, когда почувствовал голод,
Боль болезни они поняли оба:
Искажение! Искажение!

Искажение совершённое в ярости
Продлилось совершаемым из нужды

Он вернулся ко вратам во стене,
И он умер возле врат под стеной,
Приносил он Слово обратно!
Но Она ко вратам не вернулась
И Полслова при ней осталось.

Комментарии автора ланкарической умы (кем бы он ни был):

1. "Говорит последние слова настоящие" - автор умы считает, что на тот момент, когда демиург изгонял Созданных из Рая, у него ещё оставался квант Силы Творения ("настоящие слова"). Он мог потратить Остаток на то, чтобы улучшить реальность за пределами Рая, но потратил Остаток на Искажение, т. е. на ухудшение той реальности, куда ушли Создания. (см. Бытие 3:16 и Бытие 3:17)

2. "Но Она ко вратам не вернулась и Полслова при ней осталось":
Автор ланкарической умы считает, что Адам вернул Демиургу половину Слова Творения, того Слова, которым он (Адам) был создан. Однако, вторая половина этого Слова осталась в его потомке - в Каине, первом, рождённом в Юдоли, человеке. И Каин, который узнал от матери (Евы) о существовании других богов кроме демиурга - не смог вернуть демиургу свою часть Слова Творения, поскольку не смог признать его богом единственным.

3. "Искажение, совершённое в ярости, продлилось совершаемым из нужды"
Автор ланкарической умы считает, что та часть Слова Творения, которую Адам вернул демиургу - достаточна для того, чтобы демиург мог изменить реальность Юдоли на более благоприятную для человека, т. е. устранить, внесённое ранее, Искажение. Как подтверждение этого тезиса, он напоминает о чудесах, совершённых Богом-Сыном (умножение хлебов, улучшение вод, исцеления болезней и даже воскрешение мёртвых). Однако, демиург сознательно этого не делает, добиваясь того, чтобы человечество вернуло ему всё Слово Творения целиком, т. е. он "может, но не хочет".

4. "ещё оставался квант Силы Творения ("настоящие слова")"
Автор ланкарической умы говорит, что демиург "сэкономил на именах зверей". Т. е. то, что
имена зверям давал Адам, а не сам демиург - это сократило "затрату духа на дыхание их" и часть Силы Творения осталась у демиурга (вероятно, достаточная для сотворения зверей и прочих, не имеющих разума, организмов - например, микроорганизмов и т.д и т.п. Также, экономия "слова" стала возможной, потому что демиург скопировал некоторые формы жизни с ланкийских "истинных", изначальных образцов - в том числе и форму самого Адама)

Метки: ланкарическая духовная литература, теоника, теоника-наука о богах

---

Значение рода в ланкаре

8 марта, 9:49

 

Тело является для реинкарнирующего духа двойным интерфейсом. Внешний интерфейс позволяет духу контактировать с внешним миром. А внутренний интерфейс позволяет духу контактировать с телом, с его психикой, с его разумом.
Именно внутренний интерфейс позволяет духу осознавать свои прошлые рождения. Осознавать и понимать их не как факты биографии (земные человеческие тела не могут предоставить духу такую возможность), а как некое ментальное облако, состоящее из интуиций и догадок духа о самом себе, о своей сути и нюансах и целях пути, приведшего его в данное тело. И все эти догадки и интуиции, хоть и оставаясь безмолвными и невыразимыми, тем не менее становятся частью психики тела, компонентами разума и через то - позволяют духу влиять на поведение тела, на те выборы, которые психика совершает в рамках свободы воли.

Родословная тела влияет на качество вышеупомянутых интерфейсов, а особенно - интерфейса внутреннего.
Вот что говорил по этому поводу Михаил Булгаков:
"Ах, королева, - игриво трещал Коровьев, - вопросы крови - самые сложные вопросы в мире! Я ничуть не погрешу, если, говоря об этом, упомяну о причудливо тасуемой колоде карт. Есть вещи, в которых совершенно недействительны ни сословные перегородки, ни даже границы между государствами. Намекну: одна из французских королев, жившая в шестнадцатом веке, надо полагать, очень изумилась бы, если бы кто-нибудь сказал ей, что ее прелестную прапрапраправнучку я по прошествии многих лет буду вести под руку в Москве по бальным залам".

Эта же самая цитата годится и в качестве иллюстрации того как дух - тот дух, что реинкарнирует осознанно и целенаправленно - собирает для себя очередное тело. Такая сборка может занять десятки поколений с привлечением предковых тел из разных родов, народов и рас.

Впрочем, в Юдоли (земном мире) подавляющая часть реинкарнаций, это автоматичные реинкарнации джив, происходящие в рамках реинкарнационных шлейфов атманов и, соответственно, тела тут формируются, можно сказать, случайным образом. Хотя эта система не исключает вмешательства богов для, скажем так, "тонкой настройки" на любом этапе своего функционирования.

И ещё один вывод из сказанного: тело реинкарната может вообще не иметь внутреннего интерфейса. В таком случае, реинкарнировавший дух (и не важно джива это или атман) будет проявлять свои свойства только через интерфейс внешний - при этом совершенно не понимая и не осознавая самого себя как нечто метафизически особенное.

Метки: ланкара, ланкарическая антропология, наблюдения натурософские, реинкарнация, теоника-наука о богах

 

---

СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")

2 марта, 11:31

Сканда:
"Мать, ты дала мне все мои дни - все, сколько их у меня есть.
Дай мне ещё один день, чтобы я исправил непоправимое!"
Свати:
"Я могу взять один твой будущий день и сделать его одним твоим прошлым днём. Тогда, однажды - тебе этого дня не хватит. Все люди живут готовыми к смерти, но в момент умирания, они становятся не готовы".

Примечания переводчика:
1. Сканда просит у своей матери (богини Сарасвати) один "лишний" день жизни, чтобы, используя время этого дня, исправить то преступление, которое он совершил в прошлом, а именно - убийство кузнеца, отца Химы. Свати же просто заменяет день преступления "пустым", "ещё не использованным" днём, взятым из будущего времени жизни Сканды. Уже в земном мире, это приводит к тому, что во время битвы за город Туле, Сканде не хватило дня, чтобы победить врагов. Город пал, бог Шива "разделил миры", сон-смерть Химы прервался и, с первым вздохом пробудившейся Химы, наступила Великая Зима.

Эта история более подробно здесь:
https://keburga.livejournal.com/298225.html

Метки: ланкарическая мифология, теоника

 

---

Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
...
Часть 34 - "Плач мечей" (дамп начала истории о Последнем младенце)
Часть 35 - Ланкарический взгляд на античные религии и индуизм
Часть 36 - СКАНДА И СВАТИ (сцена "выкупа дня")
Часть 37 - Вечен огонь Бога-Освободителя

КОГДА ВОЙДЁШЬ В ВОДУ (стих в прозе)

Вот на пляже, на берегу реки -
идёшь вдоль воды и пачкаешь ноги песком или илом...
грязь ведь... на улице так не покажешься
и в дом так нельзя - но ты не тяготишься этим как загрязнением,
ибо знаешь -
войдёшь в воду и оно смоется, исчезнет.
Ну или сидишь на песке, валяешься даже - знаешь, оно всё смоется,
когда войдёшь в воду.
Когда войдёшь в воду.

Если размышлять о всяких поступках, которые совершил в процессе биографии - это приходит в голову как аналогия. Тут должна быть мораль, но, в моём случае, мораль невозможна.

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 40 - СВАРГА
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам

Биосоциальные аспекты ланкары, тезисы

24 декабря, 8:48

1.
"Разум - это способность существа создавать в своём уме мысленную копию самого себя и помещать её в различные ситуации жизненных реалий, которые тоже помещены в ум как копии сотканные из мыслей и визуально-аудиально-эмоциональных представлений"

"В общем, разум - это самовиртуализация существа, компьютерная игра внутри ума существа, где само существо - персонаж, чаще всего - главный, но не всегда.
Существо может иметь высокий интеллект, но при этом - не обладать способностью к самовиртуализации. Т.е. интеллект высших обезьян, вероятно, близок к человеческому, но вот способность к самовиртуализации у них отсутствует и потому они не создают цивилизаций".

Похоже, что наличие способности к самовиртуализации не связано напрямую с уровнем интеллекта, оно возникает не как переход количества (интеллекта) в качество, но как-то иначе. Интуитивное понимание этого феномена воплощено в образах разумных животных в сказках. Например, говорящий волк, медведь или заяц. Интеллект у них волчий, медвежий, заячий и т.д. но они наделены способностью к самовиртуализации - и вот, они уже разумны, хоть и остаются как и были - зверями".".

2.
"Ланкара трактует инстинкт самосохранения как базовый инстинкт всех живых существ.
С ланкарической точки зрения даже, воспетый Фрейдом, половой инстинкт - есть лишь функция, подчинённая инстинкту самосохранения. Половой инстинкт технически обеспечивает ту часть инстинкта самосохранения, которая управляет стремлением существа жить (сохраняться) вечно - пусть не лично, пусть в форме потомства, но вечно. У человека инстинкт самосохранения сочетается со способностью к самовиртуализации и это сочетание, похоже, и есть предпосылка к возникновению и развитию цивилизации. Ведь цивилизация это такой вариант реальности, где инстинкт самосохранения может быть реализован легче и полнее нежели в дикой природе. И человек сначала мысленно помещает себя в подобную среду, а затем (используя уже интеллект) изготавливает её реально и совершенствует".

3.
Вероятно, что разум - это нечто такое, что в машинном формате может лишь имитироваться - и всё потому, что машина не обладает инстинктом самосохранения. Конечно, её можно наделить таким инстинктом, но это тоже будет лишь имитацией.

4. Разумность может делать звериное поведение самосохранения гораздо более эффективным, поэтому наши норы (дома) - лучше чем у зверей (более "выживательные"), а пространство, которое мы потенциально способны захватить - это вся Вселенная.

Метки: ланкара, ланкарическая антропология, наука, техника

---

"Летит вимана", русская народная песня

 

29 сентября, 18:33

 

Летит вимана через горизонт
Фотонный дым окутывает руны
И навигатор путь её поёт
Перебирая квантовые струны

За миром мир перечисляет он,
Звёзд имена как вехи выкликая
Летит вимана мимо их имён
В своё движенье космос вовлекая

Но та звезда — цель сердца моего,
Недостижима, хоть обетованна
Её я знаю, помню… Что с того?
Она на звёздных картах безымянна

Где цели нет — там некуда лететь
Где нет имён — там нету направленья
Где жизнь не жизнь, там даже смерть не смерть,
А лишь итог бесплодного терпенья

Не прекратится этот перелёт
Нельзя достигнуть, некуда вернуться
Летит вимана через горизонт
И за кормой как искры бездны вьются

PS
Авторская декламация

 

Метки: лирика, литература, моя биография, стихи, стихи и песни

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 39 - Стихи и песни с иллюстрациями
Часть 40 - СВАРГА
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам

Несимметричность свободы воли как доказательство существования богов

15 ноября, 21:24

 

Явная несимметричность свободы воли, это, возможно, лучшее из доказательств существования богов.
Рассуждение, находящееся в его основе, довольно простое:
Всё что я сделал - я мог бы и не делать, если бы таков был мой выбор.
Но вот всё что я НЕ сделал... Тут проблема не только во мне. Многое из того что я не сделал и никогда не смогу сделать - обусловлено непреодолимыми объективными обстоятельствами, т. е. абсолютными ограничениями, наложенными на мою свободу воли самой реальностью этого мира. Например, я не могу не умереть, но это банально. Но я ещё не могу не родиться!
После этого - о какой свободе воли вообще может идти речь.
Два этих фундаментальных ограничения - "не могу не родиться" и "не могу не умереть" делают нашу экзистенцию двумерной. Любое движение философствующего ума возможно только в этих пределах.

Заметьте, я не начинаю тут спекуляций о том, как именно, вышеозначенный феномен доказывает существование богов. Я просто озвучил одну из моих навязчивых интуиций.

 

"Даже Махадев..." или Стена метафизики (эссе)

16 ноября, 6:09

 

//Дать бессмертие не может даже Махадев///
https://keburga.livejournal.com/332593.html?thread=2059569#t2059569
Да, потому что каждому маходеву разнообразно мешают два других маходева. Если перестанут - то всё будет, в том числе и бессмертие.
Для ланкары это вопрос решённый.
Но вот как, уже возникшему, достичь Невозникновения - тут непонятно пока. Похоже, что ланкара есмь первая философская система поднявшая этот вопрос. И если в первом случае (получение бессмертия) мы упираемся всего лишь в физику (а метафизика расположена там дальше и до неё ещё рыть и копать), то во втором случае (невозникновение) - упираемся сразу резко в метафизику (как в стену) и так ощущаем существование богов напрямую. Не доказываем, но именно ощущаем, что, типа, "чот такое однако есть". Я бы назвал это переживание "стена метафизики" - об которую мордой.
Это максимальное обобщение идеи о несимметричности (читай "отсутствии") свободы воли, кстати.

Метки: теоника, теоника-наука о богах, теоническая поэзия

Боги как создатели истин

11 октября, 10:38

Для традиционалистов (возьмём как пример Рене Генона, сказавшего: "Действительно метафизическим... может быть только то, что абсолютно устойчиво, неизменно и независимо от любых, и в том числе от исторических обстоятельств") метафизика это что-то основанное на законах, в то время как материальный мир есть нечто основанное, ну типа, на понятиях.

Считается, что метафизика содержит в себе какие-то незыблемые, вневременные истины, что-то вроде эталонных точек отсчёта для явлений материального мира - и физических и духовных. Это верно, но лишь отчасти. Да, истины, порождающие наш мир, действительно сосредоточены в метафизическом измерении и оттуда эманируют сюда. Но вот только - они не являются незыблемыми. Они меняются в процессе бесконечной войны богов (гулы), меняются, потому что меняются сами боги (создатели истин), меняются их цели и средства достижения этих целей. А человеческая история реагирует на эти перемены своими событиями.

Потому, шактиальное представление об этих вещах таково - да, материальная реальность действительно функционирует не на основе каких-то вселенских законов, а, скажем так, "по понятиям". Вот только "понятия" эти исходят из метафизической сферы и выглядят, на человеческом уровне восприятия, как те самые незыблемые вселенские законы Бытия. Могу заметить, что если бы сами боги жили по законам, а не по понятиям, то тут, в материальном мире - тоже бы всё было по законам. Но вот, увы.

Доказательства? А никаких доказательств у меня нет, но ведь их нет и у Генона. Какие такие доказательства тут могут быть в натуре? Просто, как последний русский поэт и первый русский мистик, я так чувствую и знаю.

 

Метки: герметические тексты, ланкара, ланкарическая психология, традиции и ритуалы, тримурти

 

---

Самосоздание. Феномен аутокреации при реализации оного всемогущим существом

6 декабря, 19:15

Я понял, что окончательное суждение о возникновении богов, так или иначе, сводится к феномену аутокреации - но при рассмотрении оного феномена чрез оптику Абсолютного Всемогущества. Абсолютно всемогущее существо способно абсолютно ко всему - в том числе и к самосозданию. Изначальные Боги могут создавать ("возникновать") сами себя. Эта теоническая аксиома полностью закрывает детский вопрос о том "откуда взялся бог?".

Метки: всемогущество, генезис, ланкара, ланкарическая космогония, магия, теоника, теоника-наука о богах

 

ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)

16 октября, 18:36

Вчера беседовал с человеком (пост пишу с его согласия), который интересуется психиатрией в её научно-популярном формате. Он недоумевал о том, почему некоторый сорт молодых людей так тянет исследовать всякие заброшки. Я сначала рассказал ему стандартное - про то что молодые особи из стаи приматов неосознанно ищут свободную территорию, чтобы основать свою собственную стаю вне зоны контроля самцов-патриархов - т. е. "анархический таксис". И тут он заметил - "ну да... но они прямо какое-то волшебство в этом находят..." Можно было конечно ему сказать, что реализация (точнее, процесс реализации) всех базовых инстинктов (например, секса) воспринимается человеком как волшебство (чего стоит одна только т. н. "романтика"), но я решил зайти с козырей и рассказал про сурь.

Заброшенность, покинутость - излучает особую форму шакти, которая называется "сурь" - сказал я. " И ещё:
Как и любая шакти, сурь создаёт у, соприкоснувшегося с ней человека, ощущение смысла жизни. Это и есть истинная причина того, что заброшенные, покинутые локации притягивают внимание людей. В посещении таких мест, в исследовании их тайн - они обретают raison d'etre (резондетр). Хайдеггер был, пожалуй, первым человеком, который обратил внимание на феномен заброшенности, как на что-то особенное, что-то пригодное для создания масштабной философской концепции. Но о метафизической причине такой особости феномена заброшенности он не знал, да и не мог узнать без ланкары. Поэтому, Хайдеггер ценен нам не как открыватель явления заброшенности, а как не предвзятое свидетельство того, что влияние заброшенности на умы и эмоции людей имеет метафизическую природу. Хайдеггер понял, что заброшенность - это что-то особое в структуре Реальности. Но вот кто именно забросил, кто именно покинул то, что заброшено и покинуто - этого он сказать не смог или не решился"

PS
Разумеется, мы должны быть благодарны Хайдеггеру за то, что он указал на заброшенность, как на один из истоков человечности. Да мы те, кто однажды очнулись в этом мире и нам непонятно как и зачем мы сюда попали и куда мы идём-уходим и нет никого, кто бы нам это рассказал. И когда мы понимает, что покинуты (заброшены) тем, кто всё это с нами проделал и мог бы пояснить о причинах... тут-то мы и завершаем процесс очеловечивания. Можно конечно сразу от этой точки перейти к рассуждениям о богооставленности, к притче о блудном сыне и т. д. и т. п. Авраамизм так и поступает.

Но в ланкарическом контесте, всё это не имеет особого значения. Ну да, мы (люди) заброшены-оставлены-покинуты богом или богами. Без этой метафизической заброшенности мы бы не были теми кем являемся. Это и без Хайдеггера понятно. Но почему же нас так притягивает сурь источаемая всякими заброшенными локациями?
Да потому, что мы, люди, мы - человечество - мы тоже заброшенный объект. Поэтому мы - суреточивы. И та сурь, которая источается нами по причине заброшенности богами, она резонирует с сурью присутствующей в заброшенных локациях физического мира и сей резонанс намекает нам на то, что боги всё-таки существуют.
И этого намёка достаточно для переживания ощущения смысла жизни.

Подробнее о сури и о явлении транслокальной наркомании (частным случаем которого является влечение к посещению и исследованию "заброшек") можно прочитать здесь
https://keburga.livejournal.com/271817.html

Метки: магия Перехода, психогеография, психоэнергетика, сурь, шакти, шактиальное визионерство

---

Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)

ХАЛАКУТА Из письма Шивы к Свати (60-й год Кали-юги, 22-е сутки осени)

23 сентября, 12:59

 

ХАЛАКУТА
Из письма Шивы к Свати (60-й год Кали-юги, 22-е сутки осени)

"...Идея Небытия, Невозникновения - знаешь, она не суицидальная ведь, а скорее наоборот. Она происходит именно из нежелания умирать. Но нет другого способа избежать смерти, кроме как не рождаться никогда. И это самая фундаментальная, самая абсолютная Невозможность — ибо любое намерение, в том числе и намерение «не быть никогда» — оно возможно лишь для живого, для родившегося.
Всё это, в свою очередь, предпосылка для рассуждений об абсолютном всемогуществе, поскольку лишь абсолютное всемогущество позволяет как-то справиться с абсолютной невозможностью. Петля этого парадокса затягивается на моей шее".


( Свернуть )

АССОЦИАЦИИ
Хала́хала (санскр. हलाहल, IAST: Halāhala)[1] или калаку́та (санскр. कालकूटं, IAST: kālakūṭa)[1] — в индуистской мифологии — яд, полученный при пахтаньи Молочного океана девами и асурами, намеревавшимися получить из океана нектар бессмертия (амриту). От пахтанья из глубин океана сначала поднялся смертельный яд халахала. Яд начал разливаться во все стороны и никто не мог этому воспрепятствовать. Тогда находившиеся в сильном испуге девы во главе с Вишну обратились за помощью к Шиве. Шива преисполнился сострадания к находившимся в опасности обитателям вселенной. Хотя яда было так много, что он разливался по всей вселенной, Шива, с помощью своих мистических сил, уменьшил его количество и собрав весь яд в ладонь, выпил его. Яд оставил на шее Шивы синюю полосу и с тех пор он известен под именем Нилакантха (синешеий).

 

Метки: ланкара, ланкарическая духовная литература, теоника, теоника-наука о богах

 

---

СВАРГА

17 сентября, 8:53

 

Он всю ночь рисовал — мир вздохнул на мольберте
Они скоро придут ворожить и служить
Вот герой проступил — облачённый для смерти
Вот и демон возник — обречённый чтоб жить

Как курки взведены мирозданья константы
Расправляется в космос галактик комок
Чтобы город и дым
Чтобы в полночь куранты
Чтоб на улицах дождь
И прохожий промок

Распадается автор с рисунком сливаясь,
Но заботясь о тех, кого здесь ещё нет,
Он вдыхает пейзаж и над небом склоняясь
Выдыхает слабеющим горлом завет;

«Отрекшись от вина — отрекись и от хлеба,
Чтоб вернуться опять и опять захотеть
Видеть дальше чем твердь
Видеть дальше чем небо
Видеть дальше чем жизнь,
Даже дальше чем смерть»

Примечания:
Сварга - (здесь) та шакти, которой боги манипулируют прямо сейчас, которая есть активная форма их мышления и внимания в данный момент времени данного наблюдателя. Именно сварга используется богами для активного управления судьбами людей, при "ведении" человека по пути его фатума, для контроля его "перемещения" по судьбе. Взгляд бога (любого из них) на шакти (из которой состоит реальность) - словно бы подсвечивает определённые фрагменты реальности, превращая их в сваргу и такой фрагмент реальности начинает привлекать внимание человека больше чем прочие, не подсвеченные вниманием богов, аспекты его жизни. Соответственно, у человека возникает эмоционально-волевой и ментально-когнитивный положительный тропизм (влечение, стремление) к этим компонентам его личного бытия и он начинает, скажем так, жить в их направлении, достигает их и вовлекается в них.
А ещё можно так сказать: Человек влечётся в подсвеченные вниманием богов (сваргированные) области реальности и совершает опосредованные этим влечением, заданные этим влечением, поступки, думает соответствующие этому влечению мысли и, таким образом, выполняет свою метафизическую работу.

А вот что я сочинял по этому поводу ранее (в 2012 году):
"Сварга - это та шакти, которую боги видят одновременно с тобой (или можно сказать "видят тобой"), которую они тоже осознают, на которую они смотрят одновременно с тобой".
Можно сказать и так, что "сваргирование" компонентов реальности, это способ богов влиять на те выборы, которые человек совершает в рамках свободы воли. Контроль свободы воли посредством психоэнергетических манипуляций, да. Такая вот метафизическая технология.

Метки: ланкара, ликбез, литература, стихи, стихи и песни, теоника, теоника-наука о богах, теоническая поэзия, шакти, шактиальное визионерство

---

Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 42 - Пропедевтика ланкарической психоэнергетики
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 38 - "Моё время" (стихотворение в прозе)
Часть 39 - Стихи и песни с иллюстрациями
Часть 40 - СВАРГА
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам

Меч против неба

9 сентября, 16:00

 

Когда-то я слышал песню, в которой были такие слова о тщете противостояния Бытию - "небо не ранить мечом". И я подумал, что некоторые технологии, например, электроника (виртуальность), например медицина (физическое бессмертие) - да, приближают человечество к магии - но они, всё равно, не способны пересечь грань материальной реальности в принципиальном смысле этого действия. В сущности, они лишь квази-магия, те самые мечи, которыми невозможно "ранить небо", даже если они достигнут предельной эффективности.

Но кое-что по-настоящему магическое, наука всё же смогла породить. Уже смогла.
Если отрешиться от всяких политических, экономических и идеологических соображений и рассмотреть атомное оружие как один из облигатных аспектов феномена человечности - мы увидим, что оно и есть единственная истинно магическая вещь в нашем сугубо материальном мире. Атомное оружие и есть тот самый меч, который не только может "ранить небо", но и убить его. Всё дело лишь в мощности. Если её будет достаточно, чтобы уничтожить планету Земля не в экологическом смысле, а именно как космический объект - материальная реальность прекратится, ибо для её существования нужна разумная жизнь, нужен разумный наблюдатель. И эта предпосылка останется работоспособной до тех пор, пока люди не распространятся на другие небесные тела. Оппенгеймер не мог не думать о чём-то таком, мне кажется.

«Я — смерть, разрушитель миров» (now I am become death, the destroyer of worlds) - если Вишну имел в виду Время, то Брахма - именно то, о чём я тут говорю, и он произнёс это устами Оппенгеймера. А не был ли весь Манхэттенский проект лишь поводом к тому, чтобы эта формула прозвучала в момент, символизирующего её деяния, синхронно с ним?

Метки: ланкарическая духовная литература, магия, наука

Отвернувшаяся Богиня, это тот архетип, на который лишь похожа Принцесса Фонарного переулка по, скажем так, визуальному образу. На портретах и фресках Отвернувшаяся всегда изображена со спины, нет ни одного изображения её лица. Вот этим Принцесса и похожа на неё (её тоже изображают со спины или (редко) лицо её закрыто краем зонта) и, видимо, этому должно быть объяснение в научных трудах.
Отвернувшаяся Богиня же, это одно из древних божеств Дита, её синопсис сформировался ещё до эпохи городов в том мире. Она изображается в виде молодой женщины, которую зритель всегда видит со спины. История её такова - один из сыновей Бога Горы (Кузнеца) воспылал страстью к девушке из племени диттеров (это, видимо, был какой-то род атеми). Он нравился девушке и она ему доверяла, но не была готова на что-то большее. Для того чтобы овладеть ей, этот молодой бог создал остров в Дитском Заливе (Огнец) и перенёс девушку туда, когда она спала. Там он предложил ей сделать её богиней - но она только плакала и просила вернуть её домой. Он создавал для неё всякие чудеса и красоты, но она продолжала его отвергать. В конце-концов, молодой бог разозлился и обвинил девушку в том, что она не понимает божественности - а значит и не заслуживает того чтобы стать богиней. "Если ты не хочешь быть богиней, то и я не буду богом (перед тобой), а поступлю как человек". И он изнасиловал её.

Это был поступок, нарушивший принцип Справедливости, тот который был основой могущества Бога Горы. Чтобы исправить возникшую уязвимость, Бог Горы сказал той девушке, что он убьёт своего сына за его преступление. Но девушка внезапно стала умолять Бога Горы, чтобы тот его пощадил.

Бог Горы ответил, что преступление совершённое против Справедливости должно быть искуплено жертвой, "а иначе, оно разъест всё Сущее как гниль". Тогда девушка попросила Бога Горы сделать её богиней. И тот согласился, что да - сие будет справедливым выкупом за вину его сына. И он выполнил желание девушки. А своего сына он превратил в человека, лишив его всех божественных свойств. Тогда Богиня Справедливости (ею на миг, на "три дыхания" стала эта девушка) отвернулась от людей - ведь среди людей был тот человек, кто предал её своей несправедливостью, а она не хотела его видеть больше никогда.
Так она и стала Отвернувшейся Богиней. И когда она отвернулась, её божественное намерение тоже изменилось на противоположное. С тех пор она и есть Богиня Несправедливости, она же - "Отвернувшаяся Богиня" Дита.
Культ Отвернувшейся, носит странный "превентивный" характер. Вот один из характерных его аспектов: например, к ней обращаются за помощью люди, которые ГОТОВЯТСЯ совершить преступление. И они просят Богиню не защитить их от возмездия, но помочь тогда, когда это возмездие совершится (если оно настигнет их конечно). Речь идёт о том, чтобы Богиня помогла им пройти через наказание, каким бы оно ни было, помогла "уцелеть душой", "выжить душой".
"Выжить душой, позволь нам выжить душой" - об этом просят Отвернувшуюся и солдаты перед битвой и моряки подводных лодок Флота Глубокого Океана.
В техническом смысле, то что просят у Отвернувшейся все эти люди - это безусловная, не отменяемая ничем, неотвратимая реинкарнация. Реинкарнация происходящая даже тогда, когда они сами откажутся от такой возможности, будучи сокрушены ужасами жизни, т. е. откажутся от самого феномена жизни. Да, боги принимают такой отказ - но Отвернувшаяся всё равно вернёт в Бытие душу, однажды давшую ей клятву Возвращения.

Некоторые люди и в Юдоли знают о чём-то подобном и тогда звучит -
«Жди меня, и я вернусь,
Всем смертям назло…»

КМ

Её символ - два белых кота, "Коты-близнецы", Два Белых Брата-Кота (ред.)

Арина

Очень грустный миф. И там справедливость отворачивается от людей, лишь к богам повёрнута лицом...Я почему-то думала, что это как-то связано с отвернувшейся от людей Лакшми, богиней удачи. Что это было сделано для ослабления Брахмы.

КМ

Так эта история выглядит для людей. Я не знаю зачем я её знаю, но вот рассказать смог только сейчас, когда смог изготовить песню)

Арина

Виноват бог, а в несправедливости жить людям. Всё таки карма должна быть более точной! Иначе это тоже нарушение принципа Справедливости!

А почему белые коты?)

КМ

Я думаю, это как-то связано с её просьбой о возвращении с острова, домой. Но подробностей с самой истории нет

Арина

А вообще, вот эта просьба - верни меня домой - напоминает Шиву, да?

Нежелание быть богиней

КМ

Возможно. Но тут больше пересечений с историей о мире разумных животных, который возник на Огнеце (в каком-то из измерений реальности) из предсмертной галлюцинации мальчика-мага погибшего в Заливе

Мальчик, определённо, знал об этих котах)

Арина

Резонансное мурчание способствует быстрому засыпанию, или переносу домой?) Ну да, а свинки морские, потому что они и хрюкают и булькают! А коты укачивают и усыпляют, люди забывают несправедливость и рождаются снова)

А вообще странные эти Огнецы. Везде возникают. Помнится, вы говорили, что они связаны с кострами. И тут мне вспомнились костры в Чапаеве и пустоте...

КМ

Культ Отвернувшейся, носит странный "превентивный" характер. Например, к ней обращаются за помощью люди, которые ГОТОВЯТСЯ совершить преступление. Но они просят не защитить их от возмездия, но помочь тогда, когда это возмездие совершится (если оно настигнет их конечно)
Речь идёт о том, чтобы помочь им пройти через наказание, каким бы оно ни было.

"Мышка" (дитская боевая песня)

August 3rd, 6:02

Гуло Силай говорит (трактуя то место из "Истории Дита для юношества" Атмы Гирен, где она отождествляет Принцессу Фонарного переулка с Отвернувшейся Богиней), что "Мышка" это одно из прозвищ Отвернувшейся Богини, принятое в среде берганских ландскнехтов. Силай сообщает, что это имя использовалась солдатами даже в молитвах, обращённых к Отвернувшейся.

Мышка в поле пробежала,
Дай-ка с ней заговорю:
«Колосок ты отыскала,
тащишь в норочку свою»

Может мне решится доля
Повалюсь на жнивьё...
А пока стою на поле
Опершись на ружьё

А пока стою на поле
Так чего ж мне грустить,
Стану про свою долю
С мышкой той говорить

Мышка в поле пробежала,
А я ей говорю:
«Колосок ты отыскала,
неси в норочку свою»

РЕЯ СИЛЬВИЯ И АРЕС (Марс): текстово-графическая иллюстрация к теме "кровавого зачатия"

16 июля, 13:20

Заинтересованность автора ланкарической умы историей Рима, может показаться странной. Однако, я понимаю, что на самом деле, Рим здесь используется лишь в качестве подходящей иллюстрации к гораздо более обширной теме - к разговору о том, как боги формируют царские династии и как они управляют возникновением наций и империй.
Свойственное шактиальной метафизике, представление о том, что боги оплодотворяют человеческих женщин не спермой, а собственной кровью - выглядит здесь как описание одной из, применявшихся с этой целью, магических технологий. Разумеется, речь идёт не о периоде нынешнего, строго линейного, исторического процесса, а о ранних послесдвиговых временах, когда Сдвиг уже состоялся, но ещё не завершился и в Юдоли ещё была возможна магия.

В частности, он (автор ланкарической умы) утверждает, что именно таким образом (посредством "кровавого зачатия"), Рея Сильвия забеременела от бога Марса. Тот был ранен Диомедом в битве под стенами Трои и страдал от раны несколько веков. Но рану эту не получалось врачевать ибо, для врачевания её, с Марса нужно было снять доспехи. Лишь богиня Венера могла это сделать, но она не захотела помочь, поскольку ранее Марс был постоянно увлечён другими женщинами - богинями, нимфами и т. д.
Но когда он увлёкся Реей Сильвией (а она - потомок богини Венеры, её праправнучка) - та, благодаря наследованию божественных свойств Венеры - смогла снять с Марса доспехи. Она пожалела, страдающего от раны, бога и обняла его, и его кровь, пропитав одежду Реи, попала ей на живот. От этой крови она и зачала Ромула и Рема.

"Рея Сильвия осматривает рану Ареса" 16.07.2023, Тюмень, нейросеть и ручное фотохудожество

Метки: Рим, история, ланкарическая духовная литература, ланкарическая мифология, теоника, теоника-наука о богах

 

 

---

 

Кесарево (цезарево) сечение

15 июля, 7:05

Фотохудожественная картина "КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ"



Эней (сын богини Венеры) приказал вырезать своего собственного сына (Аскания-Юла, родоначальника царской династии Рима) из утробы матери ещё до наступления у той родовых схваток. Мотивация Энея была такой: "Воистину, даже ребёнок зачатый от бога - теряет божественные свойства после того как протиснется между мочой и калом". Отсюда и "A caeso matris utero" (вырезанный из матки матери) и, соответственно, именование рода Цезарей и базовый корень в словах "царь" и "кесарь".
Развитие сюжета - в теонической формуле, гласящей: "зачатый от крови - рождается через кровь". В основе формулы находится, свойственное шактиальной метафизике, представление о том, что боги оплодотворяют человеческих женщин не спермой, а собственной кровью. Этот момент, например, неплохо изображён в финальной серии аниме Steins;Gate (сезон 2011 года)

Метки: Рим, живопись, ланкарическая иконография, теоника, теоника-наука о богах, фото Тюмени, фото тюмени

Стихи и песни с иллюстрациями

4 июня, 7:49

"Утром забудет сакура о ночной росе...
Отправляю вам это письмо,
Ибо я ничего не забыл"



Картину нарисовал AI, стихи пришлось сочинить самому )

Метки: с иллюстрациями, стихи, стихи и песни

 

 

---

Монеты страха

10 июня, 19:30

Можно сколько угодно рассуждать об иллюзорности мира,
но смерть прекращает эти рассуждения.
Смерть делает этот мир настоящим.
Вот почему все чудеса покупаются на монеты страха.

Метки: ланкарическая духовная литература, стихи, стихи и песни

 

---

 

Ланкара как взгляд со стороны

2 июня, 5:27

Цель заповедей - это фокусировка всей молитвенной активности на боге - подателе заповедей.

 

 

 

Вавилон солнечного дня

2 июля, 8:39

А Вавилон всегда меня пугает
Хотя я в нём и не был никогда,
Там в белом небе бездна пролетает
Течёт в каналах медная вода

Алхимик ртутью умывает руки
И лунной пылью дышит астроном,
И бледный врач - исследователь муки
Соединяет в ране соль с вином

Восстань же, труп! Прими сей город в царство!
Начни над ветхой книгой ворожить,
Преобразив свой гной в бальзам лекарства,
Учи, Воскресший, мертвецов как жить!

02.07.23 в 08:38

Метки: литература, стихи, стихи и песни

 

---

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Ланка (Ланкнард). Ланкары (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - стихи о вечности
...
Часть 37 - Ещё о ночном и дневном гербах
Часть 38 - "Моё время" (стихотворение в прозе)
Часть 39 - Стихи и песни с иллюстрациями
Часть 40 - СВАРГА
Часть 41 - "Летит вимана", русская народная песня
Часть 42 - Когда войдёшь в воду (стих в прозе) 2024
Часть 43 - Другое небо. Мастер Хирам