Н 

НАСТАВЛЕНИЯ НЕИЗВЕСТНОГО СТАРЦА 

В минуту отчаяния знайте, что не Господь оставляет вас, а вы - Господа.
Во имя Божие, вот как приказываю вам жить, когда вы бываете одни:
хотя бы и скорбно вам было, хотя бы и не хотелось - всегда мысленно сердцем вашим
призывайте Господа Иисуса Христа, живущего в душе вашей.
Чем можете соблазнить или оскорбить живущих с вами ближних, того отнюдь не делайте;
а если они оскорбят вас, смотрите на это не как на оскорбление,
а как на приготовленное вам от Господа Бога орудие,
которым, если захотите, можете истребить в себе всякую нечистоту сердечную.

Прежде нежели что скажете, рассудите, не оскорбит ли ваше слово или дело Бога или ближнего.

Прошу вас, други мои, не пренебрегайте никаким средством, которым можно угодить Богу,
а таких средств множество, как-то:
ласковое обращение с людьми, утешение печального, заступление обиженного,
подаяние неимущему, отвращение очей от дурных предметов,
противостояние дурным помыслам, понуждение себя на молитву;
терпение, милосердие, справедливость и прочее тому подобное.
Исполнение этих священных добродетелей привлечет к вам всесильную помощь Божию,
а с нею одолеете все трудное, прежде казавшееся невозможным к преодолению нашими силами.

Всячески остерегайся на что-нибудь сердиться: всякая неприятность не сама по себе постигает нас,
но допускается Промыслом Божиим для тех же спасительных целей,
для коих святого апостола Павла постигали беды в реках, беды от разбойник,
беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустыни, беды в мори, беды во лжебратии
(2 Кор. 11,26), внеуду брани, внутрьуду - болезни.

Зная это, не обращайте внимания на то, кто обидел вас и за что обидел,
а только помните, что никто не осмелился бы нанести вам оскорбление,
если бы не Господь хотел допустить это, и поэтому благодарите лучше Господа,
что постигающими вас скорбями Он ясно показывает, что вы Ему не чужие,
и ведет вас в Царство Небесное.
Писание Святое глаголет:
Аще наказание терпите, якоже сыновом обретается вам Бог.
Который бо есть сын, егоже не наказует отец (Евр. 12,7).

Оставляйте суровость всегда и будьте пред Господом в обхождении с людьми как дети незлобивые.

Подозрительность совсем не христианское свойство, и поэтому не усваивайте его.
Мудрости же, осторожности и непорочности требует от нас Сам Бог чрез Священное Писание:
Будите мудри, яко змия, и цели, яко голубие (Мф. 10,16).

Всегда держитесь средины: крайности нигде и ни в чем не похвальны.
Помните старческое слово: Могущему понести, все возвести.

Обращайтесь с ближними весело и с любовью.
Любите их, служите им - они дороги: за них пролита кровь Спасителя, они - члены Христовы.
Не оскорбляйте их даже едва заметным знаком.

Не вспоминайте с упреком о прошедшем,
иначе Господь Бог вспомнит и взыщет с вас то, что уже простил вам.

В унынии заставляйте и сердце, и язык ваш молиться так: Господи, спаси мя - погибаю!

Злое побеждайте добром: худого худым исправить нельзя.

В минуту вспыльчивости молчите и творите молитву Иисусову.

Не оправдывайтесь, не спорьте, снисходите к характерам и летам.
Утешайте всех и каждого, чем можете: не осуждайте никого, не платите злом за зло:
всех любите, всех прощайте, всем будьте слугами.

Переносите нетерпеливость, безтолковость, невежество, напрасный гнев - все без прекословия.

Когда возымеете к кому-нибудь невольное чувство неприязни,
старайтесь победить это греховное чувство; заставьте себя так молиться:
Спаси, Господи, раба Твоего
(такого-то) и святыми его молитвами умири сердце мое.
Принудьте себя оказывать нелюбимому человеку всякого рода внимание и услуги - и Господь, видя доброе ваше намерение, не только вырвет из сердца вашего греховную неприязнь,
но и его самого исполнит святою любовию.

Всю жизнь перед каждым своим действием
руководитесь следующим христианским рассуждением:
задуманное мною действие не противно ли воле Божией, не губительно ли оно для души моей,
не обидно ли оно для ближнего?
Если по строгом исследовании совесть не зазирает вас, то намерение свое приводите в исполнение,
а если зазирает - удержитесь от исполнения.

Жизнь нам дана только для того, чтобы мы славили Бога, благотворили ближнему и достигали Вечного Царства указанным в Евангелии тесным путем, а не для того, чтобы веселиться в ней:
Блажени плачущии ныне - а не смеющиеся.

Но в чем состоит смирение?
По моему мнению, оно состоит в том, что человек считает себя грешнее всех,
никого не унижает и не оскорбляет, не осуждает, внимает лишь себе
и не ищет ни богатства, ни славы, ни похвалы, ни чести,
считая себя вовсе того недостойным;
мужественно терпит уничижение, брань, укорение, признавая себя в сердце своем заслужившим это;
со всеми обращаешься радушно, всякому с любовию готов служить, не видит своих добрых дел
и не говорит о них без нужды. Подобного смирения испрашиваю вам у Господа Бога,
чада мои, потому что оно не только избавит вас от греха, но и приведет в любовь к Тому,
Кто смирил Себя до смерти, смерти же крестныя.

Любовь покрывает множество грехов.
Если вы будете печальным, любовь станет утешением,
несчастным - облегчением, бедному - помощию, сироте - отцом и матерью,
больному - упокоением, слуге - милостивым,
заблудшему - руководителем ко спасению
и всякому христианину - усердным по возможности служителем,
то за такую любовь вашу к меньшим братиям и членам Господа нашего Иисуса Христа
не только изгладятся грехи ваши, но и узрите Господа лицом к лицу и возрадуетесь вовеки.

Не дела собственно спасут нас, а милость Божия,
если мы творим дела только во имя Господа Иисуса Христа,
Который да не лишит вас, другов моих, милости Своей во все дни живота вашего.
Слабы ли вы, дурны ли - все прибегайте к милосердному Господу Иисусу Христу
и надейтесь на Него крепко: эта надежда не посрамит вас вовеки.

Не презирайте слов моих и не считайте их трудными к исполнению:
для Господа и с Господом все трудное нетрудно и все скорбное нескорбно.

Иго бо Его благо и бремя Его легко есть.
_

http://www.pravpiter.ru/sovs/n023/ta018.htm#top