Статья называется :"Как рязанский полицейский библейские картины пишет"

Грозный ангел

«И УВИДЕЛ Я ДРУГОГО АНГЕЛА, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени... и народу;

И говорил он громким голосом: убойтесь Бога, и воздайте Ему славу; ибо наступил час суда Его, и поклонитесь сотворившему небо и землю, и море и источники вод.» ( Откр.14, 6-7.)

******************

Какое величественное зрелище - раскрытое Евангелие в руках грозного, парящего среди неба Ангела!

Нужно иметь только глаза и уши, чтобы видеть и слышать его!

Созерцая мир Божий, величие творений, движения неукротимых стихий, нам подобает узреть во всём этом крепкую десницу Творца и воздать славу Имеющему судить живых и мертвых...

И чтобы не остаться слепым и глухим, должно всегда бодрствовать, стоять на страже своих мыслей и чувств, простираясь к Отцу Небесному в тайной молитве: «Господи, просвети очи сердца моего, да узрю чудеса от закона Твоего и воздам Тебе славу и благодарение!»

ГРОЗНЫЙ АНГЕЛ

На черном небе, посреди созвездий,
С Евангелием царствия в руках,
Живущим на земле шлет благовестье
Крылатый Ангел - Господа слуга:

«В росе, блистающей на медунице,
В сошедшем на поля ночном дожде
Познайте милость Божией Десницы,
Худые мысли содержа в узде.

Когда же блещут в сумерках зарницы
И громы небосвод на части рвут,
Владыке должно в страхе поклониться -
Удел ваш краток: жизнь, исход и Суд.»

В молчании смотрю на херувима.
Трепещет совесть, слыша грозный глас.
Мы все пред Откровением повинны,
Любовь изгнав из сердца, свет - из глаз.

http://artvladimirov.ru/blog/groznyj-angel

Джеймс Тиссо."Иисус взошёл на гору..."

Джеймс Тиссо – Tissot The Apparition  - ВИДЕНИЕ

С 1875 года  в технике Меццо-тинто :крепкой водой / фр. eau-forte — азотная кислота, буквально — «крепкая вода»/ и сухой иглой он выполнил около 74 гравюр.

 ( меццо-тинто - эта техника выглаживания зернистой металлической доски, а не нанесение штрихов или точек как в классической гравюре по металлу.)

Стоит отметить, что в истории европейской живописи было немного художников, способных написать картину маслом и выполнить по ней гравюру.

Поэтому гравюры Тиссо вполне могут считаться шедеврами наравне с живописными произведениями.

http://vechnost7.blogspot.com/2015/01/james-tissot-1836-1902.htm

Святой благоверный царевич Димитрий Угличский.

Святой благоверный царевич Димитрий - сын царя Иоанна IV Васильевича Грозного и его седьмой жены царицы Марии Феодоровны Нагой. Он явился последним представителем московской линии дома Рюриковичей.

По обычаю того времени, царевичу было дано два имени: Уар, по имени св. Уара, в день его рождения (21 октября) и Димитрий (26 октября) - по дню его крещения.

После смерти царя Ивана Грозного взошел на престол его старший сын — христолюбивый царь Фёдор Иванович. Однако фактическим правителем Русского государства был его шурин, властолюбивый боярин Борис Годунов.

Добрый Феодор Иоаннович был полностью погружен в духовную жизнь, и Борис делал все, что хотел; иностранные дворы присылали Годунову дары наравне с царем.

Между тем Борису известно было, что все в государстве, начиная с царя Феодора, признают Димитрия наследником престола и имя его поминают в церквях. Борис Годунов стал действовать против царевича, как против личного врага своего, желая избавиться от законного наследника русского трона.

Борис Годунов   

" Из многих уроков, которые представляет нам жизнь св. благовернаго князя Александра Невскаго, возьмем только два: первый тот, что мы должны, по примеру св. царственнаго угодника Божия, всегда «помнить о смерти», второй тот, что, когда смерть приближается, мы должны всемерно стараться, очистив свою душу покаянием, «причаститься св. Христовых таин», как залога жизни вечной. "
Протоиерей Григорий Дьяченко

Великий князь Александр Невский — талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель — все силы положил на защиту Русской Земли от иноземных захватчиков.

А Православная Церковь прославила князя за кроткое служение ближним и милостивую помощь, оказанную народу во времена тяжелых испытаний и лишений. 

«Свеча, зажжённая перед ликом Господа»
15 мая исполнилось 170 лет со дня рождения Виктора Васнецова

Большинство знает его как автора былинно-сказочных сюжетов и исторических полотен, однако главным поприщем художника была религиозная живопись. Росписи Васнецова и по сей день украшают храмы в России, Киеве, Дармштадте и Софии. ©

Ещё Васнецовы

Михаил Нестеров «Портрет художника В.М. Васнецова» (1925 г.)

А вот шедеврам, созданным для польского собора Александра Невского, не повезло. В двадцатые годы прошлого века в националистическом угаре собор был снесён. Что ж, нынешним борцам с памятниками есть с кого брать пример.

Христос-Вседержитель. Виктор Васнецов. Росписи Владимирского собора в Киеве (1885-1896)

Архистратиг Божий - Архангел Михаил

иконописец Андрей Рублев

 Иллюстратор Оксана Гамбургер

Две царевны

Мятная Луна

Правда о схватке Пересвета и Челубея.То,что не написано в житиях

Епископ Митрофан (Баданин)

Картины Сергея Ефошкина, цикл «Житие преподобного Сергия Радонежского»

Сергей Ефошкин – художник-живописец, член Союза художников России и Международной ассоциации Изобразительных искусств живет и работает в Москве.

Окончил Московский государственный художественный институт им. В.И.Сурикова Академии художеств.

А уже с 1988 года сам стал преподавателем в Российской Академии живописи, ваяния и зодчества.

Художник работает в жанрах исторической картины, портрета, пейзажа, книжного оформления и иллюстрации.

 

Все картинки кликабельны - раскрываются во весь монитор

 

источник

Среди знаменитых художников XVI века, творивших в Венеции, Тинторетто был самым венецианским.

За 75 лет жизни он покидал родной город лишь однажды. Многие его картины до сих пор находятся в церквях и скуолах (религиозных братствах), для которых они были созданы.

Нынешней осенью Венеция начала отмечать 500-летие со дня рождения своего выдающегося живописца, которого называют «авангардной суперзвездой» Возрождения.

Якопо Робусти (1518/1519 — 1594) получил прозвище Тинторетто или «маленький красильщик», поскольку его отец занимался окраской тканей.

В семье был 21 ребёнок, и будущий живописец был самым старшим. Его дочь Мариетта, сыновья Марко и Доменико также стали художниками. Последний унаследовал большую семейную мастерскую и создавал добротные, но лишённые вдохновения картины в родительской манере.

Некоторые из них иногда ошибочно принимают за работы старшего Тинторетто.

Искусствовед Роберт Эхолс провёл 30 лет, распутывая атрибуцию таких произведений.

ЗДЕСЬ http://ruskline.ru/analitika/2017/03/18/ikonografiya_cherez_germenevtiku/

много и подробно об этих фресках читайте - написал Игорь Иванович Орлов, доктор искусствоведения, профессор Липецкого государственного технического университета

Ниже текст  для неискушенного читателя. ( с другого сайта)

Святая гора Афон, включенная в список всемирного наследия ЮНЕСКО – всемирный духовный центр православия, сохранивший на протяжении тысячи лет исконные греко-христианские традиции и подлинно византийские обряды.

Гора Афон расположена в Греции на одноименном полуострове между Фермейским  и  Стримонским  заливами.

Согласно Преданию, когда корабльПресвятой  Богородицы попал в сильный шторм на пути к Кипру, его прибило с Афону. В этот момент языческие храмы, существовавшие на Святой горе, рухнули, а жители полуострова, увидев это чудо, приняли христианство.

Преображение Господне.Фреска.Сербия

Радость наша батюшка Серафим Пастыри о том, как стяжать любовь и ласковое ко всем отношение  

Сегодня, 1 августа, Русская Православная Церковь празднует обретение мощей преподобного Серафима Саровского.

Чудотворец Серафим всех встречал возгласом "Радость моя! Христос воскресе!" Рядом с батюшкой оттаивали сердца, зарождалась вера в Живого Бога, приходило покаяние.

О том, как стяжать любовь и ласковое ко всем отношение, корреспонденту портала Православие.Ru рассказали священники Димитрий Шишкин и Николай Булгаков.

Преподобный Серафим Саровский    

«Если мы не имеем полной любви,будем делать дела любви»

Крещение Руси и связанные с ним события – важнейшие в истории нашей страны. 

Спустя столетия их стали называть судьбоносными. Но, как ни странно, художники редко выбирали их сюжетами для своих произведений. И тем дороже для нас немногие картины о Крещении, тем внимательнее мы всматриваемся в отражение событий более чем тысячелетней давности

Самое, наверное, известное изображение Крещения Руси – фреска великого русского художника Виктора Васнецова над входом на хоры во Владимирском соборе в Киеве, созданная в 1895-1896 годах.

Работе над фреской предшествовала одноимённая картина 1890 года, хранящаяся в настоящее время в Третьяковской галерее.

Одна из первых картин была написана уроженцем Курляндской губернии Иваном Эггинком. 

В 1822 году в Вероне, где находился тогда император Александр I по случаю конгресса Священного союза, художник представил государю своё полотно «Великий князь Владимир избирает религию». 

«Придоша немьци от Рима... Рече же Володимер немцем: "Идите опять, яко отци наши сего не прияли суть"» (Повесть временных лет). 

Картина понравилась императору и была им приобретена для Зимнего дворца, а Эггинк впоследствии стал академиком Императорской Академии художеств..

28 июля Русская Православная Церковь празднует память Крестителя Руси - Святого Владимира.

Лик Святого Владимира  Иконописцы Симон Ушаков и Георгий (Егор) Терентьев. 1677 год. Икона: "Святые Преподобный Моисей Угрин, Равноапостольный Князь Владимир, Преподобный Аркадий Новоторжский. Иконописцы Симон Ушаков и Георгий (Егор) Терентьев. 1677 год."

Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши.

Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери - язычник Добрыня.

В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве.

Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы.

На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы.

Тогда мученически пострадали за веру во Христа варяги Феодор и Иоанн.

Неузнанное величие святого Иоанна Предтечи

Священник Роман Савчук

Святой Иоанн Креститель. Мозаика. Византия. XIII век. София Константинопольская

Проповедь покаяния, с которой выступил святой Иоанн Креститель, была действительно значимым событием для его современников, живущих в окрестностях Иордана.

Вот что писал о Предтече Иосиф Флавий: «Некоторые иудеи, впрочем, видели в уничтожении войска Ирода вполне справедливое наказание со стороны Господа Бога за убиение Иоанна.

Ирод умертвил этого праведного человека, который убеждал иудеев вести добродетельный образ жизни, быть справедливыми друг к другу, питать благочестивое чувство к Предвечному и собираться для омовения.

<…> Так как многие стекались к проповеднику, учение которого возвышало их души, Ирод стал опасаться, как бы его огромное влияние на массу (вполне подчинившуюся ему) не повело к каким-либо осложнениям. Поэтому тетрарх предпочел предупредить это, схватив Иоанна и казнив его раньше, чем пришлось бы раскаяться, когда будет уже поздно»^[1].

Для многих святой Иоанн Креститель по силе своей пламенной проповеди и высоте безукоризненной жизни был воплощением одного из древних пророков, который пришел возвестить об избавлении Израиля от ига язычников.

Смысл икон  Лосский Владимир Николаевич

Праздник Вознесения есть праздник завершенного спасения. Все дело спасения: рождество, страсти, смерть и воскресение – завершается вознесением. «Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы»[349]. Как выражение этого значения праздника, композиция Вознесения помещалась в куполе древних храмов, завершая собой их роспись.

При первом взгляде на православные иконы этого праздника создается впечатление, что они не совсем соответствуют своему названию.

Священник Константин Камышанов - в праздник Вознесения Господня.

Джотто. "Вознесение Христа" ( 1304-1306). Фрагмент

ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТА. 1304-1306 гг. ХУД. ДЖОТТО. КАПЕЛЛА СКРОВЕНЬИ. ПАДУЯ

Апостолы после Воскресения Христа 40 дней ждали начала обещанного всемирного царства Израиля.

Но вместо мирового господства силы и славы Христос предложил им принять Святого Духа и указал на небо как место жизни Бога и Его Мессии.

Христос их готовил к Царству Небесному.

До того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня.

А они думали о царстве Израиля:

Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

Странно думать, что Земля когда-нибудь может стать Раем. Лев, волк и щука имеют острые зубы, которыми они никогда не смогут жевать траву. Земля попеременно проходит время жары и стужи, которые приносят страдания. И, самое главное, человек, как его ни корми, все равно падок на грех, несмотря на сытость и довольство.

Художник Елена Черкасова

Картины и иконы, посвященные Женам-Мироносицам.Часть 1-я. Живопись

Картины и иконы, посвященные Женам-Мироносицам.Часть 1-я.ЖивописьЖены-мироносицы.… Эти женщины утром, в первый день после субботы, пришли ко гробу воскресшего Господа Иисуса Христа, чтобы ароматами и благовониями умастить Его пречистое тело. Чтобы, как думали они, отдать последнюю дань любви и уважения Тому, Кто теперь мертв и бездыханен, Кого они так любили и почитали, следуя за Ним повсюду. 

И вместо боли нашли у гроба своего Бога и Учителя радость, удивление и восторг. Христос воскрес!

Нестеров Михаил. «Ангел у гроба Господня возвещает весть о Воскресении Иисуса.

фрагмент картины

Вчера  (в субботу 14 апреля) завершилась Светлая седмица, закрылись врата иконостаса и нам раздавали артос.

Но празднование Воскресения Христова не закончилось: чествование этого величайшего в мировой истории события продолжается, хотя и с меньшей торжественностью, еще 32 дня, т. е. до праздника Вознесения Господня.

Каждая неделя от Пасхи до Пятидесятницы (Дня Святой Троицы) посвящена воспоминанию определенного события евангельской и древнехристианской истории, – события, которое и сообщает этой неделе особое наименование в церковном календаре.

Вторая «неделя» (воскресенье) по Пасхе именуется Неделей Фоминой (первой "неделей" считается сам День Пасхального Воскресения).

Явление Господа апостолам в восьмой день. Уверение Фомы

Дмитрий Хомяков "Уверение Фомы"правая часть триптиха, 98x120 см, холст, масло, живопись, 2012 год

Так и теперь характер не позволял Фоме уверовать с чужих слов, при всей его любви к собратьям.

В его понимании, Христос истощил Свои силы на Кресте и был побежден смертью, – какой же силою Он воскрес? Фома считал это невозможным.

Но и отсутствие Фомы при явлении Господа апостолам в день Воскресения Его, и это упорство ученика в неверии были промыслите льны: для успеха грядущей проповеди Евангелия Воскресение Христа следовало удостоверить миру возможно более убедительнее.

Хор Сретенского монастыря .Колокольный звон

Братский хор Свято-Успенской Почаевской лавры

  Воскресная песнь по Евангелии, глас 6: Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Святому Господу Иисусу,единому безгрешному. Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое пое́м и сла́вим. Ты бо еси Бог наш, ра́зве Тебе ино́го не зна́ем, Имя Твое имену́ем. Приидите, вси ве́рнии, поклони́мся святому Христову Воскресению; се бо прии́де Кресто́м радость всему миру; всегда́ благословя́ще Господа, пое́м Воскресение Его, распятие бо претерпе́в, смертию смерть разруши́. Воскресная стихира: Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам Живот Вечный и велию милость.

Воскресное утро в Москве

Смолкнут ненужные разговоры,
Чуть колоколен грянет молва.
Дышат покоем наши соборы.
Дышит простором утром Москва.
Кто даровал мне высшее право
Выпорхнуть в Вечность, выдохнуть: “ах!”
Сколь величава Божья Держава!
Свет её славы на куполах.
Звон к Литургии… Книги и святцы…
Тает на солнце дым голубой…
Боже, позволь мне тоже распяться,
Лишь бы остаться рядом с Тобой!..
Фресок старинных строгие лики…
Светлые лица… Сердце в пути…
Вечность создавший, Боже Великий,
Мощной десницей нас защити!
Чтоб не пропали жизни просторы,
Чтоб не увяли главы Кремля…
Дышат покоем наши соборы.
Дышит надеждой наша земля.

протоиерей Андрей Лонгвинов

Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув воскреснет тридневен.
Заключительная строка кондака и икоса

В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Снятие с креста. Мозаика храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Фото: А.Поспелов /

Сняв с креста и обвив пеленами с благовониями, по обычаю иудеев, Иосиф и Никодим положили пречистое Тело Господа в новом каменном гробе в саду Иосифовом, находившемся недалеко от Голгофы. К дверям гроба привалили большой камень. При погребении Иисуса Христа находилась Мария Магдалина, мать Иакова и Иосиева.

Первосвященники и фарисеи знали, что Иисус Христос предрекал о Своем воскресении, но не веря сему предсказанию и опасаясь, чтобы Апостолы не похитили Тела Иисуса Христа и не сказали народу: воскрес из мертвых, – в субботу выпросили у Пилата военную стражу, приставили ко гробу и самый гроб запечатали (Мф. 27, 57-66; Ин. 19, 39-42) и тем доставили истине новое подтверждение.

Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему; чтобы ученики, по близости этого места, легко могли придти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги.

То, что положены были печати на гроб и приставлена стража из воинов, это действительно, с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер.

Воскресение Его было подтверждаемо всем последующим временем: между тем, если бы смерть Его в то время была скрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении».

«Се, раба Господня»

Есть слова, которые составляют ось мира: на них держится мироздание. И среди таких слов – «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему», сказанное благословенной Девой Марией.

Благовещение. Новгородская таблетка, XVI в.

Как повествует святой евангелист Лука: «Ангел, войдя к Ней, сказал: “Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами”.

Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: “Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца”.

Мария же сказала Ангелу: “Как будет это, когда Я мужа не знаю?” Ангел сказал Ей в ответ: “Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово”. Тогда Мария сказала: “Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему”. И отошел от Нее Ангел» (Лк. 1: 28–38).

Благовещение.Икона XVIIв. о. Патмос. 

Распятие и смерть Иисуса Христа. (Глава из "Закона Божия" протоиерея Серафима Слободского)