Абрамов Борис Николаевич (1897 – 1972) — ближайший духовный ученик великого русского художника и мыслителя Николая Константиновича Рериха. 

Б.Н. Абрамов родился 2 августа 1897 года в Нижнем Новгороде. Его отец, Николай Николаевич, был военным, участвовал в боевых действиях русской армии, мать — Екатерина Григорьевна — дочь отставного подполковника. Борис Николаевич окончил Кронштадтское военно-морское училище, служил на флоте. В начале 1920-х годов вместе с матерью покинул пределы родины и обосновался в г. Харбине (Китай). Работал в химической лаборатории, в организациях КВЖД, заведовал студенческим клубом молодёжного Христианского союза, преподавал русский язык в Харбинском политехническом институте. Любил и хорошо знал литературу, музыку, писал стихи и рассказы, рисовал. Он много читал Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, К.Д. Бальмонта, У. Коллинза и других писателей и философов; изучал теософию и восточные Учения.

В 1934 году произошла судьбоносная встреча Б.Н. Абрамова с Н.К. Рерихом, посетившим Харбин вместе со своим старшим сыном Юрием во время научной экспедиции по Маньчжурии. Борис Николаевич становится участником кружка последователей Рериха, так называемого харбинского содружества, и духовным учеником Н.К. Рериха. Многие годы он переписывался с женой художника — Еленой Ивановной Рерих.

Постепенно около Б.Н. Абрамова образуется группа учеников, с которыми он занимается изучением Живой Этики, делится своим духовным опытом. Главный упор делается на самоусовершенствование — выработку в себе положительных качеств и борьбу с отрицательными свойствами. С 1940-х годов Борис Николаевич стал воспринимать и записывать приходящие из Пространства мысли. Послав эти записи Елене Ивановне, он получил ответ, подтверждающий их Высокий Источник. (В 1990-х годах эти записи начали публиковаться под названием «Грани Агни Йоги».)

В своих письмах Рерихи писали о том, что наступит время, когда появится возможность вернуться на Родину: «Вы там нужны», — писали они. Это стало возможным в конце 1950-х, когда Н.С. Хрущёв разрешил репатриацию русских, находящихся за рубежом. В 1959 году Борис Николаевич покидает Китай. Около года он жил в Новосибирске, а затем вместе с женой Ниной Ивановной обосновался в небольшом старинном городе Венёве Тульской области. Там он прожил 12 лет. Б.Н. Абрамова часто посещали его друзья и ученики, приезжавшие из других городов России и нуждавшиеся в духовном общении.

Борис Николаевич до конца своих дней вёл Записи, в которых раскрываются различные аспекты Живой Этики, касающиеся внутренней жизни человека, взаимоотношений между людьми, а также великого будущего, которое непременно наступит на нашей планете.

5 сентября 1972 года Борис Николаевич Абрамов ушёл из жизни. 

Он прошёл рядом с нами

Борис Николаевич Абрамов, ближайший ученик Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, посвятил свою жизнь утверждению принципиально нового, сверхличного миропонимания на основах Учения Живой Этики. Его Записи, известные сегодня как серия книг «Грани Агни Йоги», создавали и продолжают создавать энергетические каналы эволюции, насыщая пространство идеями и смыслами приближающегося Будущего. Своим трудом и подвигом в каждодневном напряженном духовном поиске Борис Николаевич утверждал для ищущих пути самосовершенствования в сотрудничестве с силами Света.
Борис Андреевич Данилов, ученик Б.Н. Абрамова, впервые опубликовавший Записи своего духовного учителя, продолжил его работу, утверждая примат духа в жизни каждого дня.
Предлагаем Вашему вниманию его статью, написанную в 2001 году ко дню рождения Бориса Николаевича Абрамова.

Борис Николаевич Абрамов

Б.Н. Абрамов прошел по своему жизненному пути скромно и почти незаметно. Шла жизнь с ее физическими параметрами. Его видели, воспринимали окружающие люди и по внешним проявлениям составляли характеристику: вежливый, обходительный, уравновешенный, доброжелательный, умевший ладить с людьми, дававший слово и при этом обязательно его выполнявший. Вот таким его видели люди и судили о нем по внешним жизненным проявлениям. При этом немногие могли сказать, что его внешние положительные качества даны не природой. Борис Николаевич был обычным человеком, ему было свойственно человеческое естество с его волнениями, переживаниями, радостями и огорчениями. И если он характеризовался с положительной стороны, то это был результат огромной самовоспитательной работы, которую он проводил внутри себя. Б.Н. Абрамов был человеком высокой духовной культуры.
В 1934 г. состоялась встреча и знакомство с Н.К. Рерихом, это был поворотный момент в жизни Б.Н. Абрамова. Он стал учеником великого мыслителя. Из рук Н.К. Рериха были приняты книги Учения Агни Йоги. Началось приобщение к Великим Истинам, изучение Законов Мироздания. Николай Константинович делился своими уникальными Знаниями. Борис Николаевич впитывал Их, как губка. Безусловно, этому способствовали огромная трудоспособность, дисциплинированность, умение управлять собой и сохранять равновесие. Борис Николаевич сумел воспринять от Николая Константиновича сокровенную роль Иерархии Света в деле построения Мироздания и эволюционном развитии всего Сущего. Иерархия Света - альфа и омега, Иерархия Света - ключ к успеху и Победе.
Величайшая Мудрость заложена в формуле: «Люблю Тебя, Господи, предан Тебе, Владыка, чту Тебя, Учитель». Эта формула вошла в сознание и заполнила полностью сердце Б.Н. Абрамова, и он сохранил это состояние во всех днях своей жизни.
Начинался новый этап в жизни Бориса Николаевича: преображалась внутренняя жизнь. Голос духа звучал громче и утвердительнее. Дух его входил в свои права. Жизнь устремилась по двум линиям, первая - физическая, что и была раньше, ее видели окружающие люди, и вторая - внутренняя, духовная, которую люди не видели. И все же кто-то чувствовал подобие магнита, положительно притягивающего их к Борису Николаевичу.
Но он почти не открывал и не афишировал свою внутреннюю жизнь, которая становилась все активнее и активнее. Сегодня можно уверенно говорить (это подтверждает в своих письмах Е.И. Рерих), что утверждалась Серебряная Нить между Учителем и учеником. Абрамов был не только в поле зрения Учителя, но и в Его Планах (это тоже подтверждает Е.И. Рерих).
Жизненный путь Бориса Николаевича во многих воплощениях был приближен и даже пересекался с жизненными линиями многих Огненных Духов. Сказано: «Не одно столетие Борис Николаевич был в поле зрения Великого Учителя»; его вели и готовили к духовному подвигу, совершенному в последнем воплощении. Нам часто трудно понять необычные условия, в которых приходится работать духам во время контакта с Высокими Духами. Сложность и необычность объясняются величайшей разницей энергетического потенциала. Борису Николаевичу предначертано было не только пройти путь ученичества, но также стать сотрудником Сил Света. Труд, жертвенный труд для Общего Блага, на претворение в жизнь Планов Сил Света, стал неотъемлемой его сущностью. Изо дня в день, из ночи в ночь, выполняя Слова Учения, он стоял на несменном Дозоре, отдавая себя самоотверженно делу служения Эволюции и Общему Благу. Его Записи (оформленные через печать в книги «Грани Агни Йоги») принесли людям неоспоримую помощь в деле становления и продвижения на духовном пути (тысячи приходящих писем от читателей говорят об этом).
Нужно еще раз сказать, что Записи Б.Н. Абрамова - это не новое учение, а только, если хотите, дневниковые записи ученика, которого провели по пути духовного совершенствования, по пути претворения Учения Агни Йоги в жизнь. В «Гранях Агни Йоги» Сказано: «Когда-то, кому-то Записи эти очень помогут идти по тому пути, по которому следовал записавший их».
На вопрос, заданный С.Н. Рериху: «Нужно ли опубликовать Записи Б.Н. Абрамова и пришло ли их время?» Был ответ: «Сначала издайте все книги Учения Агни Йоги, и тогда придет время названных Записей». Неоспоримо о них свидетельствуют те, которые названы ближайшими доверенными Учителя, давшего миру Учение Живой Этики - это Елена Ивановна, Николай Константинович и Святослав Николаевич Рерихи. Имеющие уши - услышат.
Б.Н. Абрамов беззаветно любил нашу Родину - Россию. Слова «В Новую Россию Моя первая Весть» были приняты полностью его сердцем. Он, как никто другой, понимал Будущее нашей Родины и ее значение в деле утверждения Планов Владык. Туман миража, который покрывает настоящее время, не закрывал от него действительности. Он верил, что настанет великое время и великая Россия выполнит роль спасителя человечества и планеты. Особое место в жизни Бориса Николаевича занимал Величайший Духовный Водитель России - Преподобный Сергий Радонежский. Он не раз говорил о великой роли Преподобного Сергия в собирании земель русских и формировании государства Российского. Это делалось не только для решения вопросов 600-летней давности. Но уже в то время Духовный Водитель, Воевода Земли русской, собирая и объединяя разрозненные княжества, закладывал великий магнит для Великого Будущего. Не раз были слышаны молитвенные слова Бориса Николаевича, с которыми он обращался к Преподобному Сергию: «Отче Праведный, Преподобный Сергий, сохрани и обереги Россию и ее народ от поругания и разорения». Вероятно, эта же молитва звучала в сердце Бориса Николаевича, когда в 1961 году он посетил Свято-Троицкую Сергиеву Лавру и коленопреклоненно перед мощами Преподобного Сергия возносил свое моление.
Настоящая статья не ставит задачи дать исчерпывающий духовный облик Б.Н. Абрамова. Читающие «Грани Агни Йоги» сами выстраивают в своем сознании и сердце понимание того необычного явления, которое связано с этим именем. Борис Николаевич прошел рядом с нами, и совсем недавно. Не всем было дано ощутить это. Но его жертвенный труд дошел до наших дней и помогает найти смысл жизни и место в ней. Читая Учение Агни Йоги, можно обратить внимание, что в Его Текстах прямо или завуалированно говорится о Тех, кто принял на себя Непомерную Ношу помогать Силам Света, расширять наше сознание и наполнять сердца наши милосердием и человеколюбием. Они в первых рядах сотрудничают с Иерархией Света, помогают человечеству выйти из тупика темных свершений и тем спасают человечество и планету от гибели и разрушения.
Прочитав некоторые выдержки из книги Мир Огненный (III том), попытаемся лучше понять те Облики, которые сотрудничают с Силами Высшими.
§ 70 «...Как сокровенный Источник нужно понимать дух, который утверждается как истинный сотрудник и помощник космических Сил».
§ 71 «Среди Огненных Служителей человечества следует отметить особенно тех, кто берет на себя жертвенный труд. Дух этих Служителей человечества, как огненный факел, ибо в своем потенциале этот дух заключает все свойства, которые могут вознести человечество. Лишь мощное сознание может взять на себя жертвенный труд...
Но как мало знают люди о тех Огненных Служителях, которые добровольно утверждаются в одиночестве, служа великой насыщающей Силой Вселенной».
§ 72 «...На пути к Миру Огненному явим огненное почитание земному Учителю».

1 августа 2001 года

Статья опубликована в Кузбасской Рериховской газете «Свет Утренней Звезды» № 3(81) от 25 июля 2011 года.

Статья опубликована в Кузбасской Рериховской газете 
«Свет Утренней Звезды» № 3(76) от 28 июля 2010 года

ПИОНЕР НОВОЙ ЭПОХИ

«Пусть идущие после читают и видят, что
проложен им путь трудами того, кто их раньше 
прошел, прорывая пространство. По проложенному пути идти много легче, чем его пробивать».
Грани Агни Йоги. Т. II, 6

Борис Николаевич Абрамов. Харбин, 1923

Борис Николаевич Абрамов родился 2 августа 1897 года в Нижнем Новгороде. Учился в университете, затем перешел в военно-морское училище, получил звание морского офицера. После революции 1917 года судьба забросила его в Китай, где ему пришлось прожить 40 лет вдали от Родины. Вернулся он в Россию только в 1959 году уже пожилым человеком, поселился с женой Ниной Ивановной в небольшом городке Веневе Тульской области, где и прожил до своего ухода из жизни в 1972 году.
Во внешней его жизни было мало событий, ничего героического. Обычная жизнь обычного человека – работа для заработка, заботы о больной жене. И только после издания его Записей и некоторых писем Елены Ивановны Рерих нам стало известно, каким необычным и героическим был его жизненный путь. Жизнь в Китае, в Харбине дала ему возможность познакомиться в 1934 году с Николаем Константиновичем Рерихом, своим Гуру. Знакомство с Рерихами и Учением Жизни повернуло его жизнь в новое русло. Учение стало его жизненным кредо. От Николая Константиновича он получил кольцо ученичества, с Еленой Ивановной переписывался с 1936 по 1955 год. Елена Ивановна во многих своих письмах называла Абрамова «мой сын Борис», он и являлся ее духовным сыном, близким ей человеком и учеником. В письмах Елены Ивановны «представлена вся история восхождения Бориса Николаевича на реальные и истинные Высоты совершенствования», - отмечает Л.В. Шапошникова. Письма ее к Абрамову и его жене очень сердечны, она называла их «родные мои», давала советы, поддерживала, ободряла. «Пишите, – просит она Бориса Николаевича, – о всех Ваших наблюдениях и духовных переживаниях и записывайте их. Все это чрезвычайно важно и с годами сложится в замечательную хронику» . Она с самого начала прозревала его духовную перспективу и успешное продвижение на пути ученичества. Елена Ивановна не оставляла надежды увидеть воочию Бориса Николаевича и поработать вместе с ним над ее сокровенными записями. Лучшего помощника она себе не представляла . Но этой ее мечте не суждено было сбыться. Прозревая свой уход с земного плана, она пишет Абрамову: «Не огорчайтесь мыслью о моем уходе. Когда время это наступит, Вы будете уже вполне вооружены и продолжите работу, которой конца нет» .
Из статьи Людмилы Васильевны Шапошниковой «Мой сын Борис». «В одном из своих писем к Борису Николаевичу Елена Ивановна пишет, что некоторые обстоятельства задерживают ее Уход с земного плана. Полагаю, - пишет Шапошникова, - что среди остальных причин, пока нам неизвестных, была и эта: она должна была завершить подготовку Архата для его особой миссии - свидетеля «проявлений Великого Владыки» в России» . На эту подготовку у Абрамова ушло 25 лет упорного труда. Елена Ивановна и Учитель определяли срок отъезда Абрамовых на Родину и несколько раз его переносили. Отъезд состоялся лишь в 1959 году незадолго до смерти Юрия Николаевича Рериха, который жил в это время в Москве. Абрамов как бы принял эстафету – встать на дозоре Родины, которая вступала на трудный путь переустройства всех уровней жизни.
Из истории нам известно, что перед переходом человечества на новую ступень эволюции, на сломе эпох в мир приходят Вестники, которые приносят новое Учение. За ними идут их ученики, как сказали бы раньше – апостолы, которые примером своей жизни утверждают действенность и жизненность положений нового Учения. Таким учеником, идущим в мир, был Борис Николаевич Абрамов. В «Гранях Агни Йоги» говорится: «Значение Посланников Шамбалы заключается в том, что они несут в мир оповещение о грядущей ступени эволюции сознания и дают прообраз его, являя собою форму этого нового сознания. Как бы примером своим и своей деятельности указуют людям то, чем должны стать они и вся жизнь во вновь идущей Эпохе. Они пролагают путь по нехоженой целине, и в этом заслуга их перед человечеством. <…> Значение Посланников Шамбалы в жизни планеты огромно» .
«Раньше поднимали сознание окружающих видимым рядом действий, видимым подвигом, проповедью, чудесами, <…>, ныне же – мыслью, прочего ничего ныне не нужно: только мысль, прободающая пространство, разбивающая тьму и расплавляющая груды вековых нагромождений. Этот подвиг превыше других и труднее того, что делали раньше. <…> Велик и почетен подвиг этих мысленосцев, творящих сейчас на Земле новое Небо и новую Землю» .
«Те, кто прорывает в пространстве каналы возможностей будущих достижений, могут по праву быть названы пионерами мысли, ведущими, первооткрывателями. <…> Они идут впереди времени, ибо они устремлены в будущее, ибо они являются сокровищем государства» .
«Учитель часто Посылает учеников туда, где требуется насытить пространство совершенными мыслями и внести новую струю в течение жизни. <…> Мысли Учения – как вклад ценный в пространство – цементируют его и способствуют строительству Нового Мира» .
И еще сказано в «Гранях»: «Смотрите на пребывание свое в определенном Учителем месте как на Поручение» . «В задачу ученика входит сознательное утончение и развитие своего организма путем расширения сознания» .
В Учении много говорится о дарах эволюции, которые человечеству надо принять и сознательно утвердить в жизни к определенному сроку. Это – кооперация, в том числе и с мирами высших измерений; движение женщин, овладение психической энергией и ее проявлением – мыслью; сближение миров (плотного, тонкого, огненного); развитие сердца, единственного органа в теле человека, который принадлежит трем мирам. Борис Николаевич Абрамов на примере своей жизни показал, что в земной жизни овладение мыслью – возможно, кооперация в духе с другими носителями Света и Миром Высшим – возможна. Что касается сближения миров, в сущности, человек всегда жил и живет в трех мирах. Он чувствует – это мир астрала; мыслит – мысль принадлежит миру огненному. Цель эволюции – осознанность жизни в трех мирах. Жить осознанно в трех мирах – это просто обязанность ученика. Борис Николаевич ежедневно трудился над Записями, принимая мысли Высшего Мира, ассимилируя их в своем сознании, и записывал их на бумаге, переводя в мир плотный.
Записи Бориса Николаевича Учитель также называет цементированием пространства. Мысль четкая, мысль оформленная, тем более запечатленная на бумаге и несущая на себе отпечаток энергии Высшего Мира, не остается рядом с записавшим ее, а распространяется в ауре планеты, делая ее материю более утонченной и пластичной. Мгновенность распространения мыслей – особенность наступающей Эпохи. Такого не было никогда на протяжении всей истории Земли.
В Учении говорится, что наступает время героев, время Гессер–ханов. В «Гранях» дается пояснение к картине Николая Константиновича «Гессер–хан». Говорится, что в Тонком мире уже произошло «великое разрушение не соответствующих эволюции построений» и «мир старый корней в Мире Надземном уже не имеет. Лишенный основания он должен погибнуть и из жизни уйти» . В Высоких сферах будущее человечества уже оформлено и существуют огненные прообразы новых построений. Стрела мысли подвижника, направленная мощной рукой в Огненные сферы, прободая пространство и время, способна запечатлеть эти формы Нового мира . Обязанность ученика – прозревать эти тонкие формы и этими прообразами цементировать пространство, чтобы они со временем могли воплотиться в плотные формы. Это те прообразы, которые улавливаются людьми науки и искусства и воплощаются в научные открытия, картины художников, музыку, сооружения архитектуры, в человеческие отношения.
Мы затронули только некоторые грани невидимой обычному глазу работы Бориса Николаевича. Работа эта была труднейшей, часто на пределе сил. Постоянное непомерное напряжение, так как на впереди идущих строителей Нового Мира обрушивается все противодействие уходящего старого мира. На Землю направлен мощный поток Огненных энергий. Встречая плотный мрак, окутывающий Землю, который порожден низким, невежественным мышлением человечества, эти энергии Огня не принятые, не ассимилированные сознанием большинства людей, вызывают страшное разновесие стихий на всех уровнях жизни: в природе, в обществе, в человеческих отношениях. Поднимаются волны тьмы, все низкое и порочное, все то, что должно быть изжито на пороге Нового Мира. По силе этой тьмы можно судить о мощи противостоящего ей Света.
Равновесие удерживается Иерархией Света и ее учениками, стоящими на дозоре. Этих учеников Учитель называет башнями света, гранитными скалами, о которые разбиваются волны тьмы, а энергия их противодействия направляется на строительство новых форм жизни. Учитель говорит: «Мои ученики – это подвижники в жизни. <…> Осознай значение свое, Мой воин, Мною поставленный на великом дозоре. <…> Разредителями Зову Моих воинов, а учеников – в особенности. <…> Каждый несет крест свой, а ближайшие помогают нести и Мой, ибо велико его бремя» . «С Горы Мира Наблюдаем течение мирового потока. <…> Путь выбран и Указан наикратчайший. Поблагодарим и потрудившихся над тяжкой, неблагодарной задачей очистки залежей человеческих конюшен».
Поблагодарим же и мы Бориса Николаевича Абрамова - первопроходца на пути, по которому всем нам еще предстоит когда-то пройти. Поблагодарим за то, что он своими трудами приближал, как мог, горизонты Светлого будущего, которое непременно настанет на нашей Земле. Как скоро это произойдет, зависит от всех нас, людей Земли, потому что Новый Мир входит в жизнь через сознание людей.

А.П. Комлева, г. Новокузнецк

Л.В.Шапошникова «МОЙ СЫН БОРИС…»

Журнал «Мир Огненный». 1997. №15

«...с радостью, троекратно, подтверждаю то, что Вы передаете мне, как именно исходящее из Высшего источника.
Итак, не опасайтесь некоторого сомнения в себе, в свои силы, но вложите все доверие во Вл[адыку] и стремитесь лишь выполнить возложенную на Вас миссию - уявиться свидетелем проявлений Вел[икого] Вл[адыки]. Очень хотела бы иметь еще строки Изречений, явленных Вам. Храните эти жемчужины, и не удивляйтесь, что услышанное и рождающееся в Вашем мозгу близко к получаемому Учению, но иначе как же усвоить даваемое?»
Из письма Е.И.Рерих Б.Н.Абрамову от 28.12.54 г.

Осенью 1992 года я приехала в Новосибирск по приглашению местного Рериховского общества. Там впервые встретилась с «Гранями Агни Йоги» и услышала фамилию «Абрамов». И то и другое исходило от Бориса Андреевича Данилова, который, появившись в моем гостиничном номере, положил мне на стол видавшую виды тетрадь.
- Прошу вас прочесть это, - сказал он. - И если можно, выскажите свое мнение.
День был у меня напряженный и занятый, и только поздно вечером я раскрыла принесенную Даниловым тетрадь. В ту ночь я не ложилась и оторвалась от тетради только тогда, когда в окно забрезжил тусклый свет пасмурного осеннего утра. Все, что я прочла, было для меня крайне интересным и ценным, тем более, что написанное было явно связано с Живой Этикой. Занимаясь достаточно долго последней, я не нашла в записях ничего такого, что бы вызвало во мне протест или отрицание. Когда пришел вновь Данилов, я сказала ему о том, что думала и добавила, что написанное в тетради необходимо опубликовать.
Борис Андреевич покивал утвердительно головой и улыбнулся.
- Конечно, конечно, - сказал он. - Я тоже так считаю.
Потом он рассказал мне о Борисе Николаевиче Абрамове и его многолетнем труде.
Первая книга «Грани Агни Йоги» вышла уже в 1993 году. Теперь же среди рериховцев не найдется, полагаю, ни одного человека, который, в той или иной степени, не соприкоснулся бы с этим уникальным изданием. Но, как всегда, все новое и необычное вызывает в этом мире разноголосицу мнений. Не миновало это и «Грани Агни Йоги».
И вот сейчас передо мной лежат два материала. Один - письмо, присланное в наш журнал «Мир Огненный» Сергеем Овером их Хабаровска, другое - опубликованная в «Знамени Мира» (г. Томск) статья «Бесплатный сыр бывает только в мышеловке», принадлежащая перу главного редактора этой газеты Г.Горчакова. Оба материала выражают разные мнения. Первый автор ставит ряд серьезных проблем, связанных с изучением «Граней Агни Йоги» и их соотношением с Учением Живой Этики, второй - полностью отрицает и отметает «Грани».
С Сергеем Овером я бы во многом согласилась, хотя некоторые уточнения стоило бы сделать. Вряд ли можно принять утверждение, что после смерти Жданова «Россия вздохнула свободно», это исторически неверно. Также, на мой взгляд, не совсем удачны прямолинейные сравнения параграфов Живой Этики с записями Абрамова. Всегда необходимо при этом иметь в виду личность и индивидуальные особенности принимающих Единый источник, а также учитывать еще одно обстоятельство. Учение - это мощная энергетическая структура, воздействующая на сознание человека, соприкасающегося с ней. Учение развивается не столько через увеличение объема информации, с ним связанной, сколько через процесс изменения сознания самого изучающего, когда завтра мы видим в этом Учении то, что не заметили вчера или сегодня, когда завтра мы поражаемся глубине мысли, показавшейся нам еще вчера банальной. Учение развивается настолько, насколько мы сами развиваемся в нем, вбирая в себя ту энергетику, которая заложена там Великими ее Создателями. Что же касается утверждения, что Живая Этика есть последний «Огонь, последняя Пища и Вода», оно не так уж несправедливо, если мы приложим его к нашему виду человечества. Каковой будет диалектика развития Учения на уровне следующего вида, для которого оно собственно и предназначено, пока остается лишь догадываться. Подобное же утверждение ни в коем случае не может являться оправданием пренебрежения к «Граням Агни Йоги», которые помогают тем, кто еще не постиг глубины Учения, понять его или включиться в процесс этого понимания. Я бы назвала «Грани» важнейшим комментарием к Учению. Наталья Дмитриевна Спирина в своем коротком предисловии к этому труду написала: «Записи незаменимы, как спутники книг Живой Этики. Они делают книги ближе к нам» [1]. С этим нельзя не согласиться. Но считать «Грани», при всей их высокой ценности и значимости, продолжением Учения или его дальнейшим развитием, нельзя. Все, что связано с Живой Этикой и помогает ее усвоению и пониманию, должно быть использовано теми, кто ее изучает. При этом надо помнить, что Учение имеет в своем основании мощнейший пласт мировой культуры, соприкосновение с которым облегчает усвоение самой Живой Этики. Всем нам известно, как был широк культурно-духовный кругозор Рерихов. Последуем их примеру.
Что же касается статьи Г.Горчакова, то приведу из нее лишь некоторые фрагменты в качестве редкого образца авторского невежества, неблагожелательности, а также полного отсутствия интуиции и способности отличать Свет от тьмы. «Елена Ивановна, - пишет Горчаков, - никак не могла одобрить «грани», которые давались неизвестно кем через пять лет после ее ухода с земного плана» [2]. «И еще напомним, что главное оружие темных - это вызвать чувство страха. Не случайно «грани» полны предостережений об осторожности, то есть на Абрамова все время нагнеталось чувство страха» [3]. И еще: «Но если вы упоенно читаете «Грани», то считайте себя учениками Абрамова со всеми отсюда вытекающими последствиями. И тем, кто указывает нам, что Абрамов был истинным учеником Рерихов, мы в свою очередь заметим, что и Хорши - предатели дела Света и Владык - были учениками Рерихов. Абрамов был пойман на сильном желании контактировать с Высшими Силами. И Ауробиндо Гхош был пойман таким же образом. И поныне «грани» вдохновляют новые поколения астральщиков на прием «учений», которые выше Агни Йоги» [4].
Итак, все были «пойманы». Теперь разберемся, на чем был пойман сам Горчаков. Конечно, в мышеловку за бесплатным сыром он не полез. Это слишком примитивно. Тьма действует тоньше. Она ловит кое-кого на слабости, амбициозности и особенно «на сильном желании контактировать с Высшими Силами». И еще на одном человеческом качестве. Оно называется самостью превосходства, присутствие которого достаточно ярко проявилось в статье. «Самость превосходства, - написано в одной из книг Живой Этики, - одно из самых позорных проявлений несовершенства духа. Оно не только разлагает все окружающее, но и остается самым препятствующим условием для продвижения» [5].
Именно эта самость превосходства движет тем человеком, который стремится возвысить себя через унижение другого. Я сейчас не собираюсь размышлять над тем, может ли такой человек быть главным редактором газеты, которая уже влияет на многих и не лучшим образом. Это проблема тех, кто имеет дело с газетой, несправедливо носящей название «Знамя Мира».
Теперь о человеке, которого Г.Горчаков пытался «поймать» и «унизить». Пытался, потому что Горчаковы, ловя и унижая таких, как Борис Николаевич, ловят и унижают только себя самих.
Елена Ивановна Рерих во многих своих письмах называла Абрамова «Мой сын Борис». И это было правдой. Борис Николаевич в действительности являлся духовным ее сыном, близким ей человеком и ее учеником. Об этом свидетельствует обширная переписка между ними.
Борис Николаевич, живший долгие годы в Харбине, познакомился с Николаем Константиновичем и Юрием Николаевичем Рерихами в 1934 г., когда они приехали туда во время своей Маньчжурской экспедиции 1934-1935 гг. Первые письма Елены Ивановны Абрамову датированы 1936 годом, последние 1955 г. В этих письмах представлена вся история восхождения Бориса Николаевича на реальные и истинные Высоты совершенствования.
«Пишите, - просила Елена Ивановна его, - о всех Ваших наблюдениях и духовных переживаниях и записывайте их. Все это чрезвычайно важно и с годами сложится в замечательную хронику» [6].
Она прозревала с самого начала его духовную перспективу и успешное продвижение по Пути ученичества. Борис Николаевич довольно быстро оправдал надежды Елены Ивановны и письмо 1937 года [7] свидетельствует о нарастающей духовной близости между ними. В письмах, датированных 1950 годом, она уже называет его своим духовным сыном и мечтает о встрече с ним. «Когда свидимся, - пишет она, - мой сын Борис оявится ценнейшим сотрудником» [8]. И тут же цитирует слова Учителя: «Сказано - и твой сын Борис оявится и сыном Моим в труде для нового строительства» [9]. Полагаю, комментарии не нужны. За эти годы Борис Николаевич становится не только ближайшим учеником Елены Ивановны, но и принимается в таком же качестве и Учителем. Последний называет его также сыном. Надо сказать, что такое высокое признание - Сын! - достоинств и трудов Абрамова было редчайшим проявлением и со стороны Елены Ивановны, и со стороны Учителя.
В конце этого же года Учитель начинает открывать центры ученика и его супруги Нины Ивановны, которая вместе с ним проходила путь ученичества. «Луч
В[еликий] Вл[адыка] посылал Вам (...) и помог Вам приоткрыть некоторые центры» [10], - сообщает Абрамову Елена Ивановна. Она беспокоится в связи с этим о состоянии учеников и, как всегда, старается их подбодрить и утешить. «Конечно, - предупреждает она, - процесс этот всегда очень болезненный, но зато сколько радости духовной, сколько чуткости и новых осознаний он принесет с собой!».
Вскоре в письмах Елены Ивановны появляется сюжет, связанный непосредственно с записями Абрамова. Он начинает хорошо слышать и записывает услышанное. «Борис должен продолжать записывать свои ощущения и все, что слышит. Главное нужно придерживаться систематичности и последовательности в этих записях. Без последовательной записи опыт теряет многое в своем значении и трудно следить и изучать развитие психической энергии; таким образом изучение затрудняется значительно» [12]. К Елене Ивановне присоединяется и Учитель, который дает Борису Николаевичу ряд ценнейших советов.
Со временем их общение расширялось и становилось разнообразней. Учитель использовал для этого любые возможности и нередко даже письма Елены Ивановны. Во всем этом проявлялась Его удивительная бережность по отношению к ученику. Если тот не всегда понимал, а это часто не зависело от него самого, Учитель находил удобный путь для нужного объяснения.
«Теперь скажу Вам, мой сын Борис, - писала Елена Ивановна, - ценю Ваши письма, в них изливается Ваша страстная любовь к Учителю, и так называемые «Мои письма к Вам», которые Вы получаете и сами пишете, являются результатом все той же любви к Вел[икому] Вл[адыке]. Страстно оявитесь на понимании этой Мистерии Любви и Единения. «Мои письма» являются выражением той же любви. И именно Вел[икий] Вл[адыка] шлет Вам ответ в той форме, которая Вам сейчас наиболее близкая. Продумайте красоту Единения и радуйтесь» [13].
И долгое время спустя: «Очень тронута, родной мой Борис, начатой Вами работой над письмами» [14].
Елена Ивановна не оставляет надежды увидеть воочию Бориса Николаевича и поработать вместе с ним над ее сокровенными записями. Лучшего помощника она себе не представляла. Но этой надежде не суждено было сбыться. Самой же ей оставался малый срок в этом мире. И она делится с Борисом Николаевичем своими соображениями по этому поводу. Он воспринимает это болезненно, что вполне естественно.
«Не огорчайтесь мыслью о моем уходе, - утешает она его. - Когда время это наступит, Вы будете уже вполне вооружены и продолжите работу, которой конца нет. Вел[икий] Вл[адыка] не оставит Вас, да и я, после некоторого отдыха, в котором буду нуждаться, смогу подавать знаки привета» [15]. Теперь эти «знаки привета» мы читаем в «Гранях Агни Йоги». И нужно быть Горчаковым, чтобы не понять и не почувствовать этого. Вспомните выше процитированные фрагменты его статьи. Вспомните и поймите, за кем слепо идут некоторые «рериховцы».
Немногим больше, чем через месяц, Елена Ивановна сообщает Борису Николаевичу, что скоро тот достигнет высокой ступени Архата [16].
Вместе с Учителем она пристально следит за восхождением Абрамова и его супруги, подбадривает их на этом труднейшем, а иногда просто страдальческом, пути, вселяет в них уверенность и рассеивает необоснованные сомнения. В конце 1953 г. она подводит итог усилиям, которые сделали Борис Николаевич и Нина Ивановна за сравнительно короткий период.
«Моя маленькая птичка» (Н.И.Абрамова - Л.Ш.) и Борис достигли много, именно редчайшего Общения с Самым Наивысшим, и это незаменимое Сокровище зарабатывается не так просто, но многими жизнями, отданными на Служение Общему Благу» [17]. И еще: «Мой Сын Борис может много укрепиться в своей способности улавливать Мысли Вел[икого] Вл[адыки]. Для этого нужно мужество и терпение непреоборимое. Спасибо, родной, за переданное мне «Сообщение». Яро ношу его в сердце. Конечно, только очень близкий Дух мог это уловить. Свидетельство Ваше будет очень нужно, но, конечно, для далекого будущего, когда будет понято Космическое Право во всей его красоте» [18].
Процитированное свидетельствует о неустанной работе Абрамова и высоких его достижениях. И Елена Ивановна, и Учитель последовательно и тщательно готовили Бориса Николаевича к той миссии, которая завершилась «Гранями Агни Йоги». Со временем записи его становятся более полными, Елена Ивановна время от времени их правит, дополняет и трактует. До ухода Елены Ивановны остается немногим больше года, и процесс полного открытия центров Абрамова практически уже подошел к концу. Качество его записей повышается, мысли обретают точность и объемность. «...Записи Бориса и Ниночки, - замечает Елена Ивановна, - мною сохраняются и оцениваются глубоко» [19]. Она обсуждает эти записи с Борисом Николаевичем, и нередко, когда их темы касаются фундаментальных проблем, отсылает его к книгам Учения.
В конце 1954 г. Борис Николаевич и Нина Ивановна входят в мучительный и болезненный процесс огненной трансмутации, через который в свое время прошла Елена Ивановна. И, как всегда, она внимательно следит за состоянием здоровья Абрамовых, дает свои советы и передает Советы Учителя. Учитель помогает не только Советами, но и проводит необходимую в этом случае практическую коррекцию самого процесса. В это же время и определяется окончательно миссия Бориса Николаевича. О ней сообщает Абрамову Елена Ивановна: «...вложите все доверие во Вл[адыку] и стремитесь лишь выполнить возложенную на Вас миссию - уявиться свидетелем проявлений Вел[икого] Вл[адыки]» [20].
Миссия «уявиться свидетелем проявлений Великого Владыки» была сколь почетна и высока, столь тяжела и мучительна. Но на эту стезю стал уже не начинающий ученик, а личность, достигшая ступени Архата [21]. Архат... На каждый земной век их приходится лишь несколько. Те, кто рядом с ними, часто даже не знают об их высокой духовной ступени. Сами Архаты об этом не говорят. Не говорил и Абрамов.
В одном из своих писем Борису Николаевичу Елена Ивановна пишет, что некоторые обстоятельства задерживают ее Уход с земного плана. Полагаю, что среди остальных причин, пока нам неизвестных, была и эта: она должна была завершить подготовку Архата для его особой миссии - свидетеля «проявлений Великого Владыки» в России. Елена Ивановна и Учитель определяли срок отъезда Абрамова на Родину и несколько раз его переносили. Отъезд состоялся лишь в 1959г., незадолго до смерти Юрия Николаевича Рериха, жившего тогда в Москве. Последнее письмо Елены Ивановны Борису Николаевичу и Нине Ивановне датировано 29 апреля 1955 года.

«Моя нервная система, - пишет Елена Ивановны, - напряжена до предела, ибо нужно переключить ее на новый ключ. Это знаки близкого переезда. Очень мне тяжко, что работа моя так задерживается. Трудно мне писать на машинке. Но отдых полный, после переустройства, и еще не законченной работы космической, совершенно необходим». И в самом конце это пронзительно-прощальное – «Я люблю Вас, я люблю Вас». Через несколько месяцев ее не стало. На Дозор заступил подготовленный ею Архат, свидетель «проявлений Великого Владыки», или всем нам известного Учителя. Эти проявления Архат собрал в тетради, которые были опубликованы под названием «Грани Агни Йоги». Что еще можно к этому добавить? Борис Николаевич ушел из жизни в 1972 году, Нина Ивановна - всего три года тому назад, в 1994 г.
Помните, у Николая Константиновича Рериха в одном из очерков есть фраза: «Никто не имеет права сжигать Жанну д'Арк». Вслед за ним я хочу сказать - никто не имеет права сжигать Архата на костре невежества, амбиции, самости и низких эмоций.
Часть писем, которые писала Елена Ивановна Абрамову, несомненно, будут полезны для тех, кто искренне стремится к Знанию и Истине. Я сочла возможным приложить к этой статье некоторые из них.

____________________________
1. Грани Агни Йоги. 1960, Новосибирск, 1993, с.7.
2.Газ."Знамя Мира", октябрь 1997.
3.Там же.
4. Там же.
5. Братство, 604.
6. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову 14.04.36. Архив МЦР.
7. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову 28.01.37.
8. Там же.
9. Там же, 26.10.50.
10. Там же, 4.12.50.
11. Там же.
12. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 23.01.51.
13. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 21.05.51.
14. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 8.07.52.
15. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 6.11.52.
16. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 21.12.52.
17. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 18.09.53.
18. Там же.
19. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 24.01.54.
20. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 28.12.54.
21. Е.И.Рерих - Б.Н.Абрамову, 14.03.55.

ПИСЬМА Е.И. РЕРИХ Б.Н. АБРАМОВУ

14-го апреля 1936 г.
Родные Борис Николаевич и Нина Ивановна!
Спасибо за Ваши задушевные письма. Сердце мое уже давно устремлено к Вам. Не ответила на первое письмо, ибо очень нездоровилось тогда, но не было дня, чтобы не вспоминала и не думала о Вас. Много задушевного слышала я от Н.К. и Юрия о Вас и о всем содружестве. Несомненно, что нечто большое связывает меня с Вами, ибо иначе не укрепилось бы это памятование. Да и Сам Вл. Сказал: «Напиши им». Вот и пишу и хочу сказать, что радуюсь огню Вашего сердца, радуюсь всему, что пишете о себе и что любите книгу «Беспредельность». Многим книга эта не так понятна, как другие части Учения, но мне она близка, ибо, раздвигая границы существования, вводя сознание в общую жизнь космоса, она дает возможность ощутить и всю страшную, но и прекрасную действительность Творчества Беспредельности. Посылаю Вам лично два тома этой книги, примите их от меня на память. Скоро вышлем и третью часть Мира Огненного, которая уже вышла в Риге и на днях должна дойти до нас. Уже дается новая книга «Аум».
Пишите о всех Ваших наблюдениях и духовных переживаниях и записывайте их. Все это чрезвычайно важно и с годами сложится в замечательную хронику. Если бы только люди поняли, что мы живем в исключительную, небывалую эпоху. Карма многих стран свертывается. Новые рекорды записываются. Конечно, записывайте и Ваши сны. Именно люди так мало обращают внимания на самые замечательные явления в их жизни. При сознательном и углубленном отношении сны приобретут более стройный характер, и земной мозг приучится лучше и систематичнее рекордировать получаемые впечатления из мира тонкого и даже редкие проблески из мира Высшего. Конечно, Ваша ночь - наше раннее утро, и поют птицы - солнца вестники. Так на границе сна или пробуждения замечайте Ваши впечатления, ибо в эти секунды мы близки к миру тонкому. Очень характерны по времени и ночные битвы с темными силами. Действительно, битва ужасна! Вот почему так важно сейчас объединение всех светлых сил. В тонком мире битва эта, конечно, еще ужаснее, ибо если все там утончается, то и все усиливается и обостряется. Так, родные, держитесь все вместе тесною семьею, в единении, в самоусовершенствовании сила Ваша. События так спешат и нагромождаются и, как сказано – «глубина их не на газетном листе».
Всегда рада буду ответить на Ваши вопросы, если таковые явятся в связи с книгами Живой Этики.
Передайте, пожалуйста, мой самый сердечный привет всем членам содружества. Радостным сердцем читаем весточки от далеких и, в то же время таких близких, друзей.
Держа в сердце образ Преподобного - не убоимся! Явим мужество, приличествующее воинам Света и, отрешившись от предубеждений, ясным сознанием и чистым сердцем усмотрим расставленные светлые вехи.
Будем чаще перечитывать первую часть Л[исты] С[ада] М[ории], там все предуказано, все сказано. Сумеем обновиться сознанием, чтобы войти новыми в грядущий мир. Не убоимся.
Шлю Вам, родные наши, всю бодрость духа и ласку сердца моего. Да хранит Вас Преподобный Сергий.

28 января 1937 г.
Родные наши, не думайте, что если не пишу, то и не думаю о Вас. Нет, в сердце храню каждую Вашу Весточку. И Ваше Июньское письмо, родной Б.Н., глубоко тронуло меня, и я не раз перечитывала его. Так хотелось бы дать почувствовать Вам всю ласку, всю ту устремленность духа, которой окружаю Вас и всех наших милых содружников. Радуюсь, что Вам удалось привлечь молодые души. Растите Ваш сад прекрасный. Но пусть не изнеживаются сладкими мечтаниями, но готовятся к подвигу жизни. Пусть сумеют вместить радость духа с суровостью подвига. Родная страна потребует много духовных сил, много терпимости и терпения. Но чем труднее подвиг, тем радостнее на сердце истинного служителя Общего Блага. Учите молодых великому терпению всегда и во всем. Самый великий человек тот, кто велик в терпении, говорит новая кн. «Братство».
«Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чем же причина? Знайте - обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познает неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявлений жизни. Не следует полагать, что терпение есть безпричинное отличие, напротив оно принадлежит к качествам особенно трудно заработанным. Как в земном, так и в Тонком пребывании. Таким образом терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути».
Так сейчас нам заповеданы терпимость, терпение и поверх всего великая торжественность, ибо все совершающееся послужит лишь на пользу Нов[ой] Стр[ане]. Собирайте все знаки и знамения - получится замечательная Книга.
Пишите о Ваших занятиях, о всех близких. Если есть вопросы в связи с Учением, выскажите их, отвечу при первой возможности. Сейчас я ужасно занята, должна к сроку закончить корректуру большого перевода.
Шлю Вам самые лучшие и бодрые мысли, шлю ласку и устремленность сердца.
Пусть будет Вам светло и радостно.

23 января 1951 г.
Дорогие и родные мои Борис и Ниночка, получила Ваше письмо от 25-го Дек[абря] со вложением портретов сотрудниц и записочки от милой Ольги. Рада была получить их, прочесть Ваши сердечные слова о каждой из новых сотрудниц.
Тронула меня и Ваша приемная дочка тонкостью чувств своих. Да, еще в самом начале нашей деятельности в Америке нашим сотрудникам было Указано распознавать пригодность человека по его отношению к нашему Родному Н.К. Имя его было оявлено как пробный камень для всех подходивших людей, так оно и осталось.
Ольга, конечно, видит свои прошлые жизни, и это - благой знак, значит, чаша ее хорошо наполнена и дух стучится. Борис должен продолжать записывать свои ощущения и все, что слышит. Главное, нужно придерживаться систематичности и последовательности в этих записях. Без последовательной записи опыт теряет много в своем значении и трудно следить и изучать развитие психической энергии; таким образом изучение затрудняется значительно.
Итак, около Вас собираются новые сотрудницы. Следите, чтобы среди них не появилось бы соревнования и даже намека на ревность. Напоминайте им чаще, что каждый сотрудник имеет свой индивидуальный дар и неповторимое задание, никем другим не выполнимое; Духовные преуспеяния в их значении и разнообразии беспредельны. Итак, радуйтесь каждому новому проблеску нового осознания. Эти огни зажгут костер и принесут радость несказуемую.
Вел[икий] Вл[адыка] советует Вам начать изучать разницу между медиумами, медиаторами и йогами. Найдете много интересного материала и пояснений в книгах Учения. Если что непонятно, могу пояснить и добавить. Но понимание психических явлений страшно важно, ибо слишком много проявлений дешевого медиумизма засоряют сознание людей. Необходимо продвинуться в знании сил, сокрытых в человеке, в их значении на пользу, но часто и на вред всему живущему.
Так, не следует некоторые недомогания принимать за иогические процессы. Скажу Вам, что огненные процессы могут происходить только на больших высотах, в тишине и под наблюдением Гуру. Так и настоящее «тумо» может оявиться только на высотах и среди ледяной атмосферы, иначе человек сгорит. Мое «тумо» произошло на высоте в 17 тысяч футов среди ледяной температуры, под наблюдением Вел[икого] Вл[адыки], и все же я уявилась на пожаре центров. Три дня моя жизнь висела на волоске, но, конечно. Луч Вел[икого] Вл[адыки] спас меня, но все же я опалила тогда мое тонкое тело. Также иогическое напряжение в позвоночнике не может оявиться среди низин и в окружении людей. Болей при этом не ощущается, но напряжение не позволяет согнуться, нервный ток становится стальным. Ярые боли в затылке могут быть от неправильного обмена веществ в силу перемен в организме при достижении известного возраста женщинами. Также и боли в пояснице и в основании крестца могут быть от давления на нерв лумбаго сосудов, прилегающих к этому нерву и наполненных кровью, уже не уявленной на извержение ее.
Среди низин можно оявиться на открытии некоторых центров для известной степени ясновидения и яснослышания, и это должно быть проведено с большою осторожностью. Но чуткость и духознание могут расти даже успешнее среди трудных условий. Но все огненные явления Йоги могут быть только на высотах под наблюдением Высокого Гуру. Существует много ступеней при продвижении на пути Йоги. Моему сыну Борису может представиться возможность оказаться на высотах, и тогда он поймет разницу в достижениях в низинах и на высотах. Вероятно, это произойдет, когда мы встретимся с Вами.
Луч Вел[икого] Вл[адыки] соединяет избранных людей, и ярые вступают на путь Йоги, и каждая новая жизнь таких людей продвигает их на этом пути и на приближении к В[еликому] Вл[адыке].
Также могу сказать Вам, что Ольга являет редкий тип особого вида медиатора и очень близка к самому лучшему Йогизму. Но для огненных явлений и ей нужно оявиться на высотах. Также скажу, что для непосредственной эволюции на Земле медиаторы могут иметь даже больше приложения, нежели Йог, уявленный на Космическом строительстве. В Грядущую Эпоху Земля наша обогатится многими замечательными медиаторами. Очень советую Вам не слишком подчеркивать ограничений медиумов - наживете много врагов Учению и себе. Некоторую разницу между йогами, медиаторами и медиумами следует знать, но не во всех подробностях из ограничений. Лучше говорить, что медиатор может достичь многих ступеней Йоги (что есть истина) и медиум при страстном очищении своего нравственного существа и устремлении к развитию и истинному знанию может стать медиатором. Ведь все духовные достижения разнятся именно по качеству и по степени напряжения. Никто, кроме высокого Йога-Архата не может определить, где кончается медиаторство и начинаются высокие достижения Огненной Йоги, ибо это сокрыто от глаз физических.
Ведь аура человека может быть видима лишь тем, кто обладает призматическим зрением, но такое зрение труднодостижимо.
Одно из отличий медиума от йога. Медиум видит и слышит посредством астрального зрения и слуха своего двойника, который выходит и передает физическому мозгу, но он утрачивает способность действовать посредством ментального тела, и тело это остается в замирании. Но йог видит и слышит внутренним тонким зрением и слухом своего тонкого тела, которое связано с ментальным.
Ментальное тело не может оявляться без тонкого тела, но страстное тело двойника может оявляться без ментального и тонкого тела. Тело страстное - низший астрал-двойник - может оявляться не только на самостоятельном передвижении, но на самых разнообразных проявлениях. Ярая оболочка эта может являться как самостоятельная сущность, пока субъект находится на земном плане и уявлен в трансе. Но когда он уявлен на смерти, его двойник распадается и сгорает, и ментальное тело остается малоразвитым на духовном плане.
Тонкая оболочка из более высокого качества материи, или психич[еской] энергии, оявлена как оболочка ментального тела, но страстный двойник имеет своей оболочкой тонкую материю более низкого качества. Психическая энергия высокого качества собирается в солнечном сплетении. Ментальное тело - носитель психической энергии высокого качества, потому ментальное тело йога облачено в высокую психическую энергию, которая хранится в солнечном сплетении. В следующем письме могу прибавить несколько страниц о медиумизме.
Итак, явите бережность к своему организму и проникайте сознанием глубже в смысл Учения. Шлю Вам силу духа и нового устремления к познанию.

28 декабря 1954 г.
Родные и любимые мои Ниночка и Борис, получив Ваши письма от 15 и 18-го XI, радовалась очень и настолько была тронута содержанием их, что захотела тотчас же ответить Вам с тою же любовью и нежностью, которыми наполняется мое сердце, когда я слышу и думаю о Вас, мои родные! Но нахлынувшие обстоятельства помешали и пришлось мне спешно отвлечься от моей работы и подчиниться требованиям нашего земного существования. Пришлось утвердить ремонт наших теремков и в первую очередь моего помещения, что означало прекращение ритма работы из-за переноса всех моих записей и работ и перекочевки в другое помещение, малоприспособленного для моих писаний. Также пришлось наблюдать за происходящим ремонтом, ибо все совершалось домашними средствами и все время было разбито.
Кроме того переписка моя увеличилась из-за сложного времени. Многие нуждаются в неотложном Совете и как не послать, когда знаешь, как много необдуманных шагов может быть предотвращено своевременным предупреждением. Получаю Совет писать кратко, ибо время столь сложное, что нужно сосредоточить все внимание как можно спокойнее следовать данным Указаниям и знать твердо насколько все происходящее во власти и Мощи Сил Света. Потому, родные, запасемся еще некоторым терпением. Ведь терпение одно из самых необходимых достижений. И подвиг возможен лишь при наличии несломимого терпения. Но нам с вами терпение близко, ибо оно уявлено на пламенной любви к Нашему Великому Источнику Света, Возлюбленному Наставнику и Другу Лучшему.
Родной мой Борис, отбросьте все сомнения. Помните, что пока Вы связаны любовью и преданностью к Великому Образу, никто и ничто не может нарушить ту связь. Конечно, понимаю сердцем, как Вам хочется слышать подтверждение об этой связи и с радостью, троекратно, подтверждаю все, что Вы передаете мне, как именно исходящее из Высшего Источника.<