Женские славянские головные уборы возвращаются в повседневный обиход. Потому что помимо того что они красивы в них ещё и мудрость природная заложена. Недаром славянки не ходили с непокрытой головой. И волосы убирали в косы с любовью и тщательно. Ладная причёска и ладный головной убор – это очень сильный оберег для женщины, а поскольку женщина по своей сути берегиня семьи и рода, то и для семьи. От чего так? Волосы в порядке – мысли в порядке, и связь с любимым крепкая, ладная. В волосах большая сила и связь с родом заложены. Не стоит показывать их каждому, сила эта нужна в своей семье. Сейчас традиционные головные уборы возвращаются в повседневную жизнь в современном виде, удобном и подходящим для жизни и в городе и за его пределами. Потому что если уловить суть, то форму (ткани, украсы) каждая девица-красавица для себя сама найдёт. Что даёт ношение головного убора? Самый простой способ узнать – это сшить себе или приобрести готовый и начать носить. Сорока представляет собой вытканное длинное полотно которое крепится на кичке и спускается ниже на спину и плечи. в разложенном виде он напоминает птицу. Позатылень – ткань на твёрдой основе, уложенная сзади, чтобы прикрывать волосы на затылке. Налобник – расшитая полоска, которая закрывала лоб, кон Сороку, и златоглав женщина носила около двух лет после замужества. После же того, как она рожала дитя, и её статус молодайки менялся, ей полагался и другой костюм, и другой головной убор: чепец, повойник. Все сороки немного разные. Например Каргопольскую сороку можно сразу отличить от любой другой по своеобразной форме очелья, нависающего надо лбом острым выступом. Такой выступ создается за счет заостренного донышка. Как правило, большинство известных видов сорок мягкие, поэтому под них дополнительно надевался головной убор жесткой конструкции, позволяющий держать форму очелья. Под каргопольскую сороку надевается своеобразная шапочка с твердым "копытцем" надо лбом, называется "сдерихой". Сдериха исполняет роль повойника, собирая и стягивая волосы, а копытце служит основой под нарядное очелье, расшитое бисером Свадебный головной убор "сорока" состоял из трех частей: кички с маленькими острыми рожками, позатыльня и собственно "сороки" каблукообразной формы. Развертка(схема) Сороки имеет 3 основные части: очелье, позатылень и специальная нашивка из основной ткани, которая удлиняет позатылень. Конструкция имеет жесткий каркас – вшитую картонную полосу высотой 20см. Завязки шириной 5 см из ситцевой ткани, крепятся к очелью. Выкройка «сороки» из журнала «Чудесные мгновения. Русский народный костюм». Источник http://my.mail.ru/community/naviimir/ группа «Славянская красота»

11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


1.

Одним из самых действенных "растительных" оберегов является мешочек с магическими травами.

Такой мешочек совсем несложно изготовить самим. Кусок хлопчатобумажной ткани (лучше белой) размером 18 х 18 см (наиболее удобный размер) расстелите на чистом столе. Помните - никакой синтетики. Только "живая" ткань подходит для этого.

Из приведенного ниже списка выберите 3, 7 или 9 трав или растений - разумеется, это не должны быть только что сорванные травы.

Смешайте травы руками в равных пропорциях и положите их в середину ткани. Стяните ткань в мешочек и завяжите красной нитью, веревкой или бечевкой. Затяните в узел и скажите твердым голосом:

"Защити и охрани этот дом и все, что есть в нем".

После этого завяжите еще 12 узлов, не забывая на каждом узле повторять эти слова. После этого встаньте лицом на север, прикоснитесь ножом к мешочку с травами и мысленно вложите в него защиту.

Повесьте мешочек за красную нить в самой верхней части дома (а можно в кладовой или над входной дверью). Если сделать несколько оберегов - для верности - то можно закопать их в саду. Маленький мешочек лучше всегда носить с собой - вам или вашим близким.

Какие же травы и растения защитят вас от зла?

Можжевельник,

Венерин башмачок,

листья и тонкие ветки ясеня,

омела белая,

гравилат городской,

тополь индейский,

базилик,

корни пиона,

лавр благородный,

барвинок,

цикламен,

розовая герань,

укроп,

розмарин,

рябина,

фенхель,

рута,

папаротник,

зверобой,

лен,

львиный зев,

полынь экстрагон,

клевер

- вот далеко не полный список растений, которые могут нас защитить.

И вот что еще необходимо помнить при работе с травяными оберегами. Все они очень недолговечны. Даже если им не пришлось работать очень много, их сила со временем слабеет. Поэтому такие обереги делаются максимум на год и приходится каждый год все делать заново.

Источник:  http://www.slavbazar.org/forum/57-4

Кологод – это система обрядов и праздников, которая помогает человеку в течение года оставаться в гармонии с Природой.

 8 столпов Кологода– это наши Боги или Законы Природы (любого Бога мы можем объяснить на уровне Прави, Нави, Яви).

Между глобальными переходами есть ещё срече (встреча) – осенняя, весенняя…, а между ними ещё по 3 мелких встречи. Достаточно посмотреть народный календарь, чтобы убедиться, что там есть система. Ниже приведены главные праздники славян — глобальные переходы.

                                               Что такое Праздник и Обряд

ПРАЗДНИК (от слова «празь» — через), т.е. это «порог», через который надо пройти, чтобы измениться, преобразиться и пойти дальше.

Это переход в другое состояние. Пройти эту границу надо так, чтобы поднять иммунитет, сохранить гормональную систему, биохимический состав, быть в одном биоритме с Природой, т.е. это регулирование. Поэтому праздник надо пройти правильно — правильно подготовиться, правильно войти, правильно поучаствовать и правильно из него выйти, тогда внутренние системы будут работать нормально, всегда будешь здоровый, крепкий, весёлый, молодой. Поэтому всё это обстраивается обрядами, чтобы человек был в своём эгрегоре, была связь с Предками.

Действие того или иного Бога (Закона) перед глобальными праздниками начинается за 2 недели, поэтому славяне уже в это время начинают готовиться – должны очиститься (тело, Душу, мысли, дом), это так называемый «вход в праздник», т.е. ПОСТЪ, баня, уборка.

ОБРЯД(корень «ряд») — рядить значит ладить, т.е. в обряде мы себя отлаживаем — другое питание, другие действия, и сам хоровод другого биоритма, потому что надо быть природосообразным, надо совпасть с биоритмами Природы и помочь организму плавно перейти в зимнее состояние или в летнее и т.д. Поэтому на каждый период обряды разные, если вести себя неправильно, то быстро постареешь, схватишь какую-нибудь болезнь или проблему и т.п.

                                          Кологод — славянские праздники

 Мужское время— с Коляды до Купалы (солнце разгорается).

 Женское время – с Лели до Макоши,

 Период с Макоши до Коляды – для всех неблагоприятный.

1. Коляда– День рождения Солнца (декабрь)

Это глобальный поворот, переход, перерождение всего. Только в это время природа даёт человеку возможность избавиться от болезней, проклятий, начать всё сначала. Поскольку это время мужчин, им даются сверху (Предки помогают) различные подсказки, мысли, как устроить год.

Кологод(«коло» — колесо, солнце) — это наш Алатырь — восьмиконечная звезда, которую несут колядовщики. Эта звезда многоцветная, символизирует всех наших Богов, все Законы, и весь этот спектр даётся нам изначально. Раскручивается алатырь спиралью посолонь (т.е. по часовой стрелке), и человек должен так прожить кологод, чтобы каждый новый круг выйти с новой спиралью (детей народил, дерево посадил, диссертацию сделал, книжку написал и т.д.).

Как только человек перестаёт мыслить и развиваться, он начинает идти в обратную сторону и приходит в точку смерти.

                        2. Велес– экологическая мудрая программа (февраль).

Велес – это образ — Законы Природы.

Он Бог мудрости, дикой природы, подземного мира… Т.е. начинается всё с подземного мира, о котором мы должны заботиться, чтобы не нарушать экологию. Дальше плодородный слой почвы, на котором растут растения – пища для птиц и животных. Человек этим всем пользуется и должен мудро поступать с окружающей средой, соблюдать Законы Природы.

Период с Коляды до Велеса— это время закладки новых дел. В это время заключают договора, выбирают пастуха, строят новые планы и т.п., потому что так работает природа и у человека голова так работает. Пока солнце слабое, люди принимают ответственные решения на будущее.

3. Леля– Божественная искра между юношей и девушкой (март, апрель).

Леля – это весеннее равноденствие, в природе выравнивается мужская и женская сила. Солнце разгорается, природа расцветает, у людей начинает очень активно работать гормональная система, кровь разжижается, это время любви.

На Лелю водят два хоровода навстречу друг другу: мужской посолонь, женский осолонь. Через глаза и руки передаётся энергия, поэтому в хороводе нет резких движений, все ищут равновесие, происходит обмен энергиями, у кого её много отдаёт, у кого мало забирает. Происходит ЛАД на целой деревне.

4. Ярило– сексуальная мощь (май, начало июня)

В природе всё начинает яриться, всё ярое – ростки, лепестки, цветки, и люди должны яриться (по-славянски эта процедура называется яриться).

Устраивают Ярилины игрища, ярмарки. На Ярилу происходит очень сильное прозрение, ясновидение. Ярило – это подготовка к Купало.

5. Купало– максимальная сила (июль)

На Купалу самое яркое солнце, почти не заходит, мужское и женское совпало. Вся природа светится, набирает максимальную силу, и у людей огонь максимально разгорается, причём на равных у мужчин и у женщин. Потому на Купалу старались зачинать детей, в светлое время дня на земле, а не в постели. 26 марта полдеревни детей рождалось, и говорили – купальский ребёнок, здоровый ребёнок. Хоровод на Купалу водят один общий.

6. Перун– посвящение в мужчины (август)

На день Перуна мужчины показывают свои навыки и умения обращения с оружием, свою силу, мальчики проходят обряд посвящения в мужчины. С этого времени у мужчин начинается резкое падение гормона, они уходят миросозерцать, им надо сменить деятельность, отдохнуть (охота, рыбалка), а женщины в цвету: на Купалу детей зачали, если не зачали, просто сил набрались.

7. Макошь– самоанализ (сентябрь, октябрь)

Макошь — Богиня судьбы.

Заканчивается год, в это время для человека самое важное провести самоанализ, осознать, что сделал в уходящем году, какие были ошибки. Только проведя самоанализ и осознав ошибки, человек может преобразиться и выйти на следующий виток спирали.

Обряд на Макошь— выйти в поле, взять горсть земли, вспомнить, что было плохого и хорошего в уходящем году, положить землю; взять следующую горсть земли и т.д. После того, как проанализировали уходящий год, в получившейся горке разгрести середину и зажечь маленький костёр или поставить свечку. С этим «костром судьбы» сгорает всё, что происходило. Таким образом, человек провел самоанализ, он не в церковь пошел батюшке руку целовать, чтобы ему грехи отпустили, а сам осознал свои ошибки – это самое трудное, самого себя проверить и изменить.

Также есть Обряд с деревом – привязать нитку к веточке и идти вокруг дерева, закручивая спираль, говоря в слух, что происходило в уходящем году.

Мужчины ходят посолонь (по часовой), женщины осолонь.

                     8. Мара– изучение Древней Мудрости (ноябрь)

Мара от слова «МА» — мать, это наша матрица, основа.

На Мару солнце умирает, самые короткие дни, ультрафиолета очень мало, значит и биохимический состав другой, кровь другая, гормональная система на спад, у чувствительных людей депрессия.

Что делать в это время, хоровод водить? В это время хорошо работает голова, поэтому надо целенаправленно читать мифы, сказки, былины. На Мару открывается соответствующий канал и человек может в давно известных сказках осознать то, чего раньше не замечал, получить Божественные знания. И насколько он что-то приобретёт, станет ясно представлять, с этим и войдёт в следующий Кологод.

источник: http://derzhavarus.ru/kologod-prirodosoobraznost.html

Сакральный смысл славянского очелья

Очелье – лобная твёрдая повязка (берестяная, лубяная, тканая, металлический обод) для поддержания волос. Так называли и перед девичьего кокошника («очелыш», «оцёлыш», «очёл»). Очелья носят как женщины, так и мужчины во всех сословиях. У витязей, князей и ведунов на очелье могут располагаться камни, способствующие раскрытию энергетического центра ясновидения и других способностей.

Всем известны славянские головные уборы с птичьей символикой или лунными знаками (рогатые кики). Кстати, кика означает «утка», а пресловутый кокошник —это «петушник» (кокошь — петух). Девушки не носили головных уборов, их заменяла лента-очелье, сделанная из тонкого металла, к которой тоже могли прикрепляться подвески. Подвески, которые прикрепляли к головному убору, называли ряснами — это вертикальные полосы, идущие от кокошника вниз (до груди или даже до пояса). Часто металлические рясны изображали птиц, а в бисерные рясны вплетали «пушки», сделанные из настоящего лебяжьего или гусиного пуха. Рясны собирались из 10—12 бляшек, на которые наносился узор так, что он мог читаться только в вертикальном положении, то есть надеть рясны как ожерелье было нельзя: символы теряли опору. На одних лентах-ряснах изображали крохотные росточки, на других — опыление растений или крест. Некоторые рясны имеют выпуклость на каждой бляшке, отчего создается впечатление, что с головы стекают дождевые струи. Вся славянская одежда обязательно покрывалась магическим охранительным узором.. Древние славяне были очень искусны и в изготовлении различных украшений, которые тоже имели сакральные знаки и служили отнюдь не «предметом роскоши», а в первую очередь были оберегами. Причем интересно здесь то, что мужчины носили оберегов не так много, как женщины, которым как продолжательницам рода требовалась наибольшая защита.

Височные кольца или Усерязь - очень известные у древних славян предметы украшения, которые одновременно с этим являлись оберегами и амулетами. Разнообразия видов височных колец великое множество и найдено не меньше чем лунниц. Височные кольца - это женские украшения, которые вплетались в волосы у висков. Часто их было по несколько штук, число доходило до шести и больше. Находят бронзовые, серебряные, золотые изделия. Часто на колечки нанизывали бусины - янтарные, стеклянные, каменные, а один раз археологам попалась даже вишнёвая косточка. Находят их практически по всему миру, начиная со слоёв времён бронзового века. Некоторые найдены даже при раскопках легендарной Трои. Но самое большое количество было обнаружено на территории древней Руси VIII-XII вв., поэтому именно славянам приписывают особый расцвет подобных украшений. Встречаются как в деревенских курганах, так и в крупных городах.

 Украшения в ту пору имели сразу два предназначения. Первое - это красота, и именно поэтому у женщин всегда было намного больше украшений и различных подвесок, колечек, серёжек и т.д., чем у мужчин. К женщине в стародавние времена относились практически с благоговением и совсем иначе, чем в последующий христианский период, где женщину называли нечистым и грязным существом. В древности женщина - это не только роженица, которая должна выносить и вырастить потомков, но и жрица на капищах, ведающая мать, хранительница магии, прообраз Матери Сырой-Земли в человеческом обличье. Второе - это обрядовый  смысл.

                                                 Очелье - височные кольца

 В Древней Руси бытовало поверье, что злые духи могут воздействовать на любого человека, если тот не защищён специальными оберегами. Тело всегда защищено рубахой, платьем с вышитыми на них обережными символами, на запястьях рук браслеты, на шее ожерелья, на лбу специальная повязка, а виски, как обнажённое место - лакомый кусок для любого нехорошего проявления Нави - защищался именно такими кольцами. К сожалению, термин, каким именовали эти украшения-обереги в древние времена, не дошёл до наших дней, и их название является лишь определением учёных, что носили их в районе висков. Из некоторых источников (Словарь Даля, церковные списки) мы можем предположить, что височные кольца называли "Усерязь" - ушная украса, серёжка, заушница.

 Как уже говорилось, при раскопках найдено большое видовое разнообразие височных колец. Однако самое широкое распространение получили проволочные кольца (вероятнее всего из-за своей дешевизны и простоты изготовления). Также по виду височных колец в древности можно было очень просто отличить представителей разных племён; и положение девушки/женщины в обществе. Проволочные кольца были небольшого диаметра с завёрнутыми в петельки кончиками. Также большое распространение получили головные кольца, на которых крепились подвески в виде виноградной лозы; двух- и трёхбусинные кольца; семилучевые, браслетообразные. Все кольца делятся на несколько видов: проволочные, бусинные, щитковые, лучевые, лопастные.

         Семилучевые, как и другие, делятся на несколько подвидов: Височные кольца с гладким щитком или классические, Височные кольца с дужкой на щитке и с пятью зубчиками по верхнему краю щитка, Височные кольца с лучами в виде трилистника и с орнаментированным щитком или Деснинский вид. Лучевые и лопастные украшения являлись литыми.

 Щитковые и Ромбощитковые кольца чаще всего находят на территориях расселения Ильменских Словен. Бронзовые кольца, где имеются утолщения в виде ромбов от 2 до 5 штук. Делались из проволоки, которая расковывалась в пластины. С течением времени узоры на щитках менялись и именно это помогло археологам и учёным-историкам определить - как расселялись племена. Часто встречаются ажурные и очень филигранные работы древнеславянских умельцев.

Кудреватые и лунницеобразные (лунничные) височные кольца. Лунницобразные вобрали в себя как элементы кудреватых колец, так и женских украшений, которые именовались Лунницами.

         Учёные утверждают, что подобные украшения не являются изначально славянскими. Задолго до этого ими пользовались по всей Европе, в Скандинавии и Византии. Славяне же, иногда сталкиваясь с другими народами, со временем переняли украшения себе. И всё же, височные кольца, которые использовали наши предки, сильно отличаются от колец других народов, так как они придали им особую индивидуальность с учётом своих верований и традиций. К VIII веку эти кольца уже считали типично славянскими украшениями.

         В большинстве случаев, как полагают исследователи, височные кольца вплетались в волосы, но также и подвешивались к венчику - девичьему головному убору. Кроме того, из колец составлялись целые ожерелья, которые обрамляли всю голову или же нанизывались на ремешок и опоясывали голову. В случае, когда височные кольца крепились к головному убору, находились они не возле виска, а на уровне ушей и как бы прикрывали их. Кое-где такие изделия даже вставлялись в мочку уха, наподобие серёжек. Интересно и то, как височные кольца носились в зависимости от возраста девушки или женщины. Девочки и девушки-подростки практически не носили колец или носили простенькие, согнутые вручную из проволоки. Повзрослевшие девушки, невесты и зрелые женщины носили самые лучшие кольца у висков, так как именно им требовалась защита от тёмных чар. Пожилые женщины отказывались от колец, видимо в пользу того, что просто передавали их новому поколению.

В волосы височные кольца вплетались примерно так: волосы расчесывались на прямой пробор от затылка к вискам. После этого с обеих сторон заплетались косички, толщиной примерно в мизинец. Косичка шла от виска за ухо и состояла из трех прядей. В верхнее плетение косы возле виска вплеталось первое кольцо - самое маленькое, чуть ниже - следующее, которое было побольше. Так могли вплести до четырех колец.

Источник: http://www.slavyanskaya-kultura.ru

1.


2.


3.


4.

Каким был хлеб наших предков?

Люди забыли вкус НАСТОЯЩЕГО ЦЕЛЬНОЗЕРНОВОГО хлеба. Тем более не помнят, что хлеб в старину всегда пекли на ЗАКВАСКАХ.

Все компоненты закваски исключительно растительного происхождения и вызывают процесс квашения.
Знаменитые крестьянские закваски (закваска – это жидкое тесто, сквашенное с помощью хмеля, изюма с добавлением натурального сахара или меда, белого и красного солода) готовились из ржаной муки, ячменя, пшеницы.

Именно такие закваски обогащали организм витаминами, ферментами, биостимуляторами и прежде всего насыщали его кислородом. Благодаря этому тело человека становилось энергичным, работоспособным, устойчивым к простудам и другим заболеваниям.

С середины 40-х годов произошла подмена хмелевых заквасок на дрожжи.

Учёными установлено, что главное свойство дрожжей – брожение.

Дрожжами это свойство передается через хлеб (в одном кубическом сантиметре зрелого теста присутствует 120 миллионов дрожжевых клеток) в кровь, и она начинает бродить. Образующийся при этом сивушный газ поступает в первую очередь в мозг, нарушая его функции. Резко ухудшаются память, способности к логическому мышлению, творческому труду. Действуя на клеточном уровне, дрожжи вызывают в организме образование доброкачественных и раковых опухолей. Происходит воздействие на клетку, лишая ее способности делиться, то есть порождать здоровые клетки.

Не случайно на втором Всемирном конгрессе по фитотерапии в Праге в 1990 году профессор Ларберт с тревогой говорил о пагубном влиянии на здоровье рафинированного белого хлеба, приготовленного на дрожжах. Длительный прием в пищу такого хлеба (а мы его едим годами) привел к целому ряду описанных Ларбертом нарушений под названием гемоглиаз.

Это заболевание проявляется головными болями, сонливостью, раздражительностью, проблемами с пищеварением, замедляется мышление, снижается половая активность, повышается вязкость крови.

Ларберт считает, что гемоглиаз более распространен и более опасен, чем туберкулез. Негативное воздействие дрожжей на организм раскрыто многими учеными мира. Об этом писали: Розини Джанфранко («Наличие убива-ющей особенности дрожжей»), Г. Басси и Д. Шерман («Убива-ющий фактор – биохимия, биофизика», 1973, стр. 13–14), академики Ф. Углов, Б. Искаков, Н. Дубинин (труды МИНХа им. Плеханова), французский профессор Этьен Вольф и многие другие.

Что же делать? Вернуться к выпечке ХЛЕБА НА ЗАКВАСКЕ, которые использовались в глубокой древности и в недавнем прошлом!

ВЕРНУТЬ ЖЕРНОВА!

Но и это еще не всё. Ещё ранее была утрачена целебная сила самого зерна.

В течение тысячелетий помол зерна осуществлялся между каменными терками, жерновами. При этом способе помола не происходило потерь высококачественных веществ – все ценные витамины, ароматические вещества и ферменты сохранялись.

В середине XIX века (1862 г.) был изобретен помол между металлическими (вращающимися с разной скоростью) вальцами, и весь сложный процесс помола зерна пшеницы на современной сортовой мельнице направлен на то, чтобы как можно лучше отделить эндосперм (из него сейчас и получают муку) от зародыша, щитка, алейронового (ферментного) слоя, оболочек (отруби). То есть наиболее ценные и играющие исключительно важную роль в питании человека составляющие зерна изъяты и направлены в отходы на корм животным.

В составе белка зародыша их 18, в том числе 10 – незаменимых (лизин, лейцин, промин, аргинин и другие). К примеру, содержание биологически активных веществ токоферолов (витамин Е) в 30 раз в зародыше больше, чем в зерне.

Недостаток в организме витамина Е вызывает серьёзные нарушения обмена веществ и бесплодие. Все дети рождаются с низким содержанием жирорастворимых витаминов А, Д, Е, К, недостаток витамина Е у матерей — основная причина прежде-временных родов. Когда будущая мать совсем не принимает витамин Е, воздействие кислорода на новорожденного может вызвать разрушение красных кровяных клеток и возникновение желтухи.

Оболочки (отруби), а это клетчатка, выводят органическую грязь – излишки ферментов желудочного сока, желчные кислоты, билирубин, холестерин. Отруби помогают нормализовать кишечную флору – адсорбируют патогенные микроорганизмы, оставляя в покое кишечную палочку, нормализуют перистальтику кишечника. К тому же отруби – это ведь полисахариды, лучшая пища для наших бифидобактерий: в 1 см3 желудочного сока около 10 млн бифидобактерий. Поэтому вполне закономерно, что, когда мы неосознанно лишаем бифидобактерий, вырабатывающих, к примеру, витамин В12, пищи, запускается механизм сахарного диабета.

Пора возвращаться

Восстанавливая утраченные временем технологии и секреты помола и выпечки хлеба, постепенно, по мере собирания материалов, пришло понимание: мельницы с каменными жерновами и подовые печи составляют важную часть духовного наследия славянских народов, а эти «забытые секреты» выпечки хлеба относятся к технологиям, оберегающим здоровье нации.

источник: www.slavbazar.org/forum/21-7

Древнее юбки была на Руси понева. Это то же, что юбка, только полы, как правило, были не сшиты. В Тульской губернии были поневы с бубенцами – при ходьбе их было слышно издалека. Самые разукрашенные поневы носили замужние женщины до рождения первенца, но широкую известность получили куполообразные юбки. Девичья юбка открывала только ступни, бабья была обязательно до пят. Считалось, что женщина берёт свою энергию от Земли, это помогает ей укрепиться корнями и получить силу для материнства.

Для женщины, важно, чтобы энергия шла вниз, поскольку нисходящий энергетический поток связан с детородной функцией и женские гормоны продуцируются в нижней части тела. Нужно помнить, что женская красота зависит от уровня женских гормонов: если он снижается, уходят и красота, и здоровье. Кроме того куполообразные юбки добавляют женщине хрупкости, загадочности и женственности.

Манера одеваться, как ни странно это звучит в нашем стремительном и урбанистическом мире, очень влияет не только на женское здоровье, но и усиление магнетизма со стороны мужчин. Если женщина носит длинную юбку, это влияет на восприятие женщины самой себя как женщины, а также, на восприятии мужчиной женщины. Тем самым улучшая и гармонизируя отношения. Известны случаи, когда отказ от брюк и переход к ношению юбок и платьев помогал забеременеть женщинам, у которых был диагноз «бесплодие».

Ни с чем несравнимое ощущение своей красоты и женственности приходит вместе с платьями и юбками. Ощутив все положительные влияния на себе, мы приведём вам шесть причин, по которым женщине стоит носить юбки хотя бы иногда:

1. «Длинная и широкая юбка своим контуром создает правильный энергетический конус. Онаформирует энергетику по женскому типу: мало вверху, много внизу, делая нас устойчивыми вниз. Кроме того, широкий подол выступает как бережный круг. Сакральное значение подола – это обережный круг вокруг вас. И, кроме того, движение (колыхание) подола при ходьбе создает два вихря вокруг вас, выстраивая вашу энергию по женскому типу, а это очень важно.

2. Согласно древнеславянскому учению, ношение юбок и платьев восстанавливает связь с энергией рода по женской линии.

3. Исходя из древних знаний, оказывается, что секрет привлекательности женщины кроется в умении восполнять из окружающего мира и накапливать жизненную и сексуальную энергию. Причем большую часть своей энергии женщина получает от земли, и ношение длинной юбки увеличивает ее женскую привлекательность и силу. Подол юбки, закручиваясь по спирали по часовой стрелки при ходьбе, способствует передаче энергии вверх, а куполообразная форма юбки позволяет накапливать энергию.

4. Есть правило – не надевать брюк на первые 7 (!) свиданий, если вы хотите действительно очаровать мужчину. В этом случае женщина становится, более привлекательна и соблазнительна.

5. Установлено, что постоянное ношение брюк негативно сказывается на женских органах. Так эта привычка может иметь отношение к бесплодию и проблемной беременности, т.к. отсутствует нужная энергия. Известны случаи, когда женщины-любительницы брюк, которые не могли долгое время забеременеть, осуществляли свое желание, как только переходили на ношение юбок и платьев! Удивительно, но факт.

6. Надевая юбку (даже повседневную), женщина, сама того не замечая, преображается внутренне, у нее меняется в лучшую сторону настроение, самое важное для женщины. Именно это внутренне состояние праздника души так притягивает мужчин. Заметьте, как меняется ваша походка, стоит только вам надеть юбку или платье!

Дорогие женщины! Носите юбки и платья для себя, наслаждайтесь своей женственностью. Именно в этой одежде вы ни на секунду не забудете, кто вы есть на самом деле. (с)

1.

источник: http://my.mail.ru/community/rodnove/