Серия сообщений "ЖЗЛ":
Часть 1 - Был ли отравлен МОЦАРТ
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - МОИСЕЙ
Часть 4 - ЛУИ ПАСТЕР (1822–1895)
Часть 5 - Рафаэль Санти и Маргарита Лути
Часть 6 - КОНФУЦИЙ (451–479 до н. э.)
Часть 7 - ИСААК НЬЮТОН (1642–1727)
Часть 8 - Без заголовка
Часть 9 - Папесса Иоанна – история ее любви
Часть 10 - ИОГАНН ГУТЕНБЕРГ (1400–1468)
Часть 11 - ИИСУС ХРИСТОС (6 г до н. э. — 30 г н. э.)
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Генрих II Французский и Диана де Пуатье
Часть 16 - Габриэль д’Аннунцио и Элеонора Дузе
Часть 17 - АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.)
Часть 18 - Актрисы с трагичными судьбами.
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Мифы о кошках
Часть 22 - Без заголовка
Часть 23 - МАГОМЕТ (570–632)
Часть 24 - ПРЕКРАСНЫЕ МУЗЫ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ
Часть 25 - Эрнст Бирон и Анна Иоанновна
Часть 26 - Людовик XIV Французский и Луиза де Лавальер

Выбрана рубрика ЖЗЛ.

Другие рубрики в этом дневнике: юмор(3), цитаты(1), уход за лицом(0), уроки(0), уроки(1), Украина(7), тест(17), тайны земли(4), тайны(7), стихия(0), стихи о любви(5), стихи о любви(12), стихи о жизни(12), стихи(46), ссылки(1), рамочки осень(7), рамочки музыкальные(3), рамочки кулинарные(5), рамочки красивые(25), рамочки здоровье(1), рамочки для текста(22), рамочки видео(4), рамочка с ДР(4), рамочка НГ(9), рамочка зимняя(20), путешествия(21), психология(12), проза(4), притчи(3), политика(3), полезные советы(7), плееры(3), память(1), общество(3), непознанное(23), молитвы(7), лечение молитвой(1), легенды(31), кулинария(52), коллажи(24), катастрофы(28), история(19), интересное(34), здоровье(55), животные(38), гороскоп(11), гадания(4), вязание(0), ВОВ(7), видео(14), астрология(1), алфавит(0)

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post337496003/">Р‘С‹Р» Р»Рё РѕС‚СЂР°РІР»РµРЅ РњРћР¦РђР Рў</a>

Р’РѕР»СЊС„РіР°РЅРі РђРјР°РґРµР№ РњРѕС†Р°СЂС‚,РјСѓР·С‹РєР°Р»СЊРЅС‹Р№ С‡СѓРґРѕ-, РЅР°С‡Р°Р» РґР°РІР°С‚СЊ РєРѕРЅС†РµСЂС‚С‹ РґР»СЏ РµРІСЂРѕРїРµР№СЃРєРѕР№ Р·РЅР°С‚Рё Рё СЃРѕС‡РёРЅСЏС‚СЊ РїРµСЂРІС‹Рµ РїСЂРѕРёР·РІРµРґРµРЅРёСЏ РІ С€РµСЃС‚СЊ Р»РµС‚. Р§РµСЂРµР· С‚СЂРёРґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚, РІ Р·РµРЅРёС‚Рµ СЃР»Р°РІС‹, РѕРЅ СѓРјРµСЂ РїРѕСЃР»Рµ РЅРµРґРѕР»РіРѕР№ Р±РѕР»РµР·РЅРё. Р”Р°Р¶Рµ С‡РµСЂРµР· РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ РґРµСЃСЏС‚РєРѕРІ Р»РµС‚ РҐР°Р№Р±Р»СЊ, РјР»Р°РґС€Р°СЏ СЃРµСЃС‚СЂР° Р¶РµРЅС‹ РњРѕС†Р°СЂС‚Р° РљРѕРЅСЃС‚Р°РЅС†С‹, РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅРѕ РїРѕРјРЅРёР»Р° Р·Р»РѕРІРµС‰РµРµ РїСЂРµРґР·РЅР°РјРµРЅРѕРІР°РЅРёРµ. Р’ РїРµСЂРІРѕРµ РІРѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅСЊРµ РґРµРєР°Р±СЂСЏ 1791 РіРѕРґР° РѕРЅР° РЅР° РєСѓС…РЅРµ РіРѕС‚РѕРІРёР»Р° РєРѕС„Рµ РґР»СЏ РјР°С‚РµСЂРё. РќР°РєР°РЅСѓРЅРµ Р±С‹Р»Р° РІ Р’РµРЅРµ РІ РіРѕСЃС‚СЏС… Сѓ Р·Р°Р±РѕР»РµРІС€РµРіРѕ С€СѓСЂРёРЅР° Рё РІРµСЂРЅСѓР»Р°СЃСЊ РґРѕРјРѕР№ СЃ РёР·РІРµСЃС‚РёРµРј Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РµРјСѓ СЃС‚Р°Р»Рѕ Р»СѓС‡С€Рµ. РўРµРїРµСЂСЊ, РѕР¶РёРґР°СЏ, РїРѕРєР° Р·Р°Рє... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post337496003/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Был ли отравлен МОЦАРТ

Дневник

Суббота, 20 Сентября 2014 г. 17:51 + в цитатник

Вольфганг Амадей Моцарт,музыкальный чудо-, начал давать концерты для европейской знати и сочинять первые произведения в шесть лет. Через тридцать лет, в зените славы, он умер после недолгой болезни. Даже через несколько десятков лет Хайбль, младшая сестра жены Моцарта Констанцы, прекрасно помнила зловещее предзнаменование. В первое воскресенье декабря 1791 года она на кухне готовила кофе для матери. Накануне была в Вене в гостях у заболевшего шурина и вернулась домой с известием о том, что ему стало лучше. Теперь, ожидая, пока закипит кофе, Софи задумчиво смотрела на яркое пламя лампады и думала о занемогшем муже Констанцы. Внезапно пламя погасло, «полностью, словно лампа никогда не горела», позже написала она «На фитиле не осталось ни искорки, хотя не было ни малейшего сквозняка - за это я могу поручиться». Охваченная ужасным предчувствием, она бросилась к матери, которая посоветовала ей немедленно вернуться в дом Моцарта. Констанца встретила сестру с облегчением. Она сообщила, что Моцарт провел беспокойную ночь, и попросила ее остаться. «Ах, дорогая Софи, как я рад, что ты пришла, - сказал композитор - останься сегодня с нами, чтобы присутствовать при моей смерти». С Моцартом был его ассистент Зуссмайер, которому композитор давал указания относительно завершения его последнего сочинения - заупокойной мессы. Вызвали священника, а затем врача, который велел прикладывать к пылавшему лбу больного холодные компрессы. Примерно за час до полуночи Моцарт потерял сознание, он умер 5 декабря 1791 года в 0 55. Бывший вундеркинд и плодовитый композитор не дожил двух месяцев до своего 36-летия. Постоянно испытывая нужду в деньгах, Моцарт большую часть года лихорадочно работал над завершением важных заказов. Друзьям и родным он казался нервным и изнуренным чрезмерной работой. Тем не менее, когда 20 ноября он слег, никому не пришло в голову, что эта болезнь окажется смертельной. Второй муж Констанцы Георг Николаус Ниссен перечислил симптомы недуга в биографии композитора, опубликованной в 1828 году: «Все началось с отеков кистей рук и ступней и почти полной невозможности двигаться, затем последовала рвота. Это называют острой сыпной лихорадкой». Диагноз был подтвержден в официальной книге регистрации умерших Вены. Сам Моцарт подозревал, что дело нечисто. За несколько недель до смерти он сказал Констанце, что его травят ядом: «Мне дали «акватофану» и рассчитали точное время моей смерти». «Акватофана», медленно действующий яд без запаха на основе мышьяка, назван по имени Джулии Тофины, итальянской колдуньи XVII века, которая изобрела этот состав. Моцарт решил, что «Реквием», заказанный ему таинственным незнакомцем, предназначен для его собственных похорон. 31 декабря 1791 года берлинская газета сообщила о смерти композитора, выдвинув предположения относительно ее причины: «Поскольку тело раздулось после смерти, некоторые считают, что его отравили». В записке без даты старший сын Моцарта Карл-Томас вспоминает, что тело его отца так вздулось и запах разложения был так силен, что вскрытие не производилось. В отличие от большинства трупов, которые холодеют и теряют гибкость, тело Моцарта оставалось мягким и эластичным, как у всех отравленных. Но кому понадобилась смерть Моцарта? Вдова не придавала особого значения слухам об отравлении и никого не подозревала. Антонио Сальери, который был старше Моцарта всего на пять лет, был назначен придворным композитором императора Иосифа II в 1774 году. Ему было 24 года. Когда через семь лет в Вену приехал Моцарт, итальянец был ведущим музыкантом австрийской столицы, высоко ценившимся аристократами, и фаворитом требовательных венских поклонников музыки. Сальери писал много и легко. Позднее среди его учеников были Бетховен, Шуберт и Ференц Лист. Но в Моцарте он быстро разглядел соперника - гения, с талантом которого ему никогда не удастся сравниться. В музыкальных кругах Вены мало кто сомневался, что Сальери завидовал Моцарту, а Моцарт не делал секрета из своего презрения к придворному композитору.Сальери дожил до того дня, когда в 1824 году вся Вена праздновала пятидесятую годовщину его назначения придворным композитором. Однако за год до этого он сделал поразительное заявление. В октябре 1823 года один из учеников Бетховена по имени Игнац Москелес навестил престарелого Сальери в одной из пригородных клиник. Сальери, который мог говорить только отрывочными предложениями и был занят мыслью о грядущей смерти, поклялся честью в том, что «в этом абсурдном слухе нет ни слова правды; вам известно, что меня обвиняют в отравлении Моцарта». Это гнусная клевета, заявил он потрясенному Москелесу, «передайте миру… старый Сальери, который скоро умрет, сказал вам это». Через месяц Сальери попытался покончить жизнь самоубийством. Посещавшие его люди сообщали, что у него галлюцинации, связанные с виной в смерти Моцарта, и он хочет признаться в своем грехе. Год спустя весьма почитаемый придворный композитор скончался. Итальянский биограф Гайдна Джузеппе Карпани постарался спасти честь своего соотечественника. Он нашел врача, к которому обращались во время последней болезни Моцарта, и узнал от него диагноз: суставный ревматизм. Если Моцарт был отравлен, где доказательство? - задавал вопрос Карпани. «Бесполезно спрашивать. Доказательств не было, и найти их невозможно». После смерти мужа Констанца послала младшего сына брать уроки у Сальери. Когда его спросили о слухах относительно того, что придворный композитор отравил его отца, мальчик сказал, что Сальери не убивал Моцарта, «но поистине отравил ему жизнь интригами». Сам Сальери якобы сказал: жаль, что Моцарт умер таким молодым, хотя для других композиторов это к лучшему: проживи он подольше, «ни одна живая душа не дала бы и корки хлеба за нашу работу». Вторым подозреваемым в предполагаемом убийстве был Франц Хоф-демель, брат масонской ложи, в которой состоял композитор. Его очаровательная молодая жена Магдалена была одной из последних учениц, бравших у Моцарта фортепьянные уроки. Через несколько дней после смерти Моцарта Хофлемель яростно набросился на свою беременную жену с бритвой, искалечив и изуродовав ее лицо, горло и руки, а затем покончил с собой. Магдалена выжила и через пять месяцев родила ребенка, отцом которого, по слухам, был Моцарт. Старшая сестра Моцарта Мария Анна однажды заметила, что ее брат давал уроки молодым женщинам только тогда, когда был в них влюблен. А щепетильный Людвиг ван Бетховен через много лет после смерти Моцарта отказался играть в присутствии Магдалены, потому что «между нею и Моцартом существовала слишком тесная близость». Однако наблюдения современников и сохранившиеся письма Моцарта указывают на то, что он был глубоко предан Констанце, и не было никаких доказательств его внебрачных связей. Наконец, императрица Мария-Луиза проявила личное участие к трагедии Магдалены, что она вряд ли сделала бы, если бы в историях об отцовстве младенца содержалась хоть капля правды. Вскоре после смерти Моцарта появился и еще один слух: композитор заслужил кару за то, что раскрыл секреты франкмасонов в опере «Волшебная флейта». Премьера аллегорической оперы состоялась в Вене 30 сентября 1791 года. Дирижировал сам Моцарт, и опера имела огромный успех у критиков и публики. В числе восхищенных поклонников был Антонио Сальери, который сопровождал Моцарта на следующий спектакль и заявил - о чем Моцарт с гордостью писал Констанце, - что он никогда не видел «более прекрасной постановки». Несмотря на то что «Волшебная флейта» могла поразить некоторых членов масонской ложи, композитор и его либреттист Иоганн-Эмануэль Шиканедер использовали оперу для распространения идей тайного общества о мужестве, любви и братстве среди широкой публики. Эта тема трактовалась с симпатией, уважением и толикой доброго юмора. Венские франкмасоны не только не обиделись на оперу, но и заказали Моцарту кантату, которую он набросал за несколько дней между премьерой «Волшебной флейты» и своей смертельной болезнью. Через несколько дней после смерти Моцарта великий магистр его ложи воздал ему должное как «наиболее любимому и достойному» из ее членов и назвал кончину композитора «невосполнимой потерей». В 1792 году венские франкмасоны организовали постановку кантаты в пользу вдовы Моцарта и его сыновей. Поскольку Констанца в момент смерти мужа испытывала денежные затруднения, она выбрала наиболее дешевые похороны, стоимость которых можно оценить в 30 долларов. 7 декабря 1791 года в 14.30 тело перевезли в собор Святого Стефана, где несколько провожавших - включая, как полагают, Сальери - выслушали в боковом приделе благословение священника. Считается, что дождь со снегом помешал присутствующим проводить катафалк на кладбище Святого Марка, находившееся примерно в часе ходьбы от собора. Вот почему никто не отметил места, где тело было захоронено в общей могиле. В действительности один из современников записал в дневнике, что 7 декабря было теплым, хотя и туманным днем. Позднее, ссылаясь на то, что церковь должна была поставить на могиле ее мужа крест или плиту, Констанца не стала ставить памятник Моцарту. Только в 1859 году на кладбище Святого Марка был воздвигнут мраморный монумент, о точности местоположения которого можно было только догадываться. Медицинское расследование, таинственная смерть и поспешные похороны Моцарта служили объектом острых споров и спекуляций в течение двух веков. В 1966 году швейцарский врач Карл Бэр назвал поставленный современниками Моцарта диагноз «острой сыпной лихорадки» любительским и непрофессиональным. На основании фактов, собранных врачом Моцарта Томасом Францем Клоссе, Бэр предположил, что у него был суставный ревматизм, острое неинфекционное заболевание, сопровождающееся болезненным воспалением суставов. В 1984 году другой врач, Питер Дж. Девис, опубликовал еще более тщательный анализ истории болезни Моцарта и его последнего недуга. В 1762 году, когда шестилетний музыкант-вундеркинд начал давать концерты и сочинять музыку, он заразился стрептококковой инфекцией верхних дыхательных путей. Последствия такой инфекции могут проявиться через месяцы и даже годы. В дальнейшем мальчик страдал приступами тонзиллита, болел тифом, ветрянкой, бронхитом и желтухой, или гепатитом А. В 1784 году, через три года после приезда в Вену, композитор тяжело заболел. Симптомы болезни включали в себя тяжелую рвоту и острый суставный ревматизм. Доктор Девис закончил анализ болезней Моцарта выводом о том, что причиной смерти стало сочетание стрептококковой инфекции, подхваченной в период эпидемии, почечной недостаточности, вызванной повышенной аллергической чувствительностью, известной как синдром Шенлейна-Геноха, а также кровоизлияния в мозг и смертельной бронхопневмонии. Доктор Девис отметил, что признаки почечной недостаточности включают в себя депрессию, изменение личности и бредовые состояния. Этим может объясняться убеждение Моцарта в том, что его отравили и что незаконченный «Реквием» предназначен для его похорон. Кассандра

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post339828425/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a> 
РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ VI Р‘РѕСЂРґР¶РёР° РІРѕС€С‘Р» РІ РјРёСЂРѕРІСѓСЋ РёСЃС‚РѕСЂРёСЋ РєР°Рє СЃР°РјС‹Р№ СЂР°Р·РІСЂР°С‚РЅС‹Р№ Рё Р°РјРѕСЂР°Р»СЊРЅС‹Р№ РїРµСЂРІРѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє СЃСЂРµРґРё Р±РµР·РЅСЂР°РІСЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… РїР°Рї-РјРµС†РµРЅР°С‚РѕРІ XVI РІ.РћРЅ СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РІ РСЃРїР°РЅРёРё Рё РїСЂРё СЂРѕР¶РґРµРЅРёРё РїРѕР»СѓС‡РёР» РёРјСЏ Р РѕРґСЂРёРіРѕ. Р•РіРѕ РјР°С‚РµСЂСЊСЋ, РЅРѕСЃРёРІС€РµР№ РёРјСЏ РРѕР°РЅРЅС‹ Р‘РѕСЂРґР¶РёР°, Р±С‹Р»Р° РѕСЃРѕР±Р° СЂР°Р·РІСЂР°С‚РЅР°СЏ Рё Р»РµРіРєРѕРјС‹СЃР»РµРЅРЅР°СЏ. РЎС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ Р·Р°РєРѕРЅРЅС‹Р№ СЃСѓРїСЂСѓРі РРѕР°РЅРЅС‹, Р·РЅР°СЏ Рѕ РјРЅРѕРіРѕС‡РёСЃР»РµРЅРЅС‹С… РёР·РјРµРЅР°С… Р¶РµРЅС‹, РЅРµ РїСЂРёР·РЅР°Р» СЂРѕРґРёРІС€РµРіРѕСЃСЏ СЃС‹РЅР° СЃРІРѕРёРј, Р° РІСЃРєРѕСЂРµ Рё РІРѕРІСЃРµ СѓС€С‘Р» РѕС‚ Р¶РµРЅС‹. РўР°Рє, РІРјРµСЃС‚Рѕ С„Р°РјРёР»РёРё Р›РµРЅСЃСѓРѕР»Рё, РјР°Р»СЊС‡РёРє РїРѕР»СѓС‡РёР» С„Р°РјРёР»РёСЋ Р‘РѕСЂРґР¶РёР°, СЃС‚Р°РІС€СѓСЋ РѕРґРЅРѕР№ РёР· СЃР°РјС‹С… СЃРєР°РЅРґР°Р»СЊРЅС‹С… РІ РёСЃС‚РѕСЂРёРё.

РљРѕРіРґР° РѕРЅ РїРѕРґСЂРѕСЃ, С‚Рѕ РїРѕРєРёРЅСѓР» СЂРѕРґРЅСѓСЋ РСЃРїР°РЅРёСЋ Рё РѕС‚РїСЂР°РІРёР»СЃСЏ РІ Р РёРј, РіРґРµ РІ С‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post339828425/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 22:38 + в цитатник

Александр VI Борджиа вошёл в мировую историю как самый развратный и аморальный первосвященник среди безнравственных пап-меценатов XVI в.Он родился в Испании и при рождении получил имя Родриго. Его матерью, носившей имя Иоанны Борджиа, была особа развратная и легкомысленная. Считается, что законный супруг Иоанны, зная о многочисленных изменах жены, не признал родившегося сына своим, а вскоре и вовсе ушёл от жены. Так, вместо фамилии Ленсуоли, мальчик получил фамилию Борджиа, ставшую одной из самых скандальных в истории.

Когда он подрос, то покинул родную Испанию и отправился в Рим, где в то время занимал высокую должность его дядя. Сначала Родриго и не думал стать церковником, мечтая о карьере юриста или адвоката, а спустя некоторое время и вовсе выбрав военную службу. У обаятельного и остроумного юноши появились любовницы, многие из которых являлись супругами самых богатых и влиятельных господ столицы. О духовном чине при таком образе жизни думать не представлялось возможным.

Женщины играли в карьере красивого, черноволосого испанца немаловажную роль, и даже собственный дядя, ставший папой Каликстом III, как поговаривали злые языки, также питал к племяннику далеко не родственные чувства. Именно он настоял на том, чтобы Родриго бросил службу военного и стал архиепископом Валенсии. Так беспринципный молодой юноша стал церковником, однако менять свой развратный образ жизни не пожелал.

Но как бы много ни насчитывалось любовниц у Родриго Борджиа, связи с которыми были так мимолётны, что он даже не помнил имён своих пылких подруг, единственной женщиной, которой удалось надолго привязать его к себе, стала красавица Роза Ваноцци.

Ещё в юности, когда в Валенсии будущий папа завёл любовную связь с Еленой Ваноцци, которую в то время подозревали в убийстве мужа, он не мог и предположить, что пройдёт совсем немного времени и его пламенные взоры падут на младшую дочь любовницы — прекрасную, юную Розу. Та, всегда казавшаяся скромной и немногословной, на самом деле была достаточно коварна и злопамятна. Решив отомстить собственной матери за смерть любимого отца, девушка попыталась это сделать при помощи Родриго, который уже давно оказывал знаки внимания двадцатилетней красавице.

Намекнув любовнику матери на то, что и она, Роза, готова щедро отблагодарить его, девушка рассказала ему о своём плане. Борджиа, страстно желавший внимания прелестной особы, раздумывать долго не стал. Пользуясь приготовленным ядом, который убивал неугодных будущему папе людей, Родриго и в этот раз подсыпал отравленную смесь своей стареющей любовнице, а когда та на следующее утро неожиданно скончалась, вряд ли кто-то заподозрил архиепископа в убийстве. Так или иначе, а Роза своё слово сдержала, став очередной подругой Родриго Борджиа, которому было суждено прожить с ней в Валенсии долгих семь лет.

Когда в 1458 году папа Каликст III доживал последние дни, он успел вызвать любимого племянника в Рим и отдать распоряжение о назначении его кардиналом. Родриго в то время исполнилось двадцать пять лет.
Получив кардинальскую мантию, он стал правой рукой нового папы. Теперь многие вопросы решались через него, а хитрый юноша продолжал вести умную, просчитанную до деталей, политическую игру. Каждому папе (а их сменилось пять) кардинал непременно демонстрировал преданность, а за это папы не только приближали его к себе, но и прощали хитрому развратнику богохульство и порочный образ жизни. Все знали, что в доме Борджиа каждую ночь устраивают оргии, на которые собираются самые известные куртизанки страны, чтобы ублажить ненасытного кардинала. Однако о любимой Розе Родриго не забывал.

Та не верила, что её любовник, не отличавшийся особой верностью, вспомнит её и пригласит к себе в Рим. Однако это произошло совсем скоро, и кардинал Борджиа тайно перевёз возлюбленную в Венецию, чтобы иметь возможность видеть Розу чаще. Он поселил её в роскошном доме, приставил к любовнице слуг, выполнявших любое желание черноглазой красавицы, и часто навещал ту, скрывая свою любовную связь с синьорой Ваноцци. Прошло много лет, а красота Розы не угасала. Она по-прежнему оставалась прекрасной и превосходила своим очарованием даже молоденьких девушек. К тому же возлюбленная прощала измены любимому Родриго, зная, что, проведя ночь с очередной страстной куртизанкой, кардинал непременно вернётся к ней, Розе.

В 1474 году синьора Ваноцци подарила любовнику первенца, Джованни, а спустя два года — сына Чезаре. В 1480 году она произвела на свет девочку, которую счастливый отец назвал красивым именем Лукреция. И хотя у Родриго уже было двое сыновей от Розы, третьему ребёнку он обрадовался особенно. И не напрасно: спустя много лет дочь оправдала ожидания родителя и стала не только похожа на него, но и превзошла в коварстве, интригах и аморальности. Дочь Александра Борджиа продолжила скандальную репутацию своего отца, унаследовав от него проницательный и хитрый ум, лицемерие, развратность и особую жестокость.

Красивая от природы и в десять лет познавшая чувственную сторону любви, девушка добивалась её от самых знатных мужчин Рима, а разочаровавшись в них спустя несколько дней, подсыпала тем яд. Её любовниками стали даже родные братья, а также собственный отец, который был не прочь насладиться прелестями юной дочери. Сначала их порочная связь оставалась в строгой тайне, однако когда об этом узнала Роза, Родриго, не желая отказываться от прелестной Лукреции, устроил своей бывшей любовнице брак с богатым итальянским синьором. Так Роза навсегда ушла из жизни Родриго, а её место заняла новая красавица, родная дочь папы Лукреция.

Она не только завладела сердцем папы, но и совершала слишком дерзкие поступки. Так, девушка часто появлялась в папском дворце, подписывала бумаги, раздавала указания кардиналам и вела себя достаточно уверенно. Роль любовницы собственного отца, её, как казалось, вполне устраивала. Тот несколько раз выдавал дочь замуж, но отказаться от порочной связи с прелестной Лукрецией не мог и после этого. Говорили, что она даже родила ребёнка, которого Родриго признал своим.

Когда в 1492 году умер папа Иннокентий VIII, новым папой стал Родриго Борджиа, которого назвали папой Александром VI. Шестидесятилетний кардинал, став главой католической церкви, дал обет безбрачия, однако изменять своим пристрастиям не пожелал. Богатый, знатный и сластолюбивый, он продолжал очаровывать молоденьких красавиц и проводил с ними все ночи.

В конце лета 1503 года, пригласив к себе близких кардиналов, папа устроил роскошный ужин, где решил отравить неугодных церковников и заменить их на новых. Однако нерадивый слуга, которому было поручено наливать гостям отравленное вино, налил папе из того же сосуда. Через несколько минут яд стал действовать, и Александр VI, схватившись за горло, потерял сознание. Через несколько часов папы Александра VI не стало. Вскоре умерла и Роза Ваноцци, а за ней — их сын Чезаре. Лукреция скончалась в 1519 году в возрасте тридцати девяти лет. Она была последней из скандального семейства Борджиа, о котором ходили самые невероятные слухи, достоверность которых установить теперь вряд ли удастся.

из инета

КАССАНДРА

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340007791/">РњРћРРЎР•Р™</a>

Р’РµСЂРѕСЏС‚РЅРѕ, РЅРё РѕРґРёРЅ С‡РµР»РѕРІРµРє РІ РёСЃС‚РѕСЂРёРё РЅРµ Р±С‹Р» РѕС‚РјРµС‡РµРЅ С‚Р°РєРѕР№ РІСЃРµРѕР±С‰РµР№ Р»СЋР±РѕРІСЊСЋ, РєР°Рє РІРµР»РёРєРёР№ РґСЂРµРІРЅРµРµРІСЂРµР№СЃРєРёР№ РїСЂРѕСЂРѕРє РњРѕРёСЃРµР№. Рљ С‚РѕРјСѓ Р¶Рµ СЃ С‚РµС‡РµРЅРёРµРј РІСЂРµРјРµРЅРё РµРіРѕ СЃР»Р°РІР° С‚РѕР»СЊРєРѕ РІРѕР·СЂР°СЃС‚Р°РµС‚, РєР°Рє Рё С‡РёСЃР»Рѕ РµРіРѕ РїРѕС‡РёС‚Р°С‚РµР»РµР№. Р’РµСЂРѕСЏС‚РЅРµРµ РІСЃРµРіРѕ, РњРѕРёСЃРµР№ Р¶РёР» Рё С‚РІРѕСЂРёР» РІ С‚СЂРёРЅР°РґС†Р°С‚РѕРј РІРµРєРµ, РїРѕСЃРєРѕР»СЊРєСѓ Р Р°РјР·РµСЃ II, Рѕ РєРѕС‚РѕСЂРѕРј РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ, С‡С‚Рѕ РѕРЅ Р±С‹Р» С„Р°СЂР°РѕРЅРѕРј РІРѕ РІСЂРµРјСЏ РёСЃС…РѕРґР° РµРІСЂРµРµРІ РёР· Р•РіРёРїС‚Р°, СѓРјРµСЂ РІ 1237 РіРѕРґСѓ РґРѕ РЅ. СЌ. Р’Рѕ РІСЂРµРјРµРЅР° РњРѕРёСЃРµСЏ, РїРѕ РјРµСЂРµ С‚РѕРіРѕ, РєР°Рє СЃС‚Р°РЅРѕРІРёР»СЃСЏ РїРѕРЅСЏС‚РЅС‹Рј СЃРјС‹СЃР» РєРЅРёРіРё В«РСЃС…РѕРґР°В», РёРјРµР»РѕСЃСЊ РґРѕСЃС‚Р°С‚РѕС‡РЅРѕРµ РєРѕР»РёС‡РµСЃС‚РІРѕ РёСѓРґРµРµРІ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РЅРµ Р±С‹Р»Рё СЃРѕРіР»Р°СЃРЅС‹ СЃ РµРіРѕ РїРѕР»РёС‚РёРєРѕР№. РћРґРЅР°РєРѕ С‡РµСЂРµР· РїСЏС‚СЊ СЃС‚РѕР»РµС‚РёР№ РњРѕРёСЃРµСЋ РїРѕРєР»РѕРЅСЏР»СЃСЏ СѓР¶Рµ РІРµСЃСЊ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340007791/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

МОИСЕЙ

Дневник

Вторник, 14 Октября 2014 г. 16:04 + в цитатник

dix-commandements-1956-04-g (559x700, 104Kb)

Вероятно, ни один человек в истории не был отмечен такой всеобщей любовью, как великий древнееврейский пророк Моисей. К тому же с течением времени его слава только возрастает, как и число его почитателей. Вероятнее всего, Моисей жил и творил в тринадцатом веке, поскольку Рамзес II, о котором известно, что он был фараоном во время исхода евреев из Египта, умер в 1237 году до н. э. Во времена Моисея, по мере того, как становился понятным смысл книги «Исхода», имелось достаточное количество иудеев, которые не были согласны с его политикой. Однако через пять столетий Моисею поклонялся уже весь еврейский народ. К 500 году н. э. слава о нем, равно как и , распространились почти по всей Европе. Столетием позже Магомет признал Моисея истинным пророком, и с распространением ислама Моисей стал обожаемой фигурой во всем исламском мире (даже в Египте). Сегодня, спустя тридцать два столетия, Моисею поклоняются в равной степени евреи, христиане и мусульмане; он даже снискал уважение у многих агностиков.

Благодаря современным средствам коммуникации его даже лучше знают сегодня, чем в прошлом. Несмотря на его славу, достоверной информации о жизни Моисея явно недостаточно. Существовали даже гипотезы (не принятые большинством ученых), что Моисей был египтянином, поскольку его имя скорее египетского, чем еврейского происхождения. (Слово это означает «» или «» и составляет часть имени нескольких известных египетских фараонов.) Истории о Моисее из Ветхого Завета вряд ли можно принять за чистую монету, поскольку в них содержится много всяких чудес. Истории о горящем кусте или о том, например, как Моисей превратил свой жезл в змею, сверхъестественны по своей сути; и, наверно, история о том, как восьмидесятилетний Моисей во время исхода евреев из Египта умудрился совершить сорокалетний переход через пустыню, это история для легковерных. Безусловно, мы хотели бы знать точно, что совершил на самом деле Моисей, перед тем как его биографию похоронила лавина легенд.

Многие пытались дать правдивую интерпретацию библейских историй о десяти казнях египетских и о переходе через Красное . Однако большинство из самых популярных историй Ветхого Завета о Моисее носят легендарный характер, и у них есть аналогии в других мифологиях. Например, история о Моисее и камышах удивительно похожа на вавилонскую историю о Саргоне из Аккада, великом царе, который правил в 2360–2305 гг. до н. э.

В принципе, Моисею приписывают три основных достижения. Ему отдают должное в том, что он был политическим деятелем, который возглавил исход евреев из Египта. По крайней мере, уже в этом, ему, безусловно, принадлежит большая заслуга. Во вторых, он известен как автор пяти книг Библии («Бытие», «Исход», «Левит», «Числа», «Второзаконие»), на которые часто ссылаются как на Пятикнижие Моисея и которое есть не что иное как еврейская библия — «Тора». Эти книги включают в себя Моисеевы законы — перечень правил, которые в принципе определяли поведение евреев в библейские времена и которые включали в себя «Десять заповедей». Принимая во внимание огромную роль, которую сыграли «Тора» в целом и «Десять заповедей» в частности, их автор мог бы претендовать на то, чтобы его считали человеком, который оказал на мировое развитие огромное и стойкое влияние.

Однако большинство историков, занимающихся изучением библейского периода, пришли к выводу, что Моисей не был единственным автором этих книг. Эти книги, видимо, были созданы несколькими авторами, и значительное количество материала было написано главным образом после смерти Моисея. Вполне возможно, что Моисей и сыграл некоторую роль в систематизации существующих древнееврейских обычаев или даже в разработке еврейских законов, однако это не позволяет судить о том, насколько велика была его роль.

В-третьих, многие считают Моисея основателем еврейского монотеизма. В некотором отношении для такого заявления нет никаких оснований. Единственным нашим источником информации о Моисее является Ветхий Завет. И Ветхий Завет ясно и недвусмысленно называет Авраама основателем монотеизма. Тем не менее совершенно ясно, что еврейский монотеизм сошел бы на нет, если бы не Моисей, который сыграл решающую роль в его сохранении и распространении. Это его величайшая заслуга, потому что христианство и ислам — эти две величайшие религии в мире — унаследовали еврейский монотеизм. Эта идея об одном истинном Боге, в которую Моисей верил так страстно, в конце концов распространилась на большую часть мира.

из инета

Кассандра

Lkis

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340122478/">Р›РЈР РџРђРЎРўР•Р  (1822вЂ“1895)</a>

Р¤СЂР°РЅС†СѓР·СЃРєРёР№ С…РёРјРёРє Рё Р±РёРѕР»РѕРі РџР°СЃС‚РµСЂ РїРѕР»СѓС‡РёР» РІСЃРµРѕР±С‰РµРµ РїСЂРёР·РЅР°РЅРёРµ РєР°Рє РѕРґРёРЅ РёР· СЃР°РјС‹С… Р·РЅР°С‡РёС‚РµР»СЊРЅС‹С… РґРµСЏС‚РµР»РµР№ РІ РёСЃС‚РѕСЂРёРё РјРµРґРёС†РёРЅС‹. РџР°СЃС‚РµСЂ СЃРґРµР»Р°Р» РѕС‡РµРЅСЊ РјРЅРѕРіРѕ РґР»СЏ СЂР°Р·РІРёС‚РёСЏ РЅР°СѓРєРё, РЅРѕ СЃР°РјСѓСЋ Р±РѕР»СЊС€СѓСЋ РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕСЃС‚СЊ РѕРЅ РїРѕР»СѓС‡РёР» РєР°Рє СЃС‚РѕСЂРѕРЅРЅРёРє С‚РµРѕСЂРёРё СЂР°Р·РІРёС‚РёСЏ Р±РѕР»РµР·РЅРё РІ СЂРµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚Рµ РґРµР№СЃС‚РІРёР№ Р±РѕР»РµР·РЅРµС‚РІРѕСЂРЅС‹С… РјРёРєСЂРѕРѕСЂРіР°РЅРёР·РјРѕРІ, Р·Р° СЂР°Р·СЂР°Р±РѕС‚РєСѓ С‚РµС…РЅРёРєРё РїСЂРѕС„РёР»Р°РєС‚РёС‡РµСЃРєРѕР№ РІР°РєС†РёРЅР°С†РёРё.
РџР°СЃС‚РµСЂ СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РІ 1822 РіРѕРґСѓ РІ РіРѕСЂРѕРґРµ Р”РѕР»СЊ РЅР° РІРѕСЃС‚РѕРєРµ Р¤СЂР°РЅС†РёРё. РћРЅ РёР·СѓС‡Р°Р» РјРµРґРёС†РёРЅСѓ РІ РїР°СЂРёР¶СЃРєРѕРј РєРѕР»Р»РµРґР¶Рµ. Р•РіРѕ РіРµРЅРёР°Р»СЊРЅРѕСЃС‚СЊ РЅРµ РїСЂРѕСЏРІРёР»Р°СЃСЊ РІ СЃС‚СѓРґРµРЅС‡РµСЃРєРёРµ РіРѕРґС‹, Рё РѕРґРёРЅ РёР· РµРіРѕ РїСЂРµРїРѕРґР°РІР°С‚РµР»РµР№ РІСЃРїРѕРјРёРЅР°Р» Рѕ РџР°СЃС‚РµСЂРµ РєР°Рє Рѕ В«РїРѕСЃСЂРµРґСЃС‚РІРµРЅРЅРѕСЃС‚РёВ» РІ С…РёРјРёРё. РћРґРЅР°Рє... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340122478/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ЛУИ ПАСТЕР (1822–1895)

Дневник

Среда, 15 Октября 2014 г. 16:45 + в цитатник

Французский химик и биолог Пастер получил всеобщее признание как один из самых значительных деятелей в истории медицины. Пастер сделал очень много для развития науки, но самую большую известность он получил как сторонник теории развития болезни в результате действий болезнетворных микроорганизмов, за разработку техники профилактической вакцинации.
Пастер родился в 1822 году в городе Доль на востоке Франции. Он изучал медицину в парижском колледже. Его гениальность не проявилась в студенческие годы, и один из его преподавателей вспоминал о Пастере как о «посредственности» в химии. Однако после того, как он получил докторскую степень в 1847 году, он очень скоро доказал, что преподаватель ошибался на его счет. Его исследования оптической активности кристаллов винной кислоты сделали его знаменитым химиком в 26 лет. Затем Пастер заинтересовался изучением брожения и доказал, что в основе этого процесса лежит деятельность микроорганизмов определенного типа. Он также продемонстрировал, что присутствие определенных микроорганизмов другого вида может создать нежелательный продукт в среде брожения. Это вскоре привело его к идее о том, что некоторые виды микроорганизмов могут создавать нежелательные продукты и процессы в организме человека или животных.
Пастер был не первым, кто предложил инфекционную теорию болезни. Подобные гипотезы выдвигались ранее Джироламо Фракастро, Фридрихом Хенлем и другими. Но только достижения Пастера в развитии теории инфекционных заболеваний, подтвержденные его многочисленными опытами и аргументацией, явились главным фактором, который убедил научную общественность в правильности этой теории. Если болезнь вызвана инфекцией, то логично было бы предположить, что этого заболевания можно было бы избежать, если бы можно было воспрепятствовать проникновению болезнетворного микроба в тело человека. Поэтому Пастер подчеркивал значение антисептических методов в работе врачей, и именно Пастер оказал влияние на Джозефа Листера, который ввел антисептические методы в свою хирургическую практику.

Болезнетворная бактерия может проникнуть в тело человека через пищу и питье. Пастер разработал технику (она получила «пастеризация») уничтожения микроорганизмов в питье. Эта техника применялась повсеместно, кроме тех случаев, когда источником инфекции было испорченное молоко. Когда Пастеру было уже за пятьдесят, он занялся изучением сибирской язвы, серьезного инфекционного заболевания, которое поражает скот, других животных, а также человека. Пастер сумел доказать, что именно определенный вид микробов ответствен за это заболевание.
Однако еще большее значение имела разработка процесса создания ослабленного штамма бациллы сибирской язвы. Введенный в организм домашних животных, этот ослабленный штамм вызывал слабую форму заболевания, которое не представляло угрозы для жизни животного, но позволяло ему развить иммунитет к нормальной форме этой болезни. Организованная Пастером публичная демонстрация эффективности его техники по иммунизации домашнего скота против сибирской язвы вызвала всеобщий восторг. Вскоре стало ясно, что его общий метод может быть применен для предотвращения многих других инфекционных заболеваний.
Пастеру принадлежит единоличная заслуга в разработке техники инокуляции людей против ужасного заболевания, которым является бешенство. Руководствуясь основными положениями теории Пастера, другие ученые сумели разработать вакцины против других серьезных заболеваний, таких как тиф и полиомиелит.
Пастер, который отличался необыкновенным трудолюбием, известен и другими своими достижениями, меньшими по значению, но нашедшими большое практическое применение. Его эксперименты, более убедительные, чем чьи-то другие, продемонстрировали тот факт, что микроорганизмы не возникают самопроизвольно. Пастер открыл также анаэробиоза, заключающийся в том, что некоторые микроорганизмы могут жить в отсутствие атмосферного или свободного кислорода. Работа Пастера по заболеваниям тутового шелкопряда имела большую коммерческую ценность. Среди других его достижений следует отметить разработку вакцины против куриной холеры — заболевания, которому подвержена домашняя птица.

Пастер умер в 1895 году близ Парижа. Пастера часто сравнивают с Эдуардом Дженнером, врачом—основоположником оспопрививания. Хотя Дженнер проводил свои исследования более чем на 80 лет раньше Пастера, я склонен считать Дженнера менее значительной фигурой, потому что его метод иммунизации применим только к одному заболеванию, тогда как метод Пастера мог быть применим и применяется для профилактики большого количества заболеваний.
С середины девятнадцатого столетия вероятная продолжительность жизни в большинстве стран мира практически удвоилась.ВАШ
Этот огромный рост продолжительности жизни человека имеет, вероятно, гораздо большее значение для каждого отдельного индивидуума, чем любое другое достижение за всю историю человечества. По сути дела, современная наука и медицина подарили нам фактически вторую жизнь. Если бы это увеличение продолжительности жизни было заслугой исключительно Пастера и его исследований, я бы, ни минуты не колеблясь, вывел бы его на первое место в этой книге. Тем не менее Пастера так велик, что не возникает ни малейшего сомнения ему принадлежит большая заслуга в том, что в прошлом столетии смертность значительно снизилась, и уже одного этого достаточно, чтобы он занял одно из высоких мест в нашем списке.

из инета

Кассандра

Lkis

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340226067/">Р Р°С„Р°СЌР»СЊ РЎР°РЅС‚Рё Рё РњР°СЂРіР°СЂРёС‚Р° Р›СѓС‚Рё</a> 
РќР° СЃР°РјРѕР№ РїСЂРѕСЃР»Р°РІР»РµРЅРЅРѕР№ РєР°СЂС‚РёРЅРµ РІРµР»РёРєРѕРіРѕ Р Р°С„Р°СЌР»СЏ РЎР°РЅС‚Рё (1483вЂ“1520) Р·Р°РїРµС‡Р°С‚Р»С‘РЅ РѕР±СЂР°Р· РјРѕР»РѕРґРѕР№ Рё РѕС‡РµРЅСЊ РєСЂР°СЃРёРІРѕР№ Р¶РµРЅС‰РёРЅС‹ СЃ РѕРіСЂРѕРјРЅС‹РјРё С‡С‘СЂРЅС‹РјРё РјРёРЅРґР°Р»РµРІРёРґРЅС‹РјРё РіР»Р°Р·Р°РјРё. РџСЂРѕРѕР±СЂР°Р·РѕРј В«РЎРёРєСЃС‚РёРЅСЃРєРѕР№ РњР°РґРѕРЅРЅС‹В» СЃС‚Р°Р»Р° РњР°СЂРіР°СЂРёС‚Р° Р›СѓС‚Рё вЂ” СЃР°РјР°СЏ СЃРёР»СЊРЅР°СЏ Рё РѕС‚С‡Р°СЏРЅРЅР°СЏ Р»СЋР±РѕРІСЊ РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅРѕРіРѕ РіРµРЅРёСЏ.
Р Р°С„Р°СЌР»СЊ РЎР°РЅС‚Рё СЂРѕРґРёР»СЃСЏ 6 Р°РїСЂРµР»СЏ 1483 РіРѕРґР° РІ СЃРµРјСЊРµ РїСЂРёРґРІРѕСЂРЅРѕРіРѕ РїРѕСЌС‚Р° Рё Р¶РёРІРѕРїРёСЃС†Р° СѓСЂР±РёРЅСЃРєРёС… РіРµСЂС†РѕРіРѕРІ Р”Р¶РѕРІР°РЅРЅРё РЎР°РЅС‚Рё. РџРµСЂРІС‹Рµ СѓСЂРѕРєРё СЂРёСЃРѕРІР°РЅРёСЏ РїРѕР»СѓС‡РёР» РѕС‚ РѕС‚С†Р°, РЅРѕ Р”Р¶РѕРІР°РЅРЅРё СЂР°РЅРѕ СѓРјРµСЂ. Р Р°С„Р°СЌР»СЋ С‚РѕРіРґР° Р±С‹Р»Рѕ РѕРґРёРЅРЅР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚. РµРіРѕ СѓРјРµСЂР»Р° РµС‰С‘ СЂР°РЅСЊС€Рµ, Рё РѕСЃС‚Р°Р»СЃСЏ РЅР° РїРѕРїРµС‡РµРЅРёРё СЃРІРѕРёС… РґСЏРґСЋС€РµРє вЂ” Р‘Р°СЂС‚РѕР»РѕРјРµРѕ Рё РЎРёРјРѕРЅР° Р§РёР°СЂР»Р°. Р•С‰С‘ РїСЏС‚СЊ Р»РµС‚ Р Р°С„Р°СЌР»СЊ Сѓ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340226067/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Рафаэль Санти и Маргарита Лути

Дневник

Четверг, 16 Октября 2014 г. 15:50 + в цитатник

На самой прославленной картине великого Рафаэля Санти (1483–1520) запечатлён образ молодой и очень красивой женщины с огромными чёрными миндалевидными глазами. Прообразом «Сикстинской Мадонны» стала Маргарита Лути — самая сильная и отчаянная любовь прекрасного гения.
Рафаэль Санти родился 6 апреля 1483 года в семье придворного поэта и живописца урбинских герцогов Джованни Санти. Первые уроки рисования получил от отца, но Джованни рано умер. Рафаэлю тогда было одиннадцать лет. его умерла ещё раньше, и остался на попечении своих дядюшек — Бартоломео и Симона Чиарла. Ещё пять лет Рафаэль учился под присмотром нового придворного живописца герцогов урбинских Тимотео Вити, который передал ему все традиции умбрийской школы живописи. Затем в 1500 году юноша переехал в Перуджу и поступил на к одному из самых знаменитых художников Высокого Возрождения Перуджино. Ранний период творчества Рафаэля так и называется — «перуджинский». В двадцать лет гений живописи написал знаменитую «Мадонну Конестабиле». А между 1503 и 1504 годами по заказу семейства Альбиццини для церкви Сан-Франческо в небольшом городке Читта ди Кастелло художником был создан алтарный образ «Обручение Марии», который завершил ранний период его творчества. Миру явился великий Рафаэль, шедеврам которого весь мир поклоняется вот уже которое столетие.

В 1504 году молодой человек перебрался во Флоренцию, куда годом раньше переехала вся мастерская Перуджино. Здесь он создал ряд восхитительных живописных полотен с «Мадоннами». Под впечатлением этих шедевров в 1508 г. римский Юлий II (правил в 1503–1513 годах) пригласил художника в Рим для росписи парадных апартаментов в старом Ватиканском дворце.
Так начался новый этап в жизни и творчестве Рафаэля — этап славы и всеобщего преклонения. Это было время пап-меценатов, когда в мире ватиканской курии царили, с одной стороны, величайший разврат и глумление над всем честным и благонравным, а с другой — преклонение перед искусством. Ватикан по сей день не смог полностью очиститься от пятен злодеяний, совершённых папами-меценатами под прикрытием папской тиары, а философы и искусствоведы оказались не в состоянии объяснить, почему именно в эпоху вопиющей развращённости, в самом эпицентре разврата изобразительное искусство, архитектура и литература поднялись на недосягаемые высоты.
После кончины развратного старика Юлия II папский трон занял ещё более развратный Лев X (правил в 1513–1521 годах). Одновременно он прекрасно разбирался в искусстве и являлся одним из самых прославленных в истории покровителей поэтов, художников и артистов. Особо благоволил папа доставшемуся ему по наследству от предшественника Рафаэлю, который расписывал здания и дворцы, писал восхитительные картины.
В это же время в Вечном городе жил знатный и богатый человек — Агостино Чиги, владелец множества поместий и земель, хозяин огромного дворца Фарнезино в Риме. Следуя традициям папского двора, где было принято всемерно подражать вкусам понтифика, Чиги пригласил Рафаэля расписать стены центральной галереи дворца Фарнезино. Вскоре художник создал здесь великолепные фрески «Три грации» и «Галатея», но для третьей фрески «Амур и Психея» Рафаэль никак не мог найти натурщицу.
Однажды художник прогуливался по парку и любовался живописными пейзажами дворцового парка. В тени деревьев он неожиданно заметил отдыхающую девушку. Её ангельское личико было столь беспечным и чистым, что Рафаэль пришёл в смятение. Говорят, что художник мгновенно забыл всех девиц, вниманием которых он никогда не был обделён. Девушка затмила всех. Очарованный её неземной красотой, Рафаэль воскликнул: «Я нашёл свою Психею!» Живописец спросил девушку: кто она и откуда? Та, смущаясь, ответила, что живёт неподалёку, а её отец — хлебопёк. Девушке было семнадцать лет, и звали её Маргаритой Лути.
Рафаэль пригласил Маргариту к себе в мастерскую и попросил, чтобы она позировала ему для портрета. Та, немного смутившись, ответила, что должна спросить разрешения у отца и у своего жениха, деревенского пастуха, за которого вскоре должна была выйти замуж.
Расставаясь, Рафаэль дал Маргарите золотое колье и попросил принять его в знак благодарности за чудесно проведённый день. Девушка отказалась от подарка. Тогда художник предложил ей маленькую сделку — десять поцелуев за дорогое колье. Сделка состоялась.
Окрылённый и счастливый Рафаэль едва дождался следующего утра и поспешил к хлебопёку. Отец девушки, получив от художника несколько золотых монет, разрешил дочери позировать для картины.
Рафаэль писал Маргариту в мастерской. Статный и красивый мужчина с утончёнными чертами лица и тёмными, кудрявыми волосами не мог не понравиться пылкой девушке. Художнику было за тридцать, но он по-прежнему был очень красив. Им восхищались римские красавицы, знатные женщины становились его любовницами, но только «маленькая Форнарина», как прозвал девушку художник, заставила трепетать его сердце.
Вскоре Рафаэля перестали удовлетворять сеансы позирования. Он стал ревновать Маргариту, не спал ночами, рисуя в воображении картины встреч девушки с её женихом — пастухом Томазо. Наконец, художник не выдержал. Он заплатил отцу Маргариты 3000 золотых и увёз возлюбленную в Рим. Девушка стала любовницей Рафаэля, повелительницей его сердца. Художник выполнял все её желания: покупал ей дорогие наряды и драгоценности, окружал роскошью и богатством, приставлял к ней многочисленных слуг, которые исполняли каждое желание юной красавицы. А вот коварную и расчётливую Форнарину интересовали преимущественно деньги неожиданного покровителя. Она постоянно изматывала художника, оставалась неудовлетворённой и с каждым днём требовала большего. Юному созданию было мало ласк и восхищения. Она требовала не только новых богатств, но и хотела, чтобы Рафаэль ни на миг не отходил от неё и предавался любовным усладам только в её обществе. И художник покорно выполнял эти прихоти, буквально сгорая в объятиях ненасытной любовницы.
Настал час, и Агостино Чиги настоятельно попросил художника закончить заказанную работу в Фарнезино. Понимая ситуацию, Чиги обещал предоставить влюблённой паре особые апартаменты во дворце, где Маргарита могла бы скрываться от знакомых.ВАШ
Влюблённые вынуждены были вернуться. Узнав, что его невеста прячется во дворце, пастух Томазо послал ей угрожающее письмо. Он проклинал Маргариту, осыпал её яростными упрёками и грозился отомстить. Опасаясь, что угрозы его — не пустые слова, хитрая женщина позвала Чиги и рассказала ему об угрозах бывшего жениха. Агостино же в свою очередь предложил Маргарите стать его любовницей. И неожиданно она пообещала растерявшемуся Агостино всё, что он пожелает, но при одном условии: если могучий синьор заточит своего пастуха Томазо в монастырь. В тот же вечер бедный пастух был схвачен, а прекрасная «Психея» предалась любовным утехам в компании с обезумевшим от счастья Чиги.
Вскоре стало известно о другом любовном романе прекрасной Форнарины. Она затащила к себе в постель совсем молоденького юношу из Болоньи Карло Тирабоччи, бравшего уроки у великого мастера. Ученики Рафаэля посчитали эту измену оскорбительной для себя и вызвали юношу на дуэль. Злосчастный Карло был поражён ударом шпаги и вскоре скончался от потери крови. Но Маргариту уже ничто не могло остановить, вскоре у неё опять появился юный любовник.
Рафаэль старался закрывать глаза на многочисленные романы любимой, молчал, когда она приходила лишь под утро, будто не знал, что «его маленькая Форнарина», его прекрасная Булочница, стала одной из самых известных куртизанок Рима. И только безмолвные творения его кисти знали о том, какие муки терзали сердце их создателя. Рафаэль столь страдал от сложившейся ситуации, что иногда даже не мог по утрам подняться с кровати. Он обратился к врачам, и ему поставили диагноз — резкое истощение организма. Художнику сделали кровопускание, но мастеру от него стало только хуже. Измученное сердце гения остановилось 6 апреля 1520 года, в день его рождения.
Рафаэля похоронили в Пантеоне, где покоятся останки самых великих людей Италии. Ученики художника обвинили неверную Маргариту в смерти их учителя и поклялись отомстить за то, что чередой бессчётных измен она разбила сердце великого человека.
Испуганная Маргарита бежала к отцу, в доме которого скрывалась некоторое время. Здесь она однажды столкнулась нос к носу с бывшим женихом Томазо, который по её милости пять лет провёл в монастырском заточении. Маргарита не нашла ничего лучше, как попытаться соблазнить его, и оголила перед пастухом свои пышные плечи. Тот, схватив горсть земли, бросил её в лицо бывшей невесте и ушёл, чтобы никогда больше не видеть женщину, поломавшую ему жизнь.
Оставленного Рафаэлем наследства хватило бы легкомысленной Форнарине на то, чтобы изменить жизнь и стать порядочной женщиной. Но, почувствовав вкус плотской любви и беспечной жизни, познав самых известных мужчин Рима, она не пожелала что-то менять. До конца дней Маргарита Лути оставалась куртизанкой. Умерла она в монастыре, но причина её смерти неизвестна.
Живописные творения Рафаэля украшают самые знаменитые музеи мира. Более того, благодаря им, в частности, эти музеи и стали знаменитыми. Миллионы людей ежегодно замирают в восхищении перед образом «Сикстинской Мадонны», давно ставшей главным сокровищем Дрезденской галереи. Они с умилением смотрят на прекрасную, неземную женщину, протягивающую им с небес доверчивого младенца… Но мало кто знает, что земная плоть женщины, изображённой на картине, некогда принадлежала самой сладострастной и распутной куртизанке Италии — той, которая погубила гения в расцвете его сил и таланта.
Впрочем, в литературе встречается и иная версия описанных событий. Рафаэль с самого начала влюбился в развратную римскую девицу, отлично знал ей цену, но в безнравственной атмосфере двора пап-меценатов не смущался использовать её в качестве модели при написании ликов Божьей Матери. К ранней же смерти художника Маргарита Лути не имела никакого отношения.

из инета

Кассандра

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340319543/">РљРћРќР¤РЈР¦РР™ (451вЂ“479 РґРѕ РЅ. СЌ.)</a>

Р’РµР»РёРєРёР№ РєРёС‚Р°Р№СЃРєРёР№ С„РёР»РѕСЃРѕС„ РљРѕРЅС„СѓС†РёР№ Р±С‹Р» РїРµСЂРІС‹Рј С‡РµР»РѕРІРµРєРѕРј, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЂР°Р·РІРёР» СЃРёСЃС‚РµРјСѓ СѓР±РµР¶РґРµРЅРёР№, СЃРёРЅС‚РµР·РёСЂРѕРІР°РІС€СѓСЋ РѕСЃРЅРѕРІРЅС‹Рµ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅРёР№ РєРёС‚Р°Р№СЃРєРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР°. Р•РіРѕ С„РёР»РѕСЃРѕС„РёСЏ, РѕСЃРЅРѕРІР°РЅРЅР°СЏ РЅР° Р»РёС‡РЅРѕР№ РјРѕСЂР°Р»Рё Рё РЅР° РєРѕРЅС†РµРїС†РёРё РІР»Р°СЃС‚Рё РїСЂР°РІРёС‚РµР»СЏ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЃР»СѓР¶РёС‚ СЃРІРѕРµРјСѓ РЅР°СЂРѕРґСѓ Рё РїСЂР°РІРёС‚ РїРѕСЃСЂРµРґСЃС‚РІРѕРј СЃРІРѕРµРіРѕ РјРѕСЂР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ РїСЂРёРјРµСЂР°, РїРѕРґРїРёС‚С‹РІР°Р»Р° РєРёС‚Р°Р№СЃРєСѓСЋ Р¶РёР·РЅСЊ Рё РєРёС‚Р°Р№СЃРєСѓСЋ РєСѓР»СЊС‚СѓСЂСѓ РЅР° РїСЂРѕС‚СЏР¶РµРЅРёРё Р±РѕР»РµРµ С‡РµРј РґРІСѓС… С‚С‹СЃСЏС‡ Р»РµС‚ Рё РѕРєР°Р·Р°Р»Р° СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ РІР»РёСЏРЅРёРµ РЅР° Р·РЅР°С‡РёС‚РµР»СЊРЅСѓСЋ С‡Р°СЃС‚СЊ РЅР°СЃРµР»РµРЅРёСЏ Р—РµРјР»Рё.
РљРѕРЅС„СѓС†РёР№ СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РѕРєРѕР»Рѕ 551 РіРѕРґР° РґРѕ РЅ. СЌ. РІ РЅРµР±РѕР»СЊС€РѕРј С†Р°СЂСЃС‚РІРµ Р›Сѓ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РЅР°С…РѕРґРёР»РѕСЃСЊ РЅР° СЃРµРІРµСЂРѕ-РІРѕСЃС‚РѕРєРµ РљРёС‚Р°СЏ РІ РїСЂРµРґРµР»Р°С… СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕР№ РїСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340319543/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

КОНФУЦИЙ (451–479 до н. э.)

Дневник

Пятница, 17 Октября 2014 г. 12:59 + в цитатник

Великий китайский философ Конфуций был первым человеком, который развил систему убеждений, синтезировавшую основные представлений китайского народа. Его философия, основанная на личной морали и на концепции власти правителя, который служит своему народу и правит посредством своего морального примера, подпитывала китайскую жизнь и китайскую культуру на протяжении более чем двух тысяч лет и оказала существенное влияние на значительную часть населения Земли.
Конфуций родился около 551 года до н. э. в небольшом царстве Лу, которое находилось на северо-востоке Китая в пределах современной провинции Шаньдун. Его умер, когда он был еще совсем юным, и ему с матерью пришлось жить в бедности. В молодости будущий философ был мелким чиновником на государственной службе. Прослужив несколько лет, он оставил свой пост. Следующие 16 лет он посвятил преподаванию и привлек к своей философии значительное число приверженцев. Когда ему было около пятидесяти, ему был дарован высокий пост в правительстве Лу, однако четырьмя годами позже его враги при дворе добились его отставки и высылки из государства.
Следующие тринадцать лет он прожил странствующим учителем, а потом вернулся на родину, чтобы прожить там последние пять лет своей жизни. Он умер в 479 году до н. э. Часто Конфуцию приписывается роль основателя религии, но такая характеристика ошибочна. Он очень редко ссылался на Бога, он отказывался обсуждать загробную жизнь и избегал всех форм метафизических спекуляций. Он был главным образом светским философом, которого интересовали проблемы личной и политической морали, проблемы поведения.
Согласно Конфуцию, существуют две самых главных добродетели — «жэнь» и «ли», и благородный человек руководствуется ими в своем поведении. «Жэнь» иногда переводят как «любовь», но уместнее было бы другое определение — «доброжелательное отношение к ближнему». «Ли» определяется комбинацией этических норм хороших манер, церемоний, обычаев, этикета и правил хорошего поведения. Культ предков — основная китайская религия, существовавшая еще до Конфуция, была усилена им строгим акцентом на семейной верности и уважении по отношению к родителям.
Конфуций проповедовал также уважение и покорность женщин по отношению к своим мужьям и подданных по отношению к своим правителям. Однако китайский мудрец не одобрял тирании. Он полагал, что государство существует во благо людей, а не наоборот, и он не переставал повторять, что правитель должен управлять главным образом посредством морального примера, а не при помощи силы.
Еще один из его принципов представлял собой слабый вариант Золотого правила «Чего не желаешь себе, не делай другим». Основное кредо Конфуция носило ярко выраженный консервативный характер. Он верил, что в прошлом существовал Золотой век, и побуждал как правителей, так и народ вернуться к старым добрым моральным стандартам. Однако на самом деле конфуцианский идеал правления посредством морального примера не был распространенной практикой в старые времена, и Конфуций в силу этой причины оказался куда более передовым реформатором, чем он сам того ожидал.
Конфуций жил во время правления династии Чжоу, в период усиленного интеллектуального брожения в Китае. Современные правители не приняли его программы, но после смерти философа его идеи получили широкое распространение в стране. Однако с приходом к власти в 221 году до н. э. династии Цинь для конфуцианства наступили тяжелые времена. Первый император династии Цинь — Цинь Шихуанди был исполнен решимости покончить с влиянием Конфуция и разорвать связи с прошлым. Он приказал запретить учение Конфуция и сжечь все конфуцианские книги. Попытка запрещения учения была неудачной, и когда династия Цинь пала несколькими годами позже, конфуцианские ученые вновь получили свободу преподавать свое учение.
Во время правления следующей династии Хань (206 год до н. э. — 220 год н. э.) конфуцианство становится официальной религией Китайского государства. Начиная со времен правления династии Хань китайские императоры постепенно взяли за практику при отборе чиновников на государственную службу организовывать экзамены на тему «государственная служба». С течением времени в основу этих экзаменов все чаще и чаще включалось требование знания конфуцианского наследия.
Поскольку в китайской империи вступление в ряды правительственной бюрократии было основным путем для обретения финансового успеха и социального престижа, экзамены по предмету «государственная служба» проводились на серьезной конкурсной основе. В результате в течение долгого времени многие наиболее интеллигентные и честолюбивые молодые люди в Китае посвящали целые годы тщательному изучению конфуцианского наследия, и на протяжении многих веков гражданская администрация Китая состояла из людей, чье мировоззрение было сформировано на основе конфуцианской философии.
Эта система сохранялась в Китае (с некоторыми перерывами) около двух тысяч лет, с 100 года до н. э. до примерно 1900 года н. э. Но конфуцианство было не только официальной философией китайской администрации. Конфуцианские идеалы были приняты большинством жителей Китая и на протяжении более чем двух тысячелетий оказывали глубокое влияние на их жизнь и их мысли.
Существует несколько причин, почему идеи Конфуция были столь привлекательны для китайцев. Прежде всего тут играли роль, без всякого сомнения, его искренность и честност. ь Во-вторых, нужно отметить, что он был скромным и практичным человеком и не требовал от людей того, чего они не могли достигнуть. Если он просил их быть честными, он не ждал от них, что они будут святыми. В этом отношении, точно так же, как и в других, он проявил свойственный китайцам практицизм. И в этом, возможно, нужно искать объяснение того громадного успеха, которым пользовались его идеи в Китае.
Конфуций не требовал от китайцев, чтобы они изменили свои основные представления. Он, скорее, заново формулировал, более ясными выразительными средствами, их основные традиционные идеи. Наверное, ни один философ в истории, кроме Конфуция, не соприкоснулся так близко с фундаментальными взглядами своих соотечественников.
Конфуцианство, которое делает больший акцент на обязанностях человека, нежели на его правах, по теперешним западным стандартам, может казаться косным и малопривлекательным учением. Что касается философии управления, она оказалась на практике чрезвычайно эффективной. Если судить с точки зрения его способности сохранять мир внутри государства и обеспечивать его процветание, то Китай на протяжении двухтысячелетнего периода оставался государством с наиболее удачными методами управления.
Идеалы Конфуция хотя и проникли глубоко в китайскую культуру, не оказали сколько-нибудь заметного влияния на страны, находящиеся за пределами Восточной Азии. Они чрезвычайно популярны главным образом в Корее и Японии, на которых большое влияние оказала китайская культура.
В настоящее время роль конфуцианства в Китае весьма незначительна. Китайские коммунисты в своем стремлении порвать с прошлым предпринимают яростные атаки на Конфуция и его доктрины, и вполне возможно, что период его влияния на историю подошел к концу. В прошлом, однако, идеи Конфуция прочно укоренились в китайской почве, и для нас не было бы большим сюрпризом, если бы мы стали свидетелями возрождения конфуцианства в следующем столетии.

из инета

Кассандра

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340519634/">РРЎРђРђРљ РќР¬Р®РўРћРќ (1642вЂ“1727)</a>

РСЃР°Р°Рє РќСЊСЋС‚РѕРЅ, РІРµР»РёС‡Р°Р№С€РёР№ СѓС‡РµРЅС‹Р№, РѕРєР°Р·Р°РІС€РёР№ РЅР°РёР±РѕР»СЊС€РµРµ РІР»РёСЏРЅРёРµ РЅР° СЂР°Р·РІРёС‚РёРµ РЅР°СѓРєРё, СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РІ Р’СѓР»СЃС‚РѕСЂРїРµ, РІ РђРЅРіР»РёРё, РЅР° Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІРѕ 1642 РіРѕРґР° (РІ РіРѕРґ СЃРјРµСЂС‚Рё Р“Р°Р»РёР»РµСЏ).
РљР°Рє Рё РњР°РіРѕРјРµС‚, РќСЊСЋС‚РѕРЅ СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё РѕС‚С†Р°. РЈР¶Рµ СЂРµР±РµРЅРєРѕРј РѕРЅ РїСЂРѕСЏРІР»СЏР» Рє РјРµС…Р°РЅРёРєРµ Рё Р±С‹Р» РѕС‡РµРЅСЊ СѓРјРµР»С‹Рј. РҐРѕС‚СЏ РСЃР°Р°Рє Рё Р±С‹Р» СѓРјРЅС‹Рј СЂРµР±РµРЅРєРѕРј, РІ С€РєРѕР»Рµ РѕРЅ РЅРµ СЃР»РёС€РєРѕРј СЃС‚Р°СЂР°Р»СЃСЏ Рё РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕ РЅРµ РІС‹РґРµР»СЏР»СЃСЏ. Р’ РїРѕРґСЂРѕСЃС‚РєРѕРІРѕРј РІРѕР·СЂР°СЃС‚Рµ Р·Р°Р±СЂР°Р»Р° РµРіРѕ РёР· С€РєРѕР»С‹, РЅР°РґРµСЏСЃСЊ, С‡С‚Рѕ СѓСЃРїРµС€РЅРѕ СЃС‚Р°РЅРµС‚ Р·Р°РЅРёРјР°С‚СЊСЃСЏ СЃРµР»СЊСЃРєРёРј С…РѕР·СЏР№СЃС‚РІРѕРј. Рљ СЃС‡Р°СЃС‚СЊСЋ, РѕРЅР° РЅРµ СѓС‚РµСЂСЏР»Р° РІРµСЂС‹ РІ РµРіРѕ СЃРїРѕСЃРѕР±РЅРѕСЃС‚Рё, Рё, РґРѕСЃС‚РёРіРЅСѓРІ РІРѕСЃРµРјРЅР°РґС†Р°С‚Рё Р»РµС‚, РСЃР°Р°Рє РїРѕСЃС‚СѓРїРёР» РІ РљРµРјР±СЂРёРґР¶СЃРєРёР№ СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚. РўР°Рј РѕРЅ Р±С‹СЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340519634/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ИСААК НЬЮТОН (1642–1727)

Дневник

Воскресенье, 19 Октября 2014 г. 11:32 + в цитатник

Исаак Ньютон, величайший ученый, оказавший наибольшее влияние на развитие науки, родился в Вулсторпе, в Англии, на Рождество 1642 года (в год смерти Галилея).
Как и Магомет, Ньютон родился после смерти отца. Уже ребенком он проявлял к механике и был очень умелым. Хотя Исаак и был умным ребенком, в школе он не слишком старался и особенно не выделялся. В подростковом возрасте забрала его из школы, надеясь, что успешно станет заниматься сельским хозяйством. К счастью, она не утеряла веры в его способности, и, достигнув восемнадцати лет, Исаак поступил в Кембриджский университет. Там он быстро изучил то, что тогда было известно в области математики и естественных наук, и даже занимался собственными исследованиями.
В возрасте от 21 до 27 лет Ньютон заложил основы своих теорий, совершивших переворот в мировой науке. Середина XVII века была временем быстрого научного развития. Изобретение в начале века телескопа открыло новую эпоху в астрономии. Английский философ Фрэнсис Бэкон и французский философ Рене Декарт призвали ученых Европы не ссылаться более на авторитет Аристотеля, а заняться собственными экспериментами.
Галилей воплотил в жизнь этот призыв. Его наблюдения с использованием телескопа перевернули тогдашние астрономические представления, а его механические опыты позволили установить то, что известно как первый ньютоновской механики.
Другие великие ученые, такие как Гарвей с его открытиями в области кровообращения и Кеплер, описавший законы движения планет вокруг Солнца, также дали науке много новых важных сведений. Но в целом чистая наука оставалась ареной игры умов, и еще не было доказательств тому, что наука, соединенная с техникой, может изменить всю жизнь людей, как то предсказывал Фрэнсис Бэкон.
Хотя Коперник и Галилей развенчали некоторые ошибочные концепции древних ученых и внесли большой вклад в лучшее понимание законов Вселенной, но еще не были сформулированы основополагающие принципы, которые могли бы связать воедино разрозненные факты и сделать возможным научное прогнозирование. Именно Ньютон создал такую объединяющую теорию и проложил путь, по которому наука следует до настоящего времени.
Ньютон обычно неохотно публиковал результаты своих исследований, и, хотя основные его концепции были сформулированы к 1669 году, многое было опубликовано значительно позднее. Первой работой, в которой он сделал свои открытия достоянием гласности, была его поразительная книга о природе света. Проведя ряд опытов, Ньютон пришел к выводу, что обычный белый свет представляет собой смесь всех цветов радуги. Он также произвел тщательный анализ законов отражения и рефракции света. На основе познания этих законов в 1668 году он создал первый телескоп-рефрактор — телескоп того же типа, который и теперь используется в главных астрономических обсерваториях.
Об этих, как и о других своих опытах и открытиях, Ньютон доложил на заседании Британского королевского научного общества, когда ему было 29 лет. Даже и достижения Исаака Ньютона в оптике обеспечили бы ему включение в наш перечень, но гораздо существеннее были его открытия в математике и механике. Главным его вкладом в математику было открытие интегрального исчисления (в тот период, когда ему было года двадцать три — двадцать четыре). Это изобретение стало не просто семенем, из которого выросла современная математическая теория; без этого метода было бы невозможно большинство достижений современной науки.
Но главные открытия Ньютона были сделаны в области механики. Галилеи открыл первый закон движения тел, не подчиненных влиянию внешних (посторонних) сил. На практике, конечно, все предметы подчинены каким-то внешним силам, и вопрос о движении предметов при указанных обстоятельствах есть важнейший вопрос механики. Эта-то проблема и была решена Ньютоном, открывшим знаменитый второй закон механики, по сути — самый фундаментальный из законов классической физики. Этот второй закон, математически выраженный формулой F=mw, гласит, что ускорение равно силе, деленной на массу предмета. К двум законам механики Ньютон добавил знаменитый третий закон, гласящий, что каждое действие вызывает равное противодействие, а также (самый знаменитый) закон всемирного тяготения.
Эти четыре закона механики, составляют единую систему, с помощью которой возможно исследование, по сути, всех макроскопических механических систем, от колебаний маятника до движения планет вокруг Солнца. Ньютон не просто сформулировал эти законы механики, но сам, используя математические методы, показал, как эти законы можно использовать для решения актуальных задач. Знание законов Ньютона позволяет решить чрезвычайно широкий круг научно-технических проблем. При его жизни эти законы нашли наиболее яркое применение в области астрономии. В 1687 году он опубликовал свой великий труд «Математические начала естественной философии», обычно именуемые просто «Начала», где он сформулировал законы механики и закон всемирного тяготения. Ньютон показал, что, используя эти законы, можно довольно точно предсказать движение планет вокруг Солнца. Принципиальная проблема астрономической динамики — проблема предсказуемости движения небесных тел — была разрешена Ньютоном с помощью одного великолепного хода. Вот почему его нередко называют также великим астрономом.
На чем основывается наша оценка научных заслуг Ньютона? Если просмотреть индексы научных энциклопедий, то можно найти там больше ссылок на Ньютона и на его открытия, чем на любого другого из ученых. Надо учесть также, что писал о Ньютоне Лейбниц, тоже великий ученый, с которым Ньютон резко полемизировал: «Если говорить о математике с начала мира до времен Ньютона, то он сделал для этой науки больше, чем все другие». Великий французский ученый Лаплас называл «Начала» «величайшим произведением человеческого гения». Величайшим гением считал Ньютона также Лагранж, а Эрнст Мач в 1901 году писал, что «с того времени все достижения в математике были просто развитием законов механики на основе идей Ньютона».
В столь кратком обзоре, как наш, невозможно подробно рассказать обо всех свершениях Ньютона, хотя и его более частные достижения также заслуживают внимания. Так, Исаак Ньютон внес значительный вклад в термодинамику и акустику, сформулировал важнейший принцип сохранения количества энергии, создал свою знаменитую биномную теорему, внес немалый вклад в астрономию и космогонию. Но, признав Ньютона величайшим из гениев, оказавшим наибольшее влияние на мировую науку, все же можно спросить, почему здесь он поставлен прежде таких выдающихся политиков, как Александр Великий или Вашингтон, или величайших религиозных вождей, таких как Христос или Будда.
Мое мнение: несмотря на все значение политических или религиозных преобразований, большинство людей в мире точно так же проживали как за 500 лет до Александра, так и 500 лет спустя. Точно так же повседневная жизнь большинства людей в 1500 году нашей эры была почти такой же, как и за 1500 лет до нашей эры. Между тем с 1500 года с развитием и подъемом современной науки в быту людей, в их работе, питании, одежде, проведении досуга и т. д. произошли революционные изменения. Не меньшие изменения произошли и в философии, и в религиозном мышлении, в политике и экономике Ньютон, гениальный ученый, оказал наибольшее влияние на развитие современной науки, а потому заслуживает одного из самых почетных мест (второго по значению) в любом перечне самых влиятельных исторических лиц.
Ньютон умер в 1727 году и первым из ученых был удостоен чести быть погребенным в Вестминстерском аббатстве.

Автор:Александр Поп.

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340632643/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a> 
 
РџСЂРѕСЃР»Р°РІР»РµРЅРЅС‹Р№ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ РґРµСЏС‚РµР»СЊ Р¤СЂР°РЅС†РёРё РђСЂРјР°РЅ Р–Р°РЅ РґСЋ РџР»РµСЃСЃРё, РёР·РІРµСЃС‚РЅС‹Р№ Р±РѕР»СЊС€Рµ РєР°Рє РєР°СЂРґРёРЅР°Р» РёР»Рё РіРµСЂС†РѕРі РґРµ Р РёС€РµР»СЊС‘, РїСЂРѕР·РІР°РЅРЅС‹Р№ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРёРєР°РјРё В«РљСЂР°СЃРЅС‹Рј РєР°СЂРґРёРЅР°Р»РѕРјВ», СЂРѕРґРёР»СЃСЏ 9 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ 1585 РіРѕРґР° РЅРµРґР°Р»РµРєРѕ РѕС‚ РџР°СЂРёР¶Р°. Р•РіРѕ Р¶РёР·РЅСЊ Р±С‹Р»Р° РѕРєСЂСѓР¶РµРЅР° Р»РµРіРµРЅРґР°РјРё, С‚Р°Р№РЅР°РјРё Рё РЅРµРІРµСЂРѕСЏС‚РЅС‹РјРё СЂР°СЃСЃРєР°Р·Р°РјРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РїСЂРµСЃР»РµРґРѕРІР°Р»Рё Р РёС€РµР»СЊС‘ РґРѕ РєРѕРЅС†Р° РµРіРѕ РґРЅРµР№.

Р”Рѕ С‚РµС… РїРѕСЂ, РїРѕРєР° РјРѕР»РѕРґРѕРјСѓ С‡РµР»РѕРІРµРєСѓ РЅРµ РёСЃРїРѕР»РЅРёР»РѕСЃСЊ РґРІР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚, Р±Р»РёР·РєРёРµ РіРѕС‚РѕРІРёР»Рё РђСЂРјР°РЅР° Рє РІРѕРµРЅРЅРѕР№ РєР°СЂСЊРµСЂРµ. РћРґРЅР°РєРѕ СЃСѓРґСЊР±Р° СЂР°СЃРїРѕСЂСЏРґРёР»Р°СЃСЊ РёРЅР°С‡Рµ, Рё Р±СѓРґСѓС‰РёР№ РіРµСЂС†РѕРі СЃС‚Р°Р» СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєРѕРј, РЅР°РґРµРІ СЂСЏСЃСѓ РґСѓС…РѕРІРЅРёРєР° РІРµСЃРЅРѕР№ 1607 РіРѕРґР°. РќРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ Р»РµС‚ СЃРїСѓСЃС‚СЏ РѕРЅ Р±С‹Р» РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅ Рє ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post340632643/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Дневник

Понедельник, 20 Октября 2014 г. 12:35 + в цитатник

Прославленный государственный деятель Франции Арман Жан дю Плесси, известный больше как кардинал или герцог де Ришельё, прозванный современниками «Красным кардиналом», родился 9 сентября 1585 года недалеко от Парижа. Его жизнь была окружена легендами, тайнами и невероятными рассказами, которые преследовали Ришельё до конца его дней.

До тех пор, пока молодому человеку не исполнилось двадцать лет, близкие готовили Армана к военной карьере. Однако судьба распорядилась иначе, и будущий герцог стал священником, надев рясу духовника весной 1607 года. Несколько лет спустя он был представлен к королевскому двору и так очаровал монарха своими блестящими знаниями, ораторскими способностями и личным обаянием, что король наградил Ришельё почётным орденом «Святого Духа» и сделал своим епископом. Будущий герцог был молод, красив и талантлив. Он сразу же приобрёл друзей, завязал знакомства с влиятельными фигурами королевского дворца и очаровал придворных дам своими изысканными манерами, умением красиво говорить и рассыпать самые утончённые комплименты. Известно, что Ришельё по воле родителей был женат на некой Розалии де Рошенуар, однако со своей супругой жил раздельно и поддерживал с ней отношения лишь посредством писем. О совместной жизни с женой Арман даже не думал — его супруга была дурна собой, горбата и так некрасива лицом, что не вызывала у мужа, кроме жалости, никаких чувств.

Когда в 1610 году король Генрих IV был убит, новым французским королём стал девятилетний Людовик XIII. Регентшей при мальчике была назначена его , Мария Медичи. Надменная, жестокая и ограниченная, Мария во всём полагалась на своего любимца Кончини, однако, будучи его любовницей, всё чаще смотрела на статного молодого епископа Ришельё.

Спустя несколько лет Людовик назначил епископа духовником собственной жены, молодой королевы Анны Австрийской. Анна, ставшая супругой юного короля, тосковала по родине и была несчастлива в браке. Царствующий муж был слишком непонятен ей и далёк, а молодая королева всё больше становилась подавленной и грустной. Заметив неудовлетворённость и страдания королевской супруги, епископ Ришельё постарался завоевать расположение чужестранки и стать для неё искренним и добрым другом. Вскоре благодарная испанка уже доверяла самые сокровенные тайны своему духовнику, а тот, в свою очередь, рассказывал Анне о своих тайных связях с самыми знатными дамами и раскрывал секреты чувственной любви.
Говорили, что Ришельё страстно любил королеву, которая по праву считалась самой красивой женщиной того времени, но та вряд ли отвечала ему взаимностью. Несмотря на близкую привязанность к другу Анна не испытывала к нему сердечных чувств. Однако епископ, один из самых известных любовников страны, встреч с которым добивалось немало самых красивых и богатых женщин Франции, отдал своё сердце молодой королеве. Он писал ей тайные письма, посвящал стихи и оды, был готов на любой, даже самый безумный поступок.
Однажды одна из любимых фрейлин королевы решила подшутить над прославленным сердцеедом, к которому сама испытывала неоднозначные чувства. Она шепнула епископу, что королева желала бы увидеть влюблённого поклонника танцующим в наряде шута. Ришельё, ни на минуту не сомневаясь в правдивости желания Анны, уже к вечеру пришёл в покои к возлюбленной, где около часа танцевал и пел перед удивлённой подругой. Когда же он понял, что его лишь разыграли, влюблённый герцог ничуть не обиделся. Всегда печальной и задумчивой королеве в тот вечер он доставил несколько радостных и незабываемых минут, а на лице возлюбленной ещё долго сияла счастливая улыбка.
Но проходили годы, а королева так и не смогла ответить другу взаимностью. Напротив, их политические разногласия давали о себе знать, и вскоре бывшие друзья уже не могли даже беседовать спокойно: они ссорились, упрекали друг друга и часто даже не разговаривали по несколько дней.
К тому же Анна наблюдала, как королева- приближала королевского священника к себе настолько, что вскоре вступила с ним в любовную связь. Но любовниками им пришлось быть недолго. Через полгода против Марии был составлен заговор, после которого она была выслана из Франции, а епископ Ришельё попал в немилость и опалу и провёл несколько лет в ужасном страхе, заговорах и унижениях. Прошло несколько лет, прежде чем в 1624 году он снова вернулся во и стал советником короля Людовика XIII, а также главным министром. Он управлял Францией долгих восемнадцать лет.
Политика Ришельё была решительна и достаточно жестока, однако всё, что он делал, было совершено на благо Франции. Это понимали и окружение короля, и сам монарх. Однако своими блистательными способностями, безграничным доверием короля герцог нажил при дворе много врагов, которые постоянно устраивали против него заговоры.
Анна Австрийская, часто принимавшая участие в заговорах против Ришельё, однажды вдруг отошла от государственных дел и всерьёз увлеклась молодым кардиналом Мазарини. В то же время она родила сына, будущего короля Франции Людовика XIV. Говорили, будто бы отцом ребёнка являлся фаворит королевы.
Кардинал Ришельё больше не надеялся на взаимные чувства и с тех пор поддерживал с королевой лишь официальные отношения. Обладая и без того слабым здоровьем, он чувствовал себя всё хуже: участившиеся ревматические боли и приступы лихорадки измучили его тело, а в 1633 году врачи поставили диагноз каменной болезни. Герцог Ришельё понимал, что жить ему оставалось недолго. Однако, вопреки мрачным прогнозам врачей, он прожил ещё девять лет и даже продолжал работать. Герцог умер в декабре 1642 года от воспаления лёгких в пятидесятисемилетнем возрасте. Говорили, что его смерть вызвала при дворе немалую радость, и даже король, во многом обязанный смелому министру, успокоился и вздохнул с облегчением. Через полгода умер Людовик XIII. На престол взошёл его малолетний сын Людовик XIV, а регентшей при нём стала королева Анна Австрийская.
Королева управляла страной вместе с кардиналом Мазарини ещё несколько лет, и после смерти законного супруга, якобы даже тайно повенчалась с любовником. Когда Мазарини умер в 1661 году, её сын, Людовик XIV, стал править Францией самостоятельно, а бывшая когда-то самой красивой женщиной Европы и сильной любовью великого герцога Ришельё Анна Австрийская ушла в монастырь Валь де Грас, где и скончалась спустя пять лет.

из инета

КАССАНДРА

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (3)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341095231/">РџР°РїРµСЃСЃР° РРѕР°РЅРЅР° вЂ“ РёСЃС‚РѕСЂРёСЏ РµРµ Р»СЋР±РІРё</a>

РљРѕРіРґР° С‚РѕС‡РЅРѕ РїРѕСЏРІРёР»Р°СЃСЊ РЅР° СЃРІРµС‚ РРѕР°РЅРЅР° РђРЅРіРµР»РёРєСѓСЃ (СЂРѕРґРёС‚РµР»Рё Р·РІР°Р»Рё РµРµ РђРіРЅРµСЃСЃРѕР№) вЂ“ РЅРµРёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ. РџРѕ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рј РґР°РЅРЅС‹Рј РѕРЅР° Р±СѓРґСѓС‰Р°СЏ РџР°РїРµСЃСЃР° РРѕР°РЅРЅР° СЂРѕРґРёР»Р°СЃСЊ РІ 822 РіРѕРґСѓ. Р‘РёРѕРіСЂР°С„С‹ СѓС‚РІРµСЂР¶РґР°СЋС‚, С‡С‚Рѕ РµРµ СѓРјРµСЂР»Р°, РєРѕРіРґР° РµРґРІР° РЅР°СѓС‡РёР»Р°СЃСЊ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ. РЎ РјР°Р»С‹С… Р»РµС‚ РђРіРЅРµСЃСЃР° Р±С‹Р»Р° РІС‹РЅСѓР¶РґРµРЅР° РїСѓС‚РµС€РµСЃС‚РІРѕРІР°С‚СЊ РїРѕ РіРѕСЂРѕРґР°Рј Р•РІСЂРѕРїС‹ СЃ РѕС‚С†РѕРј-РјРёСЃСЃРёРѕРЅРµСЂРѕРј, РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ РІС‹Р·РІР°Р»Рё РёР· РђРЅРіР»РёРё РґР»СЏ РѕР±СЂР°С‰РµРЅРёСЏ РІ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃС‚РІРѕ РіРµСЂРјР°РЅСЃРєРёС… СЏР·С‹С‡РµСЃРєРёС… РїР»РµРјРµРЅ.
РљРѕРіРґР° РђРіРЅРµСЃСЃРµ РёСЃРїРѕР»РЅРёР»РѕСЃСЊ РІРѕСЃРµРјСЊ Р»РµС‚, СЃС‚Р°Р» Р·Р°РјРµС‡Р°С‚СЊ РЅРµ РїРѕ РіРѕРґР°Рј РјСѓРґСЂС‹Рµ СЃСѓР¶РґРµРЅРёСЏ РґРѕС‡РµСЂРё. РћР±Р»Р°РґР°РІС€Р°СЏ РІСЂРѕР¶РґРµРЅРЅС‹Рј РѕСЂР°С‚РѕСЂСЃРєРёРј С‚Р°Р»Р°РЅС‚РѕРј, РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅРѕ С‡РёС‚Р°Р»Р° РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРё РІ РјРµСЃС‚РЅС‹С… С‚Р°РІРµСЂРЅР°С…, РїРѕРІС‚РѕСЂСЏСЏ СЃР»РѕРІР° РѕС‚С†... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341095231/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Папесса Иоанна – история ее любви

Дневник

Пятница, 24 Октября 2014 г. 18:03 + в цитатник

Когда точно появилась на свет Иоанна Ангеликус (родители звали ее Агнессой) – неизвестно. По некоторым данным она будущая Папесса Иоанна родилась в 822 году. Биографы утверждают, что ее умерла, когда едва научилась говорить. С малых лет Агнесса была вынуждена путешествовать по городам Европы с отцом-миссионером, которого вызвали из Англии для обращения в христианство германских языческих племен.
Когда Агнессе исполнилось восемь лет, стал замечать не по годам мудрые суждения дочери. Обладавшая врожденным ораторским талантом, прекрасно читала проповеди в местных тавернах, повторяя слова отца, раскрывая при этом и свои мысли. Тогда старому миссионеру пришла в голову идея переодеть в костюм мальчика, чтобы не навлечь на подрастающую Агнессу какой-либо беды. Четырнадцатилетняя девочка уже была известна как проповедник, и весть о странном ребенке продолжала распространяться по провинции. Она бы и дальше путешествовала и читала проповеди, если бы не умер отец. Перед смертью он попросил дочь похоронить его в родном городе.
Агнесса выполнила просьбу родителя, после чего продолжила путешествие по Европе в мужской одежде. Так она попала в мужской монастырь, представившись там Иоанном Ланглуа.
Среди местных монахов Иоанн отличался красноречием, мудростью и глубиной размышлений. Его быстро полюбили, стали прислушиваться ко всему, что только не говорил этот хрупкий, немного женственный «юноша».
Жизнь Агнессы в роли монаха продолжалась бы много лет, если бы не случай, который перевернул ее жизнь и изменил судьбу. Случилось так, что шестнадцатилетняя девушка познала первую любовь. Она влюбилась в одного из монахов – худого, бледного, задумчивого юношу. Ее избранник считался образованнейшим и умнейшим из обитателей монастыря. Многие полагают, что он был ученым-бенедиктинцем, принадлежавшим к самому грамотному монашескому ордену.
Не сумев скрыть разрывающие сердце чувства, девушка пришла в келью возлюбленного и, сняв одежды, открыла монаху свою тайну. Тот, оказывается, никогда не видел женского тела и был очарован красотой Агнессы. Монах не смог устоять. Они стали любовниками. Безвестный монашек, имя его история не назвала, боготворил новую подругу. Он не отлучался от нее ни на минуту. Влюбленная пара все время проводила вместе: на молитвах, трапезе, прогулках… Казалось, кроме них двоих больше никого не было в мире. Днем они много говорили, спорили, мечтали. А ночью познавший мирские наслаждения монах тайком пробирался в келью девушки. Столь близкая связь двух юношей скоро стала вызывать подозрение у братии. Молодых людей начали подозревать в порочной связи.
Чтобы выявить грехопадение, двум служителям монастыря было приказано следить за влюбленными и доносить все, что происходит между ними. В первую же ночь они узнали о том, что Иоанн Ланглуа – женщина! Весть быстро разлетелась по монастырю. Разгневанные монахи пообещали наказать грешников и грозили им костром. Той же ночью, наскоро собравшись, молодые люди бежали из обители и отправилась странствовать. Узнав, что любимый давно мечтал продолжить свое образование в Греции в духовно-теологической школе, девушка предложила направиться в Афины.
Дорога в Грецию была длинной и опасной. По пути Агнесса приняла участие в теологических спорах с учеными и церковниками, одерживая победы в словесных баталиях и вызывая восторг у окружающих. Никто не догадывался, что под мужским костюмом скрывается женское тело.
Но случилось так, что преданный и всей душой любимый друг Агнессы внезапно заболел. Несколько бессонных ночей провела женщина у постели возлюбленного, но помочь ему она ничем не могла. Он умер у нее на руках и унес с собой ее тайну.
Агнесса продолжила путь в одиночестве. Она добралась до Афин, где блестяще закончила философскую школу, получила знания по истории, философии, логике, риторике. Дальнейшей ее целью был Рим – религиозный, политический и культурный центр католического мира.
Прибыв к папскому двору и познакомившись с самим папой Львом IV, образованная, эрудированная, умная Агнесса сумела занять здесь должность нотариуса папы. С этого времени она заведовала его кабинетом, финансами, поддерживала отношения с дворами других стран. Через несколько лет нотариус стал кардиналом. Чувствуя приближение смерти, наступившей в 855 году, Лев IV предложил Иоанна Ланглуа на свое место. Через несколько дней римский папа скончался, а конклав одобрил кандидатуру Иоанна, как самого благопристойного и стойкого к мирским слабостям церковника.
Папесса Иоанна возглавляла католический мир два года. Это был период гуманной, справедливой и спокойной власти, народ боготворил нового папу. Однако в конце 857 года Папесса влюбилась в молодого, красивого капеллана и понесла от него. Мечтая о материнстве, она решила никому не выдавать свой секрет и родить тайно.
Широкая мантия скрывала располневшую фигуру, и никто не замечал перемен. Когда долгожданный день приблизился, Папесса перестала выходить из своих покоев, а доверенные лица объявили всем, что папа болен. Однако внезапно в Риме началась эпидемия. Народ просил папу провести службу и молить Бога о спасении «вечного города». Отказать Папесса не имела права.
20 ноября 857 года папа Иоанн VIII совершал крестный ход. Папессе было настолько трудно, что она едва переставляла ноги, поддерживаемая двумя кардиналами. Процессия направлялась к центральному собору, чтобы там совершить молебен. Идти сама женщина уже не могла. У нее начинались роды. В этот момент разразилась гроза, и сквозь ужасный гром люди услышали крики страдающей в муках женщины. Собравшейся на площади толпе предстала ужасная картина: на земле лежал окровавленный папа, а рядом кричал только что родившийся младенец.

До сих пор доподлинно неизвестно, когда именно умерла Агнесса. Было ли это в день родов, когда церковники закидали камнями ее и ребенка, либо значительно позднее. Многие считают, что Папесса была заключена в тюрьму, а затем переселилась в один из женских монастырей Рима. По некоторым источникам можно предположить и то, что ребенок, рожденный Папессой, остался жить и впоследствии стал одним из известнейших епископов своего времени.
Говорят, что на народные средства в том месте, где родила Папесса, была возведена маленькая часовня, у входа в которую стояла скульптура молодой женщины с ребенком на руках. При первой же возможности церковники часовню снесли. Была выброшена и могильная плита с места захоронения Агнессы, уничтожены все документы, в которых каким-либо образом упоминалось ее имя. Церковь сделала все, чтобы потомки забыли о Папессе Иоанне.
В XIII веке о Папессе вспомнили. Некий доминиканский монах стал повсеместно рассказывать о женщине-англичанке, которая управляла Римом в течение двух лет. Он называл точные даты, приводил некоторые источники, которые не смогла уничтожить римская церковь.
Как бы там ни было, но со времени разоблачения Папессы Иоанны и до конца XIX века каждый новый римский папа в обязательном порядке должен был сесть на так называемое «дырявое сиденье», позволявшее уполномоченному кардиналу проверить его пол. Только в XX веке эта пикантная процедура была отменена.
Католическая церковь продолжает отрицать существование в своей истории женщины в мантии папы.

из инета

Кассандра

Lkis

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341201305/">РРћР“РђРќРќ Р“РЈРўР•РќР‘Р•Р Р“ (1400вЂ“1468)</a> 
РРѕРіР°РЅРЅР° Р“СѓС‚РµРЅР±РµСЂРіР° С‡Р°СЃС‚Рѕ РЅР°Р·С‹РІР°СЋС‚ РёР·РѕР±СЂРµС‚Р°С‚РµР»РµРј РєРЅРёРіРѕРїРµС‡Р°С‚Р°РЅРёСЏ. Р•РіРѕ Р·Р°СЃР»СѓРіР° СЃРѕСЃС‚РѕСЏР»Р° РІ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РѕРЅ СЂР°Р·СЂР°Р±РѕС‚Р°Р» РЅРѕРІС‹Р№ СЃРїРѕСЃРѕР± РёСЃРїРѕР»СЊР·РѕРІР°РЅРёСЏ РЅР°Р±РѕСЂРЅРѕР№ С„РѕСЂРјС‹ Рё РїРµС‡Р°С‚РЅРѕРіРѕ СЃС‚Р°РЅРєР°, РїСЂРё РїРѕРјРѕС‰Рё РєРѕС‚РѕСЂС‹С… Р±РѕР»СЊС€РѕРµ РєРѕР»РёС‡РµСЃС‚РІРѕ СЃР°РјРѕРіРѕ СЂР°Р·РЅРѕРіРѕ РїРёСЃС‡РµРіРѕ РјР°С‚РµСЂРёР°Р»Р° РјРѕРіР»Рѕ Р±С‹С‚СЊ РѕС‚РїРµС‡Р°С‚Р°РЅРѕ Р±С‹СЃС‚СЂРѕ Рё c Р±РѕР»СЊС€РѕР№ С‚РѕС‡РЅРѕСЃС‚СЊСЋ. РќРё РѕРґРЅРѕ РёР·РѕР±СЂРµС‚РµРЅРёРµ РЅРµ СЂРѕР¶РґР°РµС‚СЃСЏ РІ РіРѕР»РѕРІРµ РѕРґРЅРѕРіРѕ С‡РµР»РѕРІРµРєР° РєР°Рє Р±С‹ РёР· РЅРёС‡РµРіРѕ, Рё РєРЅРёРіРѕРїРµС‡Р°С‚Р°РЅРёРµ РЅРµ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РІ СЌС‚РѕРј РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёРё РёСЃРєР»СЋС‡РµРЅРёРµРј.

РџРµС‡Р°С‚Рё Рё РєРѕР»СЊС†Р° СЃ РїРµС‡Р°С‚РєРѕР№, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ СЂР°Р±РѕС‚Р°СЋС‚ РЅР° С‚РѕРј Р¶Рµ РїСЂРёРЅС†РёРїРµ, С‡С‚Рѕ Рё РєСЃРёР»РѕРіСЂР°С„РёСЏ, РёСЃРїРѕР»СЊР·РѕРІР°Р»РёСЃСЊ СЃ РґР°РІРЅРёС… РІСЂРµРјРµРЅ. РљСЃРёР»РѕРіСЂР°С„РёСЏ Р±С‹Р»Р° РёР·РІРµСЃС‚РЅР° РІ РљРёС‚Р°Рµ Р·Р° РјРЅРѕРіРѕ РІРµРєРѕРІ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341201305/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ИОГАНН ГУТЕНБЕРГ (1400–1468)

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 17:30 + в цитатник

Иоганна Гутенберга часто называют изобретателем книгопечатания. Его заслуга состояла в том, что он разработал новый способ использования наборной формы и печатного станка, при помощи которых большое количество самого разного писчего материала могло быть отпечатано быстро и c большой точностью. Ни одно изобретение не рождается в голове одного человека как бы из ничего, и книгопечатание не является в этом отношении исключением.

Печати и кольца с печаткой, которые работают на том же принципе, что и ксилография, использовались с давних времен. Ксилография была известна в Китае за много веков до Гутенберга, и именно здесь была найдена печатная книга, датируемая примерно 868 годом. Этот процесс был также известен на Западе еще до Гутенберга.
Ксилография дает возможность репродуцировать много копий с одной предложенной книги. Однако у этого процесса был один существенный недостаток: поскольку для каждой новой книги нужно было делать новый набор деревянных форм или пластин, это было непрактичным для воспроизводства книг разнообразного формата.

Иногда говорят, что самой большой заслугой Гутенберга было изобретение наборной формы. Однако наборная форма была изобретена в Китае где-то в середине одиннадцатого века человеком по имени Би Щэн. Его первоначальный набор был сделан из фаянса, который был не очень прочным, однако другие китайцы, а также корейцы сделали ряд усовершенствований, и как раз перед появлением изобретения Гутенберга корейцы начали использовать металлический набор. Фактически корейское правительство поддерживало словолитни для производства печатного набора уже в самом начале пятнадцатого века.

Несмотря на все это было бы ошибкой думать о Би Шэне как об особо значимой персоне. Прежде всего, Европа не узнала о наборной форме от Китая, она разработала ее самостоятельно. Во-вторых, с использованием наборной формы никогда широко не применялась в самом Китае. Это случилось сравнительно недавно, когда Китай научился у стран Запада современной процедуре печатания.
Существует четыре существенных компонента современных способов печати. Первый из них — наборная форма вместе с необходимой процедурой ее установки и фиксации в нужном положении. Второй — сам печатный станок. Третий — подходящий тип типографской краски. И последний — подходящий материал для печати, такой как бумага.
Бумага была изобретена в Китае много лет назад (Дай Лунем) и широко использовалась на Западе еще до появления Гутенберга. Это был единственный элемент печатного процесса, который имелся у Гутенберга в готовом виде. Хотя еще до Гутенберга проводилась определенная работа по совершенствованию каждого из трех оставшихся элементов, Гутенберг ввел множество важных нововведений. Он, например, нашел металлический сплав, подходящий для набора. Он создал матрицу для точной и аккуратной отливки комплектов литер, типографскую краску на масляной основе и станок, подходящий для печати.
Но общий Гутенберга оценивается гораздо выше, чем любое из его личных изобретений или усовершенствований. Его заслуга заключается, главным образом, в том, что он объединил все элементы печатания в эффективную систему производства. Именно для печати, в отличие от всех других предыдущих изобретений, существенное значение имеет процесс массового производства. Ружье само по себе является более эффективным оружием, чем лук и стрела. Одна отпечатанная книга, однако, по своему значению не отличается от одной книги, написанной от руки. Преимуществом печати поэтому является ее массовое производство. Гутенберг создал не какое-то одно приспособление, не какой-то один механизм и даже не целую серию технических устройств. Он создал полный промышленный процесс.
Биографические сведения о Гутенберге, которыми мы располагаем, явно недостаточны. Известно, что он родился около 1400 года в Майнце, в Германии. Он внес свой вклад в искусство печати в середине столетия, и его самая известная работа — так называемая «Библия Гутенберга» была напечатана в Майнце около 1454 года. (Любопытно, что имя Гутенберга не появилось ни на одной из изданных им книг, его нет даже на «Библии Гутенберга».).
Из него не получился и хороший бизнесмен, ему никогда не удавалось заработать много денег на своем изобретении. Ему пришлось участвовать в нескольких судебных процессах, и один из них закончился тем, что его оборудование было конфисковано в пользу его партнера Иоганна Фуста. Гутенберг умер в 1468 году в Майнце.
Некоторое представление о влиянии Гутенберга на мировую историю можно получить путем сравнения последующего развития Китая и Европы. Ко времени рождения Гутенберга оба региона были примерно равны в своем техническом развитии. Но после изобретения Гутенбергом современного книгопечатания Европа начала очень быстро развиваться, в то время как в Китае, где еще долго продолжали использовать ксилографию, прогресс был сравнительно невысок. Было бы, наверное, преувеличением утверждать, что развитие книгопечатания было единственным фактором, который вызвал эти различия. Тем не менее это безусловно был важный фактор. Также необходимо отметить, что только три человека из нашего списка жили в течение пяти столетий перед появлением Гутенберга, и 67 жили в течение пяти столетий после его смерти. Это свидетельствует о том, что изобретение Гутенберга, возможно, было главным, если не решающим фактором, который способствовал бурному развитию человечества в новые времена.
Можно с уверенностью сказать, что если бы даже Александра Грэхема Белла никогда не существовало на свете, телефон все же был бы изобретен и примерно в такое же историческое время. То же можно сказать о многих других изобретениях. Однако без Гутенберга изобретение современного книгопечатания могло задержаться на века, и в связи с огромным влиянием, которое книгопечатание оказало на последующий ход истории, Гутенберг по праву заслуживает высокого места в нашем списке.

из инете

Кассандра

Lkis

dba0ba853455d7be39b23b0d5c90cbf3_1M (448x600, 138Kb)

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341293091/">РРРЎРЈРЎ РҐР РРЎРўРћРЎ (6 Рі РґРѕ РЅ. СЌ. вЂ” 30 Рі РЅ. СЌ.)</a>

Р’Р»РёСЏРЅРёРµ РРёСЃСѓСЃР° РҐСЂРёСЃС‚Р° РЅР° РёСЃС‚РѕСЂРёСЋ С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃС‚РІР° РЅР°СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РѕС‡РµРІРёРґРЅРѕ Рё РЅР°СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РІРµР»РёРєРѕ, С‡С‚Рѕ С‚РѕР»СЊРєРѕ РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ Р»РёС‡РЅРѕСЃС‚РµР№ РјРѕРіР»Рё Р±С‹ РїСЂРµС‚РµРЅРґРѕРІР°С‚СЊ РЅР° РµРіРѕ РјРµСЃС‚Рѕ РІ СЃР°РјРѕР№ РІРµСЂС…РЅРµР№ СЃС‚СЂРѕС‡РєРµ РЅР°С€РµРіРѕ СЃРїРёСЃРєР°.
Р’РѕР·РЅРёРєР°РµС‚ РІРїРѕР»РЅРµ РµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ РІРѕРїСЂРѕСЃ РїРѕС‡РµРјСѓ Р¶Рµ РРёСЃСѓСЃ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РІРґРѕС…РЅРѕРІРёС‚РµР»РµРј СЃР°РјРѕР№ РІР»РёСЏС‚РµР»СЊРЅРѕР№ СЂРµР»РёРіРёРё РІ РёСЃС‚РѕСЂРёРё, РЅРµ Р±С‹Р» РїРѕРјРµС‰РµРЅ РЅР° СЃР°РјРѕРµ РїРµСЂРІРѕРµ РјРµСЃС‚Рѕ РІ РЅР°С€РµРј СЃРїРёСЃРєРµ. РќРµ РІС‹Р·С‹РІР°РµС‚ СЃРѕРјРЅРµРЅРёСЏ, С‡С‚Рѕ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃС‚РІРѕ Р·Р° РІСЃСЋ РёСЃС‚РѕСЂРёСЋ СЃРІРѕРµРіРѕ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёСЏ РїСЂРёРІР»РµРєР°Р»Рѕ Рє СЃРµР±Рµ РіРѕСЂР°Р·РґРѕ Р±РѕР»СЊС€Рµ РїРѕСЃР»РµРґРѕРІР°С‚РµР»РµР№, С‡РµРј Р»СЋР±Р°СЏ РґСЂСѓРіР°СЏ СЂРµР»РёРіРёСЏ. РћРґРЅР°РєРѕ РІ СЌС‚РѕР№ РєРЅРёРіРµ РёСЃСЃР»РµРґСѓРµС‚СЃСЏ РЅРµ РѕС‚РЅРѕСЃРёС‚РµР»СЊРЅРѕРµ РІР»РёСЏРЅРёРµ СЂР°Р·Р»РёС‡РЅС‹С… СЂРµР»РёРіРёР№, Р° РѕС‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341293091/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ИИСУС ХРИСТОС (6 г до н. э. — 30 г н. э.)

Дневник

Воскресенье, 26 Октября 2014 г. 12:42 + в цитатник

Влияние Иисуса Христа на историю человечества настолько очевидно и настолько велико, что только несколько личностей могли бы претендовать на его место в самой верхней строчке нашего списка.
Возникает вполне естественный вопрос почему же Иисус, который является вдохновителем самой влиятельной религии в истории, не был помещен на самое первое место в нашем списке. Не вызывает сомнения, что христианство за всю историю своего существования привлекало к себе гораздо больше последователей, чем любая другая религия. Однако в этой книге исследуется не относительное влияние различных религий, а относительное влияние отдельных личностей. Христианство, в отличие от ислама, было основано не одним человеком, а двумя — Иисусом и апостолом Павлом, и заслуга в развитии этой религии должна быть поделена между двумя этими фигурами. Иисус сформулировал основные этические идеи христианства, а также его духовное мировоззрение и главные принципы, касающиеся человеческого поведения Христианская теология, однако, была сформирована, главным образом, трудами апостола Павла Иисус представил духовное послание, Павел добавил к нему культ Христа.[7]
Более того, апостол Павел был автором значительной части Нового Завета и главной привлекательной силой христианской веры на протяжении первого столетия. Иисус умер в сравнительно молодом возрасте (в отличие от Будды и Магомета) и оставил после себя незначительное число учеников. После смерти Иисуса его последователи образовали всего лишь небольшую еврейскую секту. И только в значительной степени благодаря Посланиям Павла и его неустанным усилиям по обращению в христианство новых приверженцев эта небольшая секта превратилась в динамичное и гораздо более мощное движение, которое объединило в себе не только евреев, но и другие национальности, и которое в конце концов развилось в самую великую религию мира.
По этим причинам некоторые даже склонны утверждать, что скорее Павла, нежели Иисуса следует на самом деле считать основателем христианства. И, если следовать их логике, этот аргумент позволяет поместить Павла в списке строчкой выше, чем Иисуса. Однако, хотя и не вполне ясно, что бы представляло собой христианство без влияния апостола Павла, вполне очевидно, что без Иисуса христианство вообще бы не появилось на свет. Однако, едва ли было бы разумным считать Иисуса ответственным за деяния христианской церкви или отдельных христиан, творимые именем Христа, тем более что он, скорее всего, многие из них не одобрил бы.
Некоторые из этих деяний, такие, например, как религиозные войны между различными христианскими течениями, варварские погромы и преследование евреев, находятся в таком очевидном противоречии с учением Иисуса, что было бы необоснованным утверждать, что Иисус дал на то свое благословение. Подобным же образом, говоря о том, что современная впервые начала развиваться у христианских народов Западной Европы, негоже считать Иисуса ответственным за развитие науки. И уж, безусловно, ни один из ранних христиан не интерпретировал заветы Иисуса как призыв к научному исследованию физического мира. На самом деле переход Древнею Рима к христианству сопровождался и в дальнейшем имел в качестве последствия резкий упадок как общего развития техники, так и общей заинтересованности в научных исследованиях.
То, что наука в конце концов получила развитие в Европе, является на самом деле показателем того, что в европейском культурном наследии было заложено что-то такое, что способствовало научному образу мышления. И этим «чем-то» были отнюдь не предсказания Иисуса, а, скорее, труды греческих философов, рационализм, столь характерный для трудов Аристотеля и Евклида. И знаменательно, что современная наука развивалась не в период расцвета церковной власти и христианского благочестия, а, скорее, вслед за эпохой Ренессанса, когда в Европе возродился интерес к своему дохристианскому наследию.
История жизни Иисуса, как она поведана в Новом Завете, знакома большинству читателей и не будет здесь повторяться. Однако несколько моментов заслуживают комментария.
Во- первых, следует отметить, что большинство сведений о жизни Иисуса, которыми мы располагаем, нельзя назвать точными. Мы даже не уверены в том, каково было его подлинное имя. Вполне вероятно, что это было распространенное еврейское имя Уебозпиа (по-английски Джошуа). Год его рождения тоже точно не известен, хотя 6 год до н. э — вполне вероятная дата. Даже год его смерти, который, казалось, должен быть хорошо известен его последователям, сегодня также вызывает сомнение. Сам Иисус не оставил после себя никаких письменных документов, и фактически всю нашу информацию о его жизни мы черпаем из повествования, изложенного в Новом Завете. К несчастью, Евангелия противоречат друг другу по различным аспектам. Например, Матфей и Лука дают совершенное различные версии последних слов Иисуса, и в то же время обе эти версии являются прямыми цитатами из Ветхого Завета. То, что Иисуса можно было цитировать по Ветхому Завету, обстоятельство отнюдь не случайное. Будучи основателем христианства, он в то же время был набожным евреем.
Часто отмечают, что Иисус был во многом очень похож на древнееврейских пророков из Ветхого Завета и находился под их глубоким влиянием. Как и пророки, Иисус был необычайно яркой личностью и оказывал глубокое и неизгладимое впечатление на тех, кто встречался с ним. Он обладал Божьим даром в самом глубоком и полном смысле этого слова. Однако в полную противоположность Магомету, который осуществлял как политическую, так и религиозную власть, Иисус в действительности не оказывал влияния на политическое развитие общества на протяжении своей жизни и на протяжении последующего столетия. Оба эти человека, несомненно, оказывали огромное косвенное влияние на долговременное политическое развитие. Влияние Иисуса было целиком и полностью влиянием этического и духовного лидера. Если Иисус оставил свой след в истории главным образом как этический лидер, уместно задать вопрос, какое влияние оказали на мир его нравственные нормы?
Одной из главных заповедей Иисуса, безусловно, было Золотое правило. Сегодня Золотое правило принято большинством людей, как христианами, так и нехристианами, в качестве прекрасного руководства для морального поведения. Мы, может быть, не всегда поступаем в соответствии с ним, но обычно пытаемся делать это. Если бы Иисус действительно был прародителем этого принятого почти единодушно принципа, он бы, несомненно, возглавил наш перечень. Но на самом деле Золотое правило было заповедью иудаизма, принятой задолго до того, как Иисус появился на свет.
Главный еврейский раввин первого века до н. э. — рабби Хиллел провозгласил Золотое правило и объявил его основополагающим принципом иудаизма. Эти идеи были неизвестны только западному миру. Китайский философ Конфуций предложил их примерно в 500 году до н. э., эти изречения можно также найти и в «Махабхарате», древнеиндийской поэме. Фактически философия, заложенная в Золотом правиле, принята почти всеми основными религиозными группами.
Означает ли это, что у Иисуса не было своих собственных, нравственных идей? Вовсе нет! Замечательная в своей индивидуальности точка зрения представлена в Евангелии от Матфея 5:43–44: «Вы слышали, что сказано: „люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего“. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…». И несколькими строками выше: «…не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…». Сегодня эти истины, которые не являлись частью иудаизма во времена Иисуса и большинства других религий, являются, несомненно, самыми замечательными и оригинальными этическими нормами, которые когда- были представлены человечеству. Если бы люди следовали им повсеместно, я бы без всяких колебаний поместил Иисуса в нашей книге на первое место.
Но истина заключается в том, что они не получили столь широкого распространения, по сути дела, они даже не являются общепринятыми. Большинство христиан относится к заповеди «Любите врагов ваших» как к чему-то идеальному, что может быть реализовано лишь в каком-то совершенном мире, но не может быть разумным руководством для поведения человека в том реальном мире, в котором мы живем. Мы не руководствуемся этим в нашей повседневной жизни, не ожидаем этого от других и не учим этому своих детей.

из инета

Кассандра

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341421179/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a>

Р’С‹ СѓРґРёРІРёС‚РµСЃСЊ, РЅРѕ РљР°РЅС‚ Р±С‹Р» СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёРј РїРѕРґРґР°РЅРЅС‹Рј
РРјРјР°РЅСѓРёР» РљР°РЅС‚ - РЅРµРјРµС†РєРёР№ С„РёР»РѕСЃРѕС„ Рё СѓС‡РµРЅС‹Р№, РѕСЃРЅРѕРІРѕРїРѕР»РѕР¶РЅРёРє РєР»Р°СЃСЃРёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ РЅРµРјРµС†РєРѕРіРѕ РёРґРµР°Р»РёР·РјР° - СЂРѕРґРёР»СЃСЏ 22 Р°РїСЂРµР»СЏ 1724 РіРѕРґР° РІ РљРµРЅРёРіСЃР±РµСЂРіРµ (РЅС‹РЅРµ РљР°Р»РёРЅРёРЅРіСЂР°Рґ), СѓРјРµСЂ 12 С„РµРІСЂР°Р»СЏ 1804 РіРѕРґР° С‚Р°Рј Р¶Рµ. Р§РµС‚РІРµСЂС‚С‹Р№ РІ РЅРµР±РѕРіР°С‚РѕР№ СЃРµРјСЊРµ С€РѕСЂРЅРёРєР°. РќР°СЂРµС‡РµРЅ РІ С‡РµСЃС‚СЊ СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ РРјРјР°РЅСѓРёР»Р°, РІ РїРµСЂРµРІРѕРґРµ СЌС‚Рѕ Р±РёР±Р»РµР№СЃРєРѕРµ РёРјСЏ РѕР·РЅР°С‡Р°РµС‚ "СЃ РЅР°РјРё Р‘РѕРі". Р’СЃСЋ Р¶РёР·РЅСЊ РїСЂРѕР¶РёР» РІ РљРµРЅРёРіСЃР±РµСЂРіРµ. РЎ СЏРЅРІР°СЂСЏ 1757 Рі. РїРѕ РёСЋР»СЊ 1762 Рі. - СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёР№ РїРѕРґРґР°РЅРЅС‹Р№.

Р’ 1745 РіРѕРґСѓ Р·Р°РєРѕРЅС‡РёР» СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚. Р’ С‚РµС‡РµРЅРёРµ РґРµРІСЏС‚Рё Р»РµС‚ Р¶РёР» Рё СЂР°Р±РѕС‚Р°Р» РґРѕРјР°С€РЅРёРј СѓС‡РёС‚РµР»РµРј РІ Р°СЂРёСЃС‚РѕРєСЂР°С‚РёС‡РµСЃРєРёС… СЃРµРјСЊСЏС…, С‡С‚Рѕ РґР°РІР°Р»Рѕ РјР°С‚РµСЂРёР°Р»СЊРЅС‹Рµ СЃСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341421179/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Дневник

Понедельник, 27 Октября 2014 г. 15:41 + в цитатник

Вы удивитесь, но Кант был российским подданным
Иммануил Кант - немецкий философ и ученый, основоположник классического немецкого идеализма - родился 22 апреля 1724 года в Кенигсберге (ныне Калининград), умер 12 февраля 1804 года там же. Четвертый в небогатой семье шорника. Наречен в честь святого Иммануила, в переводе это библейское имя означает "с нами Бог". Всю жизнь прожил в Кенигсберге. С января 1757 г. по июль 1762 г. - российский подданный.

В 1745 году закончил университет. В течение девяти лет жил и работал домашним учителем в аристократических семьях, что давало материальные средства для занятий - на досуге - философскими исследованиями. В 1755 году получил звание приват-доцента университета. Следующие 15 лет, в ожидании профессуры, служил в Кенигсбергской дворцовой библиотеке в должности помощника библиотекаря.

Мария Шарлотта Якоби и Иммануил Кант
Одинокий философ Иммануил Кант, которого современники называли «философом-отшельником», всю жизнь провёл в Кёнигсберге, в маленьком домике на окраине города, сторонясь людей, друзей и женщин, предпочитая шумным компаниям написание известных ныне всему миру философских трудов.

Он родился 22 апреля 1724 года в семье бедного ремесленника, однако получил довольно хорошее образование в главной церковной гимназии города, где обучался иностранным языкам, математике, искусству. Способного и трудолюбивого мальчика заметили лучшие преподаватели гимназии и направили того в Кёнигсбергский университет, где шестнадцатилетний юноша мог продолжить своё образование. Именно там он всерьёз увлёкся философией, интерес к которой остался у Канта до конца жизни. Говорили, что из-за страстного увлечения этой наукой он не знакомился с женщинами, никогда не влюблялся и даже дома предпочитал держать слугу-мужчину, преданного и спокойного Мартина Лампе.

Однако до того, как стать прославленным учёным, Иммануил Кант много работал. Из-за нехватки денег он, ещё совсем молодым юношей, был вынужден впервые покинуть родной город и заниматься преподаванием в богатых домах Пруссии. Говорили, что тогда он нередко посещал трактиры, встречался с друзьями и часто задерживался в весёлых компаниях до утра. Через несколько лет Кант вернулся в Кёнигсберг и летом 1755 года, получив учёную степень магистра наук, остался преподавать в родном университете.

Спустя пятнадцать лет философ получил должность профессора логики. Тогда же он смог позволить себе купить небольшой дом, взять слугу и полностью посвятить себя любимой науке. И хотя горожане уважали странного профессора и не раз отмечали, что тот обладал удивительным талантом поддержать любой разговор, был обаятелен, учтив и приятен внешне, женщин философ сторонился. Говорили, что он страдал от своего маленького роста, непропорционально большой головы и чуть искривлённого плеча, однако на людях философ держался весьма уверенно.

О своей личной жизни профессор Кант рассказывать не любил, а верный слуга Лампе предпочитал молчать в ответ на вопросы друзей и знакомых о сердечных привязанностях хозяина. До сих пор неизвестно, сколько женщин было в жизни философа и были ли у него дети.

Все дни философ проводил за письменным столом, требуя от слуги тишины и спокойствия, и выходил из дома лишь для проведения лекций, которые у студентов пользовались огромной популярностью. Его любили, восхищались и не могли понять, отчего всегда элегантно одетый, простой в общении и обаятельный мужчина оставался одиноким.

Исследователи личной жизни Канта полагают, что в его жизни была женщина, к которой философ мог испытывать самые нежные чувства. Однажды в июне 1762 года Иммануил Кант встретился на одном из званых обедов с двадцатитрёхлетней дамой, которую звали Мария Шарлотта. Она была изящна, обаятельна, умна и несчастлива в браке с известным в городе банкиром Якоби. Проговорив весь вечер с профессором, Мария Шарлотта несколько дней не могла забыть его и 12 июня, спустя неделю после первой встречи, написала ему тайное послание. «Дорогой друг, — писала Мария Шарлотта, — Вас не смущает, что я решаюсь писать Вам, великому философу? Претендую на Ваше общество завтра в послеобеденное время. Я слышу, как вы говорите: да, да, конечно приду, я посылаю Вам воздушный поцелуй, у Вас в Кнайпхофе воздух тот же, и мой поцелуй не потеряет свою симпатическую силу».

Возмущённый и рассерженный такой дерзостью, Кант долго не мог прийти в себя, пытаясь выбросить из головы насмешливое письмо, однако, вспоминая вечер, проведённый с обаятельной и остроумной красавицей, всё больше понимал, что молодая дама, вероятнее всего, писала искренне. Тем не менее заинтригованный столь откровенным приглашением женщины, философ побоялся завести знакомство с замужней дамой и предпочёл не отвечать на послание.

Восхищённая профессором Мария Шарлотта не забыла его и несколько раз просила о встрече. Но её письма, полные мольбы и страстных откровений, оставались безответными. Спустя шесть лет влюблённая женщина ещё раз сделала попытку встретиться с Кантом. Она приехала в Берлин, поселилась в отдельном доме и направила письмо в Кёнигсберг, где слёзно умоляла философа провести с ней несколько дней. Однако он, подавляя соблазны, вновь отказал белокурой красавице. «Я не думаю, — не раз повторял Кант, — чтобы прекрасный пол руководствовался принципами». Профессор побоялся ответить на предложение особы, испытывавшей к нему самые пылкие чувства, и, избегая интриг, душевных терзаний и страсти, предпочёл остаться один. Но несмотря на мнимое равнодушие, образ молодой прусской красавицы не покидал его ни днём, ни ночью. Говорили, что профессор Кант даже думал свататься к родителям Марии Шарлотты, намереваясь на ней жениться, однако, изменив своим планам в последний момент, вновь вернулся к уединённому существованию в маленьком домике, где продолжал писать свои труды, завоёвывавшие всё большую популярность. Мария Шарлотта больше не писала ему писем, тяжело переживая отказ любимого. Её семейная жизнь не ладилась, и многие полагали, что молодая женщина лишь оставалась законной женой известного банкира, а всё свободное время проводила в кругу многочисленных поклонников, которые помогали ей забыть мужчину, которому Мария Шарлотта когда-то отдала своё сердце.

Когда Иммануилу Канту исполнилось шестьдесят два года, он стал ректором университета, известным и почитаемым в городе человеком. Уже полностью седой и сутулый, с глубокими морщинами на лице, прославленный немец оставался бодрым и весёлым до конца своих дней. «Он обладал азартом юноши даже в зрелые годы, — вспоминал о нём один из студентов, — он умело владел шуткой и был остроумен. Кант пробуждал порыв к истине, благородству, стремление поддержать великое и доброе. В нём абсолютно не было заносчивости, он не знал, что такое интрига». Однако, всегда проповедуя беззаботный и весёлый образ жизни, сам Кант предпочитал шумным компаниям уединение, семейной жизни — отречение от брака, женской ласке — одиночество в тихом и тёмном доме.

Великий немецкий философ умер 12 февраля 1804 года в возрасте семидесяти девяти лет. Что случилось потом с женщиной, которая могла бы стать его женой, матерью его детей или любовницей, — неизвестно

из инета

Кассандра

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341491742/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a>

РЈ РІРµР»РёРєРѕРіРѕ РјРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРіРѕ Р’Р°СЃРёР»РёСЏ III РРІР°РЅРѕРІРёС‡Р°, Р¶РµРЅР°С‚РѕРіРѕ РЅР° РЎРѕР»РѕРјРѕРЅРёРё РЎР°Р±СѓСЂРѕРІРѕР№, РґРѕР»РіРёС… РґРµРІСЏС‚РЅР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚ РЅРµ Р±С‹Р»Рѕ . РћС‚С‡Р°СЏРІС€РёСЃСЊ РёРјРµС‚СЊ РЅР°СЃР»РµРґРЅРёРєР°, РєРЅСЏР·СЊ, РїРѕСЃРѕРІРµС‰Р°РІС€РёСЃСЊ СЃ РїСЂРёР±Р»РёР¶С‘РЅРЅС‹РјРё Р±РѕСЏСЂР°РјРё, СЂРµС€РёР» Р·Р°С‚РѕС‡РёС‚СЊ СЃСѓРїСЂСѓРіСѓ РІ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЊ, РїРѕСЃС‚СЂРёС‡СЊ РµС‘ РІ РјРѕРЅР°С…РёРЅРё РїРѕРґ РёРјРµРЅРµРј РЎРѕС„СЊСЏ Рё Р¶РµРЅРёС‚СЊСЃСЏ РЅР° РјРѕР»РѕРґРѕР№ РґРµРІСѓС€РєРµ Р·РґРѕСЂРѕРІРѕРіРѕ С‚РµР»РѕСЃР»РѕР¶РµРЅРёСЏ, С‡С‚РѕР±С‹ С‚Р° РїСЂРёРЅРµСЃР»Р°, РЅР°РєРѕРЅРµС†, РїСЂР°РІРёС‚РµР»СЋ РјРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРјСѓ СЃС‹РЅР°.
РР· РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРёС… РїСЂРµС‚РµРЅРґРµРЅС‚РѕРє, РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РїСЂРёРІРµР»Рё Рє Р’Р°СЃРёР»РёСЋ, РѕРЅ РІС‹Р±СЂР°Р» РґРѕС‡СЊ Р»РёС‚РѕРІСЃРєРѕРіРѕ РєРЅСЏР·СЏ, РІРѕСЃРµРјРЅР°РґС†Р°С‚РёР»РµС‚РЅСЋСЋ РєСЂР°СЃР°РІРёС†Сѓ Р•Р»РµРЅСѓ Р“Р»РёРЅСЃРєСѓСЋ, РїСЂРѕРёСЃС…РѕРґРёРІС€СѓСЋ РёР· РЅРµР·РЅР°С‚РЅРѕРіРѕ СЂРѕРґР°, РѕРґРЅР°РєРѕ РѕР±Р»Р°РґР°РІС€СѓСЋ РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅРѕР№ РІРЅРµС€РЅРѕСЃС‚СЊСЋ Рё РІРµР»РёРєРѕР»РµРїРЅРѕР№... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341491742/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Дневник

Вторник, 28 Октября 2014 г. 09:08 + в цитатник

У великого московского Василия III Ивановича, женатого на Соломонии Сабуровой, долгих девятнадцать лет не было . Отчаявшись иметь наследника, князь, посовещавшись с приближёнными боярами, решил заточить супругу в монастырь, постричь её в монахини под именем Софья и жениться на молодой девушке здорового телосложения, чтобы та принесла, наконец, правителю московскому сына.
Из нескольких претенденток, которых привели к Василию, он выбрал дочь литовского князя, восемнадцатилетнюю красавицу Елену Глинскую, происходившую из незнатного рода, однако обладавшую прекрасной внешностью и великолепной фигурой. К тому же своим обаянием, острым умом, умением вести непринуждённые беседы и образованностью Елена смогла покорить князя и вызвать у того самые трепетные чувства.

Женитьба Василия на красавице литовке состоялась в 1526 году. Говорили, что он был так увлечён молодой женой, что, желая понравиться ей, часто нарушал старинную традицию, сбривая свою бороду. Князь велел сменить скучные боярские одежды приближённых на цветные кафтаны и яркие платья, а также по просьбе жены пригласил ко двору родственников и друзей супруги. Вместе с родственниками Елены в московское княжество приехала и её близкая подруга Елена Челяднина, позвав затем и своего брата Ивана Фёдоровича Овчину-Телепнёва-Оболенского, который отличался редкой красотой и храбростью, был прекрасным военным и опытным знатоком женщин. Спустя несколько месяцев уже ходили слухи, будто бы приезжий молодой человек страстно влюблён в великую княгиню Елену, однако правитель московского княжества, казалось, не обращал на это никакого внимания.

Спустя четыре года, 25 августа 1530 года. Елена подарила счастливому супругу наследника, будущего правителя государства российского Ивана IV, известного больше как Иван Грозный. Злые языки утверждали, что настоящим отцом младенца был молодой любовник Елены, воевода Иван Овчина, однако Василий, не веря наговорам, был счастлив и ещё более нежен с женой «Оленой». В маленьком сыне он и вовсе души не чаял, и даже когда супруга подарила Василию второго сына Юрия (который, как оказалось впоследствии, был глухонемым), вся любовь родителя была направлена на первенца. Однако когда наследнику исполнилось три года, великий князь московский внезапно заболел и вскоре скончался. Говорили, что он умирал в мучительных сомнениях и уже не верил, что отцом ребёнка был именно он. По одной из версий, причина смерти великого князя Василия была в отравлении сильнейшим ядом, который якобы подсыпала ему в еду его молодая супруга. Так или иначе, Елена, согласно завещанию мужа, стала правительницей государства до совершеннолетия маленького Ивана.

Годы правления Глинской, которой суждено было управлять Россией в роли регентши пять лет, принесли русскому народу множество реформ, изменений и преобразований. Обладая удивительными дипломатическими способностями, княгиня сумела избежать войны с крымским и казанским ханами, заключить несколько торговых и мирных договоров с европейскими странами. Она строила города, возводила крепости, укрепляла армию, развивала торговлю и проводила денежную реформу.

Всё это время рядом с Еленой Васильевной находился верный князь Овчина. Говорили, что Елена так нежно относилась к своему любимому фавориту, что доверяла ему не только свои сердечные тайны, но и важные государственные дела. Вскоре ни для кого не оставалось секретом, что Глинская давно отвечает взаимностью на пылкие чувства молодого поклонника.

Храбрый и решительный полководец, Иван подавлял все мятежи и восстания, которые были организованы против его возлюбленной. Так, когда в 1537 году один из родственников царя попытался организовать против регентши заговор, Овчина собрал войско и пошёл на Андрея Старицкого, разбил его войско и захватил в плен самого руководителя мятежа. Ради возлюбленной Иван бросил пленника в тюрьму и страшными пытками довёл того до смерти.

Елена же, ослеплённая страстью к статному красавцу, даже удалила от двора и отправила в тюрьму родного дядю Михаила Глинского. Тот якобы не нравился её обожаемому фавориту и вызывал у него чувства неприятные и настораживающие.
null
Казалось, ничего не предвещало страшной трагедии. Однако утром 3 апреля 1538 года Елене вдруг сделалось плохо. Она поднялась в свою опочивальню и слегла. К вечеру тридцатилетней княгини не стало. Говорили, будто её отравили. Приближённые оплакивали Елену, однако бояре праздновали победу. Доказать виновность бояр в отравлении не смогли, к власти пришёл боярин Василий Немой-Шуйский, который поспешил забыть о чужеземке, правившей российским государством пять лет, и повелел бросить князя Ивана Овчину в темницу. Спустя несколько месяцев бывший любовник княгини умер от голода и развившейся болезни. Некоторые историки утверждают, что Овчина-Телепнёв-Оболенский был казнён.

Несколько лет продолжалось знаменитое в русской истории «боярское правление», раздоры между боярами, смуты, заговоры и интриги. И лишь в начале 1547 года во главе российского государства встал Иван IV Васильевич Грозный.

До сих пор неизвестно, кто был настоящим отцом первого российского царя — красивый и статный Иван Овчина или болезненный, пожилой князь московский Василий. Некоторые историки предполагают, что Василий III был бездетным, а Елена Глинская, испугавшись участи первой жены супруга, поспешила родить ему наследника от другого, без ума влюблённого в неё молодого военного.

из инета

Кассандра

portrait_caterina_cornaro_145_hi (429x600, 86Kb)

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341538162/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a>

[more=Р”Р°Р»РµРµ]Р“Р°Р»РёР»РµРѕ Р“Р°Р»РёР»РµР№, РІРµР»РёРєРёР№ РёС‚Р°Р»СЊСЏРЅСЃРєРёР№ СѓС‡РµРЅС‹Р№, РєРѕРјСѓ, РѕС‡РµРІРёРґРЅРѕ, РїСЂРёРЅР°РґР»РµР¶РёС‚ Р±РѕР»РµРµ Р·РЅР°С‡РёС‚РµР»СЊРЅР°СЏ СЂРѕР»СЊ РІ СЂР°Р·РІРёС‚РёРё РјРµС‚РѕРґР° РЅР°СѓС‡РЅРѕРіРѕ Р°РЅР°Р»РёР·Р°, С‡РµРј Р»СЋР±РѕРјСѓ РґСЂСѓРіРѕРјСѓ С‡РµР»РѕРІРµРєСѓ, СЂРѕРґРёР»СЃСЏ РІ 1564 РіРѕРґСѓ РІ РіРѕСЂРѕРґРµ РџРёР·Р°. Р’ РјРѕР»РѕРґРѕСЃС‚Рё РѕРЅ СѓС‡РёР»СЃСЏ РџРёР·Р°РЅСЃРєРѕРј СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Рµ, РЅРѕ Р±СЂРѕСЃРёР» СѓС‡РµР±Сѓ РёР·-Р·Р° С„РёРЅР°РЅСЃРѕРІС‹С… РїСЂРѕР±Р»РµРј. РўРµРј РЅРµ РјРµРЅРµРµ РІ 1589 РіРѕРґСѓ РµРјСѓ СѓРґР°Р»РѕСЃСЊ РїРѕР»СѓС‡РёС‚СЊ РїРѕСЃС‚ РїСЂРµРїРѕРґР°РІР°С‚РµР»СЏ СЌС‚РѕРіРѕ СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р°.
РќРµСЃРєРѕР»СЊРєРёРјРё РіРѕРґР°РјРё РїРѕР·Р¶Рµ РѕРЅ РЅР°С‡Р°Р» СЂР°Р±РѕС‚Р°С‚СЊ РЅР° С„Р°РєСѓР»СЊС‚РµС‚Рµ РџР°РґСѓР°РЅСЃРєРѕРіРѕ СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р° Рё РѕСЃС‚Р°РІР°Р»СЃСЏ С‚Р°Рј РґРѕ 1610 РіРѕРґР°. РРјРµРЅРЅРѕ РІ СЌС‚РѕС‚ РїРµСЂРёРѕРґ РѕРЅ СЃРґРµР»Р°Р» Р±РѕР»СЊС€СѓСЋ С‡Р°СЃС‚СЊ СЃРІРѕРёС… РЅР°СѓС‡РЅС‹С… РѕС‚РєСЂС‹С‚РёР№. РџРµСЂРІРѕРµ РёР· РІР°Р¶РЅРµР№С€РёС… РѕС‚РєСЂС‹С‚РёР№ Р“Р°Р»... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341538162/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Дневник

Вторник, 28 Октября 2014 г. 17:31 + в цитатник

Далее

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341623293/">Р“РµРЅСЂРёС… II Р¤СЂР°РЅС†СѓР·СЃРєРёР№ Рё Р”РёР°РЅР° РґРµ РџСѓР°С‚СЊРµ</a>

Р•РіРѕ РЅР°Р·С‹РІР°Р»Рё В«-СЂС‹С†Р°СЂСЊВ», В«РєРѕСЂРѕР»СЊ-РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅС‹Рµ СЃСѓРјРµСЂРєРёВ» Рё В«Р·Р°С‚РІРѕСЂРЅРёРєВ», РµС‘ вЂ” В«СЂР°СЃРїСѓСЃС‚РёРІС€РёР№СЃСЏ С†РІРµС‚РѕРє РєСЂР°СЃРѕС‚С‹В», В«Р”РёР°РЅР°-РѕС…РѕС‚РЅРёС†Р°В» Рё В«РєРѕР»РґСѓРЅСЊСЏВ». РћРЅР° Р±С‹Р»Р° СЃС‚Р°СЂС€Рµ РµРіРѕ РїРѕС‡С‚Рё РЅР° РґРІР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚, РЅРѕ РѕРЅ Р»СЋР±РёР» РµС‘ С‚Р°Рє РїСЂРµРґР°РЅРЅРѕ Рё СЃР°РјРѕР·Р°Р±РІРµРЅРЅРѕ, С‡С‚Рѕ РЅРё РґСѓСЂРЅР°СЏ РјРѕР»РІР°, РЅРё СЃС‚СЂРѕРіРёРµ РЅСЂР°РІС‹, РЅРё РІСЂРµРјСЏ РЅРµ СЃРјРѕРіР»Рё РїРѕРіР°СЃРёС‚СЊ РµРіРѕ СЃРµСЂРґРµС‡РЅРѕРµ С‡СѓРІСЃС‚РІРѕ Рє СЌС‚РѕР№ СѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅРѕР№ Р¶РµРЅС‰РёРЅРµ, Рѕ РєРѕС‚РѕСЂРѕР№ РґРѕ СЃРёС… РїРѕСЂ СЃР»Р°РіР°СЋС‚ Р»РµРіРµРЅРґС‹.
[more=Р—Р”Р•РЎР¬ РґР°Р»РµРµ...]
Р“РµРЅСЂРёС… II Р’Р°Р»СѓР° СЃ СЂР°РЅРЅРёС… Р»РµС‚ РїРѕР·РЅР°Р» С‚СЏР¶С‘Р»С‹Рµ РёСЃРїС‹С‚Р°РЅРёСЏ. Р•РјСѓ Р±С‹Р»Рѕ РІСЃРµРіРѕ СЃРµРјСЊ Р»РµС‚, РєРѕРіРґР° РІ 1525 РіРѕРґСѓ РµРіРѕ РѕС‚РµС† РїРѕРїР°Р» РІ РїР»РµРЅ Рё, С‡С‚РѕР±С‹ РІРµСЂРЅСѓС‚СЊСЃСЏ Рє СЃРµР±Рµ РЅР° СЂРѕРґРёРЅСѓ, РѕР±РјРµРЅСЏР» СЃРµР±СЏ РЅР° СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… СЃС‹РЅРѕРІРµР№.... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341623293/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Генрих II Французский и Диана де Пуатье

Дневник

Среда, 29 Октября 2014 г. 12:55 + в цитатник

Его называли «-рыцарь», «король-прекрасные сумерки» и «затворник», её — «распустившийся цветок красоты», «Диана-охотница» и «колдунья». Она была старше его почти на двадцать лет, но он любил её так преданно и самозабвенно, что ни дурная молва, ни строгие нравы, ни время не смогли погасить его сердечное чувство к этой удивительной женщине, о которой до сих пор слагают легенды.
ЗДЕСЬ далее...

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (6)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341624336/">Р“Р°Р±СЂРёСЌР»СЊ РґвЂ™РђРЅРЅСѓРЅС†РёРѕ Рё РР»РµРѕРЅРѕСЂР° Р”СѓР·Рµ</a> 
РР·РІРµСЃС‚РЅС‹Р№ РїРёСЃР°С‚РµР»СЊ, РїРѕСЌС‚, РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹Р№ РіРµСЂРѕР№ Рё С‚РµРѕСЂРµС‚РёРє РёС‚Р°Р»СЊСЏРЅСЃРєРѕРіРѕ С„Р°С€РёР·РјР°, Р·РЅР°РјРµРЅРёС‚С‹Р№ РґРѕРЅР¶СѓР°РЅ Рё Р»СЋР±РѕРІРЅРёРє Р“Р°Р±СЂРёСЌР»СЊ РґвЂ™РђРЅРЅСѓРЅС†РёРѕ (1863вЂ“1938) Р·Р°СЃР»СѓР¶РёР» СЂРµРїСѓС‚Р°С†РёСЋ СЃРєР°РЅРґР°Р»СЊРЅРѕР№ Р»РёС‡РЅРѕСЃС‚Рё СЃРІРѕРёРјРё РїСЂРѕС‚РёРІРѕСЂРµС‡РёРІС‹РјРё РїСЂРѕРёР·РІРµРґРµРЅРёСЏРјРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РјРЅРѕРіРёРµ РєСЂРёС‚РёРєРё РЅР°Р·С‹РІР°Р»Рё РєСЂР°Р№РЅРµ РІСѓР»СЊРіР°СЂРЅС‹РјРё Рё РЅРµРїСЂРёСЃС‚РѕР№РЅС‹РјРё.

[more=Р—Р”Р•РЎР¬ РґР°Р»РµРµ...]В«РўСЂРёСѓРјС„ СЃРјРµСЂС‚РёВ», В«РќРµРІРёРЅРЅС‹Р№В» Рё РґСЂСѓРіРёРµ Р»РёС‚РµСЂР°С‚СѓСЂРЅС‹Рµ С‚СЂСѓРґС‹ РїРёСЃР°С‚РµР»СЏ Р±С‹Р»Рё РЅР°СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РЅР°РїРѕР»РЅРµРЅС‹ СЏСЂРєРёРјРё СЌСЂРѕС‚РёС‡РµСЃРєРёРјРё РѕР±СЂР°Р·Р°РјРё, С‡С‚Рѕ РЅРµРІРѕР»СЊРЅРѕ РїСЂРёРІРѕРґРёР»Рё Рє РЅРµРѕРґРЅРѕР·РЅР°С‡РЅРѕР№ СЂРµР°РєС†РёРё РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕСЃС‚Рё. РЈ РјРЅРѕРіРёС…, РєС‚Рѕ СЂРµР·РєРѕ РѕС‚РІРµСЂРіР°Р» С‚РІРѕСЂС‡РµСЃС‚РІРѕ РґвЂ™РђРЅРЅСѓРЅС†РёРѕ, РµРіРѕ С‚СЂСѓРґС‹ РІС‹Р·С‹РІР°Р»Рё РЅРµРіРѕРґРѕРІР°РЅРёРµ. Р”СЂСѓРіРёРµ Р¶Рµ, РїРѕР·РІРѕР»РёРІ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341624336/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Габриэль д’Аннунцио и Элеонора Дузе

Дневник

Среда, 29 Октября 2014 г. 13:04 + в цитатник

Известный писатель, поэт, национальный герой и теоретик итальянского фашизма, знаменитый донжуан и любовник Габриэль д’Аннунцио (1863–1938) заслужил репутацию скандальной личности своими противоречивыми произведениями, которые многие критики называли крайне вульгарными и непристойными.

ЗДЕСЬ далее...

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (5)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341719919/">РђР РРЎРўРћРўР•Р›Р¬ (384вЂ“322 РґРѕ РЅ. СЌ.)</a>

РђСЂРёСЃС‚РѕС‚РµР»СЊ Р±С‹Р» РІРµР»РёС‡Р°Р№С€РёРј С„РёР»РѕСЃРѕС„РѕРј Рё СѓС‡РµРЅС‹Рј РґСЂРµРІРЅРµРіРѕ РјРёСЂР°. РћРЅ СЃРѕР·РґР°Р» СѓС‡РµРЅРёРµ Рѕ С„РѕСЂРјР°Р»СЊРЅРѕР№ Р»РѕРіРёРєРµ, РѕР±РѕРіР°С‚РёР» РїРѕС‡С‚Рё РІСЃРµ РѕР±Р»Р°СЃС‚Рё С„РёР»РѕСЃРѕС„РёРё Рё РІРЅРµСЃ РѕРіСЂРѕРјРЅС‹Р№ РІ РЅР°СѓРєСѓ. РњРЅРѕРіРёРµ РёРґРµРё РђСЂРёСЃС‚РѕС‚РµР»СЏ СЃРµРіРѕРґРЅСЏ СѓСЃС‚Р°СЂРµР»Рё. РќРµСЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅР° РІР°Р¶РЅРѕСЃС‚СЊ СЂР°Р·СЂР°Р±РѕС‚Р°РЅРЅС‹С… РёРј С‚РµРѕСЂРёР№, РіРѕСЂР°Р·РґРѕ Р±РѕР»СЊС€РµРµ Р·РЅР°С‡РµРЅРёРµ РёРјРµРµС‚ РµРіРѕ РїРѕРґС…РѕРґ Рє СЃРІРѕРµРјСѓ РЅР°СѓС‡РЅРѕРјСѓ С‚РІРѕСЂС‡РµСЃС‚РІСѓ. Р“Р»Р°РІРЅС‹Рј РІ СѓС‡РµРЅРёРё РђСЂРёСЃС‚РѕС‚РµР»СЏ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РєР°Р¶РґС‹Р№ Р°СЃРїРµРєС‚ Р¶РёР·РЅРё С‡РµР»РѕРІРµРєР° Рё РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё РјРѕР¶РµС‚ Р±С‹С‚СЊ РѕР±СЉРµРєС‚РѕРј РїСЂРёР»РѕР¶РµРЅРёСЏ РјС‹СЃР»Рё Рё РЅР°СѓС‡РЅРѕРіРѕ Р°РЅР°Р»РёР·Р°; РїРѕРЅСЏС‚РёРµ Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РІСЃРµР»РµРЅРЅР°СЏ РЅРµ СѓРїСЂР°РІР»СЏРµС‚СЃСЏ РїРѕ РІРѕР»Рµ СЃР»РµРїРѕРіРѕ СЃР»СѓС‡Р°СЏ, СЃРёР»РѕР№ РјР°РіРёРё РёР»Рё РїСЂРёС‡СѓРґР°РјРё РєР°РїСЂРёР·РЅРѕРіРѕ Р±РѕР¶РµСЃС‚РІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341719919/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

АРИСТОТЕЛЬ (384–322 до н. э.)

Дневник

Четверг, 30 Октября 2014 г. 10:17 + в цитатник

Аристотель был величайшим философом и ученым древнего мира. Он создал учение о формальной логике, обогатил почти все области философии и внес огромный в науку. Многие идеи Аристотеля сегодня устарели. Несмотря на важность разработанных им теорий, гораздо большее значение имеет его подход к своему научному творчеству. Главным в учении Аристотеля является положение о том, что каждый аспект жизни человека и общественной жизни может быть объектом приложения мысли и научного анализа; понятие о том, что вселенная не управляется по воле слепого случая, силой магии или причудами капризного божества, а подчиняется рациональным законам; вера в то, что людям следовало бы систематически вникать в сущность каждого явления естественного мира, и убеждение, что мы должны в своих выводах полагаться как на эмпирические наблюдения, так и на логические доказательства. Эти положения, которые входят в резкое противоречие с традиционализмом, суеверием и мистицизмом, оказали глубокое влияние на западную цивилизацию.

Далее…..

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341828088/">РђРєС‚СЂРёСЃС‹ СЃ С‚СЂР°РіРёС‡РЅС‹РјРё СЃСѓРґСЊР±Р°РјРё.</a> РђРєС‚СЂРёСЃС‹ СЃ С‚СЂР°РіРёС‡РЅС‹РјРё СЃСѓРґСЊР±Р°РјРё.

РљСЂР°СЃРёРІС‹С… Р°РєС‚СЂРёСЃ РІ РЎРѕРІРµС‚СЃРєРѕРј РєРёРЅРѕ Р±С‹Р»Рѕ РЅРµРјР°Р»Рѕ, РЅРѕ С‚СѓС‚ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅС‹ С‚Рµ, С‡СЊСЏ РєСЂР°СЃРѕС‚Р° СѓР·РєРѕР№ РЅРёС‚СЊСЋ РїРµСЂРµРїР»РµР»Р°СЃСЊ СЃ РґСЂР°РјР°С‚РёС‡РЅРѕСЃС‚СЊСЋ СЃСѓРґСЊР±С‹, СЃ С‚СЂР°РіРµРґРёСЏРјРё Рё Р»РёС€РµРЅРёСЏРјРё, СЃ Р·Р°Р±РІРµРЅРёРµРј. 
Р”СѓРјР°РµС‚СЃСЏ, РЅРµ Р±СѓРґРµС‚ Р»РёС€РЅРёРј РµС‰Рµ СЂР°Р· РЅР°СЃР»Р°РґРёС‚СЊСЃСЏ С„РѕС‚РѕРіСЂР°С„РёСЏРјРё С‚РµС…, РєРѕРјСѓ РєР»Р°СЃСЃРёРєРё РїСЂРё Р¶РёР·РЅРё РїРѕСЃРІСЏС‰Р°Р»Рё СЃРІРѕРё РїСЂРѕРёР·РІРµРґРµРЅРёСЏ, СЂР°РґРё РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РІРѕРµРІР°Р»Рё Рё РєРѕРіРѕ РїСЂРѕСЃС‚Рѕ Р±РµР·Р·Р°РІРµС‚РЅРѕ Р»СЋР±РёР»Рё Р·Р° СЂРµРґРєРёР№ РґР°СЂ, РїРѕРґ РЅР°Р·РІР°РЅРёРµРј С‚Р°Р»Р°РЅС‚ - РїРѕРјРЅРѕР¶РµРЅРЅС‹Р№ РЅР° РєСЂР°СЃРѕС‚Сѓ.

[SIZE=6] РљСЋРЅРЅР° РРіРЅР°С‚РѕРІР° [/SIZE]
( 1934-1988)
РљСЋРЅРЅР° РќРёРєРѕР»Р°РµРІРЅР° РРіРЅР°С‚РѕРІР° РєРёРЅРѕР·РІРµР·РґР° СЃРѕРІРµС‚СЃРєРѕРіРѕ РєРёРЅРѕ 50- С…С… РіРѕРґРѕРІ 20 РІРµРєР°. 
РђРєС‚СЂРёСЃР° РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРіРѕ РҐСѓРґРѕР¶РµСЃС‚РІРµРЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post341828088/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Актрисы с трагичными судьбами.

Пятница, 31 Октября 2014 г. 09:39 + в цитатник
Это цитата сообщения lyubava63 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Актрисы с трагичными судьбами.

Красивых актрис в Советском кино было немало, но тут представлены те, чья красота узкой нитью переплелась с драматичностью судьбы, с трагедиями и лишениями, с забвением.
Думается, не будет лишним еще раз насладиться фотографиями тех, кому классики при жизни посвящали свои произведения, ради которых воевали и кого просто беззаветно любили за редкий дар, под названием талант - помноженный на красоту.

Кюнна Игнатова
( 1934-1988)
Кюнна Николаевна Игнатова кинозвезда советского кино 50- хх годов 20 века.
Актриса Московского Художественного театра.
Ее отец был академиком - якут - по национальности, мама была балериной.
Родилась Кюнна Николаевна в Москве.
Игнатова познала известность, почитание поклонников, но в конце жизни познала забвение и одиночество.
Главные роли в некогда популярных советских кинофильмах сделали ее знаковым именем того времени.
Не в последнюю очередь, благодаря ее диковинной красоте.
Ее дебют в фильме классика советского кино Бориса Барнета "Ляна", с Кюнной в главной роли имел успех.

Источник

Спасибо за ваши комментарии!

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post343076701/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a> РќРёС‡РµРіРѕ РЅРµРІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕРіРѕ РЅРµС‚...

РћС‚РіР°РґР°Р№С‚Рµ, РєС‚Рѕ СЌС‚РѕС‚ С‡РµР»РѕРІРµРє?

Р’ РїСЂРѕС†РµСЃСЃРµ СЂРѕРґРѕРІ Сѓ РЅРµРіРѕ РїРѕРІСЂРµРґРёР»СЃСЏ Р»РёС†РµРІРѕР№ РЅРµСЂРІ. 
Р©РµРєР°, РіСѓР±С‹ Рё СЏР·С‹Рє С‚Р°Рє Рё РѕСЃС‚Р°Р»РёСЃСЊ РїР°СЂР°Р»РёР·РѕРІР°РЅРЅС‹РјРё...

РљРѕРіРґР° РµРјСѓ Р±С‹Р»Рѕ 11 Р»РµС‚, РїРµСЂРµР¶РёРІР°РµС‚ СЂР°Р·РІРѕРґ СЂРѕРґРёС‚РµР»РµР№.

Рљ 13 РіРѕРґР°Рј СЃРјРµРЅРёР» Р±РѕР»РµРµ 10 С€РєРѕР», РµРіРѕ РёСЃРєР»СЋС‡Р°Р»Рё Р·Р° РїР»РѕС…РѕРµ РїРѕРІРµРґРµРЅРёРµ.
Р’ С€РєРѕР»Рµ РїРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅРѕ РґСЂР°Р·РЅРёР»Рё Р·Р° РЅРµРІРЅСЏС‚РЅСѓСЋ СЂРµС‡СЊ Рё РїРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅРѕ Р±РёР»Рё Р·Р° РјР°Р»С‹Р№ СЂРѕСЃС‚.

[more=]Р”Рѕ 24 Р»РµС‚ СЂР°Р±РѕС‚Р°Р» С‡РёСЃС‚РёР»СЊС‰РёРєРѕРј РєР»РµС‚РѕРє РІ Р·РѕРѕРїР°СЂРєРµ, С€РІРµР№С†Р°СЂРѕРј Рё РІС‹С€РёР±Р°Р»РѕР№ РІ РЅРѕС‡РЅРѕРј СЂРµСЃС‚РѕСЂР°РЅРµ.
РњРµС‡С‚Р°Р» СЃС‚Р°С‚СЊ Р°РєС‚РµСЂРѕРј, РЅРѕ РёР·-Р·Р° РІРЅРµС€РЅРѕСЃС‚Рё Рё РґРµС„РµРєС‚Р° СЂРµС‡Рё РµРјСѓ РЅРµ РґР°РІР°Р»Рё СЂРѕР»Рё.
РџРѕСЃРµС‚РёР» Р±РѕР»РµРµ 300 СЃС‚СѓРґРёР№, РјРёРЅРёРјСѓРј РїРѕ 4 СЂР°Р·Р° РєР°Р¶... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post343076701/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Вторник, 11 Ноября 2014 г. 23:41 + в цитатник
Это цитата сообщения lyubava63 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ничего невозможного нет...

Отгадайте, кто этот человек?

В процессе родов у него повредился лицевой нерв.
Щека, губы и язык так и остались парализованными...

Когда ему было 11 лет, переживает развод родителей.

К 13 годам сменил более 10 школ, его исключали за плохое поведение.
В школе постоянно дразнили за невнятную речь и постоянно били за малый рост.

Источник

Спасибо за ваши комментарии!

Метки: ЖЗЛ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post343350066/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a> Р—Р°С‡РµРј РџРµС‚СЂ I СЃРґРµР»Р°Р» Р РѕСЃСЃРёСЋ РёРјРїРµСЂРёРµР№

1721 РіРѕРґ СЃС‚Р°Р» РїРѕРёСЃС‚РёРЅРµ Р·РЅР°РјРµРЅР°С‚РµР»СЊРЅС‹Рј РІ СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ РёСЃС‚РѕСЂРёРё. 
Р—Р°РІРµСЂС€РёР»Р°СЃСЊ 20-Р»РµС‚РЅСЏСЏ РЎРµРІРµСЂРЅР°СЏ РІРѕР№РЅР° РјРµР¶РґСѓ Р СѓСЃСЃРєРёРј С†Р°СЂСЃС‚РІРѕРј Рё РЁРІРµС†РёРµР№. 
30 Р°РІРіСѓСЃС‚Р° (РїРѕ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕРјСѓ СЃС‚РёР»СЋ СЌС‚Рѕ 10 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ) РІ РіРѕСЂРѕРґРµ РќРёС€С‚Р°РґС‚ (СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅС‹Р№ С„РёРЅСЃРєРёР№ РіРѕСЂРѕРґ РЈСѓСЃРёРєР°СѓРїСѓРЅРєРё) Р±С‹Р» РїРѕРґРїРёСЃР°РЅ РјРёСЂРЅС‹Р№ РґРѕРіРѕРІРѕСЂ. 
РџРѕ СЌС‚РѕРјСѓ СЃРѕРіР»Р°С€РµРЅРёСЋ РЁРІРµС†РёСЏ РїСЂРёР·РЅР°Р»Р° РїСЂРёСЃРѕРµРґРёРЅРµРЅРёРµ Рє Р РѕСЃСЃРёРё Р›РёС„Р»СЏРЅРґРёРё, РСЃС‚Р»СЏРЅРґРёРё, РРЅРіРµСЂРјР°РЅР»Р°РЅРґРёРё, С‡Р°СЃС‚Рё РљР°СЂРµР»РёРё Рё РґСЂСѓРіРёС… С‚РµСЂСЂРёС‚РѕСЂРёР№, Р° Р РѕСЃСЃРёСЏ, РІ СЃРІРѕР№ С‡РµСЂРµРґ, РѕР±СЏР·Р°Р»Р°СЃСЊ СѓРїР»Р°С‚РёС‚СЊ РЁРІРµС†РёРё РґРµРЅРµР¶РЅСѓСЋ РєРѕРјРїРµРЅСЃР°С†РёСЋ Рё РІРѕР·РІСЂР°С‚РёС‚СЊ Р¤РёРЅР»СЏРЅРґРёСЋ.

[more=]Р”РѕРіРѕРІРѕСЂ Р±С‹Р» СЂР°С‚РёС„РёС†РёСЂРѕРІР°РЅ 9 (20 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ), Р°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5680144/post343350066/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Пятница, 14 Ноября 2014 г. 15:03 + в цитатник
Это цитата сообщения lyubava63 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зачем Петр I сделал Россию империей

1721 год стал поистине знаменательным в российской истории.
Завершилась 20-летняя Северная война между Русским царством и Швецией.
30 августа (по современному стилю это 10 сентября) в городе Ништадт (современный финский город Уусикаупунки) был подписан мирный договор.
По этому соглашению Швеция признала присоединение к России Лифляндии, Эстляндии, Ингерманландии, части Карелии и других территорий, а Россия, в свой черед, обязалась уплатить Швеции денежную компенсацию и возвратить Финляндию.

Спасибо за ваши комментарии!

Метки: ЖЗЛ

Страницы:

[2] 1

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Статистика