_{На халяву}

_{Почти все рады получить что-нибудь «на халяву», то есть бесплатно, просто так. Но не надо забывать и о таком моменте: сделанное «на халяву» не всегда хорошего качества. Так откуда же взялось это слово, так полюбившееся русскому народу?
Дело в том, что «халявой» раньше называлось голенище сапога.
Нижняя часть сапога изнашивалась куда быстрей, чем голенище (халява) и предприимчивые сапожники просто пришивали к новому сапогу старое голенище. Такие сапоги — пришитые «на халяву» — были намного дешевле новых, но и качество, соответственно, было хуже.}

_{Лукоморье}

_{Оказывается, Лукоморье — это не только сказочная страна из пролога к поэме Пушкина «Руслан и Людмила», но и вполне реальная местность. На западноевропейских картах 16-18 веков Лукоморьем подписывали местность в Сибири по правому берегу реки Оби.
Если же говорить о мифологии, то так славяне называли «заповедное место на окраине вселенной, где стоит мировое древо — ось мира, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней».}

_{Древнерусские обзывательства про характер}

_{-Маракуша - противный человек.
-Елдыга - ворчливый.
-Хобяка, Михрютка, Сиволап - неуклюжий, неловкий.
-Свербигузка - девка-непоседа, у нее свербит в одном месте (гузка - это попа). Она же Визгопряха.
-Ащеул - пересмешник, зубоскал.
-Ветрогонка - вздорная баба.
-Баляба - рохля, разиня.
-Белебеня, Лябзя - пустоплет.
-Бобыня, Буня - надутый, чванливый.
-Колотовка - драчливая и сварливая баба. Она же Куёлда.}

^_Рéкло

_{^{У избы деревенского старосты. Крестьяне Ярославской губернии 19 века
Тайное имя на Руси, которое, кроме самого человека, знали не более двух-трёх родственников.
От «нарекать» («нарекло, нарекли»).
До 17 века детям давали по два имени. Одно имя — христианское, от церкви. Второе — мирское.
У каждого было ещё и тайное имя — рекло. Его знали два-три родственника, не более. Оно употреблялось в заклинаниях на любовь, на охотничью удачу, против чародейства. К 18-19 векам древнерусские имена были забыты.}}

^{Плевальщики репы}

_{Григорий Мясоедов "Сеятель"}

^{_{Да, была такая профессия. И представители этой профессии на Руси были в почете. Дело в том, что у репы очень мелкие семена: в одном килограмме их больше миллиона и при посадке руками зерна терялись, либо падали в землю кучкой в одно место. Поэтому при посеве репы семена не разбрасывали руками, а выплёвывали.
Работа эта была не столь легка. Плевальщику было необходимо научиться контролировать силу плевка и рассчитывать оптимальное количество семян для определенной площади земли. Профессионалы имели достойный заработок и за отдельное вознаграждение учили секретам ремесла всех желающих. В разгар посевной за лучших плевальщиков боролись богатые земледельцы, обещая хорошие деньги за работу именно на их поле.}}

_Творог

_{Творог — один из древнейших продуктов. В IX—X вв. он был продуктом чуть ли не повседневного питания у славян.
А вот слово «творог» в нашем языке появилось только в XVIII веке. До этого времени в языке употреблялось слово «сыр», а все блюда из творога назывались «сырными», да и сейчас мы говорим, например, не творожники, а сырники.
Происхождение слова «сыр», кстати, достаточно очевидно. Оно восходит к праслав. прилагетельному «sуrъ» со значением «сырой»}.

_{Подлюбыш}

_{Следующий за горбушкой, второй от кромки кусок хлеба.
Согласно «Псковскому областному словарю», название связано с обычаем давать такой кусок молодым девушкам — чтобы их любили юноши.}

_{Почему сорок?}

_{В русском языке названия десятков образуются от названия цифр до 10: двадцать, тридцать, пятьдесят и т.д. Исключением из этого ряда является только число «сорок».
Объясняется это тем, что в древности условной единицей торговли меховыми шкурками была связка из 40 штук, а мешок, в который заворачивались эти шкурки, назывался «сорок». Купить «сорок» означало купить 40 шкурок.
Так как торговля пушниной на протяжении веков была одним из основных русских промылслов, название «сорок» постепенно вытеснило более древнее «четыре десте».}

_{Задница}

^{_{Вряд ли кто ожидал, но раньше слово «задница» не было ругательным и означало «наследство».
Наши предки мыслили метафорически, и слова «передний» и «задний» были связаны с ориентиром во времени, а не в пространстве. Вот и «задница» — это то, что остается после человека на будущее.}}

_{Говядина}

_{Происхождением данного слова мы обязаны древнеславянскому языку, на котором весь крупный рогатый скот назывался словом «говядо», а мясо его, соответственно, – «говядиной».
Слово «говядо», в отличие от «говядины», в русском языке не сохранилось. Для всех видов крупного рогатого скота придумали свои названия. Именно по этой причине сейчас у нас название животного и мяса из него – это слова разных корней.}

_{Шерочка с машерочкой}

_{Так называют неразлучных подруг, закадычных приятелей или даже супругов, которые повсюду появляются только вместе.
Происхождение этого выражения относят ко временам существования Смольного института благородных девиц и других, подобных заведений.
Порядки для учениц таких институтов и пансионов были довольно суровыми, а о танцах с кавалерами и речи идти не могло. Выход был один — танцевать друг с другом. А поскольку называли девушки друг друга тогда на французский манер «cher» и «ma chère» («моя милая, моя дорогая»), то и появилось выражение «шерочка с машерочкой».}

_{Зачем стучать по дереву?}

_{Очень часто многие из нас стучат по дереву, чтобы не сглазить. Но вряд ли каждый сможет ответить на вопрос «почему мы это делаем?».
В дохристианской Руси люди приписывали деревьям особую силу и относились к ним, как к священным божественным творениям. Поэтому постучать по дереву было все равно, что попросить помощи у Всевышнего.}

_{^{«Елки-палки» или как ругаться при дамах}}

_{В 19 в. Московский градоначальник издал очень необычный указ для ямщиков, у которых была одна очень дурная привычка — они сильно бранились на своих лошадей, позволяя себе говорить не совсем приличные слова.
Своими выражениями они частенько раздражали слух господ, а особенно дам, которые были вынуждены прибегать к их услугам.
Поступало очень много жалоб и тогда был принят указ, в котором закрепили фразу, рекомендуемую ямщикам для замены брани в присутствии дам. А фраза эта нам очень знакома и звучит она: «Ёлки-палки».}

^{_{Во всю Ивановскую}}

_{^{"Площадь Ивана Великого в Кремле" художник Аполлинарий Васнецов
Наверняка вы слышали и даже сами употребляли этот московский фразеологизм! На самом деле у этого выражения есть совершенно четкое происхождение и связано оно с Ивановской площадью Кремля.
На этой площади глашатаи объявляли царские указы, когда это требовалось сделать публично.}
Громкоговорителей, мегафонов и микрофонов тогда ещё не было, поэтому приходилось «орать во всю Ивановскую», чтобы, как можно больше жителей их услышало.}

_{Баба-Яга (одна из версий)}

_{Все мы знаем, кто такая баба-яга и где она живёт. Но задумывались ли вы, почему именно "яга"?
Считается, что впервые это слово появилось у угро-финнов. Они верили, что умершие помогали им с того света, и после смерти близкого человека делали куклу «бабу», куда якобы вселялся дух умершего, и заворачивали её в шубу, сшитую из шкур животных мехом наружу. Шубу эту называли "яга". Отсюда и название – Баба-Яга.
Затем для «бабы» сколачивали священную постройку сомъях – сруб «без окон, без дверей». Куклу и все сокровища умершего помещали в этот сруб и относили в чащу леса. Постройку устанавливали на стволах подрубленных деревьев, чтобы ни звери не могли достать, ни люди украсть.}

<sub>Гурьевская каша

Каша, приготовляемая из манной крупы на молоке и сливках с добавлением меда, варенья, орехов, сухофруктов или пряностей. Она считается традиционным блюдом русской кухни, хоть и была впервые приготовлена лишь в начале XIX века.
Подавали ее как десерт. Густо сваренную манную кашу выкладывали на блюдо слоями, а между ними помещали фрукты, ягоды, орехи и молочные пенки, которые придавали блюду вкус топленого молока и пикантность. Слоев делали минимум шесть.
По одной из версий, автор рецепта – Захар Кузьмин, крепостной повар отставного майора Юрисовского, приготовил эту кашу гостившему у майора графу Гурьеву, министру финансов и члену Государственного совета Российской империи. Каша настолько ему понравилась, что он выкупил Кузьмина с семьёй и сделал штатным поваром своего двора.</sub>

^{_{"Супруги"}}

_{Сегодня супруги - это муж и жена. А лет 700 назад супругами называли "пару волов или лошадей в одной упряжке"
В древних текстах написано: "Приказываем пригнать десять супругов... " Так и представляешь, как жестокий захватчик гонит 5 семейных пар..
Потом и супругами стали называть и людей, как-то "попарно соединенных родством." Два брата - супруги. Муж и жена - супруги. Сегодня остались только муж и жена. Да и то это слово говорят все реже. Может, оно скоро совсем исчезнет.}

_{Исконный смысл слова ЖЕНА}

_{ЖЕНА — у русичей: Жизни Естества Надежда, где под естеством понимается не что иное, как сама природа. Так на Руси называли всех особ женского пола, достигших детородного возраста.
ЖЕНЧИНА — слово, дошедшее до наших времён и изменившее одну букву. У русичей: особа женского пола, которая вышла замуж (жен + чин).}

^{_{Богатырь}}

_{«Богатырь» образовано из двух слов – «бог» и «тырить». Вот только «тырить» в древнерусском языке означало «нести». Это позже «нести» и «воровать» слились в одном процессе. Так что «богатырь» в те далекие времена, когда это слово родилось, означало - несущий Бога!}

^{_{Присядем на дорожку}}

_{Считалось в Древней Руси, что если уехать наспех, то домовой последует за человеком и дом останется без присмотра.
Чтобы обмануть домового, люди делали вид, что никуда не уезжают: прекращали суету и рассаживались по местам. Когда, по их мнению, домовой возвращался к своим делам, можно было ехать.
Согласно другой версии, «присесть на дорожку», нужно было для того, чтобы домовой смог подать знак (уронить что-нибудь), что в дороге грозит опасность. Получив такой знак люди нередко отменяли свои поездки. Если же все было тихо и спокойно, можно было смело отправляться в путь.}

____________________________________________

_________________________

https://mirtesen.ru/main