Человек сталкивается на своем жизненном пути с тремя самыми сложными проблемами: обращение с молитвой к Господу, забота о родителях, расчет с долгами. В данном случае речь не только о денежном долге, но и о долге перед Иисусом. Ведь мало кто признается в своих ошибках, а тем более стремится их исправить.

Во всех этих вопросах не стоит медлить. Важно понимать, что ангелы никогда не упадут. Бесы не поднимутся, а вот человеку с Господом абсолютно все под силу. Чтобы начать жизнь заново, нужно покаяться. Покаяние поможет человеку избавиться от чувства вины, очистить себя от греховности и встать на путь исправления. Только в этом случае Бог простит все грехи. Грех словно исчезнет из очей Господа. Вот такой силой обладает обряд Покаяния. Слово "грех" в переводе с греческого обозначает «промах». Получается, что человек стремился к удовольствиям, а пришел к горечи и разочарованию.

Совет 1. Участие в исповеди. Только не в трафаретной!

Главное, чтобы таинство было не формальным, а осмысленным, искренним и горячим... Просить прощения у Господа в домашней обстановке допускается, но это недостаточно для того, чтобы быть прощенным. Нужно вынести свои "темные" стороны на свет, поскольку именно при дневном свете можно рассмотреть каждую пылинку.

Когда горит фонарик или искусственный светильник, пыль становится незаметной. А когда человек предстает перед Богом таким, какой он есть в действительности, то он обнажает свою греховность. А это значит, что Господь видит стремление человека к очищению от мусора. Бог дарует человеку прощение и принимает его под свою защиту. Господь подобно отцу не оставит своего заплутавшего сына.

Совет 2. Священнослужитель является другом, а не судьей

Когда человек приходит на исповедь, священник его прощает. Но в действительности грехи прощаются Самим Иисусом Христом.
Священники держат ответ за каждую душу, но по сути они являются простыми людьми, которые имеют свои слабости и грехи, но при этом их сила заключается в Иисусе.
Каждый священник - это свидетель человеческих тайн. У батюшки очень много обязательств. К нему предъявляются не только нравственные и духовные требования. Кроме того, священник должен обладать такими качествами как доброта, сострадание. Он должен приложить максимум усилий, чтобы не усугубить боязнь греховного человека за его деяния. Батюшка не прогоняет, не обижает, он помогает встать на путь исправления.

Все остальное оказывается в руках Божьих. Батюшка перед проведением исповеди обращается к Господу с такими словами: "Господи, прими его, он обращается к тебе с покаянием. Я являюсь лишь свидетелем. Я могу оказать помощь, дать совет, но совершить преображение можешь только Ты..."
Мы рассуждаем: "Что может священник? Чем он сможет помочь? Иногда он молчит, иногда что-то произносит..." Каждое слово батюшки имеет важное значение. Через него человек общается со Святым Духом. По этой причине к каждому слову, произнесенному на исповеди, нужно прислушиваться, ведь через священника мы разговариваем с Господом.

Именно священнослужитель направляет людей на путь спасения.

Без разрешительной молитвы грех не может быть отпущен. Немногим людям известно, что происходит в момент Таинства в глубинах души священника. Батюшка знает какое важное значение имеет Таинство, поэтому он с особым участием относится к грехам людей. Каждый человеческий грех священник принимает за свой собственный. Во время исповеди батюшка находится на некотором расстоянии от исповедуемого. Это делается для того, чтобы у человека была возможность побыть один на один с Господом.

Совет 3. Побыть дома с Господом

Возможно, кто-то спросит, как к этому подготовиться? Так же, как дети приходят с повинной к своим матерям. Сначала в домашней обстановке рекомендуется прочитать 50 псалом Давида. Ведь именно ему известна цена покаяния. Псалом Давида является образцом исповеди человеческой греховности.

Можно организовать дома святой уголок, где возможно уединиться перед иконой Спасителя и со слезами вспомнить свои грехи. Это делать лучше с раннего возраста, особенно если человек участвует в Таинстве первый раз. Допускается сделать некоторые записи. Можно разделить грехи по группам: грехи против Господа, грехи против человека... Обязательно нужно вспомнить про родителей, про детей, а также про других людей, которые когда-то были огорчены по вашей вине...

Такое таинство является очень ценным для Господа, поскольку Он все видит и все знает, читает каждую вашу мысль еще до того, как она пришла вам в голову... Потому важно выплакать слезы обо всем плохом и почувствовать себя раскаявшимися. В домашней обстановке возможно покаяние, в церкви - исповедь, а в жизни - исправление. Надо помнить о том, что за все содеянное с нас спросят там.

Совет 4. Таинство исповеди не является покаянием

“Таинство Исповеди” – не рассказ историй из жизни, это Таинство Покаяния. Во время исповеди человек осознает свою греховность, укоряет себя. При этом он не перекладывает ответственность на окружающих. Человеку нужно утвердиться в мысли, что он больше не будет грешить, уйдет от привычек и страстей.

Нет необходимости записывать все, что есть в книгах для подготовки к Таинству. Будет потрачено много времени, а ваш рассказ получится поспешным и сумбурным. Может быть, вы даже не успеете рассказать обо всем. А в конце исповеди произнесите: "Каюсь, всех прощаю, в моей душе нет обиды ни на кого..." Эти слова Господь обязательно услышит.
Записи нужны, но не для того, чтобы их зачитать во время исповеди или показать священнику. Они выступают в качестве вспомогательного напоминания. Господь хочет увидеть ваше сокрушенное, смиренное сердце, а не чтение готовых записей.

Если у человека боль в душе, он испытывает покаяние, то у него нет нужды делать записи. Записывают как правило люди, которые долгие годы не были на исповеди. Ведь когда человек находится рядом с Крестом и Евангелием, он может испытывать волнение и страх и поэтому порой забывает то, о чем хотел сказать. Самое важное - не утратить чувство покаяния перед Господом. Во время Таинства не нужно использовать высокопарные, красивые слова. Достаточно использовать простую разговорную речь.

Совет 5. Исповедь начианйте с главных слов, а заканчивайте искренним покаянием

Важно не заниматься поиском подходящих первых слов, а настроить свою душу на покаяние. Но Таинства всегда проходят по-разному. Одна исповедь - механическое перечисление грехов, которое не приводит к прощению. А другая исповедь - это искренне раскаяние и стремление навеки расстаться со страстями, которые отдаляют от Господа и от всего светлого.

Допускается произнесение следующих слов: "Я, раб Божий (имя) исповедую свои грехи...". Или по-другому: "Господи, помилуй и прости"...или "Каюсь, батюшка..." Обязательно назовите все то, что вызывает в вашей душе тягость, тревогу, боль. После этого вы почувствуете облегчение...
Во время Таинства не забывайте о том, что вы перед Богом, тогда Он обязательно вас простит и очистит вашу душу от греховности...

Исповедь предполагает не автоматическое перечисление грехов с использованием общих слов, например: "Я согрешила тщеславием...". Нужно говорить, каким образом проявился этот грех. Не раздражалась на дочь, а унизила ее обидными словами. Или, к примеру, "обидел родителей злословием". А не "вот родители мне говорят, а я им отвечаю"...

В данном случае образцом для исповеди выступает 50 псалом. Во время Таинства Давид не говорит подробно о том, как он повстречался с красавицей, полюбил ее, поступил таки так. Нет. Он рассказывает о своей греховности, о раскаянии. Он просит прощения у Господа и хочет встать на путь исправления.

Исповедь бывает достаточно длительной. Главное, чтобы человек был при этом спокойный и не волновался, что может что-то упустить. Длинная исповедь характерна для новоначального человека. Если Таинство становится регулярным, то записывать что-то нет необходимости.
О подробностях мерзкого греха можно не говорить. А про жадность, лукавство, гнев обязательно надо помнить и отдалиться от них. Человеку важно понимать, что он прощен. Покаяние ведет к спасению. Если человек покаялся, то это состояние прочно входит в его жизнь. Чаще кайтесь, записывайте свои поступки и мысли. Ведь за вас это могут сделать лукавые.

Совет 6. Помните о важности деталей

Во время Таинства не нужно оправдываться. Всегда ищите вину в себе. А если человек начинает жаловаться, значит, он испытывает обиду, то есть он чувствует себя виноватым. Он ходит с грузом в душе, не испытал раскаяние и не способен простить обидчика.

Этот груз со временем становится все тяжелее. И если человек своевременно не исповедовался, то он начинает думать, как бы отомстить, идет к психологам, колдунам. Иными словами, ищет способ выйти из этого состояния. А выход возможен только через покаяние и Церковь.

А когда человек ищет прощения у Бога, хочет встать на путь исправления, благодать Божья дает ему много сил для борьбы с дурными деяниями и мыслями. Покаяние приводит к тому, что человек начинает испытывать легкость, то есть он сбросил с себя тяжкий груз, который так долго носил в душе. В некоторых случаях чувство облегчения не появляется, но так происходит не потому что человек не получил прощение от Господа, а по другим причинам, которые известны только Ему.

Священнослужители считают, что духовная жизнь начинается тогда, когда люди видят свою греховность. Если это не происходит, значит, они слепы с точки зрения духовности.

Совет 7. Достижение состояния "метанойи", то есть предела мечтаний

А еще лучшим состоянием будет "метанойа" - это когда меняется ум, человеческое сознание. Это подобно покаянию, но только эти перемены вечные. Такое случается с самыми страшными душегубами и разбойниками.

После покаяния эти люди уже никогда не возвращаются к греховным делам. "Метанойа" меняет взгляд человека на самого себя. От такого зрелища по мнению Епископа Тихона (Шевкунова) даже святые находились в ужасе и оцепенении. Но оно является настолько спасительным. Людям нужно всегда находиться в состоянии покаяния. Оно должно прочно войти в нашу привычную жизнь. Это очень важно.

+    +    +    +    +